दर्शन

दर्शनशास्त्र के लेखों में सार्वजनिक जीवन, मूल्यों, नैतिकता और नैतिकता के बारे में प्रतिबिंब और विश्लेषण शामिल है।

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के सभी दर्शनशास्त्र लेखों का कई भाषाओं में अनुवाद किया जाता है।

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विज्ञान और शक्ति के बीच तनावपूर्ण संबंध

विज्ञान और शक्ति के बीच तनावपूर्ण संबंध

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विज्ञान के इतिहास में सबसे बड़ी सफलताएं आमतौर पर बाहरी लोगों से आती हैं। इसलिए इसमें एक विरोधाभास है कि उचित विज्ञान अक्सर तब मर जाता है जब वह राज्य के साथ अपवित्र गठबंधन बनाता है।

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आज हम जो इतिहास बना रहे हैं

आज हम जो इतिहास बना रहे हैं

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इन परिस्थितियों में पारंपरिक अर्थों में 'प्रगति'? संभव नहीं है। आज यह अधिक उचित लगता है कि हम इतिहास बनाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करें और ऐसी स्थिति की कल्पना करें जहाँ मानवता नए सिरे से शुरुआत कर सके, लेकिन कम मासूमियत के साथ।

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क्या लोग बहुमूल्य स्वतंत्रता चाहते हैं?

क्या लोग बहुमूल्य स्वतंत्रता चाहते हैं?

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सामाजिक सिद्धांतकार बाउमन ने स्वतंत्रता के बारे में सोचा - क्या लोग वास्तव में स्वतंत्र होना चाहते हैं? क्या वे स्वतंत्र होने की चुनौतियों और जिम्मेदारियों को उठा सकते हैं? वह इस प्रश्न को 'मुक्ति' के दृष्टिकोण से देखते हैं, जो कभी-कभी स्वतंत्र होने की शर्त होती है।

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उन्मूलन की कल्पनाएँ मुफ्त में नहीं मिलतीं

उन्मूलन की कल्पनाएँ मुफ्त में नहीं मिलतीं

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पिछले कुछ वर्षों में, मैं उन लोगों से अधिक डरने लगा हूँ जो यह दावा करते हैं कि वे घृणा और उसके सहसंबंधों जैसे पूर्वाग्रह और क्रोध से ऊपर हैं, उन लोगों से अधिक जो खुलेआम अपनी शत्रुता से मुझ पर हमला करते हैं।

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जीवन विरोधी ताकतों के बीच जीवन

जीवन विरोधी ताकतों के बीच जीवन

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अगर जीवन-विरोधी दर्शन हमारे सबसे पवित्र मूल्यों के लिए खतरा है, तो वे कौन से मूल्य हैं जिनके लिए यह खतरा है? हम यह कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं कि हम उन सभी सकारात्मक कार्यों को नज़रअंदाज़ न करें जो हम उनके बीजों को पोषित करने के लिए कर सकते हैं?

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सैवेज आरक्षण

सैवेज आरक्षण

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जब तक हम इन मनोरोगियों का सामना नहीं करेंगे और उनसे नहीं लड़ेंगे, हम सब या तो समाज के उनके आज्ञाकारी और आज्ञाकारी विकृत स्वरूप में फंस जाएंगे, या अमेरिका के सभी 50 राज्यों में 'गैर-आज्ञाकारी असंतुष्टों के लिए' पहले से बनाए जा रहे नजरबंदी शिविरों में से किसी एक में पहुंच जाएंगे।

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सभ्यतागत विष के रूप में अभिजात वर्ग की ईर्ष्या

सभ्यतागत विष के रूप में अभिजात वर्ग की ईर्ष्या

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अपनी संपत्ति के बावजूद, उनमें साधारण आनंद लेने की क्षमता नहीं है, और परिणामस्वरूप, हम सभी के लिए उनकी ईर्ष्या की कोई सीमा नहीं है। आखिरकार, हम उत्सव के माहौल में मिलते रहते हैं, बातें करते हैं, हँसते हैं, नाचते हैं, गाते हैं और शराब पीते हैं।

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'मास-मैन' की विजय

'मास-मैन' की विजय

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पोप जन-जन का आदमी नहीं बन सकता, लेकिन वह स्वयं एक जन-जन है: यह समझने में असमर्थ है कि उसका काम अपने लोगों को खुश करना नहीं है, बल्कि उन्हें अपने अस्तित्व की ऐतिहासिक वास्तविकता के प्रति जागरूक होने के लिए प्रोत्साहित करना है।

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शून्यवादी सिक्के के दो पहलू

शून्यवादी सिक्के के दो पहलू

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अगर किसी चीज़ का कोई आंतरिक मूल्य नहीं है और वह सिर्फ़ अतीत में मानव द्वारा की गई रचना का परिणाम है, तो इससे अपने खुद के मूल्यों को बनाने का रोमांचक अवसर मिलता है। सक्रिय शून्यवादी ठीक यही करते हैं।

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हम राज्य विलक्षणता की ओर अग्रसर हैं

हम राज्य विलक्षणता की ओर अग्रसर हैं

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राज्य विलक्षणता में, राज्य समाज बन जाता है और समाज राज्य का उत्पाद होता है। कानून के शासन को सिद्धांत रूप में महत्वपूर्ण माना जा सकता है जबकि व्यवहार में इसे अस्वीकार कर दिया जाता है।

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साम्राज्य के दुःख

साम्राज्य के दुःख

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पूरी तरह से वस्तुनिष्ठ इतिहास जैसी कोई चीज़ नहीं होती, और इसका एक सरल कारण है। इतिहास कथात्मक रूप में तैयार किया जाता है, और हर कथा के निर्माण में - जैसा कि हेडन व्हाइट ने चार दशक पहले स्पष्ट किया था - इतिहासकार के पास उपलब्ध "तथ्यों" के दायरे में से वस्तुओं का चयन और त्याग, साथ ही अग्रभूमि और सापेक्षिक छलावरण शामिल होता है।

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वास्तविकता की जब्ती

वास्तविकता की जब्ती

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अमूर्तता के युग में आपका स्वागत है, जब जीवित अनुभव अप्रासंगिक हो जाता है और सैद्धांतिक निर्माण ही दिन चलाते हैं - जब जो सही और सत्य माना जाता है वह वास्तव में यहां और अभी जो हो रहा है उससे अलग हो जाता है।

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