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केवल स्वतंत्रता ही टूटे हुए ऑस्ट्रेलिया को ठीक कर सकती है

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मैं शायद ही कभी किसी देश या संस्कृति से इतना प्रभावित हुआ हूं जितना कि ऑस्ट्रेलिया की अपनी कई यात्राओं में हुआ हूं। इसने मुझे हमेशा एक विशिष्ट सभ्य देश के रूप में प्रभावित किया। लोग पढ़े-लिखे लगते हैं। स्कूल काम करते हैं; कम से कम वे अमेरिका की तुलना में बेहतर प्रतीत होते हैं। लोग मिलनसार और विनम्र हैं। यहां तक ​​कि पुलिस भी मददगार लग रही थी, और यह आम तौर पर पूरे सार्वजनिक क्षेत्र के लिए सच है। 

अमेरिका में हम इसके अभ्यस्त नहीं हैं, इसलिए मैंने खुद को इससे चौंका हुआ पाया। अमेरिका सरकार में खराब है; ऑस्ट्रेलिया (कुछ अन्य कॉमनवेल्थ देशों की तरह) इसमें तुलनात्मक रूप से अच्छा लगता है। 

एक उदाहरण के रूप में, मैं मेलबर्न में हवाई अड्डे पर था और शहर में अपने रास्ते पर कुछ खरीद रहा था। मैं अपने बटुए के लिए पहुंचा और वह वहां नहीं था। घबराहट का क्षण था और मैंने खजांची से समस्या के बारे में फुसफुसाया। उसने तुरंत सुरक्षा से संपर्क किया। सभी इधर-उधर भागने लगे। 

इस बीच मैंने अपने कदम पीछे खींच लिए। यह पता चला है कि मेरा बटुआ कुछ सुरक्षा जांच के दौरान गिर गया, जिसके दौरान मैंने अपना कोट उतार दिया। एक हवाई अड्डे के सुरक्षा कर्मचारी ने इसे पाया, मैंने इसे आसानी से प्राप्त कर लिया, और हर कोई जो यह पता लगा रहा था कि क्या हो रहा है। सुरक्षाकर्मियों के बीच हर तरफ मुस्कान थी। मैं चकित और रोमांचित था। 

यह एक छोटी सी कहानी है लेकिन यह बात कहती है। मेरी धारणा यह थी कि यह लोगों का एक ईमानदार देश है जो अच्छे जीवन के लिए काम करते हैं। कभी-कभी एक विदेशी संस्कृति के नकारात्मक पक्ष आगंतुकों को कम दिखाई देते हैं, इसलिए मैंने मान लिया कि नागरिक मुझे जो बता रहे थे उसमें कुछ सच्चाई थी, अर्थात् सरकार के प्रति बहुत अधिक सम्मान था, कि अनुदारतावाद सभी राजनीतिक दलों में व्याप्त है, कि वहां के लोगों ने अनुमति दी उनके हथियारों को छीन लिया जाना चाहिए, कि संस्कृति में एक सामूहिक भावना है जो अत्यधिक खतरनाक है। 

जो भी कारण हो, सांस्कृतिक आधारभूत संरचना जिसने ऑस्ट्रेलिया में जीवन को मुक्त, समृद्ध और आम तौर पर अच्छा बना दिया था, ने देश को सर्वसत्तावाद में पागल भीड़ के खिलाफ सुरक्षित नहीं किया। मैं वास्तव में यह नहीं कह सकता कि स्वतंत्रता से प्रेम करने वाले इस अत्यधिक सभ्य देश ने अत्यधिक क्रूरता और मजबूरी का रास्ता क्यों चुना। लेकिन जिस क्षण से वायरस आया, सार्वजनिक क्षेत्र के कर्मचारियों के बीच सार्वभौमिक सहमति थी कि वे वायरस को देश से बाहर रखेंगे, जैसे कि एक रोगज़नक़ को आयात की तरह नियंत्रित किया जा सकता है। 

वे वस्तुतः एक वायरस को अपनी सीमाओं से अवरुद्ध करने का प्रयास करेंगे। यह बेतुका है। इससे भी ज्यादा यह खतरनाक है। सदियों के अनुभव ने भोली प्रतिरक्षा प्रणाली से जुड़े गंभीर खतरों को साबित किया है; वे युद्धों या कैंसर से भी अधिक मानव जीवन के लिए खतरा पैदा करते हैं। जब चेचक पहली बार अमेरिका में आया, तो इसने एक तिहाई मूल आबादी का सफाया कर दिया। पृथक जनजातियों के सैकड़ों मामले हैं जो एक नए रोगज़नक़ के पहले संपर्क से ही नष्ट हो गए थे। 

दुनिया भर में व्यापक यात्रा और व्यापार के कारण आज हम ज्यादातर इस समस्या से बचते हैं। हमारी प्रतिरक्षा प्रणाली पहले से अधिक लचीला बनने के लिए अनुकूलित हो गई है, और यही कारण है कि चौकी द्वीपों को प्रसिद्ध यात्रा स्थलों और व्यापारियों के साथ और पूरी दुनिया में सांस्कृतिक योगदानकर्ता बनने में सक्षम बनाया गया है। 

तो ऑस्ट्रेलिया (और न्यूजीलैंड) ने जो प्रयास किया वह कुछ ऐसा था जिसे हर वैज्ञानिक लंबे समय से आधुनिक समय में असाध्य और अत्यधिक खतरनाक होने के बावजूद काम करने योग्य होने के लिए जानता है। यह सुनिश्चित करने के लिए, वायरस दमन का यह विचार (यह कहां जाता है?) ने दुनिया भर के नीति निर्माताओं को लुभाया। ट्रंप ने 2020 के फरवरी और मार्च में भी कुछ ऐसा ही करने की कोशिश की थी और बाद में उन्हें अपने तरीकों की गलतियां देखने को मिलीं. अमेरिका की प्रतिक्रिया चाहे जितनी भी खराब रही हो, हम पर दया करके "जीरो कोविड" की कट्टर विचारधारा को छोड़ दिया गया है। 

ऑस्ट्रेलिया में ऐसा नहीं है। उन्होंने बाहरी और आवक यात्रा को अवरुद्ध कर दिया। वे लोगों से दूर रहने के बारे में तरह-तरह के संदेश प्रसारित करते हैं। उन्होंने कारोबार बंद कर दिया। सरकारों ने अपने निर्दिष्ट क्षेत्र से बहुत दूर भटके हुए लोगों के लिए सोशल मीडिया पर नजर रखी। जब उन्होंने तालाबंदी करने का फैसला किया, तो वे सब अंदर चले गए। अपनी अच्छी सरकार पर गर्व करने वाले राष्ट्र ने अचानक खुद को एक विशाल जेल कॉलोनी की तरह पाया। 

2020 की गर्मियों तक, देश खुशी मना रहा था कि उन्होंने किसी तरह चमत्कारिक रूप से वायरस को हरा दिया। राजनेताओं ने दावा किया कि ऑस्ट्रेलिया दुनिया की ईर्ष्या थी। उनके विशेषज्ञों ने रास्ता दिखाया था! अमेरिका और विश्व स्वास्थ्य संगठन सभी ने कहा कि ऑस्ट्रेलिया ने बहुत अच्छा काम किया है। फौसी प्रशंसा से भरे थे। 

ऐसा कुछ महीनों तक चला। इतने कम मामलों को दिखाने वाले डेटा को निम्न स्तर के परीक्षण से मदद मिली। वास्तव में यह जानना असंभव है कि क्या और किस हद तक कोविड को दबाया गया था। बावजूद, 2020 के पतन में, सकारात्मक परीक्षण बढ़ने लगे। फिर यह मेलबर्न और सिडनी जैसे बड़े शहरों में आया। राजनेताओं ने मोर्चा संभाला और नरक फैलाया। 

यह तब से लॉकडाउन चल रहा है। विरोध पहले छिटपुट थे, और फिर अधिक। प्रधान मंत्री शामिल हुए और स्थानीय राज्यपालों की पंक्ति को प्रतिध्वनित किया। उन्होंने कहा कि जो लोग विरोध कर रहे हैं वे स्वार्थी हैं। जब तक लोग अनुपालन करने में विफल हो रहे हैं, तब तक तालाबंदी जारी रहेगी, उन्होंने कहा, एक जेल प्रहरी के शब्दों की गूंज। 

अमेरिका की तरह ऑस्ट्रेलिया में, वैक्सीन लॉकडाउन पर वापस खींचने के लिए कवर प्रदान करती दिख रही थी। अधिकारियों ने कहा कि अब जब यह यहां है, पर्याप्त लोगों को टीका लग जाने के बाद प्रतिबंध हटाए जा सकते हैं। ऑस्ट्रेलिया में परेशानी टीकों में जनहित की कमी थी। इस प्रकार जनादेश आया, वास्तविक क्रूरता और क्रूर प्रवर्तन के साथ। 

मैंने आज सुबह कुछ समय ऑस्ट्रेलिया के वीडियो देखने में बिताया। इनमें आम तौर पर लॉकडाउन का विरोध करने वाले निर्माण श्रमिकों को दिखाया गया है, लेकिन विशेष रूप से वैक्सीन अनिवार्य है। वे काँप रहे हैं। वे मुझे सोवियत संघ के आखिरी महीनों में टीवी कवरेज की याद दिलाते हैं जब लोगों ने पुलिस को धक्का दिया, दीवारों को तोड़ दिया, पुलिस कारों पर नृत्य किया और सरकारी कार्यालयों पर छापा मारा। वह समाजवाद का अंत था (25 साल बाद फिर से लोकप्रिय होने से पहले)। 

कार्यकर्ता पुलिस लाइंस तोड़ रहे हैं, यहां तक ​​कि पुलिस को जमीन पर फेंक रहे हैं। वे "आजादी" के नारे लगाते हुए गुस्से में सड़कों पर लूटपाट कर रहे हैं। पुलिस सेना की उपस्थिति बढ़ाकर और बख्तरबंद कारों को लाकर जवाब दे रही है। वे पूरी भीड़ पर आंसू गैस के गोले दाग रहे हैं. लोग चिल्ला रहे हैं और भाग रहे हैं। और फिर भी विरोध जारी है और बढ़ता जा रहा है। 

यहां काम पर एक दिलचस्प जनसांख्यिकीय गतिशीलता है। ये श्रमिक स्पष्ट रूप से कामकाजी वर्गों से हैं, आमतौर पर पेशेवर वर्गों की तुलना में कम समृद्ध और शिक्षित हैं। उनके जीवन के अपने तरीके हैं और उन्हें पसंद करते हैं। वे पुलिस और राजनेताओं द्वारा धमकाने के लिए भी कम उत्तरदायी हैं। आम तौर पर, उनकी राजनीति वामपंथियों की तरह ही वामपंथी होती है और वे उस तरह से मतदान करेंगे। यदि वे वास्तव में लॉकडाउन के खिलाफ हो गए हैं, और ऑस्ट्रेलियाई राजनीति प्रतिक्रिया देती है, तो यह कुछ वास्तविक उथल-पुथल पैदा करेगी। परिणाम अच्छे या बुरे हो सकते हैं; कहना मुश्किल है। 

मैंने एक क्लिप देखी जहां एक अच्छे कार्यकर्ता ने एक पुलिसकर्मी से पूछा कि वह यह सब क्यों कर रहा है। उस आदमी ने जवाब दिया कि वह लॉकडाउन से भी नफरत करता है, लेकिन पुलिस का काम ही वह जानता है कि उसे कैसे करना है, इसलिए उसे अपनी नौकरी बनाए रखने के लिए अपना काम करना होगा। यदि यह दृष्टिकोण व्यापक है, तो ऑस्ट्रेलिया वास्तव में संकट की घड़ी में है। आप वास्तव में नागरिक नियंत्रण के बेतुके स्तर को बनाए नहीं रख सकते हैं यदि पुलिस लागू करने वाली पुलिस को संदेह है कि वे क्या कर रहे हैं। 

ऑस्ट्रेलिया में वायरस का क्या हो रहा है? यह अक्टूबर 2020 से लगभग फिर से चला गया (जब अभिजात वर्ग ने फिर से खुद को बधाई दी) लेकिन 2021 की देर से गर्मियों में पहले से कहीं ज्यादा मजबूत हो गया। 

स्पष्ट रूप से मामलों को रोकने के लिए सख्ती अब काम नहीं कर रही थी। और जबकि राजनेता अब दावा करेंगे कि ये विरोध प्रसार का कारण हैं, यह सच नहीं है। विरोधों को बढ़ते सार्वजनिक अहसास से प्रेरित किया गया था कि उनकी स्वतंत्रता के सभी बलिदानों में कुछ भी नहीं था। उन्होंने सार्वजनिक स्वास्थ्य में सुधार के लिए काम नहीं किया। 

इन सबकी पृष्ठभूमि में एक और अजीब सा डेटा है। ऑस्ट्रेलिया में कोविड-47 से प्रति दस लाख में 19 मौतें हुई हैं, जिससे देश दुनिया के सभी देशों में #174 स्थान पर पहुंच गया है। कुल 1,200 मौतें हुई हैं, जिनमें से अधिकांश की उम्र 80 से अधिक है। 

ऐसा क्यों है? यह टीके नहीं हैं। क्या यह जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य है? हो सकता है कि अगर लॉकडाउन कभी हटा दिए जाते हैं या नहीं भी हटाए जाते हैं, तो भी शायद कोविड का देश में सफाया होना अभी बाकी है। यह अविश्वसनीय रूप से स्पष्ट होना चाहिए कि देश के बाकी हिस्सों को सामान्य रूप से जीवन जीने देते हुए कमजोर लोगों को आश्रय के लिए प्रोत्साहित करना सही दृष्टिकोण होगा। इस देशव्यापी, अधिनायकवादी प्रतिक्रिया ने जगह के बारे में सब कुछ अद्भुत तोड़ दिया है, और बड़े पैमाने पर आबादी को ध्वस्त कर दिया है। यात्रा प्रतिबंध उद्योग के लिए विनाशकारी रहे हैं और इस जगह को एक बार फिर से दुनिया के बाकी हिस्सों से अलग कर दिया है। 

अब लोगों को टीका लगवाने के लिए धमकाया जा रहा है, और फिर भी अब हम जानते हैं कि यह संक्रमण या संचरण के विरुद्ध सुरक्षित सुरक्षा प्रदान नहीं करता है। इसका मतलब यह है कि वैक्सीन भी लॉकडाउन से बचने का कोई रास्ता नहीं दे सकती है या राजनेताओं के लिए लोगों पर अपना युद्ध समाप्त करने का बहाना नहीं दे सकती है। दूसरे शब्दों में, हर्ड इम्युनिटी तक पहुँचने के लिए वैक्सीन का कोई महत्वपूर्ण योगदान नहीं है - जो वैक्सीन के बड़े बिंदु को हरा देता है। 

किसी के लिए भी ध्यान देना स्पष्ट है, लोग हताश हो गए हैं। यह केवल ऑस्ट्रेलिया में ही नहीं है। पूरे यूरोप में विरोध बढ़ रहा है। वे दैनिक हैं। भीड़ बढ़ रही है और बेकाबू होती जा रही है। 

यह हो सकता है कि वायरस नियंत्रण - जो उनके कहे अनुसार काम करने वाला नहीं था - वह चिंगारी बन जाएगा जो पूरी दुनिया में एक उग्र राजनीतिक आग को जला देगा। आज हम ऑस्ट्रेलिया में जो देखते हैं वह हमारे अपने भविष्य पर एक नज़र हो सकता है। दुनिया भर के राज्यों ने लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता पर मौलिक रूप से हमला करते हुए असंभव को संभव करने का प्रयास किया है। प्रतिरोध दिन और घंटे के हिसाब से तेज होता जा रहा है। 

हो सकता है कि सिस्टम के खिलाफ यह विद्रोह कुछ खुश करने वाला हो। सरकार की नीति ने प्रतिरोध को एकमात्र विकल्प बना दिया है। हालांकि, अंतिम परिणाम, अधिकारों और स्वतंत्रताओं की सुचारू बहाली नहीं हो सकता है। भगवान धारणा के रूप में बताते हैं, जब लोगों का उनके कानूनों और संस्थाओं में और लोकतंत्र के सामान्य विचार में विश्वास खो जाने के बाद, परिणाम आमतौर पर मुक्ति नहीं बल्कि अधिनायकवाद और अधिनायकवाद होता है। 

कुछ लोगों को अराजकता इसी कारण से पसंद होती है। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • जेफरी ए। टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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