शून्य की पूजा 

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किसी भी "खराब" (जैसे, अपराध, कैंसर) की इष्टतम मात्रा बहुत, बहुत कम ही शून्य होती है। इसका कारण यह है कि नुकसान को कम करने की सीमांत लागत बढ़ जाती है (आमतौर पर बढ़ती हुई, और अक्सर तेजी से बढ़ती हुई दर): अंततः नुकसान को कम करने की लागत लाभ से अधिक हो जाती है, आमतौर पर नुकसान समाप्त होने से पहले। 

दुर्भाग्य से, दुनिया का एक अच्छा हिस्सा शून्य जुनून वाले लोगों के वश में है जो इस मौलिक वास्तविकता को अनदेखा करते हैं। कोविड और जलवायु दो सबसे उल्लेखनीय उदाहरण हैं। 

"जीरो-कोविड" रणनीतियों का पालन करने वाले देशों ने अपने नागरिकों को कठोर उपायों के अधीन कर दिया है, जिसने उन्हें सामान्य मानव संपर्क, और विचार और आंदोलन की स्वतंत्रता के आशीर्वाद से वंचित कर दिया है। 

बच्चों को विशेष रूप से क्रूर बना दिया गया है, दो साल की स्कूली शिक्षा, समाजीकरण, और यहां तक ​​कि बेतुकी मास्किंग आवश्यकताओं के कारण गैर-मौखिक बोलने और समझने और व्याख्या करने की क्षमता भी खो दी है। 

यह क्रूरता अप्रत्याशित रूप से चीन में अपने चरम (या नादिर, यदि आप चाहें तो) तक पहुंच गई है, जो एक निरंकुश शासन द्वारा शासित 1.4 बिलियन का देश है जो शून्य-कोविड पर चला गया है। वर्षों के प्रतिबंधों के बाद शंघाई में कोविड का प्रकोप उद्देश्य की निरर्थकता को साबित करता है। निरर्थकता के प्रमाण पर सीसीपी की प्रतिक्रिया उसके पागलपन को दर्शाती है। 

प्रकोप के जवाब में, शासन ने 26 मिलियन से अधिक लोगों के शहर को बंद कर दिया है। और यह आपका ऑस्ट्रेलियाई या कीवी या अमेरिकी या ब्रिटिश या कॉन्टिनेंटल लॉकडाउन नहीं है, लड़के और लड़कियां: यह एक कट्टर लॉकडाउन है। अनिवार्य दैनिक परीक्षण, उन परीक्षण सकारात्मक के साथ अस्पताल भेजा गया, रोगसूचक या नहीं-इस तथ्य के बावजूद कि इसने चिकित्सा प्रणाली को अभिभूत कर दिया है और वास्तव में बीमार लोगों को महत्वपूर्ण देखभाल से वंचित कर रहा है। बच्चे माता-पिता से अलग हो गए। लोग अपने आवासों में बंद हैं, प्राय: पर्याप्त भोजन के बिना। पालतू जानवर मारे गए। 

यह ड्रैकियन-और डायस्टोपियन है। 

अन्य प्रमुख उदाहरण "नेट जीरो" कार्बन उत्सर्जन है। यह वह मूर्ति बन गई है जिसके सामने सभी सही सोच वाले झुकते हैं, खासकर पश्चिम में। सरकारों, वित्तीय संस्थानों और अन्य व्यवसायों (विशेष रूप से ऊर्जा उद्योग में) को एक ही मानदंड के आधार पर आंका जाता है: क्या उनके कार्य ग्रीनहाउस गैसों के "शुद्ध शून्य" उत्सर्जन को प्राप्त करने में योगदान करते हैं? और धिक्कार है उन पर जो इस न्याय को पारित नहीं करते।

यह बेतुका है। और यह बेतुका है क्योंकि एक ही उपाय पर मोनोमेनियाक फोकस तुरंत व्यापार-नापसंद, लागत और लाभ के सभी विचारों को हटा देता है। निहित विश्वास यह है कि कार्बन की लागत अनंत है, और इसलिए इसे प्राप्त करने के लिए कोई भी परिमित लागत - चाहे वह कितनी भी बड़ी क्यों न हो - खर्च करने लायक है। 

और लागत बहुत अधिक है, इसमें कोई संदेह नहीं है। विशेष रूप से, पर्यावरणीय लागतें-बैटरी धातुओं के उत्पादन में बड़े पैमाने पर पर्यावरणीय लागतें शामिल हैं, उदाहरण के लिए-बहुत बड़ी हैं। फिर भी वे उन लोगों द्वारा नजरअंदाज कर दिए जाते हैं जो इस बात पर ध्यान देते हैं कि वे कितने हरे हैं। क्योंकि उनके लिए सिर्फ एक चीज मायने रखती है। 

यह बेवकूफी से परे है। जो कोई भी कीमत लगाएंगे, और दूसरों को किसी भी बोझ को सहन करने के लिए मजबूर करेंगे, कुछ शून्य हासिल करने के लिए यह पता चलता है कि यह संख्या उनके आईक्यू का एक अच्छा अनुमान है। 

प्रतिबिंब पर, मेरा मानना ​​​​है कि शून्य की पूजा केंद्रीय योजना की पूजा का एक उत्परिवर्तन है जो पूर्व-द्वितीय विश्व युद्ध के युग पर हावी थी, और जिसे अनुभव (जैसे, यूएसएसआर) और बौद्धिक तर्क (जैसे, हायेक, वॉन मिसेस) द्वारा बदनाम किया गया था। ).

केंद्रीय योजना में समाज द्वारा प्राप्त किए जाने वाले उद्देश्य के अभिजात वर्ग द्वारा निर्धारण शामिल था, और उस उद्देश्य को प्राप्त करने के लिए - जो भी स्तर आवश्यक हो - ज़बरदस्ती का उपयोग। दरअसल, जीरो के नियम की तुलना में, केंद्रीय योजना काफी बारीक थी: इसमें आम तौर पर ट्रेड-ऑफ की कुछ स्वीकार्यता शामिल थी, जबकि जीरो का नियम सब कुछ-वस्तुतः सब कुछ-एक शून्य के अधीन होने के साथ नहीं करता है। 

लेकिन अंततः, केंद्रीय योजना अपने आंतरिक अंतर्विरोधों की चट्टान पर टिकी हुई थी। एक जटिल, उभरती हुई प्रणाली पर एक विलक्षण उद्देश्य थोपने का प्रयास जिसमें असंख्य व्यक्ति शामिल थे जो अपने स्वयं के विशेष लक्ष्यों का पीछा कर रहे थे, विफलता के लिए अभिशप्त था। और यह किया। लेकिन केवल मानव जीवन और मानव स्वतंत्रता के मामले में भारी कीमत चुकाने के बाद, मानव समृद्धि का तो कहना ही क्या। 

आकस्मिक और थोपे गए आदेशों के बीच मूलभूत असंगति का मतलब था कि केंद्रीय योजना के लिए बड़े पैमाने पर जबरदस्ती लागू करने की आवश्यकता थी। जीरो के नियम में भी यही सच है। कोविड के मामले में यह विशेष रूप से स्पष्ट रहा है: शंघाई में जो चल रहा है, वह इसे गुहार से परे साबित करता है। लेकिन नेट जीरो के लिए भी यही अनिवार्य है। 

बेहद विविध प्राथमिकताओं और क्षमताओं वाले अरबों व्यक्तियों से बने जटिल समाजों पर एक केंद्रीय रूप से निर्धारित उद्देश्य, और बूट करने के लिए एक आयामी एक को थोपना मानव प्रकृति और मानवता पर युद्ध छेड़ना है। इसे बनाए रखने के लिए अनिवार्य रूप से बड़े पैमाने पर, और बड़े पैमाने पर बढ़ते हुए, ज़बरदस्ती के आवेदन की आवश्यकता होती है। इसके लिए लोगों को "चुनने" की आवश्यकता होती है जो वे अपनी इच्छा से नहीं चुनेंगे। 

लोकलुभावनवाद का अभिजात वर्ग द्वारा इतना तिरस्कार इस मूलभूत असंगति के प्रति एक स्वाभाविक प्रतिक्रिया है। ले पेन फ्रांस में प्रबल होता है या नहीं, केवल तथ्य यह है कि यह संभावना है कि बड़ी संख्या में लोगों के अपने बेटर्स के अनुमानों पर असंतोष प्रकट होता है। और यह केवल उन शून्यों के बीच डिस्कनेक्ट का नवीनतम उदाहरण है जो शासन मानते हैं, और जिन्हें वे शासन करने के लिए मानते हैं। 

यह बुनियादी सामाजिक वास्तविकता की मूलभूत गलतफहमी से पैदा हुआ एक डिस्कनेक्ट है कि जीवन में व्यापार-नापसंद शामिल है, और अलग-अलग लोग व्यापार-नापसंद को अलग-अलग मानते हैं। माना जाता है कि स्मार्ट लोगों को इस वास्तविकता की शून्य समझ है, यह हमारी "प्रगतिशील" उम्र पर एक चौंकाने वाली टिप्पणी है।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • क्रेग पिरोंग

    डॉ. पिरोंग वित्त के प्रोफेसर हैं और ह्यूस्टन विश्वविद्यालय के बाउर कॉलेज ऑफ बिजनेस में वैश्विक ऊर्जा प्रबंधन संस्थान के ऊर्जा बाजार निदेशक हैं। वह पहले ओक्लाहोमा स्टेट यूनिवर्सिटी में कमोडिटी और वित्तीय जोखिम प्रबंधन के वाटसन परिवार के प्रोफेसर थे, और मिशिगन विश्वविद्यालय, शिकागो विश्वविद्यालय और वाशिंगटन विश्वविद्यालय में एक संकाय सदस्य थे।

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