दर्शन

दर्शनशास्त्र के लेखों में सार्वजनिक जीवन, मूल्यों, नैतिकता और नैतिकता के बारे में प्रतिबिंब और विश्लेषण शामिल है।

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के सभी दर्शनशास्त्र लेखों का कई भाषाओं में अनुवाद किया जाता है।

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अनुकंपा अनहिंगेड: द रोबेस्पिएरेस ऑफ लॉकडाउनिज़्म

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लॉकडाउनवाद के रोबेस्पिएरेस के लिए, दया की वस्तु कोविड के लिए "कमजोर" बन गई, और इस "अधिक मार्मिक आपदा" के खिलाफ अन्य वर्गों की जरूरतों - मुख्य रूप से बच्चों और गरीबों - को बहुत कम गिनने के लिए रखा गया। वास्तव में, उन वर्गों के सदस्यों से सभी प्रकार की क्रूरताओं के साथ मुलाकात की जा सकती थी, जिसे देखते हुए लॉकडाउन के समर्थकों ने बड़े लक्ष्य को प्राप्त करने की आशा की थी।

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एक असहाय लोग, थके हुए और दर्दनाक

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आघात बहुत कम हो जाता है जब हम रुकते हैं, सांस लेते हैं और अपनी पूरी क्षमता से निडर होकर उन चोटों को सूचीबद्ध करते हैं जिन्हें हमने झेला है, पूछें कि उन्हें किसने लिखा है, और यदि प्रासंगिक हो, तो हममें से कितने लोगों ने अपनी गरिमा पर इन हमलों से परिचित कराया और भलाई। 

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कैसे महामारी की प्रतिक्रिया ने मेरी सोच को बदल दिया 

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हमें वास्तव में एक ऐसी व्यवस्था की आवश्यकता है जो स्वतंत्रता और मानव अधिकारों के लिए सुरक्षित हो और उन आदर्शों की रक्षा करे जब भीड़ का पागलपन - या बुद्धिजीवियों का अहंकार या नौकरशाहों की सत्ता की लालसा - उन्हें खत्म करना चाहती है। और इसका मतलब है कि हम किस तरह की दुनिया में रहना चाहते हैं, इसकी नींव पर दोबारा गौर करना। जिसे हम कभी सुलझा हुआ मामला मानते थे, वह पूरी तरह से उलटा हो गया है। यह पता लगाना कि कैसे पुनर्प्राप्त करना और पुनर्स्थापित करना हमारे समय की बड़ी चुनौती है। 

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भरोसे की कमी अच्छी कमाई है

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मानव स्वतंत्रता शासक वर्ग द्वारा ट्रोल नहीं किए जाने की सार्वजनिक प्रथा है, जो हमेशा हमें बताती है कि जीवन तब बेहतर होगा जब उनमें से सबसे बुद्धिमान और सबसे शक्तिशाली को हमारे जीवन और संपत्ति के साथ वैसा ही करने का भरोसा दिया जाएगा जैसा वे उचित समझते हैं। जब हम तय करते हैं कि यह समाप्त हो जाता है, तो यह समाप्त हो जाता है। 

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लॉकडाउन, क्लोजर, और नैतिक स्पष्टता का नुकसान

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निरंतर गिरावट और गिरावट अनिवार्य नहीं है। इसे ठीक किया जा सकता है लेकिन वहां की हर ताकतवर ताकत, खासकर मुख्यधारा की मीडिया, इसके खिलाफ खड़ी नजर आती है। यह सब हमारा मनोबल गिराने और हमें हार मानने के लिए तैयार किया गया है। हम इस भाग्य को स्वीकार नहीं कर सकते। अभी भी समय है, बशर्ते कि हम समझें कि क्या हो रहा है और बिना किसी लड़ाई के यह सब होने देने के गंभीर परिणाम हैं। 

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क्या हम स्वतंत्रता के लिए अपना रास्ता खोज सकते हैं?

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यहां तक ​​कि अधिकारों का सबसे अविच्छेद्य भी पतले कांच की तरह बिखर जाएगा यदि एक धर्मी बहुसंख्यक क्षितिज पर किसी स्वप्नलोक तक पहुंचने के लिए उन पर मुहर लगाने के लिए नैतिक रूप से उचित महसूस करता है। यहां तक ​​कि सबसे स्पष्ट सिद्धांतों को भी तर्कसंगत बना दिया जाएगा यदि एक ऋणी बहुमत नैतिक रूप से दिवालिया व्यवस्था पर निर्भर हो जाता है।

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संक्रमण का राजनीतिक पदानुक्रम

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हम गैर-भेदभाव, समानता और लोकतंत्र का प्रचार करते हैं, लेकिन जब हमारे स्वास्थ्य और जीवन के लिए संभावित नश्वर खतरा प्रतीत होता है, तो हम पूर्व-आधुनिक रूपों में वापस आ गए, लगभग रातोंरात एक नई जाति व्यवस्था का निर्माण किया, जो कम लोगों के बीच में थी अभिजात वर्ग को शुद्ध और स्वच्छ रखने के लिए हमें वायरस के सामने। 

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विफलता

वे असफलता क्यों नहीं स्वीकार करेंगे?

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पीछे मुड़कर देखें, तो इसमें कुछ भी आश्चर्यजनक नहीं है। यह सुरक्षा संस्कृति, अभिमानी अभिजात वर्ग और एक विश्वास का परिणाम है कि शक्तिशाली, समृद्ध और बुद्धिमान लोग दुनिया को बाकी लोगों से बेहतर तरीके से प्रबंधित कर सकते हैं। इतिहास में हम यहां कई बार आए हैं, और इसने हमेशा पीड़ा की एक लंबी अवधि का पूर्वाभास दिया है। 

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मजबूर विश्वास के खतरे

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अपने यूटोपिया को स्थापित करने के लिए, उदारवाद के दुश्मन स्वतंत्र अभिव्यक्ति को कुचलने में कभी नहीं हिचकिचाएंगे। इसलिए, हम उदारवादियों को हमेशा तैयार रहना चाहिए, शब्दों की ताकत को समझते हुए, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता और खुले, शांतिपूर्ण प्रवचन और बहस पर इन हमलों को अपने शब्दों से चुनौती देने के लिए।

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हमले की स्वतंत्रता के लिए रोगजनक बहाना: नाओमी वुल्फ के साथ एक साक्षात्कार

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द बॉडीज ऑफ अदर्स की लेखिका नाओमी वोल्फ विनाशकारी कोविड नीतियों के बाद मानव स्वतंत्रता के भविष्य और मानव अधिकारों के लिए उनके मायने क्या हैं, इसका आकलन करती हैं। ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के जेफरी टकर ने उनका साक्षात्कार लिया।

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यह खत्म नहीं हुआ। यह अभी शुरू हुआ है

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एक मुक्त समाज के लिए हमारे पास एक इतिहास होना चाहिए, और इस प्रमुख ऐतिहासिक क्षण में, हमने सामाजिक अनुबंध के साथ बड़े पैमाने पर विश्वासघात किया - लाखों लोगों द्वारा किया गया विश्वासघात। सार्वजनिक उत्तरदायित्व, टकराव और यहां तक ​​कि निंदा के बिना सामाजिक अनुबंध को फिर से बुना नहीं जा सकता है। 

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स्वार्थी आनंद

स्वार्थी: कोविद विशेषणों का राजा

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हमें मानव प्रकृति में निहित महामारी नीतियों की आवश्यकता है - ऐसी नीतियां जो लोगों से मिलती हैं, जहां वे हैं, न कि जहां कुछ पवित्र ट्विटर योद्धा तय करते हैं कि उन्हें होना चाहिए। एस-शब्द को इधर-उधर फेंकने से अभियुक्त से सम्मान या सहयोग नहीं मिलता है। एयू कॉन्ट्रायर: जब चरित्र-हत्या करने वाले विशेषणों के साथ छलाँग लगाई जाती है, तो लोग दुगुने हो जाते हैं।

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