सामान्य ज्ञान की हत्या

सामान्य ज्ञान की हत्या 

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कोविड एक हत्यारा था। सबूत स्पष्ट है. SARS-CoV-2 एक वैज्ञानिक रूप से तैयार किया गया वायरस था जिसे मारने के लिए डिज़ाइन किया गया था। इसके शिकार कई लोग हुए. हालाँकि, यहाँ जिस विज्ञान की बात हो रही है वह सामाजिक विज्ञान है। और इच्छित शिकार सामान्य ज्ञान था। 

कोविड ने हमारी दैनिक शब्दावली का विस्तार किया। "दूरी बनाना," "ट्रैकिंग," और "मास्क लगाना" - नाक के ऊपर - ये सभी आम बोलचाल बन गए। जैसा कि "लॉकडाउन" हुआ, जो हमारी स्थानीय भाषा में सबसे अशुभ परिवर्धनों में से एक है। इसका अर्थ एक साथ स्पष्ट और अवास्तविक दोनों था। आप फुटपाथ पर टहल सकते हैं लेकिन पार्क में नहीं। कोविड के कारण. आप बॉक्स स्टोर्स पर खरीदारी कर सकते हैं लेकिन छोटे व्यवसायों पर नहीं। कोविड के कारण. आप संरचनात्मक विचारों का विरोध करने के लिए एकत्र हो सकते हैं, लेकिन पूजा करने के लिए नहीं, यहाँ तक कि बाहर कारों में भी अलग-थलग। कोविड के कारण. 

कोविड विशेषज्ञों की आलोचना करना कोई नई बात नहीं है। यह एक सतत प्रयास रहा है। यह जारी रहना चाहिए और जारी रहना चाहिए।' मीडिया, सरकार और फार्मास्यूटिकल्स के आपस में जुड़े उद्योगों द्वारा की गई तबाही को उजागर करने का प्रयास फीका या कमजोर नहीं होना चाहिए। हमारे समाज और उसके लोगों का स्वास्थ्य खतरे में है। हालाँकि, आलोचना उद्देश्यपूर्ण होनी चाहिए। क्योंकि इस पीढ़ी के धोखेबाजों के धोखे, झूठ और मूर्खता से कहीं अधिक गहरा मुद्दा है। 

यह मुद्दा हमारे समाज में स्थिति से संबंधित है, स्थिति क्या मानी जाती है और क्यों। सामान्य ज्ञान को ख़त्म करने की कोशिश करने के लिए कोविड के दौरान प्रमाणित और शीर्षक वाले “सार्वजनिक स्वास्थ्य” का इस्तेमाल किया गया। उनका दृष्टिकोण सामाजिक विज्ञान की तुलना में विज्ञान के बारे में कम था। इसका आत्म-उत्थान की तुलना में स्वास्थ्य से कम लेना-देना था - न केवल धन और शक्ति में, बल्कि नैतिक समझ और अस्तित्व में भी। 

क्रेडेंशियल्स ने हममें से बाकी लोगों को छोटा महसूस कराने की कोशिश करके, तर्क करने, पढ़ने और प्रतिबिंबित करने की हमारी प्रत्येक जन्मजात क्षमता को खतरनाक खतरे के स्तर तक कम करके अपनी और अपनी स्थिति की भावना को बढ़ाया। तुम्हारी हिम्मत कैसे हुई अपना शोध करने की! सोचना और निर्णय लेना आपकी विशेषता नहीं है। आपके पास उस विषय में डिग्री नहीं है. 

लेकिन नैतिक स्थिति और सामान्य ज्ञान के ये सामाजिक-विज्ञान मुद्दे सिर्फ कोविड के बारे में नहीं हैं। एक ओर प्रमाणन, शासन और चिकित्सा की हमारी प्रणालियों और दूसरी ओर पढ़ने, तर्क करने और प्रतिबिंबित करने की जन्मजात क्षमता के बीच लड़ाई, 2020 से पहले की है। इस अर्थ में, कोविड, एक हत्या का प्रयास था। यह शासी एजेंसियों और कॉर्पोरेट अमेरिका के साथ साख की वित्तीय रूप से फूली हुई प्रणालियों और उनके स्वयं-सेवा संबंधों के पक्ष में लड़ाई को हमेशा के लिए समाप्त करने का एक प्रयास था। 

बहुत सी कोविड नीतियां अतार्किक थीं और सामान्य ज्ञान की पहुंच से बाहर थीं। नीतियों के लेखकों ने बहस शुरू होने से पहले ही सार्वजनिक क्षेत्र में आम नागरिकों की नैतिक स्थिति को नकार दिया। स्वशासन यहाँ संभव नहीं था। आपके पास इसके लिए संघीय अनुसंधान अनुदान नहीं है। 

विचार करें कि स्थिति को लेकर जो लड़ाई कोविड के दौरान सामने आई थी, वह 2020 से पहले कैसे स्पष्ट थी। उदाहरण के लिए, टकर कार्लसन पर विचार करें। कार्लसन सांस्कृतिक आलोचक से कम राजनीतिक टिप्पणीकार नहीं हैं। वह उस शब्द के सर्वोत्तम अर्थों में आंशिक हास्य अभिनेता हैं - हास्य का उपयोग करके उन सार्वजनिक हस्तियों के दिखावों और आत्म-प्रशंसा का मजाक उड़ाते हैं जो खुद को मजाक के योग्य बनाते हैं। जब मुक्त कर दिया जाए पता हजारों की संख्या में लाइव दर्शक, उनका तीखा हास्य उन्मत्तता के करीब पहुंचता है। शासक वर्ग की उन्मादी नीतियों के अनुपात में, दिवंगत रॉबिन विलियम्स की झलक चमकती है।

यह सब एक उल्लेखनीय प्रभाव है - सामान्य ज्ञान की पुष्टि। कार्लसन ने नवंबर 2016 में टेलीविजन पर आठ बजे का समय स्लॉट हासिल किया। तब से उनके प्रसारण सामान्य तर्क की प्रमाणिकता में एक प्राइम-टाइम श्रृंखला थे। यदि इससे दुर्गंध आ रही है, तो संभवत: यही है। देवियों और सज्जनों, अपने नोगिन का प्रयोग करें! 

कार्लसन ने घटनाओं के बारे में गैर-पोस्ट-डॉक्टर समझ की पुष्टि करके सामान्य लोगों को उन्नत किया। उन्होंने सार्वजनिक चौराहे पर उनकी नैतिक स्थिति की पुष्टि की। उन्होंने उनके सामान्य ज्ञान के संज्ञान को उच्च वर्ग के बीच होने वाली चीजों की निरंतर पुनर्कल्पना की तुलना में सामाजिक जीवन के लिए अधिक उचित मार्गदर्शक के रूप में प्रस्तुत किया।

नवंबर 2016 में डोनाल्ड ट्रम्प का चुनाव भी हुआ। ट्रम्प ने राजनीतिक क्षेत्र में वही किया जो कार्लसन ने सांस्कृतिक क्षेत्र में किया, हालांकि कच्चे, अपरिष्कृत रूप में। यह वकालत या समर्थन नहीं है. से बहुत दूर। यह सांस्कृतिक और राजनीतिक परिदृश्य को यथासंभव स्पष्ट रूप से समझने के लिए उन धुंधले चश्मे से पीछे हटने का एक प्रयास है। ट्रंप 2015 और 16 में दो विषयों पर जोर देकर आगे बढ़े। एक तो यह कि देशों की सीमाएँ होती हैं। अन्य, in उसके शब्द, यह था कि "हम मूर्ख लोगों के नेतृत्व में हैं।" 

दोनों विषयों ने सामान्य पुरुषों और महिलाओं को ऊपर उठाया। दोनों ने सार्वजनिक मामलों में सामान्य ज्ञान की नैतिक स्थिति की पुष्टि की। यदि गैर-प्रमाणित परिप्रेक्ष्य से ऐसा लगता है कि देशों ने वास्तव में सीमाओं का सम्मान किया है, तो शायद वे वास्तव में ऐसा करते हैं। और अगर ऐसा लगता है कि पदवी, माइक्रोफोन और बड़ी तनख्वाह वाले लोग उतने स्मार्ट नहीं हैं जितना वे होने का दावा करते हैं, तो शायद वे वास्तव में नहीं हैं। 

इन दोनों विषयों का विपरीत प्रभाव पड़ा कि बाद में कोविड नीति क्या करेगी। दोनों ने आम लोगों को छोटा नहीं बल्कि बड़ा महसूस कराया। दोनों ने राजनीति के माप के रूप में सामान्य ज्ञान को बढ़ाया, कम नहीं किया। "राष्ट्रीय वार्तालाप" में भाग लेने के लिए स्नातक डिग्री कोई शर्त नहीं थी। 

विडंबना, या त्रासदी, या विफलता - अपना शब्द चुनें - यह थी कि ट्रम्प के तहत कोविड की मार भी शुरू हुई। कोविड की अतार्किकता ने सामान्य ज्ञान को कमजोर कर दिया, उसे कमजोर कर दिया और उसे सार्वजनिक चौक से खदेड़ने के लिए तैयार किया। फार्मास्युटिकल स्टॉक में उछाल से पहले भी, कोविड नीति हत्या का प्रयास थी। 

सामान्य ज्ञान की नैतिक स्थिति को कमज़ोर करने में ट्रम्प की भूमिका में गंभीर ग़लतफ़हमियाँ शामिल थीं। कार्यबलों और नौकरशाही को बहुत अधिक शक्ति सौंपना उनमें से एक था। जैसा कि संघीय बजट को उड़ा रहा था। और जाहिर तौर पर इंजेक्शनों की दलाली कर रहे हैं। 

हम अब उस पर निर्माण करने की कोशिश कर रहे हैं जो कोविड से पहले हमारी संस्कृति और राजनीति में उभर रहा था। हम इस कार्य को प्रतिज्ञान की प्रतिसंस्कृति का निर्माण मान सकते हैं। अधिक फार्माकोलॉजी की "पुष्टि" नहीं। यह अमानवीयकरण का एक और रूप है, जिसका उद्देश्य हमें और भी कम करना और महत्वहीन करना है, विशेषकर हमारे बच्चों की सुरक्षा में माता-पिता के रूप में हमारी स्थिति को। 

हमारा काम उस अमानवीयकरण का प्रतिकार बनाना है। इसका मतलब है तर्क करने और बोलने की सामान्य क्षमता की नैतिक स्थिति की पुष्टि करना - सहमति देना - हमारे सामाजिक जीवन के केंद्रबिंदु, हमारे गणतंत्र की नींव के रूप में। 

समान नैतिक स्थिति हमारे साझा मानव स्वभाव से प्राप्त होती है। मनुष्य स्वभावतः एक ऐसा प्राणी है जो कारण बनता है। हम तर्क करने की प्राकृतिक क्षमता के साथ पैदा हुए हैं। यह हमारे स्वभाव में बना हुआ है। हम भी स्वभाव से बोलने वाले प्राणी हैं, भाषा की प्राकृतिक क्षमता के साथ पैदा हुए हैं, और इस प्रकार एक-दूसरे के साथ अपने तर्क साझा करते हैं। 

तर्क और भाषण की इन प्राकृतिक क्षमताओं का मतलब है कि राजनीति अनुनय पर आधारित होनी चाहिए, सेंसरशिप पर नहीं, और सरकार सहमति पर आधारित होनी चाहिए, दबाव पर नहीं। यही कारण है कि स्वतंत्रता की घोषणा व्यक्ति के अहस्तांतरणीय अधिकारों के दावे के साथ-साथ सरकारों के वर्णन को "शासितों की सहमति से उनकी उचित शक्तियाँ" प्राप्त करने के रूप में प्रस्तुत करती है।

तो फिर, हमारी संस्कृति में हमारी साझा मानवीय क्षमताओं की समान नैतिक स्थिति की पुष्टि कौन करता है? हमारी राजनीति में समानता की यह सबसे वास्तविक भावना कौन पैदा करता है? कौन हमारे समाज - हमारे कानूनों, संस्थानों और मानदंडों - में अपना प्रभाव फैलाना और गहरा करना चाहता है? कौन लोगों की चेतना में इस प्राकृतिक और नैतिक समानता के बारे में जागरूकता पैदा करना चाहता है, ताकि यह सभी से परिचित हो, सभी द्वारा सम्मानित हो, लगातार ध्यान दिया जाए और इसके लिए लगातार प्रयास किया जाए, यह एक पूर्व राष्ट्रपति से उधार लिया जा सकता है? जागरूकता, श्रद्धा, श्रम ही स्वशासित गणतंत्र का आवश्यक आधार है। इसके बिना राजनीति महज विकृति है। 

तो जो हमारे सामने है वह सिर्फ अच्छी नीतियों या विचारों का मामला नहीं है। और यह केवल प्रभावी शासन के कौशल रखने की बात नहीं है, जो कि सभी के लिए आवश्यक है। यह हमारे सार्वजनिक जीवन में तर्क और भाषण के लिए हमारी सामान्य मानवीय क्षमताओं की स्थिति को ऊपर उठाने का मामला है। 

कोई गलती न करें, समानता का युग हमारी समान नैतिक स्थिति को नष्ट करना चाहता है। यह हमारी साझी मानवता और उसकी साझी क्षमताओं को नकारना चाहता है। उस इनकार का एक इतिहास और एक नाम है। इसे शून्यवाद कहा जाता है. यह शुद्ध इच्छा के दावे पर आधारित है। यही कारण है कि हमारे कई राजनीतिक, सांस्कृतिक और कॉर्पोरेट नेता स्वास्थ्य और सामाजिक विज्ञान की अपनी परिष्कृत अवधारणाओं के माध्यम से हमें छोटा और छोटा करना चाहते हैं। यह केवल इच्छाशक्ति की बात है, अपनी स्थिति को नकारने की; हमारी अधीनता के लिए बाध्य करना; अपने बारे में हमारी समझ को कम करने के लिए। 

अंततः, कोविड किल शॉट अपने उद्देश्य को प्राप्त करने में विफल रहा। जैसा कि एमआरएनए ने किया। हालांकि दोनों ने बड़ा नुकसान किया. यह स्थापित विज्ञान है। अब हमारे सामने कार्य कुतर्क के सामने समान नैतिक स्थिति की प्रतिसंस्कृति का निर्माण करना है जो निश्चित रूप से जारी रहेगा। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • क्रिस्टोफर एस ग्रेंडा

    क्रिस्टोफर एस. ग्रेंडा ने इतिहास में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की है और बीस वर्षों तक इतिहास पढ़ाने और गिनती करने का आनंद लिया है।

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