और तब हमने महसूस किया कि अलगाव जारी रहना तय था, हमारे पास आने वाले दिनों के साथ समझौता करने के अलावा कोई विकल्प नहीं था। संक्षेप में, हम अपने जेलखाने में लौट आए, हमारे पास अतीत के अलावा कुछ भी नहीं बचा था, और यहां तक कि अगर कुछ भविष्य में जीने के लिए ललचाते थे, तो उन्होंने इस विचार को तेजी से त्याग दिया था - किसी भी तरह, जितनी जल्दी हो सके - एक बार वे उन घावों को महसूस किया जो कल्पना उन लोगों पर थोपती है जो खुद को इसके अधीन कर लेते हैं।
किस्से सुनाने वाले कहानियां तो लिख सकते हैं, लेकिन अपनी हकीकत खुद नहीं गढ़ सकते। स्वतंत्रता, अधिकार और सच्चाई की तब तक बहाली नहीं होगी जब तक हम यह नहीं समझ लेते कि क्या हुआ, क्यों हुआ और भविष्य में इसे कैसे रोका जाए। मैग्ना कार्टा के बाद से मानवाधिकारों में हर प्रगति को प्रभावी ढंग से खत्म करने वाली नीति के इर्द-गिर्द चुप्पी की इस साजिश के साथ खेलना एक विनाशकारी त्रुटि है जो एक नए अंधकार युग की चपेट में आ सकती है।
तीन साल पहले मैंने दुनिया में प्रवेश कर चुके अंधेरे की गहराई को महसूस किया, और मैं प्रकाश के पक्ष में अवज्ञा को चुनने के लिए प्रेरित हुआ। इसने मेरे रास्ते को यहां ब्राउनस्टोन में किए जा रहे अच्छे काम का हिस्सा बनने के लिए प्रेरित किया। सभी को ईस्टर की शुभकामनाएं, और आइए हम शस्त्रयुक्त भय के खिलाफ अच्छी लड़ाई जारी रखें जो हमें हमारे उच्चतम सामान का अनुभव करने से रोकता है।
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यदि यह पता चलता है कि आबादी इतनी कमजोर नहीं है, और पुरुष, महिलाएं और परिवार राज्य की सहायता के बिना खुद को और अपने समुदायों को सुधार सकते हैं, तो पूरी संरचना जिस पर रायसन डी'टैट की इमारत टिकी हुई है, मौलिक रूप से अस्थिर हो जाती है . यह कम से कम इस कारण का हिस्सा है कि क्यों इन आंदोलनों को बार-बार बकबक करने वाले वर्गों द्वारा कलंकित और प्रचारित किया जाता है जो खुद को राज्य और उसकी उदारता पर निर्भर करते हैं।
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हममें से बहुत से लोग बुराई के परिणामों को सहज रूप से पहचान सकते हैं: बुराई विशाल मानवीय पीड़ा का कारण बनती है; मानवीय गरिमा की हमारी भावना को रद्द करता है; एक बदसूरत, डायस्टोपियन या अप्रिय दुनिया बनाता है; सौंदर्य और कविता को नष्ट कर देता है; भय, क्रोध, संकट और आतंक को कायम रखता है; यातना और रक्तपात का कारण बनता है। फिर भी, हमेशा कुछ लोग ऐसे होते हैं जो इसकी उपस्थिति से अनभिज्ञ प्रतीत होते हैं - या, अविश्वसनीय रूप से, विशिष्ट आंतों के अत्याचारों को उचित और यहां तक कि अच्छे के रूप में देखते हैं।
अगर हम वास्तविक बदलाव चाहते हैं तो हमें कोविड हिस्टीरिया के पीड़ितों से सुनने की जरूरत है। यदि हम स्वतंत्रता में विश्वास रखते हैं, तो हम उनकी बात सुनने लगेंगे जो वीराने में रोए हैं, अँधेरे में चले हैं, और खामोशी में सहे हैं। बाकी बैकग्राउंड शोर है।
अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, संघ की स्वतंत्रता, और अंतःकरण की स्वतंत्रता जैसे पारंपरिक उदारवादी मूल्यों में उनकी बहुत कम रुचि है, और वास्तव में वे अक्सर उन मूल्यों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रूप से अवमानना करते हैं और उन्हें खतरनाक मानते हैं। और वे अधिकारियों के इस विचार से काफी सहज हैं कि जब तक यह उनके अपने (कथित) लाभ के लिए है, तब तक लोगों को घेरते रहें। दूसरे शब्दों में, वे खुद को प्लेटो के 'अभिभावकों' के वर्ग की तरह देखते हैं, जिनके पास समाज को समन्वयित करने की बुद्धि होती है, जैसा कि वे फिट देखते हैं।
आधुनिक युग की प्रमुख पश्चिमी संस्कृति पहले एक घिनौने और लंबे परिवर्तन से गुजरे बिना अपनी घनीभूत धोखेबाज़ी को नहीं छोड़ेगी जिसमें हमें तीव्रता से याद दिलाया जाता है कि जीवन जोखिम भरा है और मनुष्य अपूर्ण हैं। यह बोधगम्य है कि कोविड टीकों के लंबे समय तक चलने वाले दुष्प्रभाव हमें यह याद दिलाने में मदद करेंगे। दीर्घावधि में हम सबसे अच्छी उम्मीद कर सकते हैं कि हम अपने संस्थानों को इस तरह से डिजाइन करें कि वे आबादी को धीरे-धीरे मानवीय सीमाओं के साथ आराम की मानसिकता में ले जाएं।
जहां तक कार्रवाई की अपरिहार्य आवश्यकता का संबंध है, इसमें एक सबक है जब उत्पीड़कों के साथ तर्कसंगत तर्क कहीं नहीं मिलता है। यह विशेष रूप से मामला है जब यह स्पष्ट हो जाता है कि इन उत्पीड़कों को विचारों के उचित आदान-प्रदान में दूरस्थ रूप से दिलचस्पी नहीं है, लेकिन संक्षेप में तकनीकी तर्कसंगतता के वर्तमान अनुचित अवतार का सहारा लेते हैं, अर्थात् एआई-नियंत्रित जन निगरानी, पूरी आबादी को वश में करने के उद्देश्य से।
हम अब उन दिनों को याद करते हैं और आश्चर्य करते हैं कि यह सब कैसे और क्यों हुआ। उस दिन से एक मिनट भी नहीं बीता है जब मैंने वह सवाल पूछने से आराम किया हो। हर दिन ऐसा लगता है जैसे हम जानने के करीब आ रहे हैं। और फिर भी साजिश की गहराई, खिलाड़ियों की सीमा, काम पर हितों, और भय, साजिश, अज्ञानता और द्वेष के बीच हमेशा के लिए टॉगल के हर रहस्योद्घाटन के साथ सच्चाई कभी भी अधिक मायावी होती है।
जापान में सभी आयु समूहों में भारी बहुमत सरकारी अधिकारियों, मुख्यधारा के समाचार मीडिया और चिकित्सा समुदाय द्वारा उत्पन्न घबराहट में फंस गया। अब तीन साल से हर जगह लगातार मास्क पहने जा रहे हैं, जिसमें पहाड़ की पगडंडियां और सार्वजनिक पार्क शामिल हैं। यहाँ ब्रेनवाशिंग का व्यापक उपयोग मेरे लिए विशेष रूप से निराशाजनक रहा है, क्योंकि मैंने अपना अधिकांश समय और प्रयास पिछले तीस वर्षों में जापान में महत्वपूर्ण सोच वाली शिक्षा के बारे में पढ़ाने, शोध करने और लिखने में बिताया है।
ऑरवेल का तर्क है कि ये भाषा पैटर्न सच्चाई और सुंदरता और स्पष्टता को नष्ट कर देते हैं; वे सोच को आच्छादित करते हैं और संस्कृति को अपने आक्षेपों से नष्ट कर देते हैं। ऐसे भाषण को पढ़ते या सुनते समय हम भ्रमित करने वाली, भटकाने वाली और निराश करने वाली भद्दी भाषा के दलदल में खुद को फंसा हुआ पाते हैं और चरम सीमा में ऐसी भाषा लोगों को मार ही डालती है, क्योंकि अगर हम इस पर सवाल नहीं उठाते हैं, तो इसे हताश होने दें। और हमें क्रोधित करता है, यह हमारे दिमाग को सुस्त और सुन्न कर देता है।
