युवाओं की आधुनिक दुर्दशा पर

युवाओं की आधुनिक दुर्दशा पर

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मौखिक बहस के दौरान मूर्ति v. मिसौरी पहला संशोधन मामला, न्यायमूर्ति केतनजी ब्राउन जैक्सन ने एक सोशल मीडिया "किशोर चुनौती" के कारण "बढ़ती ऊंचाई पर खिड़कियों से कूदकर" बच्चों को "गंभीर रूप से घायल करने या यहां तक ​​​​कि खुद को मारने" के बारे में बात की, जिसे सरकार को दबाने की आवश्यकता होगी। 

यह कथन न केवल परत-दर-परत विडंबनाओं से भरा हुआ है; यह दर्शाता है कि हमने इस देश में युवा पीढ़ी को कितनी बुरी तरह से गलत समझा है और उन्हें नुकसान पहुंचाया है, जिसमें 40 वर्ष से कम उम्र के लोग भी शामिल हैं। जब आप इस लेख को पढ़ेंगे तो यह और भी स्पष्ट हो जाना चाहिए।

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट की वेबसाइट पर एक संपर्क लिंक है जहां कोई भी प्रश्न पूछ सकता है; जिनमें से प्रत्येक को पढ़ा जाता है, और एक प्रतिक्रिया प्रदान की जाती है। वास्तव में, यह उस प्रक्रिया के माध्यम से था कि मैं एक योगदानकर्ता बन गया। हाल ही में, ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक और अध्यक्ष जेफरी टकर को निम्नलिखित संचार प्राप्त हुआ, जिसे उन्होंने 13 अप्रैल, 2024 की शाम को योगदानकर्ताओं के ईमेल समूह में पोस्ट किया। ध्यान दें कि इस और अन्य सभी संचारों में मामूली संपादन किए गए हैं। गुमनामी बनाए रखने और कथा के प्रवाह में सुधार करने के लिए: 

श्री टकर,

हो सकता है आपको मैं याद न हो, लेकिन आपने और आपके कुछ लेखकों ने कैलिफोर्निया के बारे में आपके संस्थान द्वारा लिखे गए एक लेख के संबंध में मुझे जवाब दिया था, और मैंने उसमें अपने बेटे की आत्महत्या के बारे में लिखा था।

आपका एक लेखक मेरे बेटे के बारे में लिखने को इच्छुक था, और उसने एक बहुत अच्छा लेख तैयार किया था, लेकिन यह उसके बारे में बहुत अधिक था और मौजूदा बड़े मुद्दे के बारे में कम था। मैंने उसके अच्छे इरादों की सराहना की, लेकिन मैं अपने बेटे की मौत पर केंद्रित लेख से असहज था।

मैं सोच रहा था कि क्या कोई ऐसा तरीका है जिससे संस्थान किशोर और युवा आत्महत्या मुद्दे/महामारी का समाधान कर सके। मैं अपना दृष्टिकोण, और दुर्भाग्य से, इसके साथ व्यक्तिगत अनुभव देने को तैयार हूँ, लेकिन मैं लेख को अपने बेटे पर केंद्रित नहीं कर सकता; यह बहुत दर्दनाक है. लेकिन यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण मुद्दा है और यह जारी है। कुछ सप्ताह पहले यहां एक और लड़के ने आत्महत्या कर ली थी। यह एक छोटा सा शहर है जेफ़री, और हमारे यहां 2020 के बाद से किशोरों द्वारा बहुत सारी आत्महत्याएं हुई हैं। काउंटी के आँकड़े निम्नलिखित कहते हैं:

  • मेरे काउंटी में 10-19 वर्ष की आयु के युवाओं की मृत्यु का प्रमुख कारण आत्महत्या है
  • मेरे काउंटी में 29-15 वर्ष की आयु के निवासियों की 19% मौतें आत्महत्या के कारण होती हैं
  • मेरे काउंटी के 50% से अधिक हाई स्कूल जूनियर छात्र दीर्घकालिक उदासी या निराशा का अनुभव करते हैं

और यह काउंटी इस प्रकार के आँकड़ों के साथ अकेली नहीं है। मैं उम्मीद कर रहा हूं कि शायद हम कुछ कर सकते हैं। मैं नहीं जानता लेकिन यह सचमुच बहुत बुरा है। जेफ़री, हमें कुछ प्रयास करने की ज़रूरत है। 

निष्ठा से,

इस संचार की पोस्टिंग पर किसी के प्रतिक्रिया देने से पहले, मैंने सीधे जेफरी को निम्नलिखित ईमेल भेजा:

जेफरी,

आने वाले सोमवार को एक साल पूरा हो जाएगा जब मेरे 3 बेटों में से सबसे छोटे (उम्र 29 वर्ष) ने अपनी जान ले ली। यहां विवरण में आए बिना, मेरे बेटे के मामले में परिस्थितियां पिछले कई वर्षों में देश भर में देखी गई परिस्थितियों से भिन्न हैं (यानी, फेंटेनाइल, कोविड प्रतिक्रिया के परिणाम, आदि), लेकिन कुछ अनुभव हैं जो साझा किए गए हैं हर उस व्यक्ति द्वारा जो इस त्रासदी से गुजरा है।

हालाँकि मुझे इसके बारे में पहले व्यक्ति में लिखने, किसी का साक्षात्कार लेने, बैठकों की व्यवस्था करने या अन्यथा इस विषय को क्रमबद्ध करने में कोई दिलचस्पी नहीं है; मैं किसी भी अन्य तरीके से भाग लेने के लिए तैयार हूं, यदि ब्राउनस्टोन योगदानकर्ताओं में से कोई है जो इसे लेने में रुचि रखता है।

मैं इस बात से सहमत हूं कि कुछ किया जाना चाहिए; और सही कौशल सेट खोजने के लिए ब्राउनस्टोन के योगदानकर्ताओं से बेहतर कौन हो सकता है। कृपया ध्यान दें कि जो कुछ हुआ उससे मैं संतुष्ट हूं, इसलिए ऐसा नहीं है कि मैं इसे किसी प्रकार की "चिकित्सा" प्राप्त करने के साधन के रूप में देख रहा हूं। यह मेरे दिमाग में आखिरी बात है।

धन्यवाद, स्टीव

अगले दो दिनों में, ब्राउनस्टोन योगदानकर्ताओं की पोस्टें इतनी सम्मोहक थीं कि बस उन्हें संपादित और संयोजित करने की आवश्यकता थी, जो मैं यहां कर रहा हूं। ईमेल शृंखला में पहली प्रतिक्रिया 30 के दशक के मध्य की एक लेखिका द्वारा पोस्ट की गई थी, जिसने पिछले 18 महीनों में ब्राउनस्टोन में कई लेखों का योगदान दिया है:

यहाँ मेरे एक पूर्व पड़ोसी के भतीजे ने आत्महत्या कर ली, उनके शब्दों में “दुनिया में जो कुछ हो रहा है उसके कारण…आप जानते हैं; कोविड टीके...'' (वह कोविड टीकों के प्रभाव से पीड़ित थे और इसीलिए? ऐसा लग रहा था कि उन्हें एक अस्पष्ट सकारात्मक उत्तर मिल गया है।)

मेरा सवाल है (संभवत: मैं वह व्यक्ति नहीं हूं जिस पर यह व्यक्ति लेख लिखना चाहता है) वह यह है कि, मुझे तीन अच्छे कारण बताएं कि लगभग 50 साल से कम उम्र का कोई भी व्यक्ति उस दुनिया में खुद को मारना *नहीं* चाहेगा जिसमें हम रहते हैं?

उस लड़के के भतीजे की आत्महत्या के बाद, समुदाय ने युवा आत्महत्या को रोकने के बारे में एक कार्यक्रम आयोजित किया। इससे मुझे सचमुच बहुत गुस्सा आया। हाँ, उन्हें एक गंदी दुनिया में रहने के लिए कहने की कोशिश करें, भले ही दुनिया कितनी भी गंदी क्यों न हो, जबकि आप कुछ भी ठीक करने या अपनी गलतियों पर सवाल उठाने के लिए कुछ नहीं करते हैं? इन लोगों को अभी भी सामुदायिक निर्णय लेने वाले कार्यक्रमों में फेसमास्क की आवश्यकता होती है।

लेकिन "समाज" यही करना चाहता है। उनकी भयावह नीतियों और जीवन जीने के बर्बर तरीकों के साथ आगे बढ़ें, और अपने युवाओं को एक दयनीय "नए सामान्य" को स्वीकार करने के लिए आदी बनाने का प्रयास करें या यूजीनिक्स उद्देश्यों के लिए चिकित्सकीय सहायता प्राप्त आत्महत्या को प्रोत्साहित करें, दोनों पूरी तरह से अज्ञानी और असंवेदनशील दृष्टिकोण हैं।

अगर मैं आज से छोटा होता, तो इस दयनीय दुनिया में जीने के बजाय खुद को मार डालता। वैसे भी, मुझे लगता है कि मेरा जन्म मेरे जन्म से 15 साल पहले हो जाना चाहिए था, लेकिन मैं मुंह में एक उपहार घोड़ा नहीं दिखूंगा। मैं भाग्यशाली था कि मुझे जीवन की शुरुआत मिली और ऐसा महसूस होता है कि मेरा पूरा अस्तित्व पुलों के पार दौड़ने की एक श्रृंखला रहा है, इससे पहले कि वे मेरे पीछे खड्डों में ढह जाएं। सामान्य तौर पर, पुरानी पीढ़ी को यह बिल्कुल समझ में नहीं आता है - यहां तक ​​कि 50 और 60 के दशक के कई लोग जो देख सकते हैं कि क्या हो रहा है, उन्होंने मुझसे कहा है, "मेरा जीवन बहुत अच्छा था, मैं अब बहुत चिंतित नहीं हूं। ” इस समूह के लोग कुछ दुर्लभ सम्मान प्रदर्शित करते हैं, क्योंकि जब आप अपनी सेवानिवृत्ति के बाद कुछ समय बिता रहे थे, तब आप दुनिया को अपने बाद आने वाले लोगों के लिए एक अच्छी जगह बनाने के लिए कुछ काम करने के लिए खड़े हुए थे। और मैं इसका सम्मान करता हूं.

मेरे बेवकूफ दोस्तों ने कहा है, "आत्महत्या हमेशा एक बुरा विकल्प है क्योंकि चीजें हमेशा बेहतर होती हैं।" क्या आप इससे अधिक मूर्खतापूर्ण टिप्पणी की कल्पना कर सकते हैं? यह सबूतों के एक टुकड़े पर आधारित नहीं है, लेकिन जो लोग आपको बताते हैं उन्हें उनकी अज्ञानतापूर्ण धारणाओं से दूर नहीं किया जा सकता है। यह बताने का प्रयास करें कि उन लाखों यहूदियों को जो एकाग्रता शिविरों में मारे गए या उन लोगों को जिन्होंने अपना पूरा जीवन, पालने से लेकर कब्र तक, स्वेटशॉप या कोबाल्ट खदानों में काम करते हुए बिताया। वास्तव में, चीज़ें *हमेशा* बेहतर नहीं होतीं, और यह किसी चीज़ को इतना झूठा साबित करने के लिए भारी मात्रा में विशेषाधिकार और आराम में बिताई गई ज़िंदगी को दर्शाता है। 

मनुष्य के लिए जीवन कभी भी आसान नहीं रहा है, और कम से कम सभ्यता के उद्भव के बाद से, यह केवल अल्पसंख्यकों के लिए ही दिखाई दिया है, लेकिन कम से कम अतीत में यह सुंदर रहा है, और हमारे पास इसके अंधेरे का सामना करने के लिए उपकरण थे, और हमारे पास कुछ संस्कृति थी जोर से रोने के लिए।

चाहे आपने मुझे कुछ भी प्रस्ताव दिया हो, मैं इस युग को दूसरी बार नहीं जी पाऊँगा। हम पैरों के बिना दयनीय, ​​असहनीय चींटियाँ हैं, मकड़ियाँ हैं जिनके उपांगों को क्रूर बिल्लियों ने एक-एक करके खा लिया है, कटे-फटे और अपमानजनक राक्षस हमारे तंत्रिका रस में फर्श पर घूम रहे हैं।

अधिकांश पुरानी पीढ़ियाँ जो अभी भी जीवित हैं, इतने आराम से पली-बढ़ीं कि वे चंचल और अंधे हैं, उनका पालन-पोषण टेलीविजन पर हुआ, वे विचलित हैं, उन्होंने अपने बच्चों को कभी नहीं सिखाया कि उनके सामने क्या आया, उनके पास जीवन के प्रति एक मूर्खतापूर्ण आशावादी दृष्टिकोण है , वे अहंकारी और आश्रय प्राप्त हैं, और उनके पास सौंदर्य की कोई भी चीज़ बनाने या समझने के लिए न तो स्वयं उपकरण थे और न ही उन्होंने उन्हें अपनी संतानों को दिया है।

नवीनता और आधुनिकता की खोज में उन्होंने अपना सब कुछ दे दिया। और अब वे अत्यधिक काम के बोझ से दबे हुए हैं और उनके पास इस बात पर विचार करने का समय नहीं है कि उनके जीवित रहने के 50+ वर्षों में वास्तव में क्या हुआ है और बड़े पैमाने पर समाज के लिए इसका क्या अर्थ है। 

उनके बच्चे एक उथली, लगभग अशिक्षित दुनिया में रहते हैं, जहाँ कोई भी उनकी परवाह नहीं करता है या उन्हें आत्मनिर्भर, स्वतंत्र और आत्मविश्वासी बनने के लिए आवश्यक उपकरण नहीं देता है। इसके अलावा, इन सभी गुणों के स्रोतों को उनकी पहुंच से अच्छी तरह छुपाया गया है, इसलिए उन्हें पता ही नहीं है कि वे खुद को कहां से खोजना शुरू करें। यहां तक ​​कि जिन लोगों के पास खंडित, टूटी हुई तस्वीर को टुकड़ों में से जोड़ने का मौका है, उनके पास एक सफल, पूर्ण, सार्थक और सम्मानजनक जीवन के लिए अपने लिए मार्ग प्रशस्त करने का बहुत कम मौका है, और आखिरकार यह अत्यंत कठिन परिश्रम है, जिसे बड़े पैमाने पर समाज द्वारा पुरस्कृत नहीं किया गया है। . 

हम गपशप करने वालों, बकबक करने वालों, झूठ बोलने वालों और झूठ बोलने वालों, अशिक्षित, असंस्कृत जानवरों और बेईमान धोखेबाजों, भड़कीले समाजवादियों, मुंह से झाग निकालने वाले कीट-दिमाग और कई अन्य अप्रिय चरित्रों से घिरे हुए हैं जो किसी तरह अपना काम चलाते हुए भी समाज में कुछ नहीं जोड़ते हैं। इसकी शक्ति और प्रतिष्ठा के पदों पर कब्ज़ा करें और अनुचित सामाजिक ध्यान प्राप्त करें।

और हम पर एक क्रूर जर्मनिक साम्राज्यवादी शक्ति कब्ज़ा कर रही है (क्षमा करें जर्मन मित्रों, मेरा मतलब आपके सत्तारूढ़ संस्थान हैं, आपके प्यारे व्यक्ति नहीं) - जर्मनों को कभी भी लोकतंत्र से बहुत प्यार नहीं था, और उनके सामाजिक संगठन का तरीका हमेशा घृणित और कलाहीन रहा है - जिससे ऐसा लगता है कि बचने का कोई रास्ता नहीं है।

साहित्यिक सैलून कहाँ हैं? हर घर में पियानो कहाँ हैं? वे लोग कहां हैं जो कई भाषाएं बोलते हैं और जिन्होंने पुनर्जागरण के विचारकों को मूल रूप से पढ़ा है? फ्लोरेंटाइन लकड़हारे कहाँ हैं? विशाल पुस्तकालय कहाँ हैं? विज्ञान के वे लोग कहाँ हैं जिन्होंने अपने घरेलू अध्ययन में अभ्यास किया? असली संगीतकार कहाँ हैं? कहाँ कविता और कहाँ तितली संग्रह?? 

समाज के विशाल बहुमत को बेकार स्किज़ोफ्रेनिक लाश में क्यों बदल दिया गया है? मैं उन सभी से नफरत करता हूं और मैं उनसे बेहतर का हकदार हूं। और मैं ऐसा संभ्रांतवादी होने के लिए नहीं कह रहा हूं क्योंकि मुझे लगता है कि हर कोई ऐसा करता है। मैं शायद ड्यूक ऑफ गुइज़ का वंशज हूं और मेरे परदादा इटली के राजा थे। मेरा परिवार क्रांतिकारी नायकों से भरा पड़ा है। मेरी एक महिला पूर्वज को भारतीयों ने मार डाला था, जिसने उसके बच्चे का सिर दीवार से टकरा दिया था और इसके बावजूद, वह आत्मरक्षा में लड़ी और उन्हें मार डाला। इसलिए मैं उन लोगों की श्रेणी से नहीं आया हूं जो दूसरे लोगों को गुलाम बनाने देते हैं या उन्हें बताते हैं कि उन्हें अपना जीवन कैसे जीना है या कटे-फटे, बंजर अस्तित्व को चुपचाप स्वीकार कर लेते हैं। और ऐसा नहीं है कि मुझे लगता है कि मैं किसी और से बेहतर हूं, क्योंकि मुझे नहीं लगता कि किसी को भी इस तरह की दुनिया को स्वीकार करना चाहिए। किसी की भी गुलामी करने से बेहतर है मौत, खासकर यदि वे समाज को संगठित करने के लिए जर्मन मॉडल अपनाना चाहते हैं या यदि वे एक बर्बर, असंस्कृत दुनिया बनाना चाहते हैं। 

अपशब्दों के लिए क्षमा करें, लेकिन यही कारण है कि युवा खुद को मार रहे हैं, और यह बिल्कुल सही समझ में आता है कि आप ऐसा करना चाहेंगे। और मृत्यु से बेहतर विकल्प बनाने का एकमात्र तरीका चीजों को फिर से सुंदर और उत्तम दर्जे का बनाना है। मैं यहां यूट्यूब पर मिस्टर बीस्ट देखने या पूरे दिन ट्रांसजेंडर आत्ममुग्ध लोगों की परेड देखने नहीं आया हूं। मैं यहां सभ्यता के सभी सबसे खराब तत्वों - तथ्य यह है कि यह एक प्रकृति-विनाशकारी जेल है - को इसके सर्वोत्तम तत्वों - पेंटिंग और मानव रचनात्मक प्रतिभा - का आनंद लेने के बिना लेने के लिए नहीं आया हूं। और मैं शर्त लगाता हूं कि वह बच्चा और वह अन्य तथा वे सभी, भले ही वे इसे नहीं जानते हों, अपने दिलों में कमोबेश एक ही बात महसूस करते हैं। 

जैसा कि आप उम्मीद करेंगे, समूह के कई लोगों की ओर से तुरंत करुणा की लहर दौड़ गई, कम से कम मेरे दृष्टिकोण से, मदद की गुहार सीधे उन खाइयों से आ रही थी जहां वास्तव में युवा लोग रहते हैं। उनको मेरी प्रतिक्रिया इस प्रकार थी:

जिन आत्म-संतुष्ट लोगों को आप सही ढंग से बुलाते हैं, वे मुख्य रूप से बेबी बूमर हैं। मैं यह जानता हूं क्योंकि मैं उनमें से एक हूं। मेरी पीढ़ी, इस ग्रह के इतिहास में, सामाजिक आर्थिक दृष्टिकोण से, सबसे सफल पीढ़ी है। समस्या यह है कि मेरी पीढ़ी को इस बात का बिल्कुल भी पता नहीं है कि हम यहां तक ​​कैसे पहुंचे। परिणामस्वरूप, हमने अपने बच्चों (और पोते-पोतियों) तक वे चीजें नहीं पहुंचाईं जो पहुंचाई जानी चाहिए थीं... और उस खालीपन को बुरे इरादे वाले लोगों ने भर दिया। कोविड ने केवल आपके द्वारा वर्णित सड़ांध को उजागर करने और तेज करने का काम किया है।

जान लें कि ब्राउनस्टोन के योगदानकर्ता, जिन्हें आप अपने चारों ओर देखी जाने वाली सामान्य गिरावट के अपवाद के रूप में स्वीकार करते हैं, मेरा मानना ​​​​है कि उन लोगों की एक बहुत बड़ी सेना है जो इसे प्राप्त करते हैं ... और मेरा मानना ​​​​है कि हम अंततः इसमें जुटना शुरू कर रहे हैं मैं जिन तरीकों से प्रार्थना करता हूं वे युवा पीढ़ियों के लाभ के लिए होंगे।

एक अन्य प्रतिक्रिया पिछले 6 महीनों से ब्राउनस्टोन योगदानकर्ता से आई, जो बीमा उद्योग में काम करता है:

मेरे पास उन कलाओं के बारे में जोड़ने के लिए एक किस्सा है जिनका आप कई बार उल्लेख करते हैं और विशेष रूप से आपके अंतिम पैराग्राफ के बारे में। मुझे आशा है कि आपको इसमें मूल्य मिलेगा, जैसा कि मुझे उस पुस्तक में मूल्य मिला जिसका आपने कुछ समय पहले उल्लेख किया था - लुड इन द मिस्ट।

महामारी के दौरान सेलो सीखना जारी रखने में मेरी कठिनाइयों में, मुझे एक नया शिक्षक मिला जो व्यक्तिगत रूप से मिलने वाला एकमात्र "बहादुर" था। सब कुछ शुरू होने के 8 महीने बाद हम नकाबपोश मिले, और सच कहूँ तो मुझे लगता है कि उसे किसी भी चीज़ से ज़्यादा पैसे की ज़रूरत थी।

मेरी उनसे बातचीत हुई जहां उन्होंने अपने ऑर्केस्ट्रा के बंद होने के लिए आभार व्यक्त किया, लेकिन फिर से खोलने की अनिच्छा से वह भ्रमित थे। वह सहायक प्रमुख सेलिस्ट थे, और उन्होंने एक सर्वेक्षण भेजा जहां 80% ऑर्केस्ट्रा ने कहा कि वे अपने स्टैंड पार्टनर के बगल में बैठने में असुरक्षित महसूस करते हैं। इन सभी लोगों ने 20 वर्षों तक एक साथ काम किया था, उनके बच्चे एक साथ खेलते थे आदि, और वे सुरक्षित नहीं थे। उन्हें नहीं पता था कि वे इससे कैसे बाहर आ सकते हैं, खासकर इसलिए क्योंकि उन्होंने जो आभासी प्रदर्शन एक साथ किया था उसे केवल 350 बार देखा गया था। आप YouTube पर 40 बार देखे जाने पर 350+ वेतन का समर्थन नहीं कर सकते।

मैंने उल्लेख किया कि उन्होंने इसे बेहतर ढंग से समझ लिया है, क्योंकि आभासी ऑर्केस्ट्रा दुनिया में, केवल एक ही विजेता होगा। उस माहौल में सफल होने और पैसा कमाने के लिए केवल एक ऑर्केस्ट्रा के पास उत्पादन मूल्य और नाम की पहचान होगी। उनके ऑर्केस्ट्रा का प्रतिस्पर्धात्मक लाभ उन लोगों के लिए स्थानीय स्तर पर संगीत बजाना था जो इसे सुनना चाहते थे और उसी कमरे में कंपन महसूस करना चाहते थे जहां ऑर्केस्ट्रा था।

भले ही वह इन बातों को समझ गया हो, वह फंस गया था और यह बताने के अलावा कुछ नहीं कर सका कि शटडाउन उसके ऑर्केस्ट्रा के स्वास्थ्य के लिए कितना अच्छा था। यह जीवन की बहुत दुखद स्थिति है, लेकिन दिन गुजारने के लिए उसे यही करने की जरूरत थी।

हालाँकि कई महीनों के शिक्षण के बाद उन्होंने मुझे प्रभावित किया, मैं उन्हें इस तरह के मेट्रोनोम नाज़ी होने का श्रेय दूँगा कि उन्होंने वास्तव में मेरी लय को काफी अच्छा बना दिया।

हालाँकि बेहतर लय एक मूल्यवान सबक थी, मैं उसे बिल्कुल उस तरह के सेलिस्ट होने के लिए याद रखूँगा जिसकी मैं बनने की इच्छा नहीं रखता हूँ।

अगली पोस्ट अटलांटिक पार से आई:

आत्महत्या लंबे समय से उत्तरी आयरलैंड में युवाओं की सबसे बड़ी हत्या रही है। ध्यान रखें, कोई भी युवा व्यक्ति कोविड से नहीं मरा-लेकिन मुख्य चिकित्सा अधिकारी को यह बताने का प्रयास करें।

इस बिंदु पर मैंने पूरे समूह को वह ईमेल पोस्ट किया जो मैंने एक दिन पहले जेफरी टकर को निम्नलिखित परिचय के साथ भेजा था:

नीचे एक ईमेल है जो मैंने कल देर सुबह जेफरी को भेजा था, इस श्रृंखला में पहली पोस्ट से कुछ घंटे पहले। हमारे सहकर्मी की पोस्ट और उसके बाद आने वाली पोस्ट को देखते हुए; मुझे लगा कि अब जेफरी को अपना ईमेल इस समूह के साथ साझा करने का अच्छा समय है। अधिक से अधिक; मैं उनकी पोस्ट को युवा पीढ़ी से लेकर बुजुर्ग पीढ़ी तक की अपील के रूप में देख रहा हूं कि इससे पहले कि हम वापसी न कर पाने की स्थिति में पहुंच जाएं, कुछ करें। मैं सोच रहा हूं कि इस समूह के पास इस समस्या से निपटने के लिए एक साथ कुछ करने की क्षमता है, मेरा मानना ​​है कि इस अत्याचार (कोविड प्रतिक्रिया) के अपराधी मामूली संपार्श्विक क्षति के रूप में लिखने के लिए बहुत इच्छुक हैं। 

आपका ध्यान देने के लिए धन्यवाद, स्टीव

इस ईमेल समूह के कई सदस्यों के समर्थन के शब्दों के अलावा, उस युवा महिला का दूसरा ईमेल सामने आया, जिसने पहले पोस्ट किया था: 

आपकी गर्मजोशी के लिए धन्यवाद. मुझे आपकी हानि के लिए खेद है, स्टीव। यह पूरी तरह से सही है: "खाली जगह बुरे इरादे वाले लोगों द्वारा भरी गई थी।"

हमने जो किया है वह युवाओं को एक समस्या सौंपना है - सबसे पहले, उन विशिष्ट समस्याओं का समूह जिनका मानवता ने हमेशा सामना किया है, जिनके लिए इतिहास हजारों गहराई से पोषण देने वाले समाधान प्रदान करता है; सबसे दूसरी, एक और समस्या - समस्या यह है कि यह सब टुकड़े-टुकड़े हो गया है और हमारी संस्कृति और समाज को जिंदा खा लिया गया है। यह पूरी तरह से नया है, या कम से कम, इसे ऐसे तरीकों और पैमाने पर कायम रखा जा रहा है जो इतिहास में पहले कभी नहीं देखा गया।

ऐसा बार-बार होता है. हमें लगातार पैटर्न को पहचानना होगा क्योंकि वे बदलते हैं और खुद को और अपनी आत्माओं को पोषण देने के तरीके खोजने के लिए नए तरीकों से कालातीत समाधान लागू करते हैं। 

लेकिन जैसे-जैसे समाज की जटिलता बढ़ती है, यह कठिन से कठिन होता जाता है और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि उस तस्वीर को तेजी से जोड़ने के लिए अधिक से अधिक समय की आवश्यकता होती है... 

लगभग 100 वर्षों की अवधि में हमने युवाओं के साथ जो किया है, वह उन चीज़ों से संपर्क खोना है जो वास्तव में आत्मा को पोषण देते हैं, जैसा कि स्टीव ने उल्लेख किया था कि ये उपकरण कहाँ होने चाहिए, एक शून्य छोड़ दिया है।

आज के युवाओं के लिए जो समस्या बनी हुई है वह एक साइकिल या अन्य उपकरण की तरह है जिसकी मरम्मत के लिए उन्हें आवश्यकता होती है, लेकिन बोल्ट को ढीला करने और भागों को बदलने के लिए आवश्यक विशिष्ट उपकरणों से उन्हें वंचित कर दिया जाता है।

वे उपकरण मौजूद हैं, लेकिन वे किसी के द्वारा प्रदान नहीं किए गए हैं, किसी ने भी इस बारे में बात नहीं की है कि उपकरण कैसे दिखेंगे, किस लिए और किन परिस्थितियों में उपयोग किए जाएंगे, ऐसे उपकरण कहां मिलेंगे, या यहां तक ​​कि एक उपकरण क्या है इसकी अवधारणा भी नहीं है . 

लेकिन इससे भी बुरा कुछ हुआ है. उन्हें नकली उपकरण दिए गए हैं, जो देखने में असली उपकरणों से मिलते-जुलते हैं, लेकिन सही ढंग से फिट नहीं होते हैं, और इससे भी बदतर, वास्तव में बोल्ट और स्क्रू को हटा देते हैं, जिससे उनके उपकरण की स्थिति तब से भी बदतर हो जाती है, जब उन्होंने इसे शुरू किया था।

और यह सब उन लोगों के हाथों होता है जिनके प्रति वे प्यार और परवाह करते हैं - माता-पिता और शिक्षक और कहानीकार और उनके जीवन में अन्य नेता - और जो कई मामलों में वास्तव में ऐसा करते हैं।

इसके अलावा उन्हें ध्यान भटकाने वाली कई चीजें दी गई हैं जो मजेदार हैं, लेकिन अंततः उनकी समस्या का समाधान नहीं करतीं और उन्हें खाली और खोया हुआ महसूस कराती हैं। उन्हें ये बातें बताई गई हैं, और उनकी समस्या पर काम न करना, जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीजें हैं। 

इसलिए उन्हें जो समस्या हल करनी है, वह अनिवार्य रूप से सबसे पहले यह पता लगाना है कि जिस उपकरण का उन्हें उपयोग करने की आवश्यकता है वह टूट गया है, और यही कारण है कि यह संतोषजनक ढंग से काम नहीं कर रहा है; दूसरी बात यह कि अगला कदम इसकी मरम्मत का होना चाहिए; तीसरी बात, यदि उन्हें स्वयं पता नहीं चलता कि झूठे उपकरण वास्तव में समस्या को बदतर बना रहे हैं, तो वे शायद कुछ समय झूठे उपकरणों के साथ खिलवाड़ करते हुए बिता देंगे, शायद उनका पूरा जीवन; चौथा, यह बात उन्हें अचानक ही समझ आनी चाहिए कि वहां कहीं वास्तविक उपकरण हो सकते हैं; पांचवां, ऐसे उपकरणों की खोज करना उनके मन में आना चाहिए; फिर, उन्हें खोजने के लिए कहां की एक तस्वीर को एक साथ रखना शुरू करने का प्रयास करना चाहिए; फिर, उन्हें रास्ते में मिलने वाले किसी भी अन्य झूठे उपकरण से विचलित नहीं होना चाहिए; और वे धीरे-धीरे, यदि वे लाखों खंडित, टूटे हुए टुकड़ों को सही ढंग से एक साथ जोड़ते हैं, तो उनमें से कुछ मिलना शुरू हो सकते हैं; ऐसा करने के लिए उन्हें समय, स्थान और ख़ालीपन की आवश्यकता होती है; यदि उनमें से कुछ उनके सामने आते हैं, तब भी उन्हें यह पता लगाना होगा कि वे किस लिए हैं, वे कैसे फिट होते हैं, और उनका सही तरीके से उपयोग कैसे किया जाए...

और कोई भी उन्हें इसके लिए पुरस्कृत नहीं करता है, वास्तव में समाज वास्तव में उन्हें दंडित कर सकता है, और उन्हें यह बताने वाला कोई नहीं है कि वे सही रास्ते पर हैं या नहीं, या कि कोई रास्ता है, या कि कोई मुद्दा है कुछ भी। 

जैसे-जैसे समाज की जटिलता बढ़ती है, वैसे-वैसे उपकरण की स्पष्ट जटिलता और अंतहीन भूलभुलैया और गलियारों की संख्या भी बढ़ती है, जिसके नीचे वे अपनी खोज में खो सकते हैं।

लेकिन उनमें से बहुत से लोग कभी भी इस निष्कर्ष पर पहुंचने के शुरुआती चरण से आगे नहीं बढ़ पाते हैं कि कुछ मरम्मत की आवश्यकता है, और यही कारण है कि वे पहले स्थान पर इतना खालीपन महसूस करते हैं, या यह समझते हैं कि झूठे उपकरण उन्हें शून्य में दिए गए हैं दुष्ट लोग वास्तव में चीज़ों को बदतर बना रहे हैं।

ऐसा खेल जिसे हारना कठिन लगता है या जिसे खेलने का तरीका जानने में पूरी जिंदगी लग जाएगी, वह सीखी गई असहायता, शून्यवाद और निराशा का नुस्खा है। और प्रलोभन इतना प्रबल होगा कि कोई अपने हाथ ऊपर कर देगा, समस्या को असंभव घोषित करेगा और किसी और से - किसी से भी - आपके लिए इसे हल करने की याचना करेगा; भले ही वे लोग झूठे, घोटालेबाज और चालबाज हों।

हालाँकि, यदि आप मेरी तरह, कई उपकरणों को एक साथ जोड़ने में कई दशक बिताते हैं और उपकरणों को एक साथ रखने में आश्चर्यजनक प्रगति करते हैं, तो इस सब के अंत में, आपको इतनी भयानक राक्षसी का सामना करना पड़ता है कि आप चिरस्थायी समस्याओं का समाधान ढूंढ लेते हैं। इसकी सरासर उलझी हुई उल्टी-उत्प्रेरण दयनीयता में कोई कमी नहीं आती है। इसके बजाय, आपको केवल अपनी अविश्वसनीय विकृति और आपके आस-पास के लगभग सभी लोगों और हर चीज़ की विकृति का एहसास होता है, और इस तरह की दुनिया में रहने से हम सभी और जीवन के सबसे कीमती तत्वों पर क्या प्रभाव पड़ता है। 

और इसे किसी से भी संप्रेषित करने का प्रयास करना (शायद, यहां जैसे लोगों के एक बहुत छोटे और विशेष समूह के बाहर) लगभग असंभव है।

अतीत में आदिवासी समाजों में लोग अपने युवाओं को लगभग तेरह साल की उम्र तक मूल रूप से उन सभी उपकरणों के साथ तैयार कर लेते थे जिनकी उन्हें अपने आसपास की दुनिया का सामना करने के लिए आवश्यकता होती थी। और हाल तक भी, बहुत कम उम्र के लोगों को इनमें से कई उपकरणों को खोजने के तरीके के बारे में मार्गदर्शन दिया गया होगा और उन्हें अपने शेष जीवन का सामना करने का आत्मविश्वास होगा। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि पूरी प्रक्रिया सुंदर रूपकों, सुंदर सामाजिक परिदृश्यों, प्राकृतिक दुनिया की सुंदरता, शानदार इमारतों और सार्वजनिक चौराहों और प्राकृतिक अभयारण्यों में पवित्र की उपस्थिति, सीखने की प्रक्रिया की संपूर्णता से सुशोभित होगी। काम करना और जीवन की समस्याओं को हल करना और उनसे जुड़ना सजावट के साथ, प्रेम के साथ, कारीगरी के साथ, और श्रद्धा की भावना और विस्तार पर ध्यान के साथ एकीकृत होगा। 

यह वह चीज है जो केवल पिछले 20-100 वर्षों में बदली है, और पिछले 20 वर्षों में इसमें बहुत तेजी आई है। चीजें अलग और खंडित हो रही हैं। जीवन की समस्याओं को सुलझाने की प्रक्रिया अब सुन्दर नहीं रही। यह बंजर और अतृप्त है. यहां तक ​​कि बचे हुए कलात्मक और रचनात्मक तत्वों में भी - जैसा कि चार्ल्स ने आर्केस्ट्रा संगीत के साथ संकेत किया था - पोषक तत्वों को काफी हद तक हटा दिया गया है। लोग विचलित हो जाते हैं या जो उनके चेहरे के ठीक सामने होता है उसे छूने या एकीकृत करने से इनकार कर देते हैं। हम पर्यावरण की प्राकृतिक सुंदरता से दूर हो गए हैं, दीवारों और स्क्रीनों के पीछे, एक-दूसरे की सुंदरता से दूर होते जा रहे हैं। जिस पर्यावरण में हम रहते हैं उसका हर पहलू कुरूपता और क्रूरता में बदल दिया गया है। 

तो आज के युवाओं के नजरिए से देखने पर लगता है कि उनके सामने एक असंभव समस्या है, जिसे सुलझाने में कोई भी उनकी मदद नहीं कर रहा है, बहुत कम लोग जिन्हें *सक्षम* होना चाहिए* वास्तव में *उन्हें हल करने में मदद करने में सक्षम* हैं, और जो उपकरण उन्हें दिए गए हैं वे केवल उन्हें बदतर बना रहे हैं और उन्हें खालीपन से भर रहे हैं; यदि उन्हें उस समस्या को हल करने के लिए अत्यधिक कठिन और दशकों-लंबे काम और समय की आवश्यकता होती, तो पहाड़ की चोटी से दृश्य पूरी तरह से भयावह होता और बिल्कुल भी आश्वस्त करने वाला नहीं होता (शायद यही कारण है कि उनके माता-पिता ने बड़े पैमाने पर छूने से इनकार कर दिया) यह स्वयं दस फुट के खंभे के साथ); और वे इस समस्या को प्रेम और पवित्रता के संकेतों से भरे एक सुंदर और समृद्ध परिदृश्य के संदर्भ में नहीं, बल्कि घृणित चीजों से भरी एक भयानक और भूलभुलैया वाली जेल के संदर्भ में हल करते हैं, जो हर दिन अधिक जटिल और अधिक भयावह और खतरनाक होती जा रही है। और वे ऐसा करते हैं, यदि वे ऐसा करने का प्रयास करते हैं और कहीं भी पहुंचने में कामयाब हो जाते हैं, कमोबेश पूरी तरह से अकेले। 

क्या इससे अधिक निराशा उत्पन्न करने वाली कोई चीज़ है जिसकी आप संभवतः कल्पना कर सकते हैं?

जवाब में, मैंने निम्नलिखित पोस्ट किया:

मेरा मानना ​​है कि इन पोस्टों में युवा पीढ़ी के सामने आने वाली समस्याओं का विस्तृत विवरण दिया गया है। मुझे निम्नलिखित बिंदु जोड़ने दीजिए:

  1. जिस समृद्धि में सबसे युवा पीढ़ियाँ पली बढ़ी हैं वह विश्व इतिहास में अद्वितीय है। इस प्रकार, जब सब कुछ ध्वस्त हो गया, तो जो जीवन वे जानते थे और जो जीवन वे अब जी रहे हैं, उनके बीच का अंतर संभवतः विश्व इतिहास में किसी भी अन्य समय की तुलना में अधिक है। उन परिस्थितियों का सामना करना और अनुकूलन करना कठिन है।
  2. जैसा कि इस ईमेल श्रृंखला से पहले अन्य लोगों द्वारा लिखा गया है; सुरक्षा को स्वतंत्रता पर इस हद तक प्राथमिकता दी गई है कि मुझे नहीं लगता कि ऐसा कभी हुआ होगा। इससे वर्तमान परिस्थितियों का सामना करने और अनुकूलन करने में असमर्थता बढ़ जाती है, क्योंकि सुरक्षा को दम घुटने की हद तक ले जाया गया है। अगर एक बच्चे के खेलने के समय से भी आज़ादी छीन ली गई है; वह बच्चा कैसे सामना कर सकता है जब वह बड़ा हो, पंखे से झटका लगे और उन्हें इसे ठीक करने के लिए कहा जाए?
  3. हमारी 'प्रगतिशील' शिक्षा ने, घुटन भरी सुरक्षा के साथ मिलकर, ऐसे वयस्कों का निर्माण किया है जो अभी भी जादुई सोच में लगे हुए हैं; बाल मनोवैज्ञानिक हमें जो कुछ बताते हैं वह आमतौर पर 7 साल की उम्र तक बड़ा हो जाता है।
  4. ऐसा कुछ जिसे मैं अपने 40 के दशक के मध्य तक नहीं पहचान पाया था, और जो मेरे बेटे के साथ हुआ उससे निपटने की मेरी क्षमता के लिए अपरिहार्य रहा है, वह है विश्वास में आना; और सबसे महत्वपूर्ण बात, जीवन द्वारा मुझ पर फेंके गए सभी तीरों और तीरों से निपटने के लिए अपने विश्वास को एक संसाधन के रूप में उपयोग करना। मेरे मामले में, मैं वह बन गया जिसे मसीहाई यहूदी आस्तिक के रूप में वर्णित किया गया है। 

हमारा समाज धर्म का मजाक बनाता है, और यह मिथक फैलाया है कि विज्ञान और धर्म (मैं वास्तव में आस्था शब्द को पसंद करता हूं, और मुझे लगता है कि दोनों शब्दों के बीच प्रमुख अंतर हैं) परस्पर अनन्य हैं। वह शुद्ध शुद्ध बीएस है। विज्ञान में प्रशिक्षित किसी व्यक्ति के रूप में, जो तब विश्वास में आया, मैं आपको स्पष्ट रूप से बता सकता हूं कि वास्तविक विज्ञान को नकली समाचारों से अलग करने में मेरी मदद करने में मेरा विश्वास एक महत्वपूर्ण संसाधन है। पिछली पोस्टों में, मैंने कहा था कि वॉलमार्ट के निंदनीय लोग पहले से ही घोटाले में शामिल थे और उनका प्रतिशत बौद्धिक/शैक्षणिक वर्ग से भी अधिक था, जिनमें से केवल कुछ ही लोगों ने प्रकाश देखा है... और ब्राउनस्टोन के अधिकांश योगदानकर्ता हैं। इसी तरह, आस्था-आधारित बाइबल विश्वासी भी पहले और बड़े प्रतिशत में घोटाले में शामिल थे। 

इस बिंदु पर, मेरा मानना ​​है कि हमने लगभग 35-40 वर्ष से कम उम्र के लोगों की मानसिक स्थिति को समझाने के लिए जबरदस्त मात्रा में जानकारी संकलित की है। हमें ऐसे सुझावों/समाधानों की आवश्यकता है जो इन समस्याओं का समाधान करें।

एक चिकित्सक की अगली पोस्ट, कार्रवाई के लिए स्पष्ट आह्वान प्रदान करने के लिए ब्राउनस्टोन साइट पर एक कहानी पोस्ट करने की इच्छा के लिए प्रारंभिक प्रेरणा बन गई:

मैं फिलहाल कई कहानियों पर काम कर रहा हूं। इसमें कई तरीकों की रूपरेखा दी गई है जिसमें मेडिकल औद्योगिक परिसर बच्चों का शोषण करता है।

मैं बच्चों पर पड़ने वाले प्रभाव के संबंध में ईमेल/समाचारों के इस हालिया समूह के आलोक में सोच रहा था कि क्या ब्राउनस्टोन इस व्यापक विषय पर एक "थीम" श्रृंखला प्रकाशित कर सकता है?

मुझे अपने उपरोक्त लेख को शीघ्रता से प्रकाशित करने के लिए अपनी सूची में शीर्ष पर रखने में खुशी होगी। कोई विचार?

मैंने इस प्रकार उत्तर दिया:

मैं केवल यह जोड़ना चाहूंगा कि, इस ईमेल श्रृंखला के आधार पर, आप जिस शोषण का वर्णन करना चाह रहे हैं वह वास्तव में 35-40 वर्ष की आयु तक के किसी भी व्यक्ति तक फैला हुआ है। उदहारण के लिए; क्या 40 वर्ष से कम उम्र के किसी भी व्यक्ति के लिए कभी भी कोविड जैब की सिफारिश की जानी चाहिए, न कि कम अनिवार्य? जवाब न है। उस पूरे समूह के लिए, यह जहर है, और पूरी तस्वीर देखने से पहले ही यह सच है, जिसमें अगले 3-5 साल लगेंगे। एक और सवाल यह है कि क्या शोषण की अलग-अलग विशेषताएं हैं जो इस बात पर निर्भर करती हैं कि आप युवा सहस्राब्दी हैं, जेन जेड या जेन अल्फा?

इस बिंदु पर मनोविज्ञान और जीव विज्ञान में मास्टर डिग्री वाले एक व्यक्ति, जिसने पिछले 16 महीनों में ब्राउनस्टोन में लेखों का योगदान दिया है, ने निम्नलिखित पोस्ट किया:

अपने आप को बहुत अधिक डेट किए बिना, मुझे लगता है कि मैं उस युवा महिला के समान आयु वर्ग में हूं जिसने पहले दो बार पोस्ट किया था। उस आयु वर्ग के एक सदस्य के रूप में, मैं कहूंगा कि यद्यपि मैं उसके द्वारा कहे गए प्रत्येक विशिष्ट बिंदु पर उससे सहमत नहीं हो सकता हूं, मैं संभवतः सामान्य भावना साझा करता हूं।

मैं यह नहीं कह सकता कि बिफ़ोर टाइम्स में मैं दुनिया के बारे में अत्यधिक आशावादी था, लेकिन मैंने कमोबेश सोचा था कि हम अपेक्षाकृत मुक्त समाज में रहते थे (यह मानते हुए कि आप हवाई अड्डों से बाहर रहते थे और बिग टेक के बारे में बहुत अधिक नहीं सोचते थे)। 

हालाँकि, जब लॉकडाउन हुआ, तो यह बिल्कुल स्पष्ट हो गया कि जिन अधिकांश स्वतंत्रताओं के बारे में हमने सोचा था कि वे एक भ्रम थीं, जिन्हें शासक वर्ग ने सुविधाजनक होने पर हमें बनाए रखने की अनुमति दी थी। जब हमारी स्वतंत्रताएं (या यहां तक ​​कि मामूली खुशियां) सुरक्षा, कॉर्पोरेट लाभ, या तुच्छ लेकिन फैशनेबल विचारधाराओं (जैसे सार्वजनिक स्वास्थ्य, जलवायु, डीईआई) से संबंधित बड़े लक्ष्यों के रास्ते में आती हैं, तो उन स्वतंत्रताओं और सुखों को छीन लिया जा सकता है और छीन लिया जाएगा।

संभवतः चीजें हमेशा से ऐसी ही थीं, लेकिन अब यह इस हद तक अधिक स्पष्ट हो गई है कि, निगरानी, ​​सेंसरशिप और ऊपर से नीचे नौकरशाही नियंत्रण पर आपके विचारों के आधार पर, आप शायद एक महीने पहले की तुलना में आज थोड़ा कम स्वतंत्र महसूस करते हैं और संभवतः करेंगे अगले महीने आप अभी की तुलना में थोड़ा कम स्वतंत्र महसूस करें।

मैं पूरी तरह से इस पर ध्यान आकर्षित करने और जब भी और जहां भी संभव हो इससे लड़ने के पक्ष में हूं और ब्राउनस्टोन और कुछ अन्य संगठनों के लोगों द्वारा इस मोर्चे पर किए गए काम की सराहना करता हूं, हालांकि एक निश्चित बिंदु के बाद यह चुनौतीपूर्ण लगता है।

व्यक्तिगत रूप से, मुझे लगता है कि आदर्श जीवन काल 1960 में पैदा हुआ होता, 1 मार्च, 2020 को मृत्यु हो जाती। इस तरह आप वियतनाम में भर्ती होने के लिए बहुत छोटे होते, टीएसए से पहले यात्रा करने में सक्षम होते, और जीवित रहते हुए ही सीओवीआईडी ​​​​से पहले मर जाते। काफ़ी अच्छे समय के लिए। 

80, 90 और उसके बाद पैदा हुए लोगों के लिए, इस बात की अच्छी संभावना है कि आप अपने जीवन के अंतिम कुछ दशक (या अपने जीवन का अधिकांश समय) एक तेजी से बढ़ते अधिनायकवादी समाज में बिताएँगे जहाँ आप जो कुछ भी करते हैं उसकी निगरानी और विश्लेषण किया जाता है। महामारी, जलवायु संकट या कंप्यूटर गड़बड़ी की स्थिति में सरकार और निगम और आपका जीवन बंद हो सकता है। 

इसमें यह तथ्य भी शामिल कर लें कि मध्य स्तर की बकवास नौकरी (डेविड ग्रेबर से शब्द उधार लेने के लिए) पाने के लिए आवश्यक निरर्थक "शिक्षा" प्राप्त करने के लिए आपसे कर्ज में डूबने की उम्मीद की जाती है, और मैं देख सकता हूं कि कोई ऐसा क्यों करता है 40 से कम उम्र के लोग नाखुश हो सकते हैं या उन्हें लगता है कि इस सब को नजरअंदाज करना बेहतर है और बस आभारी रहें कि वे ऐसे समय में रहते हैं जब वे इंस्टा पर अपने भोजन की तस्वीरें पोस्ट कर सकते हैं।

इन दो युवाओं की पोस्टों का समर्थन करते हुए, मैंने निम्नलिखित बातें कहीं:  

  1. मेरा मानना ​​है कि आर्थिक दृष्टिकोण से, 25 वर्ष की अवधि को देखते हुए; 1982-2007 की अवधि इस सूची में सबसे ऊपर है। यह बेबी बूमर के कामकाजी करियर का केंद्र भी था। गौरतलब है कि 2000-2007 तक; केवल लगभग 40% परिवारों (उच्च आय और उच्च मध्यम आय क्विंटल) ने बढ़ी हुई समृद्धि का आनंद लेना जारी रखा, जबकि बाकी लोग दर-दर की ठोकरें खा रहे थे।
  2. लगभग 8 साल पहले, प्रगतिशील अर्थशास्त्रियों, जिनका एजेंडा आय असमानता को दूर करने के लिए कुछ करने के इर्द-गिर्द घूमता था, ने डेटा प्रस्तुत किया था जिसमें दिखाया गया था कि 90 के दशक में पैदा हुए 1950% लोगों ने आर्थिक रूप से अपने माता-पिता की तुलना में बेहतर प्रदर्शन किया था। दूसरी ओर, 40 के दशक में पैदा हुए केवल 1980% लोगों से अपने माता-पिता से बेहतर प्रदर्शन की उम्मीद की गई थी... और यह कोविड से पहले की बात है। यह देखते हुए कि देश किस दिशा में जा रहा है; 2000 के बाद जन्म लेने वालों के लिए क्या संभावनाएं हैं?

ये बिंदु मुझे संकेत देते हैं कि कोविड ने 2000 के आसपास से जारी गिरावट (जो अर्थशास्त्र से कहीं आगे तक बढ़ गई) को तेज कर दिया है। इतने वर्षों के बाद, रक्तस्राव को रोकने के लिए बहुत देर हो चुकी है। बड़े हस्तक्षेप की जरूरत है. बेशक, पहला कदम यह पहचानना है कि कोई समस्या है।

पहले पोस्ट करने वाले चिकित्सक ने इस प्रकार प्रतिक्रिया दी:

मैं आपसे सहमत हुँ।

मैं बच्चों पर इतना अधिक ध्यान केंद्रित करता हूं क्योंकि ए) उनके लिए सीओवीआईडी ​​​​का जोखिम वास्तव में बहुत कम है, बी) नैतिक रूप से कहें तो, वे क्लासिक कमजोर आबादी हैं, और सी) क्योंकि मेडिकल औद्योगिक परिसर में यह उनके लिए और भी अधिक लगता है हममें से बाकी लोगों की तुलना में.

और अंत में, क्योंकि (कम से कम सिद्धांत रूप में) वयस्कों से बच्चों की रक्षा करने की अपेक्षा की जाती है।

मेरी टिप्पणी:

आपके अंतिम वाक्य के संबंध में; सरकार को नियंत्रित करने वाले वामपंथियों का एक लक्ष्य परिवार इकाई को नष्ट करना है। खेल; तय करना; मिलान!

हमारे युवा लेखक ने तब हमारे युवा मनोवैज्ञानिक/जीवविज्ञानी को जवाब दिया:

आपने इसे अविश्वसनीय रूप से अच्छी तरह से संक्षेप में प्रस्तुत किया है। एक वैश्विक अधिनायकवादी तानाशाही के तहत एक अच्छा, संभावित रूप से, अपना आधा जीवन जीने की संभावना... धन्यवाद नहीं, मैं मरना पसंद करूंगा। और मैं वास्तव में अधिकांश लोगों की तरह नहीं हूं। मैं मात्रा से अधिक गुणवत्ता वाला व्यक्ति हूं। मैं अपने बचपन और प्रारंभिक वयस्कता में बहुत भाग्यशाली था कि मुझे अनुभवों की एक विस्तृत श्रृंखला तक पहुंच प्राप्त हुई और मुझे लगता है कि इस उम्र में भी मैं अच्छी तरह से रहता था और मेरे पास जो कुछ भी था उसके लिए मैं आभारी हूं। लेकिन मैं कल्पना भी नहीं कर सकता कि अगर मैं छोटा होता तो कितना निराशाजनक महसूस करता। 

बड़े पैमाने पर ऐसा होने से पहले कम से कम एक युग की झलक देखना, आशीर्वाद और अभिशाप दोनों है। आशीर्वाद यह समझने से आता है कि अविश्वसनीय चीजें दुनिया में मौजूद हैं और हो सकती हैं और जो कुछ खो गया था उसमें से कुछ को फिर से बनाने के लिए एक शुरुआती बिंदु है। अभिशाप, जैसा कि स्टीव ने कहा था, *यह जानने* से आता है कि क्या खो गया है और असाधारण रूप से इसके साथ ठीक नहीं है। और उस दुःख से जूझना पड़ रहा है जिसे मेरे आस-पास के लगभग सभी लोग भूल गए हैं - या शायद वे मेरे जितने भाग्यशाली नहीं थे और उन्होंने पहले कभी इसका अनुभव नहीं किया था। 

मैं इस विषय पर एक और टिप्पणी साझा करूंगा। हर प्राणी के जीवन में एक समय ऐसा आता है जब उसे अपने लिए जीना बंद कर देना चाहिए और खुद से परे किसी चीज़ के लिए जीना चाहिए। और मनुष्य कोई अपवाद नहीं हैं. 

हालाँकि, हमें यह आभास हो गया है कि जीवन का लक्ष्य यथासंभव लंबे समय तक जीना, जितना संभव हो उतना आराम में रहना, सुख-सुविधाओं से घिरा रहना और व्यक्तिगत आनंद लेना है।

यह सच्चाई से आगे नहीं हो सकता. जीवन का उद्देश्य - कम से कम मेरे सुविधाजनक दृष्टिकोण से, और यह इस तथ्य से मेरे दिल में काफी प्रबल है कि यह एकमात्र ऐसी चीजों में से एक है जो अंधेरे के सबसे तीव्र समय में चमकती हुई प्रतीत होती है - कुछ बनाना और इसे इसकी सुंदर पूर्णता और उर्वरता तक पहुँचाएँ - चाहे वह एक मानव बच्चे को जीवन देने का चमत्कार हो, किसी रचनात्मक या कलात्मक कार्य की पूर्ति हो, एक सार्थक सामाजिक प्रयास हो या वैज्ञानिक या दार्शनिक विचारों का एक समूह हो।

जब युवा लोग इस मोड़ पर पहुंचने से पहले ही खुद को मार रहे हैं, और जब हमने समाज की संरचना की है और इसे इतना जटिल और भूलभुलैया और समझदार एकीकरण से रहित बना दिया है कि उनके लिए इसे ढूंढना, एकीकृत करना और उपयोग करना लगभग असंभव कार्य बन गया है। यदि वे जीवित रहने के लिए आत्मा के उपकरण भी हैं, तो यह न केवल उन्हें पूर्ण और पूर्ण रूप से वास्तविक जीवन जीने से रोकता है, बल्कि यह माता-पिता के लिए भी उस पूर्ति को कम कर देता है।

हम यौन परिपक्वता तक पहुंचते हैं, और - मेरी राय में - हमें लगभग उसी समय आत्मा या आत्मा की परिपक्वता तक भी पहुंचना है, ताकि दोनों मिलकर काम कर सकें। जिस प्रकार शरीर के उपकरण शरीर को पार करने की कुंजी हैं, उसी प्रकार आत्मा के उपकरण आत्मा को पार करने और देह को किसी और अधिक उत्कृष्ट चीज़ से जोड़ने की कुंजी हैं।

मुझे लगता है कि यह कोई संयोग नहीं है कि, जिस तरह हम जिस दुनिया में रहते हैं वह आत्मा को मार देती है और आत्मा के उपकरणों को एक दुखद जटिल पहेली में छिपा देती है ताकि युवा अपने जीवन में बहुत देर तक मानसिक परिपक्वता तक नहीं पहुंच सकें, इसलिए यह धक्का है युवाओं को अपने यौन शरीर को विकृत करने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए इसी निराशा का लाभ उठाएं, उनसे झूठ बोलें और उन्हें बताएं कि इससे उनकी समस्याएं हल हो जाएंगी, इससे पहले कि उन्हें उस समस्या का थोड़ा सा भी समझने का मौका मिले जिसका वे सामना कर रहे हैं - और इस तरह उन्हें इसमें बदल दिया जाए। राजनीतिक मोहरे. 

इसीलिए मैं इसे दयनीय और विकृत युग कहता हूं। यह बांझपन, गर्भपात और विकृत, उत्परिवर्ती जीवन का एक बंजर युग है। हमने अपनी फसलों और बीजों की उर्वरता को नष्ट कर दिया है, हमने अपनी भूमि और भूजल को जहरीला बना दिया है, हमने स्वार्थ, लालच, आराम और अर्थहीन नवीनता के उत्पादन की खोज में अनगिनत पौधों और जानवरों और लुभावने प्राकृतिक परिदृश्यों को नष्ट कर दिया है, हमने जहर घोल दिया है हमारी खाद्य आपूर्ति, लोगों को मोटा, फूला हुआ, बीमार और आलसी बना रही है, हमने सुंदर निर्मित परिदृश्यों को बर्बाद कर दिया है जो हमारे सभ्य समाज की विशेषता हुआ करते थे, हमने लगभग हर चीज में पोषक तत्वों और सुंदरता को निरर्थक कबाड़ से बदल दिया है, हमें सिखाया गया है कई पीढ़ियों के लिए अब जीवन के उद्देश्य के बारे में एक पूरी तरह से पिछड़ी हुई कहानी है, और हम शारीरिक, आध्यात्मिक, बौद्धिक और रचनात्मक संतान पैदा करने की अपनी क्षमता को ख़राब कर रहे हैं जो अपनी पूर्ण परिपक्वता तक जीवित रहती है और अपनी उर्वरता के साथ पनपती है। और हम अपनी ही जवानी को तोड़-मरोड़ रहे हैं और विकृत कर रहे हैं और देख रहे हैं कि हम जो पैदा करते हैं वह मौका मिलने से पहले ही मर जाता है और मुरझा जाता है।

इसीलिए मैं कहता हूं कि जीवित रहने के लिए यह एक घृणित, दयनीय युग है, जीवित रहने के लिए सबसे खराब युग है। क्योंकि पहले, ऐसी कई जगहें थीं जहां कोई भी ऐसी चीजों से दूर रहने के लिए जा सकता था, अगर वे उसके समाज में घटित हो रही हों। अधिकांश साम्राज्य, भले ही वे अत्याचारी थे - और मैं इस बारे में किसी भ्रम में नहीं हूँ - अभी भी अपेक्षाकृत कमज़ोर थे। भागने के रास्ते थे. पूरी दुनिया एक विजित जेल नहीं बन रही थी।

इसलिए मुझे हर दिन इस बात का दुःख होता है कि मैं जीवित हूँ। सुंदर चीज़ों को देखने की अंतहीन त्रासदी, जो मन, हृदय, शरीर और आत्मा की संतानें हो सकती हैं, उन्हें फलने-फूलने से पहले ही मौत के घाट उतार दिया जाता है या सबसे क्षत-विक्षत और भयावह आकार में विकसित होने के लिए मजबूर किया जाता है। और फिर वास्तविकता के हर कोने में, सबसे छोटे उपक्रम से लेकर सबसे उत्कृष्ट सपनों तक, ग्रह पर किसी भी जीवित प्राणी, मानव या अन्य, के लिए सबसे खराब संभव दुःस्वप्न है। यह एक जीवंत भयावहता है जिससे नज़रें हटाना असंभव है। 

यही कारण है कि मुझे पक्षियों, तितलियों, पेड़ों और यहां तक ​​कि चट्टानों पर उगने वाली काई से भी ईर्ष्या होती है, क्योंकि वे सभी अपना उद्देश्य पूरा करते हैं - दुनिया में सुंदरता लाना और इसे अपने उपकरणों का सर्वोत्तम उपयोग करते हुए देखना। खुद भी वैसा ही करने की क्षमता - भले ही वे जल्दी मर जाएं या इस प्रक्रिया में बहुत कष्ट सहें, और हम इंसान अपनी ही भयानक रचना की एक उलझी हुई दुनिया में रहते हैं, जहां हम अपना जीवन केवल सुंदरता को बढ़ाने के श्रमसाध्य और प्रेमपूर्ण तरीके से लगाते हैं। इसे हर संभव तरीके से बार-बार मरते या ख़राब होते हुए देखना। और परपीड़क लोग इसे जितना संभव हो सके उतना यातनापूर्ण और सर्वव्यापी रूप से घटित करने का प्रयास करते हैं।

कम से कम, हालाँकि, मैं एक उम्र तक जीवित रहा और मुझे यह महसूस करने के लिए स्वयं उपकरण मिले कि यह मेरा उद्देश्य था और इसे पूरा करने की दिशा में कुछ अच्छा कदम उठाना था। किसी को कभी भी सफलता की गारंटी नहीं दी जाती है, लेकिन इस ग्रह पर सभी चीजों के साथ हमारा जन्मसिद्ध अधिकार उस वास्तविक अवसर तक पहुंच है। और मैं जो करने में सक्षम होने की आशा करता हूं, और जीवन में मेरा अंतिम उद्देश्य, जो मैंने पाया है उसे दूसरों के साथ साझा करना है। 

हममें से जो लोग उस उद्देश्य को समझते हैं वे गर्भपात के युग को जारी नहीं रहने दे सकते। हमें इस घृणित चीज़ को ठीक करने और जो खो गया था उसे फिर से बनाने की दिशा में काम करना चाहिए। हमें दुनिया में उस सच्चे उद्देश्य को फिर से खोजने और सुंदरता, भावना, उर्वरता पैदा करने और उसमें एक बार फिर से फलने-फूलने के रास्ते पर चलना चाहिए। ताकि सुंदरता खत्म न हो, और जो लोग हमारे बाद आएंगे उन्हें एक टूटे हुए अस्तित्व के विनाश से बचने का मौका मिलेगा, अपने अस्तित्व में आने से पहले खो जाने से बचने का, और शायद, अंततः, कुछ अलग बनाने का। 

अंत में, एक युवा शिक्षक, जिसने लगभग 18 महीनों तक ब्राउनस्टोन में लेखों का योगदान दिया है, और हाल ही में कोविड प्रतिक्रिया पर एक पुस्तक प्रकाशित की है, ने निम्नलिखित जोड़ा: 

मैं इस धागे के बारे में काफी सोच रहा हूं क्योंकि यह कुछ दिन पहले शुरू हुआ था। मुझे आपके विनाशकारी नुकसान के लिए बहुत खेद है, स्टीव। हमारी दुनिया में जो कुछ हुआ है उससे उत्पन्न चोट, क्रोध, मोहभंग, दुख और हतोत्साह स्पष्ट है। 

शून्यवाद का एक रूप तब स्थापित हो सकता है जब कोई व्यक्ति लगभग हर सार्वजनिक संस्थान में इतने भ्रष्टाचार के बारे में जागरूक हो जाता है, और उस सड़ांध के कई परिणामों का अनुभव करता है। जैसा कि पिछली पोस्ट में कहा गया था, "एक निश्चित बिंदु के बाद यह कठिन लगता है।" इससे मैं आप सभी की और भी अधिक सराहना करता हूं जो अच्छी लड़ाई लड़ना जारी रखते हैं।

मैं कहना चाहूंगा कि मेरे पारिवारिक, सामाजिक और कामकाजी माहौल में ऐसे कई युवा लोग हैं, जो अभी भी उत्साही हैं और भविष्य के प्रति आशान्वित हैं। उनमें से कुछ आशा उनके खिलाफ काम करने वाली वैश्विक ताकतों की अज्ञानता के कारण है, कुछ विश्वास पर आधारित है, और कुछ युवाओं का उत्साह है जो कोविड प्रतिक्रिया के दौरान अनुभव के बावजूद कम नहीं हुआ है।

उदाहरण के लिए, पिछले सप्ताहांत में, मैंने एक निःशुल्क सामुदायिक उत्पादन में भाग लिया

रोब गार्डनर का भगवान का मेमना, जिसमें कई युवाओं ने वयस्कों के साथ ऑर्केस्ट्रा, कोरस और एकल कलाकारों के रूप में भाग लिया। यह एक संगीत प्रस्तुति के रूप में सुंदर और प्रेरणादायक था, लेकिन उतना ही एक-दूसरे और उनके समुदाय के उत्थान के लिए इतने सारे लोगों के स्वैच्छिक रूप से एक साथ आने के कारण भी।

ब्राउनस्टोन में हम जो काम अन्य सच्चाई बताने वाले संगठनों के साथ मिलकर करते हैं, वह आंशिक रूप से हमारी दुनिया में जो कुछ भी अच्छा है उसे संरक्षित करने के इरादे से प्रेरित होता है - और अभी भी बहुत कुछ अच्छा है। अधिकांश लोग ऐसा भविष्य नहीं चाहते जिसे कुछ संभ्रांत और वैश्विकवादी आगे बढ़ा रहे हैं। मुझे उम्मीद है कि आम नागरिक जो वास्तव में समाज का काम करते हैं और सभी देशों में हमारी आबादी का बड़ा हिस्सा हैं, कहेंगे "और नहीं" और स्थिति बदल जाएगी। हम इसे डीईआई, उग्रवादी लैंगिक विचारधारा, कट्टरपंथी सामाजिक न्याय, खाद्य उत्पादन में सरकारी हस्तक्षेप और अन्य मुद्दों के विरोध के साथ देखना शुरू कर रहे हैं।

सुनने में अटपटा लगने के जोखिम पर, हम कभी भी उज्ज्वल कमरे में नहीं कहते हैं, "अंधेरा चालू करो," और यदि हम ऐसा करते हैं, तो हम इसे समझ नहीं पाएंगे। इसके विपरीत, पूरी तरह से अंधेरे कमरे में प्रकाश की एक चुभन देखी जा सकती है। मेरा मानना ​​है कि हम अपनी भूमिका निभाकर, आशा रखकर और यह विश्वास करके कि भगवान इस धरती और इस पर रहने वाले लोगों के लिए अच्छी चीजें चाहते हैं, इस अंधेरे समय में रोशनी ला सकते हैं। जो लोग ईश्वर में विश्वास नहीं करते, उनके लिए यह प्रकृति के नियमों के अनुरूप प्रतीत होता है कि जहां अच्छी चीजों के खिलाफ बुराई काम कर रही है, वहीं अच्छी चीजों के लिए भी उतनी ही शक्तिशाली ताकत काम कर रही है। इतिहास यह दिखाता है.

अपने हार्दिक और गहराई से सोचे गए विचारों को साझा करने के लिए सभी को धन्यवाद। मुझे उम्मीद है कि भ्रष्टाचार और भारी चुनौतियों के खिलाफ काम करते हुए भी हम एक-दूसरे का उत्थान और समर्थन करना जारी रखेंगे।

40 वर्ष से कम आयु के समूह से ज़ोर से और स्पष्ट रूप से सुनने के बाद, क्या हममें से 40 वर्ष से अधिक आयु के लोग वर्तमान दुखद स्थिति के लिए स्वामित्व और जिम्मेदारी लेने के लिए तैयार हैं, और हम इसके बारे में क्या करने जा रहे हैं? गेंद हमारे पाले में है, और समय ख़त्म होता जा रहा है! हमें उन संस्थानों को फिर से स्थापित करने की आवश्यकता है जिन्होंने इस देश को इतिहास में सबसे सफल बनाया है, कम से कम जनसंख्या के उस अनुपात के संदर्भ में, जिसे उस सफलता तक पहुंचने का अवसर मिला है, चाहे वह कितनी भी परिभाषित क्यों न हो। यह वर्तमान मंत्र के बिल्कुल विपरीत है: आपके पास कुछ भी नहीं होगा, और आप खुश रहेंगे। 

स्वामित्व से मेरा तात्पर्य केवल भौतिक संपत्ति से नहीं है। जैसा कि युवा ब्राउनस्टोन योगदानकर्ताओं की पोस्ट ने स्पष्ट कर दिया है, इसका अर्थ स्वामित्व और इसमें सक्रिय भागीदारी भी होना चाहिए: 1) हमारी साझा संस्कृति; 2) शाश्वत से विश्वास-आधारित संबंध; 3) परिवार का पुनरुद्धार; और, 4) हमारे संवैधानिक गणतंत्र के सिद्धांतों की ओर वापसी। ये सभी चीजें एक धागे से लटकी हुई हैं, और युवा पीढ़ी इसकी कीमत चुका रही है, और जब तक इन वस्तुओं पर सीधे ध्यान नहीं दिया जाएगा, तब तक इन्हें भारी कीमत चुकानी पड़ेगी। 

शायद, बस शायद, हम 4 से शुरुआत कर सकते हैंth में सही निर्णय प्राप्त करके सूची में आइटम शामिल करें मूर्ति v. मिसौरी पहला संशोधन मामला. पिछली बार जब मैंने जाँच की थी, तो सर्वोच्च न्यायालय के सभी न्यायाधीश 40 वर्ष से अधिक आयु के थे! 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • स्टीवन क्रिट्ज़

    स्टीवन क्रिट्ज़, एमडी एक सेवानिवृत्त चिकित्सक हैं, जो 50 वर्षों से स्वास्थ्य सेवा क्षेत्र में हैं। उन्होंने SUNY डाउनस्टेट मेडिकल स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की और किंग्स काउंटी अस्पताल में IM रेजीडेंसी पूरी की। इसके बाद स्वास्थ्य सेवा का लगभग 40 वर्षों का अनुभव प्राप्त हुआ, जिसमें एक बोर्ड प्रमाणित इंटर्निस्ट के रूप में ग्रामीण परिवेश में 19 वर्षों की प्रत्यक्ष रोगी देखभाल शामिल थी; एक निजी-गैर-लाभकारी स्वास्थ्य सेवा एजेंसी में 17 वर्षों का नैदानिक ​​अनुसंधान; और सार्वजनिक स्वास्थ्य, स्वास्थ्य प्रणालियों के बुनियादी ढांचे और प्रशासन गतिविधियों में 35 वर्षों से अधिक की भागीदारी। वह 5 साल पहले सेवानिवृत्त हुए, और उस एजेंसी में संस्थागत समीक्षा बोर्ड (आईआरबी) के सदस्य बन गए जहां उन्होंने नैदानिक ​​​​अनुसंधान किया था, जहां वह पिछले 3 वर्षों से आईआरबी अध्यक्ष हैं।

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