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स्वतंत्रता का भविष्य

डाउटन एबे, महान परिवारों का भ्रष्टाचार, और स्वतंत्रता का भविष्य

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बहुत से के लिए दोव्न्तों अभय, दर्शकों को एक शक्तिशाली संपत्ति में ब्रिटिश अभिजात वर्ग के जीवन की शानदार आंख कैंडी के साथ व्यवहार किया जाता है, जो पहली बार में मजबूत होता है लेकिन मौसम की प्रगति के रूप में लुप्त होती है। जो हमें नहीं दिया जाता है वह घर की पूरी सांस्कृतिक संरचना और उसके आस-पास के सामाजिक व्यवस्था के पीछे तर्क है। यह अमेरिकी दर्शकों के लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जो आधुनिक अनुभव से इनमें से कुछ भी नहीं जानते हैं। 

समय के साथ, विशेष रूप से महायुद्ध के बाद श्रम सरकारों को सत्ता में लाने के बाद, घर के कुछ कर्मचारी "सेवा" में बेचैन हो जाते हैं और नए व्यवसायों और राजनीतिक प्रणालियों की तलाश करते हैं। दर्शकों को उनसे असहमत होने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ती है, भले ही क्रॉली परिवार के प्रति हमारी उदासीनता और स्नेह की भावना एक सुरक्षात्मक भावना पैदा करती है। 

यह छठे सीज़न तक नहीं है, एपिसोड चार, जब हम डाउटन में मौजूद संरचनाओं के पीछे पूर्ण सिद्धांत प्राप्त करते हैं। डाउजर काउंटेस को अपने निजी अस्पताल का नियंत्रण नगर निगम सरकार को सौंपने के लिए प्रेरित किया जा रहा है। बेशक परिवार और संपत्ति में सभी "प्रगतिशील" इस कदम का समर्थन करते हैं लेकिन वह जिद्दी है। नियंत्रण परिवार के पास रहना चाहिए, वह जोर देकर कहती हैं। 

धारणा यह है कि यह सब उसके गौरव, नियंत्रण और अच्छी समझ और आधुनिक संवेदनाओं से ऊपर परंपरा के प्रति तर्कहीन लगाव के बारे में है। 

अंत में, पुस्तकालय में बातचीत के दौरान, वह अपनी सोच रखती है। एक छोटे से भाषण में, वह एक पैराग्राफ में 800 वर्षों के ब्रिटिश इतिहास का सार प्रस्तुत करती है, और बर्ट्रेंड डी जौवेनेल और लॉर्ड एक्टन जैसे महान विचारकों की समझ को स्पष्ट करती है। यह उस तरह का इतिहास है जो छात्रों को नियमित रूप से नकारा जाता है और दशकों से है। राजनीति विज्ञान में भी यह एक अच्छा सबक है।

"वर्षों से मैंने देखा है कि सरकारें हमारे जीवन को नियंत्रित करती हैं," वह कहती हैं, "और उनका तर्क हमेशा समान होता है: कम लागत और अधिक दक्षता। लेकिन परिणाम भी वही है: लोगों द्वारा कम नियंत्रण और राज्य द्वारा अधिक नियंत्रित, जब तक कि व्यक्ति की अपनी इच्छाएं कुछ भी मायने नहीं रखतीं। इसका विरोध करना मैं अपना कर्तव्य समझता हूं।

"अपनी अनिर्वाचित शक्ति का इस्तेमाल करके?" डाउजर काउंटेस की बेटी लेडी रोसमंड पेनेसविक से पूछती है।

स्वाइप को अनदेखा करते हुए, डाउजर जवाब देता है: “देखिए, एक तथाकथित महान परिवार की बात हमारी स्वतंत्रता की रक्षा करना है। यही कारण है कि बैरन्स ने किंग जॉन से मैग्ना कार्टा पर हस्ताक्षर करवाए।"

हैरान, उसकी दूर की चचेरी बहन इसोबेल जवाब देती है: "मैं देखती हूँ कि आपका तर्क मेरी सराहना से कहीं अधिक सम्मानजनक था।"

और उसकी बहू कोरा, एक अमेरिकी जो यह नहीं समझती कि क्या दांव पर लगा है, जवाब भी देती है: “मामा, हम 1215 में नहीं रह रहे हैं। हमारे जैसे महान परिवारों की ताकत जा रही है। यह सिर्फ एक सच्चाई है।

डाउजर जारी है: "जब राज्य सर्व-शक्तिशाली है तो आपके परपोते आपको धन्यवाद नहीं देंगे क्योंकि हमने लड़ाई नहीं की।"

अब हम जानते हैं कि वह इस छोटे से प्रतीत होने वाले मुद्दे की इतनी परवाह क्यों करती है। अपने पूरे जीवन के लिए, उसने राज्य को मार्च पर देखा है, विशेष रूप से महान युद्ध के दौरान, और फिर राज्य का दबाव सभी पुराने सम्पदाओं के खिलाफ बढ़ गया, क्योंकि वे साल-दर-साल स्थिति और धन में गिर रहे थे, जैसे कि कुछ इतिहास की अतुलनीय शक्ति। 

दूसरी ओर, दाउजर काम पर कुछ हेगेलियन लहर नहीं देखता है बल्कि राज्य का एक बहुत ही दृश्यमान हाथ है। दूसरे शब्दों में, वह देखती है कि लगभग हर कोई क्या चूक गया है। और इस एक अस्पताल के विशेष मामले पर वह सही है या गलत (और बाद का इतिहास उसे सही साबित करता है), बड़ा बिंदु बिल्कुल सही है।

जैसे-जैसे बड़प्पन के महान भाग्य का पतन हुआ - वही संरचनाएं जिन्होंने न केवल शासकों के खिलाफ लोगों के अधिकारों को तराशा और 800 वर्षों तक उनकी रक्षा की - राज्य बढ़ रहा था, न केवल रईसों बल्कि लोगों को भी खतरा था। 

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संयोग से, स्वतंत्रता का यह इतिहास अमेरिकी अनुभव के लिए भी पूरी तरह से अलग नहीं है। नया इतिहास बड़े क्रोध के साथ इंगित करना पसंद करता है कि 1776 में ताज के खिलाफ विद्रोहियों के प्रमुख मूवर्स अपने परिवारों के साथ बड़े जमींदार और व्यवसायी थे। वे संस्थापक परिवार थे और क्रांति के पीछे मुख्य प्रभावशाली व्यक्ति थे, जिसका एडमंड बर्क ने प्रसिद्ध रूप से इस आधार पर बचाव किया था कि यह वास्तविक क्रांति नहीं थी बल्कि एक रूढ़िवादी इरादे से विद्रोह था। इससे उनका मतलब था कि उपनिवेश केवल ब्रिटिश राजनीतिक अनुभव में जाली अधिकारों का दावा कर रहे थे (जिसका अर्थ है कि वे जैकोबिन्स नहीं थे)। 

और इसका एक बिंदु है। स्वतंत्रता के युद्ध को जन्म देने वाला अधिकार-आधारित उत्साह धीरे-धीरे 13 साल बाद एक संवैधानिक सम्मेलन में परिवर्तित हो गया। परिसंघ के लेखों में कोई केंद्र सरकार नहीं थी लेकिन संविधान ने किया था। और नई सरकार के मुख्य नियंत्रक गुट वास्तव में नई दुनिया के जमींदार परिवार थे। अधिकारों का बिल, लोगों और निचली सरकारों के अधिकारों का एक पूरी तरह से कट्टरपंथी संहिताकरण - "विरोधी संघवादियों" द्वारा निपटाया गया था - फिर से, एक भूस्वामी अभिजात वर्ग - अनुसमर्थन की स्थिति के रूप में। 

उपनिवेशों में गुलामी के मुद्दे ने निश्चित रूप से तस्वीर को व्यापक रूप से जटिल बना दिया, और स्वयं संघवाद की अमेरिकी प्रणाली पर हमले की मुख्य पंक्ति बन गई। विशेष रूप से दक्षिण के जमींदारों को जेफरसन के सार्वभौमिक और अनुल्लंघनीय अधिकारों के दावों के बारे में गंभीर संदेह था, उन्हें डर था कि अंततः मानव व्यक्तियों पर उनके स्वामित्व के दावों को चुनौती दी जाएगी, जो वास्तव में वे थे और संविधान की पुष्टि के एक सदी से भी कम समय बाद। 

इसके अलावा, यह सच है कि अमेरिकी स्वतंत्रता का जन्म रईसों के अमेरिकी संस्करण के साथ हुआ, लेकिन बड़े पैमाने पर लोगों द्वारा समर्थित भी। तो डाउजर का ब्रिटिश अधिकारों का इतिहास कम से कम हाल तक अमेरिकी कहानी के साथ पूरी तरह से असंगत नहीं है। 

यह वह प्रिज्म भी रहा है जिसके साथ यूके और यूएस दोनों में "लेफ्ट" और "राइट" शब्दों की व्यापक रूपरेखा को समझा जा सकता है। एक लोकप्रिय अर्थ में "अधिकार" ने ज्यादातर स्थापित व्यावसायिक हितों (अच्छे भागों और बुरे हिस्सों जैसे युद्ध सामग्री निर्माताओं सहित) का प्रतिनिधित्व किया है और वाणिज्य के अधिकारों का बचाव करने वाला गुट बन गया है। "वाम" ने श्रमिक संघों, सामाजिक कल्याण और अल्पसंख्यक आबादी के हितों को आगे बढ़ाया है, जो सभी राज्य के हितों के साथ गठबंधन करने के लिए भी हुए हैं। 

21 वीं सदी में प्रवेश करते ही वे श्रेणियां ज्यादातर व्यवस्थित लग रही थीं। 

लेकिन यह इस बिंदु पर था कि एक टाइटैनिक बदलाव होना शुरू हुआ, खासकर 9-11 के बाद। "महान परिवारों" और राज्य के हित पूरे मंडल में संरेखित होने लगे (और न केवल युद्ध और शांति के मामलों पर)। ये पारिवारिक भाग्य अब पुरानी दुनिया के आदर्शों से नहीं बल्कि नियंत्रण की तकनीकों से जुड़े थे। 

प्रतिमानात्मक मामला गेट्स फाउंडेशन है लेकिन रॉकफेलर, कोच, जॉनसन, फोर्ड और बेजोस के लिए भी यही सच है। विश्व स्वास्थ्य संगठन और "वैज्ञानिक" अनुसंधान अनुदान के मुख्य वित्तपोषक के रूप में, वे व्यक्ति की स्वतंत्रता के लिए नवीनतम और सबसे बड़े खतरों के पीछे मुख्य बल हैं। पूंजीवादी धन से निर्मित ये नींव, और अब पूरी तरह से नौकरशाहों द्वारा राज्यवादी कारणों के प्रति वफादार हैं, हमारे समय की महत्वपूर्ण बहस के गलत पक्ष में हैं। वे लोगों की मुक्ति के लिए नहीं बल्कि अधिक नियंत्रण के लिए लड़ते हैं।

"वाम" के कई क्षेत्रों के साथ जैव-चिकित्सा राज्य और फार्मास्युटिकल दिग्गजों के हितों के साथ भोलेपन से हस्ताक्षर करने के साथ, और "दाएं" साथ जाने में त्रिकोणीय हो गए, व्यक्ति की स्वतंत्रता की रक्षा करने के लिए पार्टी कहां है? मुख्यधारा के राजनीतिक स्पेक्ट्रम के दोनों सिरों से हमले में इसे निचोड़ा जा रहा है। 

यदि "महान परिवारों" ने यूएस और यूके दोनों में मौलिक रूप से अपनी वफादारी और हितों को स्थानांतरित कर दिया है, और मेनलाइन चर्चों पर अब बुनियादी स्वतंत्रता की रक्षा के लिए भरोसा नहीं किया जा सकता है, तो हम एक बड़े पुनर्गठन की उम्मीद कर सकते हैं और करनी चाहिए। दाएँ और बाएँ दोनों के पुराने संस्करणों से खींचे गए सीमांत समूहों को कई सदियों से जाली और अर्जित सभी अधिकारों को पुनः प्राप्त करने के लिए एक प्रमुख और प्रभावी प्रयास करने की आवश्यकता होगी।

ये पूरी तरह से नया समय है और कोविड युद्ध इस मोड़ का संकेत दे रहे हैं। अनिवार्य रूप से, हमें यह स्पष्ट करने के लिए स्वयं मैग्ना कार्टा पर फिर से विचार करने की आवश्यकता है: सरकार के पास अपनी शक्ति की निश्चित सीमाएँ हैं। और "सरकार" से हमारा तात्पर्य केवल राज्य से नहीं है, बल्कि इसके संबद्ध हितों से भी है, जो कई हैं, लेकिन मीडिया, तकनीक और कॉर्पोरेट जीवन में सबसे बड़े खिलाड़ी शामिल हैं। 

जो समूह लॉकडाउन और शासनादेशों को सामान्य करना चाहते हैं - के बारे में सोच रहे हैं कोविड संकट समूह - "महान" परिवारों के वित्तीय समर्थन पर भरोसा कर सकते हैं और इसे स्वतंत्र रूप से स्वीकार कर सकते हैं। आधुनिक इतिहास के लंबे दौर में स्वतंत्रता सेनानियों ने जिस समस्या का सामना किया है, यह उससे पूरी तरह अलग समस्या है। यही कारण है कि इन दिनों राजनीतिक गठजोड़ इतने तरल प्रतीत होते हैं। 

हमारे समय की महान राजनीतिक बहसों के पीछे आखिरकार यही है। हम यह समझने की कोशिश कर रहे हैं कि ऐसे समय में कौन किसके लिए खड़ा होता है जब कुछ भी वैसा नहीं होता जैसा लगता है। 

और कुछ अजीब विसंगतियाँ भी मौजूद हैं। उदाहरण के लिए, एलोन मस्क सबसे अमीर अमेरिकियों में से हैं, लेकिन ऐसा लगता है कि अभिव्यक्ति की आज़ादी के समर्थक हैं, जिससे प्रतिष्ठान नफरत करते हैं। उनका सामाजिक मंच उच्च प्रभाव वाले उत्पादों में एकमात्र ऐसा है जो शासन की प्राथमिकताओं के विपरीत भाषण की अनुमति देता है।

इस बीच अमीरों में उनके प्रतिद्वंद्वी जेफ बेजोस इस धर्मयुद्ध में उनके साथ नहीं हैं।

ऐसा तब भी जब रॉबर्ट एफ कैनेडी, जूनियर, - एक "महान परिवार" का वंशज - व्यक्ति के अधिकारों का समर्थन करने के लिए अपने कबीले से अलग हो गया है और 20 वीं शताब्दी में हमारे द्वारा प्रदान की गई स्वतंत्रता की बहाली हुई है। डेमोक्रेटिक नामांकन की दौड़ में उनके प्रवेश ने हमारी पूरी समझ को बाधित कर दिया है कि "महान परिवार" मौलिक सवालों पर कहां खड़े हैं। 

भ्रम की स्थिति डोनाल्ड ट्रम्प और रॉन डीसांटिस जैसे राजनीतिक नेताओं को भी प्रभावित करती है। क्या ट्रम्प वास्तव में एक लोकलुभावनवादी हैं जो प्रशासनिक राज्य के लिए खड़े होने को तैयार हैं या उनकी नियुक्त भूमिका स्वतंत्रता-समर्थक आंदोलन की ऊर्जा को अवशोषित करने और एक बार फिर से सत्तावादी अंत की ओर मोड़ने के लिए है, जैसा कि उन्होंने 2020 के लॉकडाउन के साथ किया था? और क्या रॉन डीसांटिस स्वतंत्रता के सच्चे चैंपियन हैं जो लॉकडाउन से लड़ेंगे या नामांकन की लड़ाई से पहले रिपब्लिकन पार्टी को विभाजित करने और कमजोर करने के लिए उनकी नियुक्त भूमिका है?

यह GOP के भीतर मौजूदा लड़ाई है। यह लड़ाई है कि कौन सच बोल रहा है।

षड़यन्त्र सिद्धांत को हमारे जीवन काल में पहले कभी नहीं फैलाया गया है क्योंकि ऐसा कुछ भी नहीं है जो वास्तव में ऐसा प्रतीत होता है। यह गठबंधनों के उलटने का पता लगाता है जो 800 वर्षों से स्वतंत्रता के लिए संघर्ष की विशेषता है। हमारे पास अब बैरन और लॉर्ड नहीं हैं और हमारे पास अब महान भाग्य नहीं है: उन्होंने टेक्नोक्रेट्स के साथ अपना बहुत कुछ फेंक दिया है। इस बीच, छोटे आदमी के कथित चैंपियन अब पूरी तरह से समाज के सबसे शक्तिशाली क्षेत्रों के साथ गठबंधन कर रहे हैं, जो वामपंथियों के नकली संस्करण का उत्पादन कर रहे हैं। 

इसके कारण हम किन परिस्थितियों में पहुंचते हैं? हमारे पास केवल बुद्धिमान बुर्जुआ वर्ग है - मध्यम वर्ग के उत्पाद जो वर्तमान में हमले के अधीन हैं - जो अच्छी तरह से पढ़ा हुआ, स्पष्ट सोच वाला, समाचार के वैकल्पिक स्रोतों से जुड़ा हुआ है, और केवल अब हमारी पोस्ट-लॉकडाउन दुनिया में अस्तित्व के बारे में जागरूक हो गया है हम जिस संघर्ष का सामना कर रहे हैं उसकी प्रकृति। और उनका रैली का नारा वही है जिसने अतीत के स्वतंत्रता आंदोलनों को प्रेरित किया है: आधिपत्य पर व्यक्तियों और परिवारों के अधिकार। 

यदि डाउजर काउंटेस आज के आसपास होती, तो इसमें कोई संदेह नहीं होता कि वह कहां खड़ी होती। वह राज्य और उसके प्रबंधकों के नियंत्रण के खिलाफ लोगों की स्वतंत्रता के साथ खड़ी रहेंगी। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • जेफरी ए। टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लिबर्टी या लॉकडाउन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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