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नफरत

हॉर्टेटरी यार्ड संकेतों का सामाजिक अर्थ 

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उन्हें नज़रअंदाज करना मुश्किल है, खासकर यदि आप अमेरिकी शहर में या उसके निकट एक समृद्ध पड़ोस में रहते हैं। मैं निश्चित रूप से, उन लॉन संकेतों के बारे में बात कर रहा हूं, जो विभिन्न प्रतीकों और नारों का उपयोग करते हुए, सभी और विविध लोगों को घोषणा करते हैं कि निवास के निवासी "नफरत" के कट्टर विरोधी हैं।

मुझे कहना होगा कि मुझे संकेतों या उनके रोपणकर्ताओं को गंभीरता से लेने में कठिनाई होती है। 

वास्तव में, ऐसे संदेशों को देखना या सुनना मुझे हमेशा उस समय में वापस लाता है जब मेरी दो साल की बेटी ने घर में बने झूले पर पहली बार सवारी की थी, जिसे उसके दादाजी ने अपने आँगन में ओक के पेड़ की एक बहुत ऊँची शाखा पर लटकाया था। शाखा की ऊँचाई के कारण - ज़मीन से लगभग 20 फीट ऊपर - झूले में बहुत अधिक खेल था। 

और जब वसंत की शुरुआत में न्यू इंग्लैंड की हवाएँ तेज़ होती थीं, तो यह उसकी सीट को इधर-उधर घुमा देती थी और उसे अगल-बगल उड़ा देती थी, और इस तरह वह सीधी, आगे-पीछे की दिशा से हट जाती थी, जिस पर मैंने उसे एक या दो मिनट पहले शुरू किया था, एक ऐसी घटना जिसने उसे बना दिया। मुझे सख्ती से दोहराते हुए कहें, “डैडी स्टॉप द विंड! पिताजी, हवा रोको!” 

मुझे यह बताते हुए खुशी हो रही है कि बीच के तीन दशकों में मेरी बेटी की खूबसूरत इच्छाशक्ति खत्म नहीं हुई है। हालाँकि, इसने इसे इस अर्थ में नरम कर दिया है कि वह अब इस संभावना को अधिक सावधानी से जांचती है कि इस बहुमूल्य और हाल तक व्यापक रूप से मनाए जाने वाले मानव संसाधन के परिव्यय के परिणामस्वरूप संभवतः एक ठोस लक्ष्य की प्राप्ति हो सकती है। 

क्या हमारे साइन-प्लांटर्स का समूह भी ऐसा ही कह सकता है? 

ठीक है, अगर उनका मानना ​​है कि नफरत एक ऐसी चीज है जो बड़े करीने से एक कंटेनर में पैक की जाती है, जिसे अपने दैनिक उपभोग विकल्पों के दौरान देखे जाने पर वे विवेकपूर्ण ढंग से छोड़ सकते हैं, या यदि वे वास्तव में मानते हैं कि यह मार्कर उत्सर्जित करता है - चाहे वे मौखिक हों, जैविक हों, या वैचारिक - जो बिल्कुल असफल तरीके से एक व्यक्ति के दिल में दूसरे को नुकसान या विनाश की कामना करने की इच्छा को इंगित करता है, और उनके पास उस दिल में प्रवेश करने और आसपास की सभी अच्छाइयों को छोड़कर नफरत को शल्यचिकित्सा से खत्म करने की अभी तक अज्ञात शक्ति है। अक्षुण्ण, तो मुझे लगता है कि वे कर सकते हैं। 

यदि नहीं, तो वे लगभग मेरी दृढ़ इच्छाशक्ति वाली लेकिन भोली-भाली दो साल की बेटी जैसी ही स्थिति में हैं; वे मनुष्य हैं जो अपनी मौखिक क्षमताओं का उपयोग इच्छाओं को उत्पन्न करने के लिए करते हैं जिनके पास किसी भी चीज़ को वास्तविक रूप देने की कोई संभावना नहीं है जिसके लिए वे इतनी प्रबल इच्छा का दावा करते हैं। 

बेशक, दूसरों में नैतिक व्यवहार में सुधार लाने के लिए डिज़ाइन किए गए सार्वजनिक उपदेश कोई नई बात नहीं हैं। हालाँकि, ऐतिहासिक रूप से उनमें जो समानता रही है, वह है अनुरोध या माँग भी आग्रह का लक्ष्य अपने आंतरिक जीवन की एक सूची का संचालन करना है। इस तरह से ऐसा करने से उपदेशक अभिभाषक की आवश्यक मानवता, एजेंसी और नैतिक मुक्ति की क्षमता में अपने विश्वास को स्वीकार करता है। 

हालाँकि, जब हमारे साइन-प्लांटर्स, उदाहरण के लिए, घोषणा करते हैं कि "नफरत का यहाँ कोई घर नहीं है," वे कुछ बहुत अलग बात कह रहे हैं। वे कह रहे हैं कि जिसे भी वे "नफरत" में लिप्त मानते हैं, उसके साथ किसी भी तरह से व्यवहार नहीं किया जाना चाहिए जो दोनों पक्षों की सामान्य मानवता को पहचानता हो। 

वे यह भी कह रहे हैं कि ऐसे लोगों को विनम्र समाज से बाहर कर दिया जाना चाहिए, एक ऐसी कार्रवाई, जो निस्संदेह, ईमानदार, संवाद-प्रेरित आत्मनिरीक्षण के आगमन को रोकती है, और वहां से, संभावना है कि "नफरत करने वाले" का हृदय परिवर्तन हो सकता है। 

इससे भी अधिक खतरनाक यह है कि कैसे संकेत अनिवार्य रूप से यह घोषणा करता है कि इसके मालिक, उन सभी चीज़ों के विपरीत हैं जो सदियों से नैतिक शिक्षा की हर परंपरा ने इंगित की हैं, वे स्वयं अपने साथी पुरुषों पर असुविधा और/या विनाश की कामना करने की इच्छा से जन्मजात रूप से मुक्त हैं। 

या एक बार फिर सार्त्र की व्याख्या करने के लिए, वे सुझाव दे रहे हैं कि उनके लिए "अन्य लोगों से नफरत है", एक सच्चाई स्पष्ट हो गई है, निश्चित रूप से, सौम्य और प्रेमपूर्ण तरीके से घोषित नफरत-विरोधी शॉक सैनिक उन लोगों के साथ व्यवहार करते हैं जो उनके विचार साझा नहीं करते हैं सार्वजनिक मंचों पर, या कैसे कोविड के दौरान एक ही तरह के कई नैतिकतावादियों ने उन लोगों से वायरस पर सरकार की नीति के बारे में स्पष्ट और ठोस बातचीत के लिए प्रेम-संचालित निमंत्रण के अलावा संपर्क किया। 

दूसरे शब्दों में, एक पतनशील इंसान के रूप में मैं दूसरों के बारे में नकारात्मक भावनाएं रखता हूं, और निश्चित रूप से प्रिय पाठक, आप भी ऐसा करते हैं। 

लेकिन, स्पष्ट रूप से ऐसे अन्य लोगों की एक छोटी संख्या है, जो सही शैक्षणिक संस्थानों के संपर्क में आने और/या वित्तीय चूहे की दौड़ में उनकी सापेक्ष सफलता के कारण, जादुई तरीके से अप्रिय तरीके से कार्य करने की प्रवृत्ति को पार कर गए हैं। 

ऐसी बचकानी मानसिक बायनेरिज़ को पूरी तरह और बेशर्मी से बरकरार रखते हुए कोई वास्तव में वयस्कता तक पहुंचने का प्रबंधन कैसे कर सकता है? 

मुझे यकीन नहीं है कि मैं जानता हूं, लेकिन मैं इसे आज़माऊंगा। 

हमारे अधिकाधिक धर्मनिरपेक्ष, भौतिकवादी और सुपोषित अभिजात वर्ग के मन में मानव जीवन में दुखद, विरोधाभासी और बेतुकेपन की स्थायी और अक्सर निर्णायक उपस्थिति के बारे में चेतना की सामान्यीकृत कमी है। 

एक अच्छे उपनगर में पले-बढ़े और एक ब्रांड-नाम विश्वविद्यालय में अध्ययन करते हुए कोई भी वास्तव में यह विश्वास कर सकता है कि जीवन स्वाभाविक रूप से सुव्यवस्थित है, और इसमें "अच्छा करना" ज्यादातर सही लोगों के साथ रहने और सही नियमों का पालन करने के बारे में है। और प्रक्रियाएँ। 

इस आचार संहिता में निहित है कि भय, चिंता, यौन जुनून, या हम इसे "नफरत" कहने की हिम्मत करें जैसी शक्तिशाली कच्ची भावनाओं की अभिव्यक्ति से सचेत रूप से बचने की आवश्यकता है। 

वास्तव में, इस दुनिया में जिसके बारे में मैं थोड़ा-बहुत जानता हूं, साथ-साथ चलने और आगे बढ़ने का मतलब अक्सर इन वास्तविक और बारहमासी निर्धारक मानवीय भावनाओं को कवर करने के लिए लगातार शांतता का मुखौटा अपनाना होता है। 

इससे भी बेहतर, इस दुनिया के कुछ निवासियों के अनुसार, जिन्हें मैं जानता हूं, बस यह सीखना है कि ऐसी अप्रिय भावनाओं को अपनी चेतना के क्षेत्र में कभी न आने दें। बल्कि, कुंजी यह है कि आपके आस-पास में उनके प्रवेश पर उन्हें एक मानसिक होल्डिंग टैंक में रखा जाए, और जैसे ही वह टैंक भर जाता है, आप उन्हें असंसाधित छोड़ देते हैं - जैसे जहाज का कप्तान मलबा खाली कर देता है - कभी-कभार नशीली दवाओं या अल्कोहल-ईंधन वाले उन्माद के माध्यम से।

जो, निस्संदेह, बढ़िया काम करता है, जब तक कि ऐसा न हो। 

और वह कब है? 

ऐसा तब होता है जब विशिष्ट नेताओं के कार्य, जिनमें आपने इतनी भावनात्मक ऊर्जा निवेश की है, और जिन्हें आपने अपने दिन के गारंटर के रूप में देखा है, जो ज्ञानोदय, सफलता और हां, दूसरों पर अच्छा प्रभुत्व की ओर अग्रसर है, अपने लालच या सत्ता की लालसा से संबंधित कारणों से, खेल के नियमों को अचानक बदलने का निर्णय लें। 

इस बिंदु पर, आपके पास यह स्वीकार करने का विकल्प है कि आपकी आंखों के सामने क्या हो रहा है, और यह आपकी धारणाओं और आपके आचरण को बदलने की आवश्यकता के संदर्भ में क्या दर्शाता है, या इसके बजाय उन लोगों की आवश्यक बुद्धि और पवित्रता को दोगुना कर दें जिन्होंने कार्य किया है रैंकों के माध्यम से आपकी सहमति के माध्यम से आपके मार्गदर्शक सितारों के रूप में। 

और पिछले तीन वर्षों में हमने जो सीखा है वह यह है कि हमारे प्रयासकर्ताओं में से केवल आश्चर्यजनक रूप से एक छोटा सा प्रतिशत ही ऐसा करने के लिए धैर्य और/या मानसिक लचीलापन रखता है। 

क्यों? फिर, यह जानना कठिन है कि वास्तव में क्यों। लेकिन मेरी समझ यह है कि इसका नैतिक शून्य में जीने के डर से बहुत कुछ लेना-देना है। 

अमेरिकी सफलता का धर्म, विशेष रूप से उन्मत्त और समग्र तरीके से, पिछले तीन से चार दशकों में प्रचारित किया गया है, और अपने पारिश्रमिकों के लिए पहले से मौजूद नैतिक परंपराओं और उपदेशों के साथ बातचीत करने के लिए, कभी-कभार सजावटी मंत्रों से परे, बहुत कम जगह छोड़ता है। 

इस एड्रेनालाईन-ईंधन वाली दुनिया में "आगे बढ़ने" के लिए अक्सर यह आवश्यक होता है (या आवश्यकता के रूप में माना जाता है) कि हम बचपन में सीखे गए नैतिक पाठों के प्रकाश में अपने कार्यों पर विचार करने के अभ्यास को, सबसे अच्छे रूप में, एक बाधा के रूप में देखें। दक्षता" और हमारी संस्कृति में एकमात्र ट्रांसवर्सली मान्यता प्राप्त मूल्य को प्राप्त करने वाले खेल के लिए किसी की फिटनेस की कमी के बारे में सबसे खराब स्थिति में: भौतिक सफलता। 

संक्षेप में, हमारी वर्तमान सामाजिक व्यवस्था के तहत समृद्ध हुए बहुत से, यदि नहीं तो अधिकांश लोगों के पास "निश्चितताओं" की प्रणाली के घोर पतन से पहले नैतिक सुसंगतता की भावना पैदा करने के लिए बहुत कम संसाधन हैं, उन्होंने सोचा था कि वे उन्हें खुशी से देखेंगे और उनके निधन पर शांतिपूर्वक। 

और इसलिए, जैसे नशेड़ी अपनी रासायनिक निर्भरता के घटते प्रतिफल के प्रति अंधे हो जाते हैं, वे उस प्रणाली की सत्यता को दोगुना और तिगुना कर देते हैं जो उनके नैतिक जीवन के एंडोस्केलेटन के रूप में कार्य करती है। 

वे जानते हैं कि वे असहज हैं। लेकिन अपनी आंतरिक भावनाओं और प्रवृत्तियों को "द गेम" के मास्टर्स को सौंपने की उनकी लंबी प्रथा के कारण - वास्तव में यह समझने में असमर्थ कि उनके साथ क्या हो रहा है, वे घबरा जाते हैं और "नफरत" के खिलाफ फतवा जारी करते हैं, जो कि एक प्राथमिक मानवीय भावना है। हम सभी, उनके हताश प्रलाप में आश्वस्त हैं, कि निषेधाज्ञा उस गहरी बीमारी को हल कर देगी जिसे वे अंदर महसूस कर रहे हैं। 

कहने की आवश्यकता नहीं, ऐसा नहीं होगा। और हर पल वे इस बात पर जोर देते हैं कि वास्तव में उनकी आंखों के सामने जो कुछ भी हो रहा है, उसकी विशालता के साथ सचेत रूप से और निडर होकर संलग्न होने की आवश्यक प्रक्रिया से उनका समय छीन लिया जाएगा।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • थॉमस हैरिंगटन

    थॉमस हैरिंगटन, वरिष्ठ ब्राउनस्टोन विद्वान और ब्राउनस्टोन फेलो, हार्टफोर्ड, सीटी में ट्रिनिटी कॉलेज में हिस्पैनिक अध्ययन के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 24 वर्षों तक पढ़ाया। उनका शोध राष्ट्रीय पहचान और समकालीन कैटलन संस्कृति के इबेरियन आंदोलनों पर है। उनके निबंध यहां प्रकाशित होते हैं प्रकाश की खोज में शब्द।

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