क्या किसी को उत्तर प्रहरी द्वीप याद है? कुछ साल पहले अमेरिका के एक ईसाई मिशनरी को तीरों से छलनी कर दिया गया था (हाँ, धनुष से) जब उसने उत्तरी प्रहरी की ओर अपना रास्ता बनाया, ऐसे व्यक्ति जो ५०,००० वर्षों से भारत के तट से ५०० मील दूर द्वीप पर रहे हैं, और जिनका उस दौरान बाकी दुनिया से बहुत कम संपर्क रहा हो।
तो उन्होंने मिशनरी को क्यों मारा? उन्होंने ऐसा इसलिए किया क्योंकि उन सभी के लिए धर्म लाने के उनके प्रयासों ने उनमें से प्रत्येक को वास्तविक रूप से मार डाला होगा। असंख्य वायरस और बीमारियों के संपर्क में नहीं आने के कारण, जिनसे हमारे शरीर अब प्रतिरक्षित हैं, उत्तरी प्रहरी के बीच उनके छोटे, शिकार और सभा समाज के बाहर के किसी व्यक्ति के साथ संपर्क मौत की सजा के बराबर होगा।
उपरोक्त उपाख्यान से लें कि आप क्या करेंगे। इसे चरम भी कहते हैं। लेकिन साथ ही यह इस बात की याद दिलाने लायक है कि वैश्विक सरकारें अपने देशों में और बाहर यात्रा पर प्रतिबंध लगाने के लिए कितने पिछड़े हैं। कुछ लोग कहेंगे कि ये प्रयास स्वास्थ्य विरोधी हैं। इसके बारे में सोचो।
जैसा कि एक मिशनरी ने 50,000 साल पुराने समाज को सिर्फ दिखावा करके आसानी से मिटा दिया होगा, इसका सबूत है कि वायरस और बीमारियां वास्तव में कभी नहीं मरतीं। ऐसा लगता है कि वे हमेशा यहां हैं, लेकिन वे हमें नियमित रूप से इसलिए नहीं गिराते हैं क्योंकि हमने उनके लिए प्राकृतिक प्रतिरक्षा प्राप्त कर ली है, या डॉक्टरों और वैज्ञानिकों ने ऐसे टीके बनाए हैं जिन्होंने हमें उनसे प्रतिरक्षित किया है।
यह विभिन्न यात्रा प्रतिबंधों के आलोक में भी विचार करने योग्य है। चैनलिंग Brownstone Institute राष्ट्रपति जेफरी टकर, प्रतिबंध हैं सबूत बड़े पैमाने पर सरकारी अतिक्रमण। एक वायरस फैलने के साथ, दुनिया भर के राजनेताओं और तानाशाहों ने शाब्दिक रूप से खुद को उन देशों में अपनी प्रजा को कैद करने की शक्ति के रूप में बताया है, जिनका वे नेतृत्व करते हैं; कि, या उन्होंने अपने-अपने देशों में दूसरों के आगमन को सीमित करने की शक्ति का दावा किया है। उनका जाना भी। विज्ञापन देना
कई देशों की अर्थव्यवस्थाएं पर्यटन पर निर्भर हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि पर्यटकों की सेवा के लिए बनाए गए व्यवसायों से इस सीमा के बारे में उनकी राय नहीं पूछी गई। यह जोड़ने योग्य है कि निवेश सभी आर्थिक प्रगति का चालक है, लेकिन यात्रा सीमित होने के साथ, फाइनेंसरों के संपर्क में कमी से कितनी दिलचस्प अवधारणाएँ घुट गई हैं, जिनके आवंटन, सामान्य समय में, उन्हें अधिक ऊंचाइयों तक ले जाते हैं?
अधिकांश भाग के लिए संकेत कम प्रतीत होते हैं, लेकिन बड़े होकर "नो शर्ट्स, नो शूज़, नो सर्विस" के संकेतों के साथ व्यवसायों में प्रवेश करना असामान्य नहीं था। जी हाँ, यह चुनने का अधिकार कि किसके साथ जुड़ना है, और किसकी सेवा करना है, यह बहुत बुनियादी था। अफसोस की बात है कि स्वतंत्र रूप से संबद्ध होने का अधिकार मिटा दिया गया है, केवल सरकार के लिए एक अनावश्यक रूप से निर्मित शून्य में प्रवेश करना। लॉकडाउन के दौरान यह विशेष रूप से स्पष्ट हुआ है। जब से उन्होंने शुरू किया है, राजनेताओं ने उन व्यवसायों पर निर्णय लेने की शक्ति का अहंकार किया है जिन्हें हम संरक्षण दे सकते हैं, हम उन्हें कैसे संरक्षण दे सकते हैं (प्रवेश की सीमा, एक बार अंदर ग्राहकों की सीमा), और शायद सबसे खराब, व्यवसायों को पूरी तरह से बंद करने की शक्ति। यह आपको तब मिलता है जब राजनीतिक शुद्धता सरकारी बल के पक्ष में मुक्त संघ को मिटा देती है।
इसके बाद तो सब कुछ बेतुका हो गया। कहा जा रहा था कि इंसानों से संपर्क जानलेवा हो सकता है, तो क्या राजनेता उन दुकानों की संख्या सीमित करने जा रहे थे जहाँ हम सब जा सकते थे? और फिर जैसा कि इलिनोइस राज्य के सीनेटर डैन मैककॉन्ची ने कहा , "मैं फर्नीचर खरीदने के लिए टारगेट जा सकता हूँ, कपड़े खरीदने के लिए वॉलमार्ट जा सकता हूँ या फूल खरीदने के लिए अपनी किराने की दुकान जा सकता हूँ। लेकिन मैं फर्नीचर की दुकान, कपड़ों की दुकान या फूलों की दुकान के अंदर नहीं जा सकता।"
इन सब बातों से यह बुनियादी सच्चाई सामने आती है कि स्वतंत्रता कभी मूर्खतापूर्ण नहीं होती, लेकिन उसे छीनना हमेशा मूर्खतापूर्ण होता है। हमेशा ।
एक वायरस फैल रहा है, तो आइए बाज़ार (मानवता) के ज्ञान के उत्पादन को सीमित करें; उत्पादन जो यह पता लगाएगा कि एक वायरस कैसे फैलता है, कौन सा व्यवहार सबसे अधिक बीमारी से जुड़ा है, लेकिन यह भी कि सबसे स्वस्थ परिणामों से जुड़ा व्यवहार। इसके बजाय, राजनेताओं ने हमें अंधा करना चुना।
यात्रा पर भी स्वतंत्रता लागू होती है। इसके बारे में, "नो शूज़, नो शर्ट, नो सर्विस" के बारे में सोचें। क्या एयरलाइंस बीमारों को जाने देने या न देने का प्रावधान नहीं कर सकती थीं? लेकिन रुकिए, वे कभी-कभी स्पर्शोन्मुख होते हैं। ठीक है, यह शायद हमें वायरस के खतरे के बारे में कुछ बताना चाहिए, लेकिन अगर हम बाद वाले को अनदेखा करना चुनते हैं, तो जो स्पर्शोन्मुख है वह स्वतंत्रता लेने के साथ या उसके बिना फैलने वाला है, इसलिए स्वतंत्रता को न छीनें।
ठीक है, लेकिन हम चाहते हैं कि दूसरे देशों के बीमार लोगों को यहां वायरस लाने से रोका जाए। ज़रूर, लेकिन वायरस पहले से ही यहाँ है। और यह माना जाता है कि यह फ्लू की तुलना में तेजी से फैलता है। जिसका अर्थ है कि यात्रा प्रतिबंध केवल तभी सफल होते हैं जब वे किसी देश की अर्थव्यवस्था को कमजोर करते हैं, और इससे भी बदतर, राजनेताओं को सशक्त बनाते हैं।
हां, लेकिन न्यूजीलैंड में मामले किसी से भी कम नहीं हैं। लॉकडाउन! जब लोग वास्तविकता से अलग हो जाते हैं तो क्या होता है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए उत्तर प्रहरी द्वीप देखें।
सिवाय इसके कि न्यूजीलैंड और उत्तरी प्रहरी द्वीप अंततः विकर्षण हैं, जैसा कि विभिन्न सांख्यिकीय युद्ध हैं जो सभी नासमझ अलार्मवाद को समाप्त करने का समर्थन करते हैं। वास्तव में, "हाँ, लेकिन" प्रतिक्रियाओं का अर्थ है कि राजनेताओं को हमारी स्वतंत्रता लेने का अधिकार है यदि कुछ वास्तव में खतरा है। नहीं वे नहीं करते। जब कुछ वास्तव में खतरा हो तो प्राकृतिक अधिकारों को छीनने से ज्यादा कुछ नहीं हो सकता। ऊपर देखें (सूचना उत्पादन), लेकिन सामान्य ज्ञान का भी उपयोग करें: अगर कुछ वास्तव में एक खतरा है, तो सभी राजनीतिक ताकत तार्किक रूप से अनावश्यक है।
जो स्थानीय रूप से लागू होता है वह उन विमानों पर लागू होता है जो दुनिया भर में लोगों को ले जाते हैं। यदि कोई वायरस फैल रहा है, तो उस अधिकार को छीनना नासमझी है जो कई लोग स्वेच्छा से खुद से ले लेंगे। और उन लोगों के लिए जो स्वतंत्र रूप से उड़ते हैं? हम ऐसा करने के उनके फैसलों से सीख सकते हैं। इसके बजाय, हम एक बार फिर अपेक्षाकृत अंधे हो गए हैं।
इसलिए आजादी लेना बंद करो। वास्तव में, यह पर्याप्त नहीं पूछा गया है कि क्यों हर खतरे (वास्तविक और कथित) का परिणाम हमेशा सरकार के सशक्तिकरण में होता है। रुकिए, सरकार को उन संकटों से लाभ होता है जो उसके राजनेता संकट के रूप में घोषित करते हैं? हम्म। यह सोचने वाली बात है कि अगली बार जब आप स्वेच्छा से उन लोगों के प्राकृतिक अधिकारों को छोड़ दें जो उन्हें आपसे लेने के लिए उत्सुक हैं।
फोर्ब्स से पुनर्प्रकाशित
बातचीत में शामिल हों
ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें Brownstone Institute आलेख एवं लेखक.







