प्रशंसापत्र का विनियोग और भ्रष्टाचार 

सत्य की खोज हमेशा कठिन होती है और सामाजिक शक्ति के सवालों से गहराई से जुड़ी होती है। जैसा कि विजेताओं द्वारा लिखे जाने वाले इतिहास के बारे में पुरानी कहावत से पता चलता है, शक्तिशाली लोगों के पास सार्वजनिक चौक में वास्तविकता के लिए जो कुछ भी होता है उसका प्रचार करने और नियंत्रित करने की असाधारण रूप से मजबूत क्षमता होती है। और, जैसा कि मैंने पहले भी सुझाव दिया है, वे इस विशेषाधिकार का उपयोग उन छवियों और कहानियों का निर्माण करने के लिए करते हैं जो उन्हें और उन नीतियों को चित्रित करती हैं जो वे सबसे सकारात्मक संभव प्रकाश में आगे बढ़ती हैं। 

"वास्तविकता" की योजनाओं का प्रचार करने की उनकी क्षमता जितनी महत्वपूर्ण है, उतनी ही महत्वपूर्ण उन प्रवचनों को गायब करने की उनकी क्षमता है जो "वास्तविक" के प्रभावी नियंत्रण को कमजोर करने की धमकी देते हैं, जैसे कि, निर्दोष किसानों की हत्या जो एक दिए गए सबसेट को सक्षम बनाती है एक संस्कृति के भीतर आर्थिक और राजनीतिक नियंत्रण के अपने दायरे का और विस्तार करने के लिए अति-विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग।  

यह लापता होने की सेवा अक्सर पेशेवर इतिहासकारों और पत्रकारों द्वारा प्रदान की जाती है, जबकि वे "बौद्धिक रूप से निष्पक्ष" और / या "जमकर स्वतंत्र" जैसी प्रशंसाओं के साथ खुद को गले लगाने का आनंद लेते हैं, अधिकतर नहीं, जनता को यह दिखाने के लिए काफी संतुष्ट नहीं हैं कि क्या है शक्तिशाली नहीं चाहते कि जनता देखे। 

यह पिछले अपराधों और अत्याचारों के व्यवस्थित विलोपन के जवाब में था कि 3 के पिछले 20 या इतने दशकों के दौरान प्रशंसापत्र साहित्य की शैली लैटिन अमेरिका में उत्पन्न हुई।^th सदी। मार्गदर्शक सामाजिक कहानियों, या प्रवचनों के निर्माण में स्पष्ट रूप से भ्रष्ट मध्यस्थ संस्थानों की भूमिका को उच्चतम स्तर तक समाप्त करने का विचार था। 

कैसे? 

उन लोगों की तलाश करके जो राज्य में धनी और उनके इच्छुक सहयोगियों द्वारा हिंसा से बच गए थे, उनकी कहानियों को सुनकर, और उन कहानियों को पीड़ितों के तत्काल समाजशास्त्रीय स्थान के बाहर दर्शकों के लिए उपलब्ध कराकर। इस तरह, यह आयोजित किया गया था, शक्तिहीन इतिहास को संरक्षित करेगा जो अन्यथा भुला दिया जाएगा, अपने उत्पीड़कों से बात करने की गरिमापूर्ण प्रक्रिया को शामिल करेगा, और अपनी दुर्दशा को दूर करने की आवश्यकता के अन्य स्थानों पर सत्ता में रहने वालों को याद दिलाएगा। 

क्या पसंद नहीं करना? 

क्या यह कई तरह से नहीं है, जो हममें से जो ब्राउनस्टोन जैसी जगहों पर लिखते हैं, वे बड़े पैमाने पर सामाजिक विनाश और संस्थागत सड़ांध के इस समय के दौरान प्रभावी ढंग से करने की कोशिश कर रहे हैं? 

ऐसा प्रतीत होगा। 

दुर्भाग्य से, हालांकि, सभी आंदोलन अपने संस्थापकों के मूल दर्शन के प्रति सच्चे नहीं हैं। अमेरिकी विश्वविद्यालयों में हिस्पैनिक अध्ययन विभागों से अन्य मानविकी विषयों के लिए प्रशंसापत्र साहित्य के प्रशंसनीय लोकाचार के रूप में, प्रक्रिया में कुछ खो गया। 

अतीत की हमारी समझ को व्यापक बनाने के प्रयास के रूप में जो शुरू हुआ वह प्रशंसापत्र के मूल समर्थकों की तेजी से जागृत संतानों के हाथों में कुछ अलग हो गया। यह कुछ दो परेशानियों की विशेषता थी, और अगर हम इसके बारे में सोचते हैं, तो यह स्पष्ट रूप से हास्यास्पद अनुमान है। 

पहला यह है कि जो लोग भ्रष्ट मध्यस्थ संस्थाओं के शिकार हुए हैं वे हमेशा अयोग्य सत्य बोलते हैं। दूसरा यह है कि पिछले अपराधों के ये गवाह और/या जो लोग अपनी आवाज को बढ़ावा देते हैं, वे स्वयं सत्ता और प्रभाव की आधार इच्छाओं से सहज रूप से मुक्त हैं, जिन्होंने उन लोगों के जीवन को अनुप्राणित किया है जिन्हें वे अपने उत्पीड़क के रूप में देखते हैं। 

अपने आप से पूछो। क्या एक पीड़ित होने के नाते यह सुनिश्चित होता है कि कोई व्यक्ति कभी भी अपने निपटान में प्रत्येक उपकरण का उपयोग नहीं करेगा, जिसमें प्रशंसापत्र भी शामिल है, सामाजिक शक्ति और प्रतिष्ठा के अपने खाते को मोटा करने के लिए? 

बिल्कुल नहीं. 

फिर भी जब हम इस संक्षारक धारणा के इर्द-गिर्द देखते हैं - जो आत्म-व्यवहार और आत्म-धोखे की ओर मानव प्रवृत्ति के प्रचुर प्रमाणों के प्रति उल्लासपूर्ण रूप से बेपरवाह है - हमारी सार्वजनिक बातचीत में काफी हद तक अप्रतिबंधित है। और कुछ उदाहरणों में जब यह बताया जाता है कि एक स्व-अभिषिक्त पीड़ित सत्ता का एक झूठा और बेशर्म साधक भी हो सकता है, तो सवाल उठाने वालों को संगठित ऑनलाइन भीड़ द्वारा कुचल दिया जाता है। 

नतीजतन, बौद्धिक अच्छे विश्वास के लोग, जो कहने के लिए, सभी बौद्धिक और सामाजिक प्रस्तावों में अच्छे और बुरे को कैलिब्रेट करने के लिए समर्पित हैं, चाहे उनके आदिवासी उद्गम की परवाह किए बिना, अपने सिर को पैरापेट से ऊपर उठाने से डरते हैं। 

अधिक महत्वपूर्ण और हानिकारक रूप से, यह समेकित हो गया है - स्पेन के कई 19 के संदर्भ में विकसित एक शब्द का उपयोग करने के लिए^th सदी के सैन्य तख्तापलट - की संस्कृति कथन हमारे नागरिक, बौद्धिक और वैज्ञानिक क्षेत्रों में।

अगर "मैं" "उच्चारण" करता हूं कि जो लोग मेरे स्व-निर्दिष्ट यौन, चिकित्सा या पहचान के लिए न्याय का पीछा नहीं करते हैं, उस उत्साह के साथ कि "मैं" और मेरे चुने हुए सहयोगियों ने यह गुण तय किया है, तो "वे" काफी हद तक सही हो सकते हैं सामाजिक शांति के लिए एक दुर्भावनापूर्ण नफरत और खतरा करार दिया। और अगर वे उस उपाधि को स्वीकार करने से इनकार करते हैं, तो "मैं" और मेरे कैडरों के पास भीड़ को बुलाने और उन्हें सार्वजनिक चौक से प्रभावी रूप से बाहर निकालने का पूरा "अधिकार" है। 

ये और ख़राब हो जाता है। 

प्रशंसापत्र की इस कमीने तैनाती का दुर्भाग्यपूर्ण सबक उन शक्तिशाली लोगों पर नहीं पड़ा है, जो निश्चित रूप से हमेशा सामाजिक और वित्तीय पूंजी की अपनी खरीद के विस्तार के लिए नए तरीकों की तलाश में रहते हैं। 

ऑनलाइन की बड़े पैमाने पर शक्ति-प्राप्ति की सफलता को देखते हुए prounciamientos पिछले 6 वर्षों के दौरान, उन्होंने इसे "शासन .." के अपने प्रमुख उपकरणों में से एक के रूप में अपनाया है। तर्क देने की जहमत क्यों उठानी चाहिए जब आप केवल अपने स्वयं के संप्रभु और सत्य की व्यक्तिगत "गवाही" को टाल सकते हैं। ? 

इस प्रकार हमें इन अति-शक्तिशाली मूवर्स और शेकर्स और सत्तावादी "उदार" ब्राउनशर्ट्स की तीस प्रतिशत सेना के बीच एक फीडबैक लूप की चल रही वास्तविकता के साथ व्यवहार किया जाता है, जो हमारे संस्कृति-निर्माण संस्थानों में असाधारण रूप से अच्छी तरह से प्रतिनिधित्व करते हैं। 

जब आप इस दो-सिर वाले राक्षस के गुणों के आधार पर एक पक्ष या किसी अन्य द्वारा दी गई स्थिति को चुनौती देते हैं, तो उन्हें किसी भी सार्थक तरीके से क्वेरी का जवाब देने की कोई आवश्यकता नहीं होती है। बल्कि, वे केवल प्रश्नकर्ता को जानवर के दूसरे "सिर" के "अजेय" अधिकार के लिए छोड़ देते हैं। टैग के इस दोहराए जाने वाले अंदरूनी खेल का लक्ष्य, निश्चित रूप से, हममें से उन लोगों को उनके आदेशों को चुनौती देने की व्यर्थता के बारे में समझाने के लिए है। और, दुर्भाग्य से, यह कई के साथ काम करता है। 

लेकिन उन लोगों का क्या होता है, जो उन्हें अप्रासंगिक बनाने की तमाम कोशिशों के बाद भी बेतुके सवाल पूछते रहते हैं? 

ठीक है, यहाँ हम प्रशंसापत्र की भली-प्रेरित प्रथाओं का शायद सबसे विचित्र विनियोग देखते हैं: हमारे बीच सबसे शक्तिशाली का तमाशा जो खुद को दुनिया के अंतिम पीड़ितों के रूप में चित्रित करता है, इस तरह से इनकार करने वालों के प्रभावी निर्वासन के लिए जमीनी कार्य करता है। उनके साक्ष्य-मुक्त, या "सत्य" के साक्ष्य-चुनौतीपूर्ण व्यक्तिगत प्रस्तुतियों के सामने झुकने के लिए। 

फौसी ने यही किया जब उन्होंने खुद को "विज्ञान ही" का गरीब, गलत तरीके से उलझा हुआ दूत घोषित किया। और यह वही है जो बिडेन कैबल, पूरी तरह से समर्थित, डीप स्टेट के विशाल दमनकारी तंत्र द्वारा कम नहीं, हर मोड़ पर किया है, पहले 6 जनवरी के साथ^th प्रदर्शनकारियों, फिर असंबद्ध लोगों के साथ और अब नागरिकों के बहुमत के साथ जो उनके राष्ट्रपति पद की संभावित प्रकृति को पहचानने से इनकार करते हैं। 

इसके बारे में कोई गलती मत करो। ये कुत्ते की सीटी हैं जिन्हें रद्द करने वालों की 30% सेना को आगामी अभियान में अपना जादू चलाने के लिए डिज़ाइन किया गया है ताकि गैर-शिकायत को और कम किया जा सके।  

गवाही, या प्रशंसापत्र, जैसा कि मैंने इसे अंग्रेजी में प्रस्तुत किया है, लैटिन अमेरिका के हाल के इतिहास में सैन्य सरकार और आर्थिक शक्ति के कई पीड़ितों के लुप्त हो चुके इतिहास को उबारने और वितरित करने का एक बहुत ही नेक और आवश्यक प्रयास था। अमेरिकी अकादमी में सही ढंग से पैर जमाने के बाद, ऐतिहासिक रिकॉर्ड बनाने में शामिल आवाजों के कोरस को चौड़ा करने पर इसके प्रशंसनीय जोर ने इसे जंगल की आग की तरह अन्य मानवतावादी विषयों में फैला दिया। उसके फल बहुत थे। 

लेकिन रास्ते में कहीं न कहीं, अतीत की हमारी समझ को व्यापक बनाने वाले इस अभियान को अकादमिक सनकियों द्वारा नियंत्रित किया गया था, जिन्होंने अपनी व्याख्याओं के ज्ञान के बारे में दूसरों को समझाने के कठिन काम से गुजरे बिना व्यक्तिगत रूप से प्रभावी रूप से मार्शल शक्ति का एक तरीका देखा। या उनके नीति नुस्खे। 

अधिक चिंताजनक रूप से, इन्हीं निंदकों ने खुले तौर पर छात्रों को तर्क से बचने और उनकी व्यक्तिगत कहानियों की कथित रूप से अनुपलब्ध वास्तविकता पर भरोसा करने के लिए प्रोत्साहित करना शुरू कर दिया, और / या उनके व्यक्तिगत, यदि अक्सर गलत तरीके से सूचित किया जाता है, तो अतीत की व्याख्या। 

"जैसे, मुझे लगता है ..." आज हमारे कॉलेज की कक्षाओं में यकीनन सबसे अधिक बोला जाने वाला वाक्यांश है, और ऐसा लगता है, हमारे "शिक्षित" युवाओं के बढ़ते प्रतिशत में। 

चूंकि इन छात्रों को अक्सर कक्षा के क्रूसिबल में तर्कों की संरचना करने के लिए मजबूर नहीं किया गया है (इसके बजाय लोकप्रिय संस्कृति के फ्लोट्सम और जेट्सम में निहित अपने व्यक्तिगत प्रमाणों को प्रतिस्थापित करने की अनुमति दी जा रही है और आदेशित तर्कपूर्ण प्रवचन के लिए रूढ़िवादियों को जगाया गया है), वे नहीं जानते कि कैसे या उन्हें दूसरों से इस तरह के अच्छे स्पष्टीकरण की मांग क्यों करनी चाहिए। 

"अगर, जैसे, फौसी, कहते हैं, यह सुरक्षित और प्रभावी है और राष्ट्रपति, जैसे, कहते हैं कि हमें कमजोर लोगों की रक्षा के लिए ऐसा करने की आवश्यकता है, जैसे, आप और क्या चाहते हैं?" क्या आप उन एंटी-वैक्सर्स या कुछ और में से एक हैं? 

फरमान जारी करने वालों और तर्क की मांग नहीं करने वाले युवा नागरिकों के बीच यह आभासी संवाद एक गुणी चक्र बनाता है ... लाभ के लिए, निश्चित रूप से, जो पहले से ही सत्ता के कब्जे में हैं। 

जब शक्तिशाली बूढ़े, और निडर युवा दोनों, "सहमत-के-साथ-मेरे-ध्वनि-काटने-संस्करण-के-सत्य-या-बे-निष्कासित" जुए पर हमें अपने स्थान पर हठ करना शुरू करना चाहिए। हां, वे वॉल्यूम बढ़ाने की कोशिश करेंगे और हमें डराने और मोड़ने के लिए तैयार करेंगे। हमें उनके साथ इस तरह से जिद्दी और संघर्षपूर्ण होने की जरूरत है जैसा कि हम में से कई लोग कभी नहीं चाहते थे, या विश्वास करते थे कि हम हो सकते हैं। 

अगर हम अन्यथा करते हैं, तो मैं ईमानदारी से सोचता हूं, हम लोकतांत्रिक गणतंत्रवाद और अध्ययन के माध्यम से सच्चाई का पीछा करने के आदर्श दोनों के अंत की ओर देख रहे हैं।