बुरे से नफरत करो, अच्छे से प्यार करो

प्रिय पाठक, अपने आप को एक ऐसे बयान के लिए तैयार रखें जिसके लिए अधिकांश सोशल मीडिया परिदृश्य द्वारा गंभीर रूप से दंडित किया जाएगा और यहां तक ​​कि कुछ न्यायालयों में इसे "घृणा अपराध" भी माना जा सकता है:

रिचर्ड लेविन एक बुरा आदमी है.

वास्तव में, इसमें कोई संदेह नहीं है कि मैंने उस व्यक्ति के खिलाफ कम से कम तीन घृणा अपराध किए हैं एडमिरल लेविन. सबसे पहले, मैंने उन्हें एक पुरुष के रूप में संदर्भित किया है, भले ही वह एक महिला कहलाने पर जोर देते हैं। दूसरा, मैंने उसके द्वारा स्वयं दिए गए नए नाम के बजाय उसके माता-पिता द्वारा दिए गए उसके जन्म के नाम का उपयोग करके उसका "मृतनाम" कर दिया है।

तीसरा, और सबसे मौलिक रूप से, मैंने घटनाओं की श्रृंखला और चरित्र की विशेषताओं को "बुरा" करार दिया है जिसके कारण रिचर्ड रेचेल बन गया।

हालाँकि, इस मामले में चरम स्तर की विडंबना है, क्योंकि अंग्रेजी शब्द "बैड" की व्युत्पत्ति ही इंगित करती है कि यह वही है जो डॉ. लेविन है; "बुरा" पुराने अंग्रेजी शब्द से निकला है bǣddel जिसका अर्थ है "उभयलिंगी, स्त्री जैसा पुरुष।"

अंग्रेजी भाषा में हमारे पूर्वजों की शानदार अंतर्दृष्टि पर विचार करें क्योंकि उन्होंने अच्छे के विपरीत एक शब्द चुना था: चीजें तब तक बुरी होती हैं जब तक वे अपने इच्छित उद्देश्य के लिए उचित रूप से उपयुक्त नहीं होती हैं। बुरी चीज़ें एक चौकोर खूंटी की तरह होती हैं जो एक गोल छेद में फिट होती है, या एक फिलिप्स-हेड स्क्रूड्राइवर जो फ्लैट-हेड स्क्रू के लिए उपयोग किया जाता है, या एक इमारत या पुल की संरचना जो जमीन पर ढह जाती है।

सबसे बुनियादी बात यह है कि डॉ. रिचर्ड लेविन एक पति और एक पिता थे। रेचेल बनने का उनका निर्णय इन गंभीर जिम्मेदारियों का पूर्ण त्याग था और वास्तव में एक बहुत बुरी बात थी। नैतिक और आध्यात्मिक दृष्टिकोण से, सभी बुरे काम डॉ. लेविन ने यहां पेन्सिलवेनिया में एक कोविड तानाशाह के रूप में किए और अब स्वास्थ्य के सहायक सचिव के रूप में राष्ट्रीय स्तर पर कर रहे हैं, उन्हें वास्तविकता और स्वयं की अस्वीकृति के लिए गौण माना जा सकता है। उक्त वास्तविकता द्वारा उस पर लगाए गए कर्तव्य। यह सब काफी बुरा है.

क्या ऐसी बुराई से नफरत करना गलत है?

नफरत पर प्रतिबंध प्रेम पर प्रतिबंध है

...प्रेम को घृणा से पहले होना चाहिए; और किसी भी वस्तु से घृणा नहीं की जाती, केवल उस उपयुक्त वस्तु के विपरीत होने से जो प्रिय है। और इसलिए यह है कि हर नफरत प्यार के कारण होती है।

सेंट थॉमस एक्विनास, सुम्मा थियोलॉजिका I-II प्र. 29 ए. 2

"नफरत" का आरोप सेंसरशिप के नरम और कठोर दोनों रूपों को लागू करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक चालाकी भरी रणनीति है। उदाहरण के लिए, घृणा अपराध नियमित अपराधों से भी बदतर हैं। घृणास्पद भाषण मुक्त भाषण द्वारा संरक्षित नहीं है। नफरत करने वाले लोग खुद से नफरत न करने का अधिकार खो देते हैं।

निःसंदेह, यह पूर्णतः पागलपन है; यह तथाकथित अभिजात वर्ग और "विनम्र समाज" द्वारा उन लोगों से नफरत करने की स्व-प्रदत्त अनुमति है जो सोचते हैं कि वे जो कर रहे हैं वह बुरा है। यह आत्म-सेंसरशिप को प्रेरित करने के लिए सामाजिक कलंक का उपयोग है ताकि वह सत्य जो उन्हें उनकी दुष्टता के लिए दोषी ठहराता है, कभी भी बोला न जा सके।

हम हाल के वर्षों में अच्छे इरादों वाले लोगों के खिलाफ लगाए गए विभिन्न आरोपों में इस पैटर्न को बार-बार दोहराते हुए देखते हैं:

• जो लोग लॉकडाउन और शासनादेश का विरोध करते हैं वे दादी से नफरत करते हैं और चाहते हैं कि वह मर जाएं।
• जो लोग लैंगिक विचारधारा का विरोध करते हैं वे लैंगिक डिस्फोरिया वाले लोगों से नफरत करते हैं और चाहते हैं कि वे मर जाएं।
• जो लोग राष्ट्रीय सीमाओं का सामान्य ज्ञान विनियमन चाहते हैं वे आप्रवासियों से नफरत करते हैं और चाहते हैं कि वे मर जाएं।

इसके बजाय, वास्तविकता यह है:

• जो लोग लॉकडाउन और जनादेश का विरोध करते हैं वे स्वतंत्रता से प्यार करते हैं और इसे मानव समृद्धि के लिए एक आवश्यक अच्छाई के रूप में देखते हैं। लॉकडाउन और शासनादेश थे बुरा और इसलिए उनसे नफरत की जाती है।
• जो लोग लैंगिक विचारधारा का विरोध करते हैं वे इस बात से प्यार करते हैं कि निर्माता ने उन्हें नर और मादा बनाया है और यह वास्तविकता स्वयं उन पिताओं और माताओं को आदेश देती है जो बच्चों का पालन-पोषण करते हैं। इसके विपरीत कुछ भी है बुरा और इसलिए उससे नफरत की जाती है।
• जो लोग सीमाओं का सामान्य ज्ञान विनियमन चाहते हैं वे अपने देश से प्यार करते हैं और मानते हैं कि सीमाएं किसी राष्ट्र की मौलिक परिभाषा का हिस्सा हैं। गैर-नागरिकों द्वारा किसी राष्ट्र की अनियंत्रित बाढ़ है बुरा और इसलिए उससे नफरत की जाती है।

अच्छे के प्रेम से प्रेरित घृणा की यह वास्तविकता भजनकार द्वारा पूरी तरह से प्रतिध्वनित होती है, जो ईश्वर के प्रति गहन प्रेम से बाहर, उन लोगों के लिए प्रार्थना करता है जिन्हें वह शत्रु मानता है क्योंकि उन्होंने स्वयं को ईश्वर का शत्रु बना लिया है: "क्या मैं घृणा नहीं करता, भगवान, जो लोग आपसे नफरत करते हैं? जो तेरे विरुद्ध उठते हैं, क्या मैं उन से घृणा नहीं करता? मैं उन से अत्यन्त बैर रखता हूं, मैं उन को अपना शत्रु समझता हूं” (भजन संहिता 139:21-22)। और जबकि सुसमाचार हमें अपने शत्रुओं से भी प्रेम करने की पूर्ण उदारता के लिए बुलाता है, हमें बार-बार याद दिलाया जाता है कि इस प्रेम का मतलब यह नहीं है कि हमें इस बात से इनकार करना चाहिए कि ईश्वर और उसके लोगों के शत्रु वास्तव में अभी भी मौजूद हैं।

जैसा कि आर्कबिशप फुल्टन शीन ने हमारे लिए सारांश प्रस्तुत किया है विकार पर विजय,

नफरत करना गलत नहीं है, गलत चीज से नफरत करना गलत है। गुस्सा करना गलत नहीं है, गलत बात पर गुस्सा करना गलत है। मुझे अपना शत्रु बताओ, और मैं तुम्हें बताऊंगा कि तुम क्या हो। मुझे अपनी नफरत बताओ, और मैं तुम्हें अपना चरित्र बताऊंगा। क्या आप धर्म से नफरत करते हैं? तब आपका विवेक आपको परेशान करता है। क्या आप अमीरों से नफरत करते हैं? तब आप लालची हैं, और आप अमीर बनना चाहते हैं। क्या आप पाप से घृणा करते हैं? तब तुम परमेश्वर से प्रेम करते हो। क्या आप अपनी नफरत, अपने स्वार्थ, अपने गुस्से, अपनी दुष्टता से नफरत करते हैं? तो फिर आप एक अच्छी आत्मा हैं, क्योंकि "यदि कोई मेरे पास आता है...और अपने प्राण से घृणा नहीं करता, तो वह मेरा शिष्य नहीं हो सकता।"

ल्यूक 14: 26

मानवता के दुश्मन हमें नफरत का आरोप लगने का डर दिखाकर हमें बुरे से नफरत करने और अच्छे से प्यार करने से रोकना चाहते हैं। दुनिया संकट में है क्योंकि हमारे नेता खराब हैं, हमारा खाना खराब है, हमारी दवा और सार्वजनिक स्वास्थ्य खराब है, हमारे स्कूल खराब हैं, हमारे टूटे हुए परिवार खराब हैं, हमारा मनोरंजन और संगीत खराब है, हमारा बुनियादी ढांचा खराब है, मुद्रास्फीति खराब है , और यहां तक ​​कि हमारे प्रमुख शहरों में खतरनाक और हिंसक अपराधियों का निर्णय भी खराब है, चुप्पी और आत्म-सेंसरशिप अच्छे से प्यार करने, पड़ोसी से प्यार करने और अंततः भगवान से प्यार करने से सबसे खतरनाक इनकार बन जाती है।

यहोवा का भय मानना ​​बुराई से बैर है

नीतिवचन 8: 13