हम अभी भी बंद हैं

हम अभी भी बंद हैं

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विचार करें कि हम कितने भाग्यशाली हैं कि हमारे पास Twitter फ़ाइलें हैं। हर कुछ दिनों में, हम एलोन मस्क के पदभार संभालने से पहले ट्विटर के संचालन से दस्तावेजों का डंप देख रहे हैं। इस सप्ताहांत की रिलीज़ विशेष रूप से चौंकाने वाली थी। इसने कंपनी के प्रबंधन और FBI के बीच एक करीबी और सहजीवी संबंध का खुलासा किया, जो 80 लोगों को पुलिस सोशल नेटवर्क और फ्लैग पोस्ट पर नियुक्त करता है। वे अपराध की तलाश नहीं कर रहे हैं। वे राजनीति के मामलों पर गलत सोच पर केंद्रित थे। 

दूसरे शब्दों में, हमारे सभी बुरे संदेहों की पुष्टि हो चुकी है। हम अभी भी कोविड फाइलों का इंतजार कर रहे हैं, लेकिन इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे गंभीर विवरण में क्या दिखाएंगे। ट्विटर ने सरकार के साथ उन खातों की पहुंच और खोज क्षमता को कम करने के लिए काम किया, जो सीडीसी / एचएचएस के मुख्य संदेश के साथ लॉकडाउन से लेकर वर्तमान तक के मुद्दे को उठाते थे। हम पहले से ही जानते थे कि फेसबुक के पास था हटाए गए 7 की दूसरी तिमाही में 2020 मिलियन पोस्ट। ट्विटर ने लगभग 10,000 खातों को बंद कर दिया। 

ट्विटर अब ज्यादातर खुला है, अभी के लिए। बाकी जगहों पर पूरी तरह से नियंत्रण है। ब्राउनस्टोन के पास लिंक्डइन, फेसबुक, इंस्टाग्राम से टैग किए गए, थ्रॉटल किए गए और कभी-कभी हटाए गए पोस्ट हैं, और यह हमारी सामग्री के खिलाफ Google के स्वयं के दबाव से बचने के लिए एक निरंतर संघर्ष है। जब हमारी सामग्री की खोज की जाती है तो बिना विश्वसनीयता या पहुंच वाली बेतुकी साइटें भी खोज इंजनों में उच्च दिखाई देती हैं। यह काम पर एक एल्गोरिदम नहीं है। 

इसी आधार पर यह कहना उचित होगा कि लगभग तीन साल बाद भी हम लॉकडाउन में हैं। इस तरह की टॉप-डाउन सेंसरशिप का उद्देश्य केवल जनता के दिमाग को नियंत्रित करना नहीं है। यह हम सभी को एक-दूसरे को खोजने से रोकने के लिए भी है। इसने वास्तव में बहुत लंबे समय तक काम किया। जिस समूह को अब हम लॉकडाउन विरोधी आंदोलन के रूप में जानते हैं, उसे बनने में लगभग एक साल लग गया। यहां तक ​​कि जब ब्राउनस्टोन की स्थापना हुई थी तब भी मैं जस्टिन हार्ट के रैशनल ग्राउंड के बारे में नहीं जानता था। अब निश्चित रूप से हम साथ मिलकर काम करते हैं। 

हमें अलग रखने के इन सभी कार्यों का प्रभाव बहुत बड़ा रहा है। यही कारण है कि हममें से जिन्होंने शुरू से ही विरोध किया, वे बहुत अकेला महसूस करते थे, और हम समझ नहीं पाए कि ऐसा क्यों है। क्या हम पागल हो रहे थे? लोगों के साथ क्या गलत है कि वे अपने स्कूलों और चर्चों को बंद करने पर आपत्ति नहीं करते हैं? बाल कटाने के इच्छुक लोगों को मीडिया क्यों बदनाम कर रहा था? बिल ऑफ राइट्स का जो कुछ भी हुआ और जो हो रहा था उसके बारे में कोई शिकायत भी क्यों नहीं करता?

आइए लॉकडाउन के अर्थ का पता लगाने के लिए रुकें। अब हम अक्सर सुनते हैं कि अमेरिका ने कभी लॉक डाउन नहीं किया, जितना हास्यास्पद लगता है। एपिडेमियोलॉजिस्ट जय भट्टाचार्य इस दावे को सुनकर इतने थक गए कि उन्होंने एक परिभाषा तैयार की: कोई भी सरकारी नीति जो लोगों को शारीरिक रूप से अलग रखने की कोशिश करती है, इस बहाने से कि ऐसा करने से कुछ संकट कम हो जाते हैं। इसमें दावे शामिल होंगे, उदाहरण के लिए, कि अन्य लोग बायोहाज़र्ड हैं, और इसमें भय-विरोधी प्रचार, और बहुत कुछ शामिल होगा।

व्हाइट हाउस में 16 मार्च, 2020 के बारे में सोचें पत्रकार सम्मेलन जब देबोराह बिरक्स ने दिन के पूरे विषय का सारांश दिया। "हम वास्तव में चाहते हैं कि लोग इस समय अलग हो जाएं, इस वायरस को संबोधित करने में सक्षम हों," उसने कहा। यदि आप इसके बारे में सोचते हैं, तो यह निश्चित रूप से किसी भी सरकार द्वारा अपने लोगों के खिलाफ की गई सबसे कठोर मांगों में से एक है। इसका अर्थ है स्वतंत्रता और समाज का भी अंत। यह पूरी तरह से आश्चर्यजनक है, और फिर भी वहां इकट्ठा मीडिया ने सिर्फ सिर हिलाया जैसे कि यह पूरी तरह से सामान्य हो। 

अनिवार्य अलगाव का हिस्सा - लॉकडाउन का हिस्सा - उन लोगों को रखने के लिए सूचना नियंत्रण था जो विरोध कर रहे थे कि एक दूसरे को खोजने से क्या हो रहा है। यह तरकीब सच में काम कर गई क्योंकि डिजिटल समाजीकरण के हमारे सभी सामान्य तरीकों का रातों-रात राष्ट्रीयकरण कर दिया गया। हम यह नहीं जानते थे क्योंकि कोई वास्तविक घोषणा नहीं हुई थी लेकिन फिर भी यह वास्तविक थी। हमें जनता के मन की भावना देने के लिए सोशल मीडिया पर भरोसा करना पड़ा था, लेकिन इतने सारे अमेरिकियों पर अब तक की सबसे चौंकाने वाली नीतियों के दौरान यह समाप्त हो गया। और नीति एक राज्य और लगभग 5 राष्ट्रों को छोड़कर पूरी दुनिया में हुई। 

लॉकडाउन में सूचना नियंत्रण शामिल था और यह महत्वपूर्ण था। जहां तक ​​दूसरों की राय सुनने की संभावना की बात है, हमें घर में रहने के लिए कठोर आदेशों का भी सामना करना पड़ा और उन लोगों की संख्या सीमित कर दी गई जो हमारे अपने घरों में भी प्रवेश कर सकते थे। क्या हुआ, इस पर मैंने पूरा अध्ययन नहीं देखा है, लेकिन पश्चिमी मैसाचुसेट्स में, जहां मैं उस समय था, एक सेटिंग में 10 से अधिक लोगों को मिलने की अनुमति नहीं थी। इस प्रकार कोई शादियाँ, अंत्येष्टि, या बड़े घर की पार्टियाँ नहीं। निजी नागरिक इसे लागू करने में इतने उत्साही हो गए कि वे समुदायों के ऊपर ड्रोन उड़ाने लगे और कारों को देखने के लिए स्थानीय मीडिया को संबोधित किया। ये सच में हुआ। 

केवल अब हम बड़ा बिंदु देखते हैं। यह एक विपक्ष को बनने से रोकने और पूरी आबादी को यह सोचने के लिए प्रेरित करने के लिए था कि हर कोई इसके साथ जा रहा था, क्योंकि यह "सामान्य ज्ञान सार्वजनिक स्वास्थ्य उपाय" के अलावा और कुछ नहीं था। एंथोनी फौसी ने हमें यह कई बार बताया। इसने आबादी के स्वास्थ्य में भारी गिरावट में भी योगदान दिया हो सकता है। लोगों ने आशा की भावना खो दी और मादक द्रव्यों के सेवन और अधिक खाने की ओर मुड़ गए। जिम बंद थे और इसलिए सभी एए बैठकें व्यक्तिगत रूप से बंद थीं। अकेले उस वर्ष में कुल अतिरिक्त मौतों में लॉकडाउन ने 40 प्रतिशत का योगदान दिया।

आखिरकार बेशक बहुत सी बातें सामने आईं लेकिन दूसरे देशों के गैर-टीकाकृत आगंतुकों को अभी भी अंदर जाने की अनुमति नहीं है, जो एक नाराजगी है। मेरे पास यूके का एक कंडक्टर मित्र है, जिसे अमेरिका में आचरण करने के लिए लगातार निमंत्रण मिलता है, लेकिन उसे देश में जाने की अनुमति नहीं है। अब तीन साल के लिए! 

सवाल: क्या वाकई हमने कभी लॉकडाउन छोड़ा है? हम आज बहुत कम स्वतंत्र हैं और बहुत अधिक सेंसर किए गए हैं। ट्विटर प्रमुख तकनीकी प्लेटफार्मों में से एक विपथन है। मीडिया पर भी लगाम है। लेकिन टकर कार्लसन, लौरा इंग्राहम और कुछ अन्य लोगों के साथ-साथ ताकतवर लोगों के लिए भी युग टाइम्स, हमें अपनी खबर भी कहाँ से मिलेगी? और सबस्टैक के लिए अच्छाई का धन्यवाद, जिसने इतने सारे लेखकों और शोधकर्ताओं को एक आउटलेट बनाने की अनुमति दी है। मुद्दा यह है कि ये सभी रोशनी एक अंधेरे से झाँक रही हैं जो अभी भी ऊपर से थोपा जा रहा है। कहने का तात्पर्य यह है कि मानव स्वतंत्रता के लिए आपातकाल अभी भी हमारे साथ है। 

वे हमें अलग रखना चाहते थे और बहाना वायरस था। अलगाव का नियम (और स्टिकर अभी भी इस देश में हर जगह हैं) वास्तव में हमें अलग रखने के लिए था। हमारे युग की सबसे शक्तिशाली पुस्तकों में से एक नाओमी वोल्फ की है दूसरों के शरीर. मूल सिद्धांत यह था कि मनुष्यों को अन्य मनुष्यों से अलग करना ही संपूर्ण बिंदु था: हमारे सामाजिक संबंध को छीन लेना और अपनी पसंद के एक गरिमापूर्ण जीवन जीने की संभावना को छीन लेना। नीति के एकमात्र लाभार्थी टेक, मीडिया और सरकार थे। उनकी किताब उम्र के लिए एक क्लासिक है। 

इस अलगाव के हिस्से में छोटे व्यवसाय और पारंपरिक वाणिज्य पर हमला शामिल था। वाणिज्य शब्द से आया है Commercium लैटिन में, एक शब्द जो मध्यकालीन ईसाई धर्म से एक रचित पद्य में प्रमुखता से लगा, जो एक बहुत ही प्रिय प्रेरक बन गया: ओ सराहनीय वाणिज्य. बिंदु समय और अनंत काल के बीच आदान-प्रदान पर ध्यान आकर्षित करना है, जैसा कि क्रिसमस मनाए जाने वाले अवतार में तत्काल होता है। 

सामाजिक व्यवस्था बनाने के लिए वाणिज्य लंबे समय से मनुष्यों के लिए मिलन स्थल रहा है। व्यापार का अर्थ है परस्पर लाभ, एक दूसरे में मूल्य खोजना। यह इस तरह के गंभीर हमले के तहत एक शासक वर्ग के दृष्टिकोण से समझ में आता है जो मानव संघ पर जड़ से हमला कर रहा था। 

आज भी हमें एक-दूसरे को खोजने में कठिनाई हो रही है और ऐसा करने पर राहत मिलती है। कुछ दिनों पहले ब्राउनस्टोन हॉलिडे पार्टी के दौरान मैं इससे प्रभावित हुआ था। वहाँ हम सब एक साथ थे, अविश्वसनीय ऊर्जा से भरा कमरा, हर कोई दोस्ती और संबंध को टोस्ट कर रहा था, हर जगह मुस्कुरा रहा था, भौतिक स्थान के लिए आभार की एक गहरी भावना जिसने हमें मिलने और खाने की अनुमति दी, हम सभी अच्छी तरह से जानते हैं कि हम महीनों चले गए और यहां तक ​​कि एक वर्ष और उससे अधिक समय तक जब हम सरकारी आदेश के अनुसार ऐसा नहीं कर सके। बस एक-दूसरे को खोजना, और कहानियों और विचारों को साझा करना, अवज्ञा का कार्य है। 

दो क्रिस्मस आए और चले गए जब हमें बताया गया कि मौसम का मिलना और जश्न मनाना एक जैविक खतरा है और इसकी अनुशंसा नहीं की जाती है। कुछ जगहों पर इसकी मनाही थी। एक और अधिक गंभीर नीति की कल्पना करना कठिन है और यह अभी भी हमें सोचने के लिए झकझोरता है और महसूस करता है कि यह सब जानबूझकर किया गया था। इस भयावहता को दूर करने का एक तरीका सरल है: दोस्तों को ढूंढें, एक साथ जश्न मनाएं, कहानियों और आदर्शों को साझा करें, शांति और प्रेम को बढ़ावा दें, और जो हमने खो दिया है उसे फिर से बनाने के लिए काम करें।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • जेफरी ए। टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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