ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट नीति लेख समाचार, अर्थशास्त्र, सार्वजनिक स्वास्थ्य, सार्वजनिक संवाद और सामाजिक जीवन में वैश्विक नीति की राय और विश्लेषण पेश करते हैं। नीति लेखों का कई भाषाओं में मशीन से अनुवाद किया जाता है।
किताब डराने-धमकाने का एक कृत्य है। यह बढ़ते सरकारीकरण का पूर्वाभास देता है, यह बढ़ते सरकारीकरण की वकालत करता है, और संचार करता है: हमारी बात मानें या चोट खाएँ। पोर दबाओ नहीं तो हम तुम्हें चोट पहुँचाएँगे। यह पुस्तक न केवल अपने राजनीतिक दृष्टिकोण में उदारवाद-विरोधी है, बल्कि विमर्श देने के तरीके में भी अनुदार है। इसका पूरा ढंग ही बेईमानी है; यह पुस्तक किसी भी प्रतिष्ठित और स्वाभिमानी पाठक के लिए अप्रिय है।
प्राइस शहर-आधारित बिजली संरचनाओं के लिए खतरा है क्योंकि वह उन नैतिक नींवों को अस्वीकार करती है जिन पर मौजूदा आदिवासी उद्योग बनाया गया है। वह वास्तविक सुलह और अंततः मिलन के मार्ग के रूप में एक वैकल्पिक नैतिक ढांचे को स्पष्ट करने के लिए तैयार है। यही कारण है कि अनुभवी ऑस्ट्रेलियाई पत्रकार पॉल केली ने एनपीसी संबोधन में कहा था: "ऑस्ट्रेलिया के कुलीन वर्ग को एक बड़ा झटका दिए जाने की प्रक्रिया चल रही है।"
सरकार सक्रिय रूप से समय चुराती है। अन्य लोगों का समय कभी भी विचारणीय नहीं होता। अत्यधिक डर एक उपकरण है, या जनगणना ब्यूरो सर्वेक्षण के मामले में, "आधिकारिक" ईमेल की बाढ़ का डर एक उपकरण है। जनगणना ब्यूरो (और आईआरएस) सक्रिय रूप से मेरा समय चुराते हैं। दुनिया की आबादी से तीन साल छीन लिए गए जब एक वायरस का डर इसकी विशेषताओं और प्रभावों के तर्कसंगत विश्लेषण पर हावी हो गया।
जिस समय सरकार संकट मानती है, उस दौरान सम्मेलन और विशेषज्ञ की राय का उल्लंघन करने के लिए सबसे अधिक इच्छुक और उत्सुक लोग ही होते हैं जो हममें से बाकी लोगों के लिए महत्वपूर्ण जानकारी तैयार करते हैं। यदि स्वतंत्र रूप से जीने का परिणाम बीमारी और मृत्यु है, तो हम सभी जानते हैं कि क्या नहीं करना चाहिए। लेकिन अगर जैसा कि कोरोना वायरस के मामले में था कि पहले से ही बहुत बूढ़े और पहले से ही बहुत बीमार लोगों को छोड़कर स्वतंत्र रूप से रहना बिल्कुल भी जोखिम भरा नहीं था, तो जिन लोगों ने सम्मेलन और विशेषज्ञ की राय का उल्लंघन नहीं किया, उनके पास अपने बदलाव के लिए आवश्यक जानकारी है विद्रोहियों द्वारा बनाई गई जानकारी के साथ जीवनशैली।
इसे सार्वजनिक-निजी अत्याचार साझेदारी कहें। परंपरागत रूप से जबरदस्ती और अत्याचार राज्यों का संरक्षण रहा है, नागरिक सहमति से उदार लोकतांत्रिक राज्यों का विशेष संरक्षण रहा है। निजी क्षेत्र पसंद और प्रतिस्पर्धा का क्षेत्र रहा है जहां ग्राहक हमेशा सही होता है। अब नागरिक को राज्य-निर्देशित नैतिकता का पालन करना चाहिए और ग्राहक को कॉर्पोरेट नैतिक दिशा-निर्देश के आगे झुकना चाहिए।
विश्व इतिहास में जनसंख्या को बायोमेडिकल कार्टेल और उससे जुड़े सभी हिस्सों के लिए इच्छाशक्ति, स्वतंत्रता और पैसा छोड़ने के लिए मनाने के लिए लॉकडाउन सबसे सफल राज्य/कॉर्पोरेट नीति थी। जो चीज़ उनके लिए बेहद सफल होती है वह भविष्य के लिए एक मॉडल बन जाती है, जिसे वे तब तक आज़माते रहते हैं जब तक कि आबादी पूरी तरह से इससे बीमार न हो जाए, जैसा कि उन्होंने पुराने धार्मिक युद्धों के साथ किया था।
हमें सूचित किया गया है कि स्वतंत्र भाषण खतरनाक है और यह नफरत, अस्थिरता और तबाही को जन्म देता है। लेकिन यह कपटपूर्ण तर्क अत्याचारियों का तर्क है, जो स्वतंत्र लोगों को अक्षम करने के लिए गैसलाइट करते हैं और शब्दों को हथियार के रूप में उपयोग करते हैं। मुक्त भाषण एक खुले, समृद्ध और सभ्य समाज का उद्धार है और नकारात्मक प्रतिक्रिया लूप के स्थायी लाभों का अवतार है।
हाल ही में सेवानिवृत्त सरकारी नौकरशाह एंथोनी फौसी हाल ही में एक विश्वविद्यालय के आभासी कार्यक्रम में उपस्थित हुए, जिसका शीर्षक था, "डॉ. एंथोनी फौसी के साथ महामारी की तैयारी में महामारी के सबक और संकाय की भूमिका।" बातचीत के दौरान, फौसी, जो अब जॉर्जटाउन विश्वविद्यालय से संबद्ध हैं, ने स्पष्ट किया कि वह अभी भी वायरस के नाम पर समाज को बंद करने का समर्थन करते हैं, उन्होंने कहा कि लॉकडाउन लोगों को जबरन "टीकाकरण" करने का एक महान उपकरण है।
उनकी आंखों के सामने कोविड-19 ट्रेन दुर्घटना सामने आ गई। एक संवेदनहीन सरकारी आदेश के बाद दूसरे का पालन किया जाने लगा। अपना व्यवसाय बंद करो. अपने बच्चों को स्कूल से घर पर रखें। पार्क से बाहर रहो. दुकान में जाने के लिए मास्क पहनें। अपनी नौकरी बरकरार रखने के लिए टीका लें। इन आदेशों ने जीवन को नष्ट कर दिया। उन्होंने टीके से चोटें और मौतें कीं, नौकरियाँ और शिक्षा रद्द कर दी, और परिवारों को तोड़ दिया। उन्होंने नागरिक स्वतंत्रताओं को ख़त्म कर दिया। समाज उजड़ गया.
