मानवता को भय, अनिश्चितता और संदेह से आगे बढ़ना चाहिए

जनवरी 2023 वैश्विक भय, अनिश्चितता और संदेह (FUD) का तीसरा वर्ष है। एफयूडी एक प्रचार रणनीति है, जिसका उपयोग बिक्री, विपणन, राजनीति और पंथों में किया जाता है, जो धारणा को प्रभावित करने के लिए डर की अपील करता है। विपणन में इसका उपयोग प्रतिस्पर्धी के उत्पाद की गुणवत्ता के बारे में संदेह फैलाने के लिए किया जाता है (उदाहरण देखें, भय की बयानबाजी: सूचना प्रौद्योगिकी विपणन में भय, अनिश्चितता और संदेह (एफयूडी)।). बाजार में हिस्सेदारी बढ़ाने के लिए अक्सर नकारात्मक और गलत सूचनाएं फैलाई जाती हैं। एक उदाहरण माइक्रोसॉफ्ट है, इस रणनीति का उपयोग करके लिनक्स जैसे प्रतिस्पर्धियों को बाहर करने के लिए। 

FUD सबसे पहले स्वास्थ्य में संकट के कारण लाया गया, जो सरकार में, हमारे आसपास के लोगों में और कभी-कभी खुद में विश्वास की कमी के कारण हुआ। एफयूडी को संकट मानने के लिए तीन साल बहुत लंबा समय है, लेकिन जब संकट का समाधान नहीं होता है, तो आशा की हानि परिणाम है। कई लोगों ने इसके परिणामस्वरूप काम, दोस्तों, स्वास्थ्य और यहां तक ​​कि अपने जीवन को भी खो दिया है। 

मैंने लिखा था दो समीक्षा गैर-फार्मास्यूटिकल हस्तक्षेपों द्वारा किए गए नुकसान की रूपरेखा। इन लेखों ने संकट की शुरुआत के बाद से भुखमरी के दोगुने होने, लाखों लोगों की नौकरी खोने, कार्यों को स्थगित करने, और बढ़ती असमानताओं के संदर्भ में विनाशकारी लहर प्रभावों से निपटा। उसी समय, मैं न केवल यह इंगित करना चाहता था कि क्या गलत हो रहा था, बल्कि एक व्यवहार वैज्ञानिक के रूप में अपने ज्ञान का उपयोग कैसे करें कि नीचे से ऊपर की ओर कैसे जाना है। 

इस प्रकार एक महत्वपूर्ण प्रश्न बन गया: अब हम कैसे आगे बढ़ सकते हैं कि भय, अनिश्चितता और संदेह में स्थानिक बनने की क्षमता है? पहले चिकित्सा और सांख्यिकी विज्ञान को लेकर लड़ाई लड़ी गई। वायरस पर, परीक्षण और टीके। और हालांकि इसने हमें दिखाया कि कौन वैज्ञानिक बहस में शामिल होने के लिए तैयार था और कौन नहीं, इसने हमें उस बिंदु पर विभाजित किया जहां हम पक्ष चुनते हैं और बाद में सोचते हैं। 

मेरा नाम माइकल शिपर्स है, मैं नीदरलैंड में व्यवहार विज्ञान और प्रदर्शन प्रबंधन में प्रोफेसर हूं। मैं कई के साथ आया सामाजिक पहल; 2020 में और महान नागरिक आंदोलन 2021 में, मैं नीचे की ओर सर्पिल के जवाब में देख रहा हूं और महसूस कर रहा हूं। 2022 में मैंने तीसरी शुरुआत की पहल; जिसमें मैं डर, अनिश्चितता और संदेह के मनोवैज्ञानिक आधारों पर चर्चा करता हूं। मैं दुनिया भर के वैज्ञानिकों के साथ बातचीत में संलग्न हूं जो अपनी खुद की इकिगई (यानी जीवन में उद्देश्य, नीचे चर्चा की गई) का पालन कर रहे हैं, और मुझे लगता है कि यह अच्छा है अगर हम उनके ज्ञान का उपयोग रचनात्मक तरीके से आगे बढ़ने के लिए करें। जीवन में अपना उद्देश्य खोजने के लिए हमसे जुड़ें; हम एक साथ चलते हैं। 

संकट के दौरान मेरे अनुभव और यात्रा

मार्च 2020 में नीदरलैंड में शुरू होने वाले लॉकडाउन के साथ, मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, पहले मेरे काम में बहुत कुछ नहीं बदला, सिवाय इसके कि मैंने जो व्याख्यान दिए, वे अब हॉल में नहीं थे, बल्कि ऑनलाइन हुए। लेकिन मैं चौंक गया था और उन पहले कुछ हफ्तों में मैंने खुद को एक तरह के सर्वाइवल मोड में पाया। जैसे ही मुझे इसका एहसास हुआ, मैंने खुद से पूछा कि वास्तव में क्या चल रहा है। लॉकडाउन क्यों तय किया गया और यह कैसे आगे बढ़ेगा? 

मैं चिंतित था क्योंकि प्राथमिक विद्यालय में चार साल के बेटे के साथ एक अकेली माँ के रूप में, मुझे खुद पर वापस फेंक दिया गया था। मैंने न्यूयॉर्क में एक नर्स की एक कहानी पढ़ी जो स्पष्ट रूप से SARS-CoV-2 से मर गई थी। वह अकेली थी और उसका पांच साल का बच्चा उसके खोजे जाने से पहले दो दिनों तक उसके साथ रहा था। मेरे साथ यह हुआ कि अगर मुझे कुछ हो गया तो मैं अपने बेटे माइक को पड़ोसियों के पास नहीं जाने दे सकती क्योंकि वह उन्हें संक्रमित कर सकता है। मैंने माइक को अलार्म नंबर पर कॉल करना सिखाया। सौभाग्य से, उन्हें यह पसंद आया और साथ खेलना पसंद आया। 

दो हफ्ते डर में रहने के बाद मैंने सोचा: मुझे यह नहीं चाहिए, मैं इस तरह नहीं जी सकता। मैं अब और तार्किक रूप से नहीं सोच सकता था और मैं इससे बाहर निकलने के तरीकों की तलाश कर रहा था। मेरी बहन एस्तेर ने मुझे फोन किया और कहा कि उसे इस बात का गहरा अहसास है कि कुछ ठीक नहीं है। मैंने उससे कहा कि मैं इसके बारे में तर्कसंगत रूप से नहीं सोच सकता और मुझे यह पता लगाने के लिए कुछ समय चाहिए कि वास्तव में क्या चल रहा था। 

नतीजतन, मेरे अंदर का वैज्ञानिक फिर से जागा और मैंने और अधिक वैज्ञानिक जानकारी की तलाश शुरू कर दी। मैंने इरास्मस विश्वविद्यालय में एक सहयोगी को स्थिति के बारे में बात करने के लिए बुलाया, क्योंकि उसने बुजुर्ग लोगों पर बंद होने के प्रभावों के बारे में ब्लॉग लिखा था। उसने मुझे बताया कि वह व्यापक भय और चिंता को भी नहीं समझ पाया, क्योंकि उसने अपने अस्पताल को अतिप्रवाह के रूप में नहीं देखा।

मैंने डच प्रधान मंत्री को एक अत्यावश्यक पत्र लिखने का फैसला किया और एक सिंहावलोकन प्रकाशित किया लेख 'अधिक से अधिक अच्छे के लिए? कोविड-19 संकट के विनाशकारी तरंग प्रभाव।' क्योंकि मैं अपने बेटे और खुद के भविष्य के बारे में चिंतित था, मैंने एक प्रसिद्ध बैठक में कोरोना नीति के परिणामों के बारे में अपनी चिंताओं के बारे में सार्वजनिक रूप से बोलने का फैसला किया। पॉडकास्ट नीदरलैंड में (अंग्रेजी उपशीर्षक के साथ)। 

मूल प्रसारण को व्यापक प्रशंसा मिली। मैंने तब दिया दो अनुवर्ती साक्षात्कार और उसी वर्ष अक्टूबर में मैं राष्ट्रीय टेलीविजन पर दिखाई दिया। अपने जीवन में पहली बार मैं एक वक्ता के रूप में किसी प्रदर्शन में उपस्थित हुआ था। मेरे संकाय के विभाग अध्यक्ष के परामर्श से, मैंने संकेत दिया कि यह व्यक्तिगत क्षमता में था। लेकिन कई सहयोगी मुझे समझ नहीं पाए। उन्हें मेरी कहानी कुछ अजीब लगी, जबकि मेरे लिए यह एक मनोवैज्ञानिक व्याख्या थी, इसलिए सिर्फ मेरी विशेषज्ञता के क्षेत्र से। 

मैंने ग्रुपथिंक, एग्नोटोलॉजी (अर्थात्, कुछ विषयों के बारे में अज्ञानता या संदेह को एक निश्चित तरीके से जानकारी को रोकने या प्रस्तुत करने के तरीके), सामाजिक प्रभाव, अंधविश्वास और तनाव और मुकाबला करने की भूमिका के बारे में लिखा। मैंने चाहा समझाना संकट के समय में मानव व्यवहार के सामाजिक और व्यवहारिक पहलू। मैंने वैश्विक कोरोना नीति के मनोवैज्ञानिक और अन्य परिणामों की जांच की और संक्षेप में मेरा निष्कर्ष यह था कि इलाज (यानी गैर-औषधीय हस्तक्षेप) नीदरलैंड और गरीब देशों दोनों के लिए बीमारी से कई गुना बदतर होगा। 

सवाल यह भी था कि क्या "इलाज" बिल्कुल काम करेगा, क्योंकि मुझे इसके लिए कोई सबूत नहीं मिला। मेरी विशेषज्ञता के क्षेत्र से, यह वास्तव में मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं और परिणामों के संदर्भ में कोई फर्क नहीं पड़ता है, क्या ऐसी विनाशकारी नीति जानबूझकर चुनी गई थी, उदाहरण के लिए विकृत इनाम प्रणाली के कारण, या क्या यह एक चरम रूप का परिणाम है groupthink. 

यह इन कारकों का संयोजन भी हो सकता है; मनोवैज्ञानिक रूप से बोलते हुए, लोगों को निर्णय लेने के लिए प्रभावित करना काफी आसान होता है जो खुद को और यहां तक ​​​​कि प्रियजनों को "चोट" करते हैं, जब तक वे सोचते हैं कि उनकी पीड़ा अधिक अच्छे के लिए है। इनमें से कौन सी प्रेरणा एक भूमिका निभाती है, यह पता लगाने के लिए मैं अन्य विशेषज्ञों पर छोड़ता हूं। 

नीचे से ऊपर की ओर सर्पिल

जो मुझे और भी महत्वपूर्ण लगता है, वह यह है कि स्थिति को बेहतर बनाने के तरीकों की तलाश की जाए, सबसे बुरी पीड़ा को कम किया जाए और यह देखा जाए कि मैं लोगों को फिर से अपने बारे में सोचने के लिए कैसे प्रेरित कर सकता हूं। मैं आखिरकार डर को दूर करने और प्रचार और मनोवैज्ञानिक युद्ध तकनीकों के माध्यम से देखने में सफल रहा, जो एक अप्रत्याशित आबादी पर फैलाया गया था, बहुत से लोग नहीं कर सके। 

साथी मनोवैज्ञानिक और प्रोफेसर मटियास डेस्मेट ने सामूहिक मनोविकार को क्या कहा, या इसके साथ शुरू करने के लिए गिर नहीं गए, केवल अपेक्षाकृत कम प्रतिशत लोग जल्दी से ठीक हो गए। अधिकांश लोग नीतियों के साथ चले गए, इस तथ्य के बावजूद कि उनमें से कई के अपने संदेह थे। ऐसी संकट की स्थिति में आप अक्सर देखते हैं कि आबादी का एक बड़ा हिस्सा नेता के इर्द-गिर्द घूमता है ("झंडा प्रभाव के आसपास रैली"), जो उन्हें (झूठी) सुरक्षा की भावना देता है। जितने अधिक उपाय किए जाते हैं, उतना ही अधिक आत्मविश्वास इस जनसंख्या समूह को देता है, भले ही इन उपायों का कोई प्रभाव न हो, या तालाबंदी और स्कूल बंद होने जैसे स्पष्ट नकारात्मक प्रभाव हों। 

आज्ञाकारी जनसंख्या समूह उन लोगों के खिलाफ भी हो सकता है जो उपायों के आलोचक हैं, क्योंकि वे बाद वाले समूह को अपनी परिचित दुनिया और सुरक्षा की धारणा के लिए खतरे के रूप में देखते हैं। यह प्लेटो की गुफा के रूपक में भी खूबसूरती से व्यक्त किया गया है। गेन्ट विश्वविद्यालय के सहकर्मी मटियास डेस्मेट ने मुझे बताया कि, नीदरलैंड में वैकल्पिक मीडिया में मेरी कहानी से प्रेरित होकर, उन्होंने इस घटना पर और शोध करना शुरू कर दिया, जिसे मास फॉर्मेशन भी कहा जाता है, और इसके बारे में एक पुस्तक प्रकाशित की है जिसे प्राप्त हुआ है व्यापक ध्यान और अब कई भाषाओं में उपलब्ध है (अधिनायकवाद का मनोविज्ञान). मैंने इस घटना के बारे में एक में भी लिखा था प्रकाशन जॉन आयोनिडिस के साथ। 

हाल ही में, मेरे पास एक बात जॉर्डन पीटरसन के साथ समाज अधोगामी पथ पर है, एक मृत्यु सर्पिल में। मैंने कई वैज्ञानिकों के काम की बारीकी से निगरानी करना भी शुरू कर दिया, जिन्होंने सार्वजनिक जांच और बैकलैश का अनुभव किया क्योंकि उन्होंने प्रकाशित किया और वैज्ञानिक निष्कर्षों के बारे में बात की, जो कि रॉबर्ट मेलोन, पीटर मैक्कुलो, मार्टिन कुलडॉर्फ और कई अन्य लोगों के बारे में थे। लहर के खिलाफ जाने में वे वैज्ञानिक जो भारी जोखिम उठा रहे थे, उसने मुझे उनकी बातों को और करीब से सुनने के लिए प्रेरित किया। 

भविष्य अगर हम कोई बदलाव नहीं करते हैं

अगले कुछ साल कठिन होने वाले हैं। यदि हम ज्वार को नहीं बदलते हैं, तो मुझे डर है कि हम स्वास्थ्य देखभाल की आड़ में एक वैश्विक पुलिस राज्य की ओर बढ़ रहे हैं। 

2022 की शुरुआत में, मैंने एक प्रकाशित किया लेख इसके बारे में जॉन इयोनिडिस के साथ, जिसमें से एक अंश नीचे उद्धृत किया गया है: 

“2020 की शुरुआत से, दुनिया ने स्वास्थ्य के संबंध में सरकारी निर्णय लेने का एक उल्लेखनीय विस्तार देखा है। कई देशों में लॉकडाउन और कर्फ्यू लगा दिए गए, और एक बड़े स्वास्थ्य खतरे के औचित्य के तहत कई स्वतंत्रताएं छीन ली गईं। स्वास्थ्य अधिकारियों और राजनेताओं ने स्वास्थ्य अधिकारियों की ओर इशारा करते हुए या उनका शोषण करते हुए जनादेश के आवेदन सहित बड़े पैमाने पर समाज को विनियमित करने के लिए असाधारण शक्ति हासिल की। फ्रीडम हाउस की एक रिपोर्ट में पाया गया कि COVID-80 के दौरान 19 देशों में लोकतंत्र कमजोर हुआ और 2020 में मुक्त देशों की संख्या 15 वर्षों में सबसे निचले स्तर पर पहुंच गई। जिन देशों की आप अपेक्षा करते हैं उनमें चीन और बेलारूस शामिल हैं, लेकिन संयुक्त राज्य अमेरिका, फ्रांस, डेनमार्क और नीदरलैंड जैसे लोकतांत्रिक किले भी शामिल हैं। संयुक्त राज्य अमेरिका को उन 25 देशों में से एक के रूप में सूचीबद्ध किया गया था, जिन्होंने स्वतंत्रता में सबसे तेज गिरावट देखी। यहां तक ​​​​कि अगर महामारी कम खतरनाक स्थानिक चरण में प्रवेश करती है (जैसा कि पहले से ही कई देशों में हो सकता है), सत्तावादी उपायों और जनादेश की विरासत लोकतंत्र के लिए अधिक स्थायी खतरे को पीछे छोड़ सकती है।

मूल रूप से दो संभावनाएं हैं (चलिए काफी चरम कहते हैं) संभावनाएं: 

1. हम एक तकनीकी लोकतांत्रिक समाज की मृत-अंत सुरंग में प्रवेश कर रहे हैं, उदाहरण के लिए, ड्रोन द्वारा नियंत्रण, जिसमें हमने अपनी आजादी पूरी तरह से खो दी है;
2. हम स्वतंत्रता का मार्ग चुनते हैं; स्वस्थ जीवन का जीवन जिसमें हम उन हानिकारक उपायों के साथ नहीं चलते हैं जो हम पर लगाए जाते हैं (ऊपर चित्र भी देखें)। 

हम जितनी देर प्रतीक्षा करेंगे, यह उतना ही कठिन होता जाएगा। क्योंकि इतने सारे लोगों ने वर्तमान स्थिति को गंभीर रूप से देखने की अपनी क्षमता खो दी है, मैं वैश्विक अशांति की एक लंबी अवधि की उम्मीद करता हूं, एक प्रकार की "स्टर्म अंड ड्रंग" अवधि, जिसमें लोग भूखे मर जाएंगे, जिसमें चिकित्सा संचालन स्थगित कर दिया जाएगा और किसानों को अपने बहुप्रतीक्षित व्यापार का अभ्यास करने के लिए लगातार कठिन बनाया जा रहा है। 

बहुत खौफनाक क्षणों में, जो कभी-कभी मेरे पास होता है, मैं कभी-कभी सोचता हूं: यदि सभी मर जाते हैं, तो समस्याएं भी गायब हो जाएंगी, और वायरस अब हमें परेशान नहीं करेगा। लेकिन जब मैं इसे सकारात्मक रूप से देखता हूं, तो मैं कहता हूं कि हमारे पास उन समाधानों को लागू करने का ज्ञान है जो मानवता और पृथ्वी के लिए अच्छे हैं। यदि हम विकृत प्रोत्साहनों से छुटकारा पाने में कामयाब होते हैं, और इस तरह के समाधान के लिए इसे एक तार्किक कदम बनाते हैं, तो मुझे यकीन है कि मानवता पनप सकती है और समृद्ध हो सकती है। 

महत्वपूर्ण रूप से, उन सभी समाधानों के लिए, पैसा मार्गदर्शक कारक नहीं होना चाहिए और कई सरल हस्तक्षेप संभव हैं, जैसे कि मेरे क्षेत्र से मनोवैज्ञानिक, अपने लिए अपने आदर्श भविष्य का निर्धारण करने के लिए। मेरे साथ यह हुआ कि यह महत्वपूर्ण है कि लोग अपने बारे में फिर से सोचना शुरू करें कि वे अपने भविष्य और दुनिया को कैसा देखना चाहते हैं। 

टूटे लक्ष्यों, आशाओं और सपनों से लेकर जीवन के अर्थ तक

इकिगाई एक जापानी शब्द है जिसका अर्थ है जीवन का उद्देश्य। एक व्यवहार वैज्ञानिक आपको बता सकता है; FUD के प्रति लचीलापन बनाने की कुंजी जीवन में अपने उद्देश्य को खोजना और महसूस करना है। तो अपने आप से पूछो; जीवन में आपका उद्देश्य क्या है? और अगर आपके पास कोई सुराग नहीं है, तो आप इसे कैसे खोज सकते हैं? यदि आप चुनौती के लिए तैयार हैं, तो हमने किया है इसे लिखा; "मानवता बेहतर कर सकती है। अपनी आंतरिक शक्ति को पहचानो।" अकेले, परेशान और विभाजित होने के बजाय, जैसा कि हम सभी ने पिछले तीन वर्षों में किया है, क्या हम - जीवन में अपने व्यक्तिगत ikigai उद्देश्य को पाकर - एक अलग दिशा में आगे बढ़ सकते हैं? 

एक बार जब हम डर, अनिश्चितता और संदेह से बाहर निकलने में कामयाब हो जाते हैं, तो हम आगे बढ़ते हैं। आंदोलन होगा। एक महान नागरिक आंदोलन। कोई गलती न करें, यह उतना ही वैज्ञानिक दृष्टिकोण है, जितना कि चिकित्सा और सांख्यिकीय लड़ाइयों के पीछे का विज्ञान है। इस बार, यह व्यवहार विज्ञान है और हम लड़ नहीं रहे हैं, हम एक अलग दिशा में आगे बढ़ रहे हैं। जाओ जांच करो नागरिक आंदोलन वेबसाइट। महान नागरिक घोषणा शुरू करने के लिए एक अच्छी जगह हो सकती है। पसंद आए तो साइन कर दें। और अपनी खुद की चुनौती शुरू करें जिसमें आप अपने काल्पनिक भविष्य के बारे में बताएं कि आप आज कहां हैं, आप क्या बदलेंगे, अगर कोई सीमाएं नहीं थीं जैसा कि आप उन्हें FUD द्वारा लगाया गया महसूस करते हैं। 

इस कठिन समय में लोगों को अपनी आंतरिक शक्ति की खोज करने और उस पर भरोसा करने के लिए सिखाने का विचार है। लक्ष्य लोगों को एक ऊर्ध्वगामी सर्पिल में लाना और उन्हें सशक्त बनाना है। अल्पकालिक और शक्तिशाली सकारात्मक मनोविज्ञान हस्तक्षेपों के माध्यम से, जैसे आभार पत्र या आदर्श भविष्य स्वयं का वर्णन करना, या अन्य हस्तक्षेप। 

इन वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित हस्तक्षेपों और अभ्यास आधारित साक्ष्य हस्तक्षेपों के माध्यम से, लोग (नवीनीकृत) ऊर्जा और जीवन के लिए उत्साह प्राप्त कर सकते हैं। और क्या पता, दुनिया को एक बेहतर जगह भी बना दें। तो आइए अगले कुछ वर्षों का उपयोग व्यक्तिगत विकास के लिए करें, साथ में ढेर सारा हास्य और मस्ती भी। और सबसे बढ़कर, हमें अपने सामान्य ज्ञान और स्वस्थ जीवन के लिए डरना नहीं चाहिए।

मेरा सपना

प्रेरणा के रूप में, मैं दुनिया के लिए अपने आदर्श भविष्य के सपने को साझा करना चाहता हूं, जो मैंने भविष्य के लिए अपने पत्र में लिखा था, यहाँ उत्पन्न करें.

आदर्श दुनिया में मेरे मन में है, कोई अनावश्यक पीड़ा नहीं है। सिस्टम लोगों की सेवा करने के लिए हैं, हम सिस्टम की सेवा करने के लिए नहीं हैं, या सिस्टम में फिट होने का प्रयास करने के लिए नहीं हैं। बच्चों को इस विचार के साथ लाया जाता है कि वे अपना सर्वश्रेष्ठ संभव स्वयं बन सकें। सामाजिक मूल्य स्वतंत्रता, मानवता और ज्ञान हैं। आधार के रूप में इन मूल्यों के साथ, इस दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने के लिए सह-निर्माण की प्रक्रिया का उपयोग किया जा सकता है। पदानुक्रमित प्रणालियों को छोड़ दिया जाता है और दुनिया भर में कट्टरपंथी प्रत्यक्ष लोकतंत्र की प्रणालियों को लागू और अपनाया जाता है। मेरी आदर्श दुनिया में, हम ऐसा करते हैं, साक्ष्य-आधारित और प्रभावी तरीकों का उपयोग करके एक बेहतर दुनिया बनाने के लिए जो लोगों, ग्रह और पृथ्वी के सभी निवासियों के लिए अच्छा हो। सभी लोगों को चमकने का मौका मिलेगा, और वे अपना सर्वश्रेष्ठ संभव संस्करण बनेंगे। 

आप महान नागरिक घोषणा (जीसीडी) पर हस्ताक्षर करके शुरुआत कर सकते हैं यहाँ उत्पन्न करें. और भविष्य के लिए अपना खुद का पत्र लिखें यहाँ उत्पन्न करें. मुझे उम्मीद है कि आप में से कई लोग इसमें शामिल होंगे। हालांकि यह कई बार निराशाजनक लग सकता है, यह मेरा दृढ़ विश्वास है (शायद एक आशाहीन आशावादी के रूप में) कि एक दिन हम जागेंगे और महसूस करेंगे कि हमने मिलकर एक बेहतर दुनिया बनाई है। 

नोट: यह लेख निजी तौर पर लिखा गया है। यह आंशिक रूप से और आंशिक रूप से मेरे पर आधारित है पुस्तक अध्याय किताब में "चकमा देना या जागना” (ओन्टवेकेन का ओंटविजकेन), मिलो शेरेन, कैथी शेन और पीटर टूनन द्वारा संपादित पुस्तक। मैं इस निबंध के एक पुराने संस्करण पर उनकी उपयोगी टिप्पणियों और इसे अद्यतन करने में उनकी मदद के लिए रीको ब्रौवर को धन्यवाद देना चाहता हूं।

संदर्भ:

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