कोविडियंस की शर्म

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"यह, निश्चित रूप से, हमारे बीच रहता है" उन्होंने अपने युवा सहकर्मी से कहा क्योंकि वे होटल की पार्किंग में अलग-अलग तरीके से गए थे। वह, जो पहले से ही कुछ चिंतित महसूस कर रही थी कि क्या हुआ था-वह आशा के अनुरूप नहीं हुई थी-उसने जल्दी से अपना सिर हिलाया और अपनी कार के दरवाजे को खोलने के लिए फोब पर क्लिक किया। 

हाँ, वह चुप ही रहेगी। यह उसके लिए निश्चित रूप से बेहतर था, लेकिन जितना उसने सोचा था, उतना ही उसने खुद के लिए किया था जैसा उसने कहा था कि वह कभी नहीं करेगी: एक अधिक वरिष्ठ सहकर्मी के साथ सोना। 

उसने संक्षेप में एक नई कहानी सुनाने का पूर्वाभ्यास किया कि यह कैसे हुआ था, एक ने सुझाव दिया कि उसने यह सब उस पर थोपा था। लेकिन वह जानती थी कि यह सच नहीं है। वह हमेशा एक स्वतंत्र महिला रही थी, किसी की मूर्खता नहीं थी। और खुद के प्रति भी काफी ईमानदार हैं। मुठभेड़ की ओर ले जाने वाली प्रक्रिया में अपनी खुद की एजेंसी को याद करने और स्वीकार करने में उसने खुद से कहा, "हां, यह निश्चित रूप से सबसे अच्छा है कि जो कुछ भी हुआ उसका हर संकेत इस जगह और इस पल से आगे न जाए।" 

और इस तरह एक मौन संधि का जन्म हुआ, जो दुनिया भर में हर दिन स्थापित होने वाले लाखों में से एक है।

शर्म एक अविश्वसनीय रूप से शक्तिशाली भावना है, एक जो माता-पिता या कुछ प्राधिकरण के आंकड़ों द्वारा वयस्कता की ओर एक बच्चे के प्रक्षेपवक्र की प्रक्रिया में बहुत ही सीमित मात्रा में लगाया जाता है - जिसका अर्थ है, वह प्रक्रिया जिसके माध्यम से वह एक स्वायत्तता उत्पन्न करना शुरू करता है नैतिकता की भावना — एक निश्चित शैक्षिक उद्देश्य की पूर्ति कर सकती है। 

और एक बार जब इसका पाठ वयस्क में आत्मसात कर लिया जाता है, तो यह जाने-माने मानव प्रवृत्ति पर एक ब्रेक के रूप में काम कर सकता है और मूर्खतापूर्ण और खेदजनक चीजें करता है। 

और जैसा कि हमने पिछले 30 महीनों के दौरान देखा है कि यह एक अत्यंत शक्तिशाली और हानिकारक हथियार में बदल सकता है जब इसे अंतरंग क्षेत्र में अपने उचित स्थान से भींचा जाता है और हमारे सार्वजनिक स्थानों पर जबरदस्ती के उपकरण के रूप में उपयोग किया जाता है। 

जिस तरह से यह लोगों को पक्षाघात या फ्लैट-आउट लेटे हुए, और दिमागी व्यवहार की शॉर्ट-सर्किटिंग की ओर ले जा सकता है, उसके बारे में बहुत कम बात की जाती है, जो कि अंतिम शब्द का अर्थ है, जहां तक ​​​​हम उन लोगों के लिए करुणा से जवाब देते हैं जिनकी हम परवाह करते हैं, या जिन्हें हम कर सकते हैं भले ही अनजाने में नुकसान हुआ हो। 

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ऊपर वर्णित काल्पनिक व्यभिचारिणी, ऐसा लगता है, कुछ शर्म महसूस करती है और चीजों को दफनाना चाहती थी क्योंकि उसने किसी तरह से उस व्यक्ति के विचार को धोखा दिया था जो वह है, या कम से कम बनना चाहती है। 

कई मायनों में, उनकी शायद एक स्वस्थ प्रतिक्रिया थी। अगर हम हर उस समय के लिए खुद को सख्ती से डांटते रहें जब हम अपनी खुद की व्यवहारिक अपेक्षाओं से कम हो जाते हैं, तो जीवन एक गंभीर और एकाकी नारे में बदल जाएगा। कभी-कभी जाने देना सिर्फ टिकट होता है, विशेष रूप से ऊपर दिए गए स्केच जैसे मामलों में तीसरे पक्ष को कोई स्पष्ट नुकसान नहीं होता है। 

लेकिन तब क्या होता है जब हमारा व्यवहार उन आकांक्षाओं से कम हो जाता है जो हम अपने लिए और दूसरों के लिए रखते हैं—कहते हैं लाखों अन्य—रहे हमारे बेईमान कार्यों से स्पष्ट रूप से क्षतिग्रस्त? 

यहाँ, ऐसा प्रतीत होता है, दफनाने और ले जाने की विधि पूरी तरह से अनुचित है। 

और फिर भी ऐसा प्रतीत होता है कि लगभग 30% सामान्य आबादी और 95% मुख्यधारा के मीडिया में से अधिकांश, जिन्होंने सामाजिक रंगभेद की वकालत की और अन्यथा अपने साथी नागरिकों को कोविड नियंत्रण और टीकाकरण के मामले में उकसाया और धमकाया, कोशिश कर रहे हैं करना। 

यह देखते हुए कि हमें मीडिया को सौंपी गई फार्मा नकदी की बाल्टियों के बारे में पता चला है, यह शायद आश्चर्य की बात नहीं है कि बाद वाला समूह इस तरह से प्रतिक्रिया दे रहा है। 

लेकिन पहले उल्लेखित समूह के बारे में क्या? 

अब हम जो जानते हैं उसे देखते हुए ... नहीं, इसकी जांच करें। यह देखते हुए कि 18 महीने पहले तक "सोशल डिस्टेंसिंग" और वैक्सीन जनादेश की वास्तविक क्षमताओं के बारे में जो कोई भी जानना चाहता था, उसे देखते हुए, उनमें से अधिकांश को अभिमानी मूर्खों के रूप में लिखने का प्रलोभन दिया जाता है। और अंत में, शायद यही सबसे अच्छा कदम है। 

हालांकि, एक अधिक धर्मार्थ दृष्टिकोण, यह पूछताछ करना होगा कि पूरे कोविड की प्रतिक्रिया के रैंक की अप्रभावीता और खतरे को प्रदर्शित करने वाले सबूतों के कैस्केड पर उनकी प्रतिक्रियाओं को कैसे शर्म की बात हो सकती है, साथ ही झूठ और सेंसरशिप के झंझावात ने इन प्रमुख तथ्यों को अस्पष्ट करने के लिए फैलाया। . 

जैसा कि मैंने बार-बार उल्लेख किया है, कट्टरपंथियों के रैंकों में अत्यधिक साख की ओर एक निर्विवाद झुकाव है। ये वे लोग हैं जिनके आत्म-मूल्य की भावना बहुत अधिक विश्लेषणात्मक होने और अपने साथी नागरिकों के महान बहुमत की तुलना में फकीरी ​​के माध्यम से जल्दी देखने में निवेश की जाती है। 

उनके दिमाग में, उनके जैसे लोग मूर्ख नहीं बनते। अन्य, कम ट्यून-इन लोग करते हैं। 

फिर भी, वे बड़े पैमाने पर और बार-बार सबसे स्पष्ट और समन्वित-पहचानने योग्य में से एक द्वारा मूर्ख बनाए गए हैं, अगर इसके कालीन-बमबारी विस्तार और गति-इतिहास में प्रचार अभियानों द्वारा और कुछ नहीं। 

किसी स्तर पर, शर्म की भावना बहुत अधिक होनी चाहिए। 

और फिर भी इस पर ईमानदारी से पूछताछ करने और मरम्मत की प्रक्रिया शुरू करने का मतलब यह स्वीकार करना है कि बुद्धि का महल जो उन्होंने अपनी शायद नाजुक पहचान को सुरक्षित रखने के लिए बनाया है, वह लगभग उतना मजबूत या अभेद्य नहीं हो सकता है जितना वे एक बार मानते थे। 

और इसलिए वे वही करते हैं जो कई लोग करते हैं जब वे दुनिया को महसूस करते हैं जैसे वे जानते हैं कि यह फिसल रहा है। वे दिखावा करते हैं कि ऐसा नहीं हो रहा है और हर जगह उंगली उठाते हैं, लेकिन खुद पर उंगली उठाते हैं, उन लोगों के बारे में दुर्भावनापूर्ण कहानियों का आविष्कार करते हैं जो उन्हें पसंद नहीं करते हैं, दुनिया का कम या ज्यादा विश्लेषण करने के लिए पर्याप्त अहंकार अलगाव है, जैसा कि उनकी गलत पहचान वाली पहचान संघर्ष और स्थिति के विपरीत है भूख की जरूरत है। 

या वे पूरी तरह से झूठ बोलते हैं, जैसा कि पेशेवर जानकार नील डी ग्रासे टायसन करते हैं यहाँ (2:15 से शुरू), जब उन्होंने सुझाव दिया कि हमारे पास हमारे समाज पर SARS-CoV-2 वायरस के प्रभाव को कम करने के लिए किए गए उपायों के ज्ञान का आकलन करने के लिए विपरीत विश्लेषण का कोई उपकरण उपलब्ध नहीं है।

यह सब समझने से उन लोगों के बारे में सोचना आसान हो जाता है जिन्होंने संघ की स्वतंत्रता, व्यावसायिक स्वतंत्रता, शारीरिक संप्रभुता, सामूहिक गोलीबारी, चोटों और मौतों की रिकॉर्ड-तोड़ संख्या के लिए सरकार द्वारा लगाए गए विनाश के लिए मुखर समर्थन प्रदान किया और कौन जानता है कि भविष्य में कितने स्वास्थ्य अधिक मात्रा में क्षमा और करुणा के साथ जटिलताएँ। लेकिन मैं अभी वहां नहीं हूं। 

लेकिन जब मेरा क्रोध शांत हो जाएगा, तो मेरे पास इस पृथ्वी पर अपने शेष वर्षों के दौरान कम से कम आंतरिक विकास का एक स्पष्ट मार्ग होगा। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • थॉमस हैरिंगटन

    थॉमस हैरिंगटन, वरिष्ठ ब्राउनस्टोन विद्वान और ब्राउनस्टोन फेलो, हार्टफोर्ड, सीटी में ट्रिनिटी कॉलेज में हिस्पैनिक अध्ययन के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 24 वर्षों तक पढ़ाया। उनका शोध राष्ट्रीय पहचान और समकालीन कैटलन संस्कृति के इबेरियन आंदोलनों पर है। उनके निबंध यहां प्रकाशित होते हैं प्रकाश की खोज में शब्द।

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