इंजेक्शन गैर-अनुरूपता के रूप में सामने आ रहा है 

युद्ध, बीमारी और मुद्रास्फीति, पुस्तक प्रतिबंध, गलत यौवन, और गलत सूचना - ऐसा महसूस होता है कि दुनिया में उथल-पुथल मची हुई है। मेरा एक दोस्त है जो अपने अंदर भी ऐसा ही महसूस करता है। मेरा मित्र पिछले कुछ समय से अपनी पहचान को लेकर संघर्ष कर रहा है। उसे हाल ही में अपने बारे में कुछ महत्वपूर्ण बात का एहसास हुआ है। वह इंजेक्शन नॉनकन्फर्मिंग के रूप में सामने आया है। मुझे यकीन नहीं है, लेकिन मुझे लगता है कि वह गैर-हिस्पैनिक सफेद नाजुक तरल पदार्थ भी हो सकता है। उसका चिकित्सक उसे बताता है कि वह उत्पीड़क-उत्पीड़ित गैर-द्विआधारी है। पूरी बात भ्रमित करने वाली है - वह, स्वतंत्र भाषण देने वाले आदि।

बकवास? मुझे ऐसा नहीं लगता। व्यंग्यपूर्ण? इतना नहीं। यह गंभीर है। यह हमारे बौद्धिक ट्रेंडसेटरों के विचारों को गंभीरता से लेने का एक गंभीर प्रयास है। दिलचस्प चीजें तब होती हैं जब आप ऐसा करते हैं, जब आप उनके विश्वदृष्टिकोण में प्रवेश करते हैं और दिन के सर्वसम्मत विचारों के माध्यम से तर्क करने के लिए उनके विचारों का उपयोग करते हैं। अलग-अलग धारणाएँ उभरती हैं। पहले खारिज किए गए तर्क अलग-अलग, यहाँ तक कि व्यावहारिक भी दिखाई देने लगते हैं। यह संभावनाओं पर विचार करने पर मजबूर कर देता है। क्या होगा यदि हमारे ट्रेंडसेटर अपने स्वयं के विचारों को अधिक गंभीरता से लेते हैं और उन्हें अनुमत विवेक की सीमा से परे तर्क करने के लिए उपयोग करते हैं? 

यह कुछ इस तरह दिख सकता है. यह इंजेक्शन मानकता को समस्याग्रस्त कर सकता है। मैं पिछले कुछ समय से उच्च शिक्षा के इर्द-गिर्द घूम रहा हूं। और मैंने "मानदंडता" के बारे में बहुत कुछ सुना है। इसमें से कुछ अच्छे, कुछ बुरे। सामान्यता से तात्पर्य उस चीज़ से है जिसे समाज सामान्य मानता है। यह बुरा है जब इसका अभ्यास किया जाता है, जब समाज कुछ व्यवहारों या विचारों को दूसरों के मुकाबले सामान्य मानता है। विषमलैंगिकता का पक्ष लेने से विषमलैंगिकता उत्पन्न होती है; फैंसी जीवविज्ञान से सिनॉर्मेटिविटी आदि उत्पन्न होती है।

लेकिन मानकता तब अच्छी होती है जब यह सामाजिक वैज्ञानिक विश्लेषण का एक उपकरण हो। तभी यह डर-उद्धृत "सामान्य" के बारे में समाज की धारणाओं का विश्लेषण करता है। यह उन धारणाओं की पड़ताल करता है और उन्हें सामाजिक समूहों के आधिपत्यवादी दावों के रूप में उजागर करता है जो अपनी प्राथमिकताओं को "सामान्य" के रूप में लोकप्रिय बनाकर खुद को विशेषाधिकार देते हैं। इस तरह का विशेषाधिकार शक्ति की गतिशीलता और पदानुक्रम का निर्माण करता है। यह सामाजिक संरचनाओं का निर्माण करता है, गेल रुबिन चेताते, "हर किसी को मानकता की ओर मजबूर करें।" अरुचिकर परिणाम यह है "अनिवार्य विषमलैंगिकता" तथा "मजबूर यौवन". 

अनिवार्य मानकता हाशिये पर डाल देती है। यह "अन्य" बनाता है। फिर यह दूसरे को गैर-सामान्य या पथभ्रष्ट के रूप में कलंकित करता है। हाशिए पर रहने वाले लोग व्यवस्था को सबसे अच्छी तरह जानते हैं। वे इसके मूल में मौजूद दबाव को जानते हैं। यह उनका "जीवित अनुभव" है। हो सकता है कि उनके पास सामाजिक विज्ञान की डिग्री न हो या वे पेशेवर पत्रिकाएँ न पढ़ते हों। लेकिन उनके पास जानने के अन्य तरीके हैं - "सीमांत ज्ञान निर्माण।" उनकी ज्ञानमीमांसा औपचारिक या श्रेणीबद्ध नहीं है, बल्कि सजीव है, जिसे ईव सेडविक "" कहती हैं।कोठरी की ज्ञानमीमांसा".

मेरे मित्र के पास इस प्रकार की ज्ञान मीमांसा है। यह इंजेक्शन मानकता के उनके जीवित अनुभव से पैदा हुआ है। शॉट इतने "सामान्य" हैं कि प्रत्येक बार भरने पर वे लगभग निःशुल्क होते हैं। उन्हें बर्गर और फ्राइज़ के साथ शहरी क्षेत्रों में धकेल दिया गया है, जो एक प्रकार का "हैप्पी मील" पुरस्कार है। उन्हें डोनट्स और लॉटरी भाग्य के भ्रम से धकेल दिया गया है। दवा की दुकानें इन्हें कैंडी की तरह विज्ञापित करती हैं। 

कोविड युग एनाबॉलिक स्टेरॉयड पर इंजेक्शन मानकता का था। इंजेक्शन निर्माताओं और अधिदेशकर्ताओं ने अपनी प्राथमिकताओं को "सामान्य" के रूप में लोकप्रिय बनाकर आधिपत्य का दावा किया। उन्होंने शक्ति की गतिशीलता और पदानुक्रम, सामाजिक संरचनाएं बनाईं जो सभी पर अनिवार्य प्रोटीन उत्पादन के लिए दबाव डाल रही थीं। इस प्रकार उन्होंने "अन्य" को कलंकित किया - इंजेक्शन पर सवाल उठाना और इंजेक्शन का गैर-अनुरूप होना। 

यह मेरे दोस्त के लिए गंभीर था. उनकी आजीविका, उनका करियर और उनकी गिरवी दांव पर थी। परिवार और दोस्तों के साथ उनके रिश्ते ख़तरे में थे। टीके के बारे में गलत जानकारी और अत्यधिक तनाव के कारण उनका स्वास्थ्य खतरे में था कमोटियो कॉर्डिस मंडे नाइट फ़ुटबॉल पर. कई लोगों का जीवन ही ख़तरे में था। इंजेक्शन औद्योगिक परिसर की शक्ति छा रही थी। उस शक्ति का जीवंत अनुभव गहरा था, और जानबूझकर ऐसा किया गया था। 

तो मेरा मित्र इंजेक्शन की मानकता पर समस्या क्यों नहीं उठा सकता? वह इंजेक्शन गैर अनुरूप क्यों नहीं हो सकता? वह इंजेक्शन-पासपोर्ट विशेषाधिकार प्राप्त संरचनात्मक उत्पीड़न बायनेरिज़ को क्यों नहीं त्याग सकता?

मैंने उसे यह सब करने के लिए प्रोत्साहित किया है।' मैंने उन्हें बौद्धिक ट्रेंडसेटरों के विश्वदृष्टिकोण के बारे में समझाया है और बताया है कि कैसे उनके विचार उन्हें अपने जीवित अनुभव के माध्यम से तर्क करने में मदद कर सकते हैं। 

हम उन विचारों की जड़ें तलाशने के लिए कॉफी पर मिले। हमने हर्बर्ट मार्क्युज़ जैसे स्वयं-घोषित मुक्तिदाताओं पर कुछ विस्तार से चर्चा की। हमने उसे पढ़ा मुक्ति पर निबंध (1969) और पाया कि मार्क्युज़ ने "कॉर्पोरेट पूंजीवाद" के बारे में कहा था कि "इसके जनसंचार माध्यमों ने तर्कसंगत और भावनात्मक क्षमताओं को अपने बाजार में समायोजित कर लिया है।" हमने कॉर्पोरेट पूंजीवाद के लिए फाइजर को प्रतिस्थापित किया और इसे व्यावहारिक पाया।

हमने नोट किया कि मार्क्युज़ ने कारपोरेटवाद, राज्य और कॉर्पोरेट सत्ता के आपस में जुड़ाव को पूंजीवाद समझ लिया। लेकिन फिर भी, हम रोमांचित थे। 

मार्क्युज़ ने बताया कि कैसे कॉर्पोरेट मुनाफे को अपने उत्पादों के लिए "कभी भी बड़ी" मांग के "उत्तेजना" की आवश्यकता होती है। उनके शब्दों में: "इस प्रकार लाभ के लिए बड़े पैमाने पर मांग की उत्तेजना की आवश्यकता होगी।" इस बार हमने फाइजर की जगह मॉडर्ना को डाला। और इस पर हमें आश्चर्य हुआ। मार्क्युज़ को वॉर्प स्पीड के उत्पादों की बढ़ती मांग की कोविड उत्तेजना के बारे में पहले से कैसे पता चला? प्रतिभाशाली!

एक और कप जो के साथ, हमने अगली बार ट्रेंड सेटर्स से निपटा न्यूयॉर्क टाइम्स' "1619 परियोजना।" यहाँ भी, जब हमने मैथ्यू डेसमंड की पेशकश को पढ़ा तो हम मुस्कुरा उठे, "अमेरिकी पूंजीवाद की क्रूरता को समझने के लिए, आपको वृक्षारोपण से शुरुआत करनी होगी"(2019). 

सबसे पहले, हम पसंद और सहयोग से रहित पूंजीवाद, उत्पादन और उपभोग के बारे में स्वैच्छिक निर्णयों से वंचित पूंजीवाद के बारे में पढ़कर थोड़ा अचंभित थे। इसके बजाय, हमें बड़े पैमाने पर डेटा निगरानी की एक प्रणाली का सामना करना पड़ा। डेसमंड की रिपोर्ट के अनुसार, आधुनिक निगमों में, "ऊर्ध्वाधर रिपोर्टिंग सिस्टम, डबल-एंट्री रिकॉर्ड-कीपिंग और सटीक मात्रा निर्धारण के माध्यम से सब कुछ ट्रैक, रिकॉर्ड और विश्लेषण किया जाता है।" यह "अत्याधुनिक" लग सकता है, वह जारी रखता है, लेकिन - ट्रिगर चेतावनी! - "इनमें से कई तकनीकें जिन्हें हम अब हल्के में लेते हैं, बड़े बागानों द्वारा और उनके लिए विकसित की गई थीं।"

मैं और मेरा मित्र जिज्ञासाएँ जगाते रहे। हमने अतीत और वर्तमान के बीच डेसमंड के सहसंबंधों में विशेष रुचि ली, जैसा कि माइक्रोसॉफ्ट और दास श्रम के इस संदर्भ में है: जब आज के कॉर्पोरेट "अकाउंटेंट" या "मध्य-स्तरीय प्रबंधक" एक्सेल स्प्रेडशीट पर पंक्तियों और स्तंभों को भरते हैं, तो वे व्यवसाय को दोहरा रहे हैं ऐसी प्रक्रियाएँ जिनकी जड़ें दास-श्रमिक शिविरों तक जाती हैं।”

इसने हमें सोचने पर मजबूर कर दिया. डेसमंड ने 2019 में लिखते समय इंजेक्शन की मानकता में कोविड की वृद्धि का अनुमान नहीं लगाया होगा। इसलिए हमने उनकी अंतर्दृष्टि को अद्यतन करने के लिए उनके स्वयं के तर्क और तर्क का उपयोग करने का निर्णय लिया। 

हमें माइक्रोसॉफ्ट की "व्यावसायिक प्रक्रियाओं" के बारे में उनकी चिंताएं आकर्षक लगीं। से पहले स्यूडॉरिडाइन बड़े पैमाने पर प्रवाहित हुआ, माइक्रोसॉफ्ट ने इसे बनाने में मदद की टीकाकरण क्रेडेंशियल पहल जिसने "डिजिटल कोविड टीकाकरण पासपोर्ट" के माध्यम से मानव डेटा को ट्रैक और रिकॉर्ड करने की मांग की। पहल का तर्क यह था कि "सरकारें, एयरलाइंस और अन्य कंपनियां जल्द ही लोगों से इस बात का सबूत मांगना शुरू कर देंगी कि उन्हें टीका लगाया गया है।" पहल का लक्ष्य हर किसी को "उनके टीकाकरण रिकॉर्ड तक डिजिटल पहुंच" सुनिश्चित करके "व्यक्तियों को सशक्त बनाना" था। अधीन डिजिटल इक्विटी की ओर दौड़ शुरू हो गई थी! 

जैसे ही हमने ट्रैकिंग और ट्रेसिंग के लिए इस रुचि की ऐतिहासिक "जड़ों" की खोज की, हमने डेसमंड के "ट्विस्टी, ऐतिहासिक संबंध" की तुलना में अधिक ठोस जड़ को प्राथमिकता दी। वह खोज हमें सामूहिक हत्या के समय में वापस ले गई, और फिर पहचाने जाने योग्य कॉर्पोरेट प्रयासों के साथ स्पष्ट और निश्चित संबंधों के साथ, और अधिक कोविड पासपोर्ट की ओर ले गई। 

इंटरनेशनल बिजनेस मशीन्स ने इसका प्रयोग किया डेटा निगरानी और प्रलय के सभी छह चरणों की योजना बनाने में मदद करने के लिए संग्रह क्षमताएं। राष्ट्रीय समाजवादी शासन के साथ आईबीएम के सहयोग के बिना नरसंहार का पैमाना असंभव था। डेटा को ट्रैक करने, रिकॉर्ड करने और रिपोर्ट करने की निगम की क्षमता यहूदियों की पहचान करने, उन्हें समाज से बाहर निकालने, उनकी संपत्ति जब्त करने, उन्हें यहूदी बस्ती में बसाने, उन्हें शिविरों में निर्वासित करने और अंततः लाखों लोगों को खत्म करने में केंद्रीय थी। हर समय, एक विद्वान बताते हैं, “द न्यूयॉर्क टाइम्स 1939 से 1945 तक यूरोपीय यहूदियों के भाग्य के कवरेज में विफल रहा।"

कोविड इंजेक्शन की मानकता ने डेसमंड की उन्हीं प्रथाओं को नए स्तर पर ले लिया - मानव डेटा को ट्रैक करने, रिकॉर्ड करने, विश्लेषण करने, रिपोर्ट करने और मात्रा निर्धारित करने की क्षमता और तत्परता। परियोजना का पैमाना इन जैसे निगमों के सहयोग से असंभव रूप से कम था न्यूयॉर्क टाइम्स और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार मशीनें। टाइम्स डेसमंड की थोड़ी सी आपत्ति के बिना डेटा को लगातार ट्रैक किया गया, रिकॉर्ड किया गया और मात्रा निर्धारित की गई। और आईबीएम ने अमेरिका में पहला वैक्स पास, न्यूयॉर्क का एक्सेलसियर पास लॉन्च किया। “डिजिटल पेपर, कृपया?“मार्च 2021 से एक शीर्षक पढ़ें। सार्वजनिक रेडियो भर देश आईबीएम रोलआउट का प्रचार किया। 

आज हमारे अनुभव की सबसे ठोस "जड़ें" 20वीं सदी में कॉर्पोरेट शक्ति के निर्माण और उस शक्ति को राज्य सत्ता के साथ जोड़ने में निहित हैं। अमेरिकी निगम और उनके विश्वविद्यालय सहयोगी के लिए मानव डेटा की ट्रैकिंग और ट्रेसिंग को वित्त पोषित किया था युजनिक्स कार्यक्रम जिसने पीढ़ियों तक "सार्वजनिक स्वास्थ्य" का मार्गदर्शन किया। उनमें से कई निगमों ने, आईबीएम के अलावा, अपनी युद्ध-निर्माण मशीन, कार्नेगी इंस्टीट्यूट और रॉकफेलर फाउंडेशन को बढ़ाने में राष्ट्रीय समाजवादियों के साथ भी सहयोग किया। 

युद्ध के बाद, हैरी ट्रूमैन आगाह "जिस तरह से सीआईए काम कर रही है, उसके बारे में" एजेंसी के पास बहुत पहले था वेंचर कैपिटल आर्म किसमें DARPA के साथ सहयोग, में निवेश आधुनिक और इसका आरएनए वैक्सीन विकास। 

हमारे अनुभव की इन ठोस जड़ों का कॉरपोरेटवाद की तुलना में पूंजीवाद से कम लेना-देना है - सार्वजनिक-निजी भागीदारी जो कर्मियों को साझा करती है और संपन्न और जुड़े हुए लोगों को सब्सिडी देती है। 

कारपोरेटवाद आज के समय का सबसे क्रूर "सामान्य" है। यह विखंडन की गारंटी देने वाली सबसे स्पष्ट मानकता है। फिर भी हमारे "आलोचनात्मक" विचारक इसकी उपस्थिति के प्रति उदासीन प्रतीत होते हैं। उनके आलोचनात्मक सिद्धांत चेतना को ऊपर उठाने से अधिक घेरते हैं, मुक्त करने से अधिक तर्क को घेरते हैं। ऐसा लगता है मानो वे तर्क से अधिक अपने सिद्धांतों को दोहराते हैं। 

या शायद यही बात है. हो सकता है कि आलोचनात्मक विचारक कॉरपोरेटवाद को स्पष्ट रूप से देखते हों और इसका समर्थन करते हों। शायद इसीलिए वे कहते हैं कि वे "संदेहजनक"व्यक्तिगत अधिकारों का. हो सकता है कि वे कारपोरेटवाद को व्यक्तिगत और वैचारिक उन्नति का साधन मानते हों। 

यह एक गंभीर विचार है, जैसा कि कॉरपोरेटवाद को परामर्श देना है बूस्टर उपहार 

अभी के लिए, मुझे लगता है कि मैं बस अपने दोस्त की मौजूदगी में सांत्वना पा लूंगा। मुझे उस पर गर्व है कि उसका इंजेक्शन गैर-अनुरूपता वाला निकला। वह मुझसे कहता है कि वह बेहतर महसूस करता है। हालाँकि अब उसे अपने पड़ोसी की चिंता सताने लगी है वैश्विक उबाल डिस्फोरिया.