कोविड प्रतिक्रिया के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका कानून के शासन से कितना असहमत हो गया?
मार्च 2020 से पहले, अधिकांश अमेरिकी सोचते होंगे कि चर्च की उपस्थिति की निगरानी करना, ईस्टर सेवाओं पर प्रतिबंध लगाना और भजन गायकों को गिरफ्तार करना पूर्वी शैली के अधिनायकवाद के लिए आरक्षित प्रथाएँ थीं। सोवियत संघ ने ईसाइयों पर अत्याचार किया और चीनियों के पास मुस्लिम एकाग्रता शिविर हैं, लेकिन अमेरिकियों की पूजा की स्वतंत्रता बिल ऑफ राइट्स में निहित है।
प्रथम संशोधन में धर्म का स्वतंत्र अभ्यास अन्य सभी स्वतंत्रताओं से पहले है। यह इस मूल विश्वास से पैदा हुआ था कि नई दुनिया धार्मिक युद्धों और उत्पीड़न की पुरानी दुनिया से बेहतर काम कर सकती है। संस्थापकों का मानना था कि स्वतंत्रता, धार्मिक अनुभव को कम नहीं करेगी, बल्कि इसे सहिष्णुता और शांति के माध्यम से बढ़ाएगी। यह उस समय का एक क्रांतिकारी दृढ़ विश्वास था, सदियों और सहस्राब्दियों के महंगे संघर्ष से एक नाटकीय प्रस्थान।
सरकार ने सभी की धार्मिक स्वतंत्रता की गारंटी दी। और सिस्टम ने काम किया. 19वीं शताब्दी के दौरान धार्मिक आस्था कम नहीं हुई, बल्कि तीव्र हुई। दुनिया की अधिकांश सरकारों ने धार्मिक अभ्यास में कभी हस्तक्षेप न करने की समान गारंटी का पालन किया। यहां तक कि 21वीं सदी में भी, जब देश आम तौर पर तेजी से धर्मनिरपेक्ष हो गया था, कुछ ही लोग कल्पना कर सकते थे कि राजनीतिक नेता संगठित धर्म के खिलाफ धर्मयुद्ध शुरू करेंगे।
फिर भी बिल्कुल वैसा ही हुआ। जैसे ही कोविड पंथ राष्ट्रीय आस्था के रूप में उभरा, धार्मिक बहुलवाद की अमेरिकी परंपरा ख़त्म हो गई। पूजा की स्वतंत्रता का स्थान अनुरूपता की व्यापक माँगों ने ले लिया।
यह मैरिन काउंटी या ईस्ट हैम्पटन के भक्तिपूर्ण ईश्वरविहीन तटों तक सीमित नहीं था। सितंबर 300,000 में आउटडोर चर्च सेवाओं में भाग लेने के लिए गिरफ्तार किए जाने के बाद इडाहो में ईसाइयों ने हाल ही में एक स्थानीय शहर के साथ $2020 का समझौता किया। क्राइस्ट चर्च के पादरी बेन ज़ोर्नेस ने पूजा का आयोजन किया। "हम सिर्फ गाने गा रहे थे," उन्होंने उस समय समझाया।
स्थानीय पुलिस प्रमुख को कोरोना कानून के उल्लंघन पर धैर्य नहीं था. "भजन गायन" में उपस्थित लोगों को गिरफ्तार करने के बाद उन्होंने प्रेस से कहा, "किसी समय आपको इसे लागू करना होगा।"
लेकिन उन्होंने किया लागू करना होगा आदेश? क्या ईसाइयों को गिरफ्तार करना कानूनी रूप से आवश्यक था, या यह प्रथम संशोधन का स्पष्ट उल्लंघन था?
गिरफ्तार उपासकों ने अपने संवैधानिक अधिकारों के उल्लंघन के लिए शहर पर मुकदमा दायर किया। फरवरी में, अमेरिकी जिला न्यायाधीश मॉरिसन इंग्लैंड जूनियर ने शहर के ख़ारिज करने के प्रस्ताव को अस्वीकार कर दिया।
न्यायाधीश इंग्लैंड ने कहा, "किसी तरह, इसमें शामिल हर एक अधिकारी ने अध्यादेश में [संवैधानिक रूप से संरक्षित व्यवहार की] बहिष्करणीय भाषा को नजरअंदाज कर दिया।" लिखा था. "वादीगणों को पहले कभी भी गिरफ्तार नहीं किया जाना चाहिए था।"
उस कथन की स्पष्टता - उपासकों को बाहर गाने के लिए कभी गिरफ्तार नहीं किया जाना चाहिए - देश में व्याप्त धर्मनिरपेक्ष उत्साह की तीव्रता को प्रकट करता है।
कोविड ने न केवल संगठित धर्म को विस्थापित किया, बल्कि इसने संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान को भी हड़प लिया। राजनेताओं और न्यायविदों ने अमेरिकी स्वतंत्रता के लिए एक महामारी अपवाद का आविष्कार किया। नागरिकों ने बोलने की आज़ादी, यात्रा करने की आज़ादी, निगरानी से आज़ादी और बहुत कुछ के अधिकार अचानक खो दिए। धार्मिक समूहों को निरंतर लक्ष्यीकरण का सामना करना पड़ा।
न्यूयॉर्क में गवर्नर एंड्रयू कुओमो ने प्रतिबंध लगा दिया "घुसेड़ना" धार्मिक सेवा। कैलिफोर्निया में, सांता क्लारा स्वास्थ्य विभाग स्थानीय चर्च में उपस्थिति की निगरानी के लिए जीपीएस डेटा का उपयोग किया गया। केंटुकी में, राज्य पुलिस ने मंडलियों की लाइसेंस प्लेटें दर्ज कीं और ईस्टर सेवा में भाग लेने के लिए चेतावनी जारी की।
सत्ता की प्यास राज्यपालों और नौकरशाहों के कार्यों को समझा सकती है, लेकिन केवल पागलपन ही यह समझा सकता है कि पुलिसकर्मियों ने उपासकों को क्यों गिरफ्तार किया और कैसे पड़ोसियों ने साथी ईसाइयों को उनकी अवज्ञा की रिपोर्ट करने के लिए अधिकारियों को बुलाया।
मैटियास डेसमेट लिखते हैं, "सामूहिक गठन, संक्षेप में, एक प्रकार का समूह सम्मोहन है जो व्यक्तियों की नैतिक आत्म-जागरूकता को नष्ट कर देता है और उनकी गंभीर रूप से सोचने की क्षमता को छीन लेता है।" अधिनायकवाद का मनोविज्ञान. "संदेश स्पष्ट है: व्यक्ति को आत्म-विनाशकारी, प्रतीकात्मक (अनुष्ठानवादी) व्यवहार करके हर समय यह दिखाना होगा कि वह सामूहिक हित के प्रति समर्पित है।"
और चूँकि समूह ने आलोचनात्मक रूप से सोचने की अपनी क्षमता खो दी, इस मामले में ईसाइयों ने पूजा करने का अधिकार खो दिया। यहूदियों, मुसलमानों और हर दूसरे आस्थावान व्यक्ति ने भी ऐसा ही किया जो दूसरों के साथ प्रार्थना और स्तुति में एकत्र हुए थे।
कानून के शासन ने दहशत की मनमौजी सनक को रास्ता दे दिया। राज्यपालों और महापौरों ने अपने नागरिकों को नियंत्रित करने के लिए नई शक्तियाँ अपनाईं। कोविड पंथ का उदय हुआ और उसने समाज को विधर्मियों और आज्ञाकारी, कोढ़ी और शुद्ध लोगों, पापियों और संतों के बीच विभाजित कर दिया।
इडाहो का मामला हमें दो चीजों पर विचार करने का मौका देता है। सबसे पहले, यह मामला दिखाता है कि कैसे भय और उन्माद ने अमेरिकियों को अपनी नैतिक आत्म-जागरूकता और आलोचनात्मक सोच की क्षमता को त्यागने के लिए प्रेरित किया। दूसरा, यह आशा की एक किरण प्रदान करता है कि हम मानवीय स्वतंत्रता के खिलाफ अभियान के लिए जवाबदेही बना सकते हैं और न्याय की मांग कर सकते हैं।
ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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