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लोग ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट और कई सहयोगी संगठनों द्वारा प्रायोजित एक बड़े प्रयास की पृष्ठभूमि के बारे में पूछ रहे हैं। CovidJustice.orgसीनेट में एक प्रस्ताव पेश किया गया है जो इस पूरे दौर की आलोचना करता है, विज्ञान की खामियों और जबरदस्ती की निंदा करता है और अगली बार बेहतर करने का संकल्प लेता है। इस याचिका पर दो दिनों में ही 20 लोगों ने हस्ताक्षर कर दिए हैं।
इस विचार की उत्पत्ति कैसे हुई और इसका उद्देश्य क्या है?
दो साल पहले, मैं हवाई अड्डे पर बार में बैठकर अपनी उड़ान के समय का इंतजार कर रही थी। मेरे बगल में बैठे एक व्यक्ति ने मुझसे मेरे ब्रेसलेट के बारे में पूछा। मैंने कहा कि उस पर लिखा है "मैं लॉकडाउन में नहीं रहूंगी"। उसने पूछा कि मैं ऐसी चीज़ क्यों पहनती हूँ।
मैंने समझाया कि कुछ ही साल पहले, हम अपने घरों में बंद थे। बाहर निकलने पर लोगों को कभी-कभी गिरफ्तार कर लिया जाता था। कारोबार जबरन बंद कर दिए गए थे। दुकान मालिक को अगर दरवाजे खोलते या बाल काटते हुए पकड़ा जाता तो जुर्माना लगाया जाता था। दरअसल, बाल कटवाने के लिए किसी को चुपके से पैसे देने और गुप्त रूप से मिलने की जरूरत पड़ती थी। स्केटबोर्ड पार्क रेत से भर दिए गए थे और बास्केटबॉल के हुप्स को लकड़ी के तख्तों से ढक दिया गया था।
यह तो बस शुरुआत थी। सीडीसी ने घोषणा की कि किराए का भुगतान अनिवार्य नहीं किया जा सकता। सैन्य ठिकानों पर स्थित चर्च बंद कर दिए गए और फिर पूरे देश में बंद कर दिए गए। अस्पतालों और चिकित्सा कार्यालयों के पार्किंग स्थल देश भर में खाली पड़े थे, क्योंकि लोग जांच कराने से चूक गए थे। स्कूल बंद कर दिए गए और छात्रों को उनके छात्रावासों में बंद कर दिया गया और पार्टियों पर पुलिस की निगरानी रखी गई।
ड्रोन आसमान में उड़ते हुए रिहायशी घरों में खड़ी बहुत सारी कारों की तलाश कर रहे थे और उनकी तस्वीरें मीडिया को भेजी गईं, जिसने कर्तव्यनिष्ठा से हाउस पार्टियों की खबरें छापीं। शादियों और अंत्येष्टि समारोहों का तो सवाल ही नहीं था।
मैं वहीं रुक गया, लेकिन एक घंटे और बोल सकता था। मैं उस हिस्से तक पहुंचा ही नहीं, जिसमें लाखों लोगों को एक प्रायोगिक इंजेक्शन लेने के लिए मजबूर किया गया था, जिससे संक्रमण नहीं रुका और अंततः लोगों को नुकसान पहुंचा और यहां तक कि उनकी मौत भी हो गई।
वह कुछ देर चुपचाप बैठा रहा और फिर बीयर का एक और घूंट लिया।
“हाँ। हमने वास्तव में उस सब पर कोई हिसाब-किताब नहीं किया है, है ना?”
"नहीं।"
वे शब्द मुझे लंबे समय से परेशान कर रहे हैं। मुझे नहीं लगता कि अमेरिका या कोई भी देश इस भयावह दौर से उबर पाएगा, जिसने अनगिनत जिंदगियों को तबाह कर दिया। छात्रों को दो साल की प्रत्यक्ष शिक्षा से वंचित कर दिया गया। लाखों व्यवसाय बर्बाद हो गए। कांग्रेस द्वारा खरबों डॉलर के खर्च की मंजूरी मुद्रास्फीति में तब्दील हो गई, जिसने क्रय शक्ति का 25-30 प्रतिशत हिस्सा खत्म कर दिया, जिससे बचत और पूंजी का मूल्य लगभग न के बराबर हो गया।
जनस्वास्थ्य के नाम पर मचाई गई इस गड़बड़ी ने अंततः स्वास्थ्य को ही नुकसान पहुँचाया। लोग जीवनयापन के लिए नशीले पदार्थों का सहारा लेने लगे और अत्यधिक खाने और आलस्य के कारण उनका वजन 20 पाउंड तक बढ़ गया। टीकाकरण को लेकर हुए झगड़ों में परिवार बिखर गए। चर्चों को उबरने में कठिनाई हुई। बॉलिंग लीग से लेकर गैराज बैंड तक कई सामाजिक समूह हमेशा के लिए भंग हो गए। अनगिनत लोगों ने अपनी नौकरियाँ खो दीं, करियर बदल लिए और उन राज्यों से पलायन कर गए जहाँ लॉकडाउन और टीकाकरण अनिवार्य कर दिए गए थे।
कुछ वर्षों बाद, मानव नियंत्रण और संदेश देने का वह विनाशकारी प्रयोग धीरे-धीरे लुप्त हो गया। मीडिया ने इस बारे में ज़्यादा कुछ नहीं कहा। शिक्षा जगत चुप रहा। सार्वजनिक स्वास्थ्य विभाग भी खामोशी में डूबा रहा। अचानक हम सबको कहा गया कि इसे भूल जाओ और इसके बजाय पक्षपातपूर्ण राजनीति, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, रूस-यूक्रेन, ईरान का खतरा, सांस्कृतिक युद्ध आदि जैसे विषयों पर ध्यान दो। बस आगे बढ़ो, हमें यही कहा गया।
प्रथम विश्व युद्ध के ऐतिहासिक उदाहरण पर विचार करें। यह एक अभूतपूर्व उथल-पुथल थी जिसके परिणामस्वरूप समुदाय और राष्ट्र बिखर गए और बड़े पैमाने पर मौतें हुईं। यह एक भयावह घटना थी। इस विषय पर साहित्य का प्रकाशन शुरू होने में पूरे छह साल लग गए। श्रीमती Dalloway (1925) वर्जीनिया वुल्फ द्वारा, शस्त्र के लिए एक विदाई (1929) अर्नेस्ट हेमिंग्वे द्वारा, सभी पश्चिमी मोर्चे पर शांति (1929) एरिक मारिया रेमार्क द्वारा, और कई अन्य।
राजनीति में भी कुछ प्रयास हुए, जैसे अल्बर्ट जे नॉक के। एक दोषी राष्ट्र का मिथक (1922) मौत के सौदागर (1934) एच.सी. एंगेलब्रेक्ट और एफ.सी. हैनिघेन द्वारा, और कई अन्य लोगों द्वारा।
लोगों को यह नहीं पता कि ए.ए. मिल्ने का विनी पूह (1926) को भी युद्ध पर एक हमले के रूप में रचा गया था। मिल्ने युद्ध की वास्तविकताओं पर एक किताब लिखना चाहते थे। उनके प्रकाशक ने कहा कि किसी को इसमें खास दिलचस्पी नहीं है, लोग इस सब से छुटकारा पाना चाहते हैं। तभी उन्होंने बच्चों के लिए किताबें लिखना शुरू किया, इस उम्मीद में कि वे एक ऐसी पीढ़ी तैयार कर सकें जो शांति और समुदाय के प्रति अधिक प्रतिबद्ध हो।
ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट हमेशा से ही वास्तविक समय में प्रकाशन करता आ रहा है। कई शानदार वृत्तचित्र बनाए गए हैं। हम वित्तीय प्रायोजक के रूप में कार्य कर रहे हैं। द रैश वॉल्टर किर्न द्वारा रचित यह कृति, तीखे व्यंग्य के रूप में एक सशक्त सांस्कृतिक प्रतिरूप प्रस्तुत करेगी। लेकिन अभी भी हमें किसी शक्तिशाली संस्था द्वारा कम से कम एक ऐसे महत्वपूर्ण बयान की कमी खल रही है, जो यह स्पष्ट करे कि उन वर्षों में जो कुछ घटित हुआ वह कानून और विधान के सभी सभ्य मानकों के विपरीत था।
आदर्श स्थिति में, हमें हर विश्वविद्यालय, मीडिया संस्थान, सरकार के हर स्तर पर विधायी निकायों, सरकारी संदेशों को प्रसारित करने वाली तकनीकी कंपनियों और हर वैज्ञानिक संगठन से बयान मिलने चाहिए। लेकिन हमें ऐसा कुछ नहीं मिल रहा है। चुप्पी इतनी गहरी है कि कड़वाहट और पीड़ा अनसुलझी ही बनी हुई है, मानो हवा में फैली कोई भयानक दुर्गंध दूर न हो रही हो।
हमें चाहिए CovidJustice.org अब यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि यह दौर बदनामी का शिकार है। यह इसलिए ज़रूरी है क्योंकि विश्व स्वास्थ्य संगठन अभी भी इसे दोबारा दोहराने की कसम खा रहा है। कोविड पर ब्रिटेन आयोग ने निष्कर्ष निकाला कि लॉकडाउन और प्रतिबंध बहुत कम और बहुत देर से लागू किए गए (सचमुच)। अभी भी, ब्राउनस्टोन बिना चेतावनी लेबल लगाए YouTube पर कोई वीडियो अपलोड नहीं कर सकता। हर प्रमुख चिकित्सा पत्रिका और मीडिया संस्थान कोविड के विरोधियों का पीछा कर रहे हैं और उन्हें बुरी तरह से बदनाम कर रहे हैं। लोग अभी भी नौकरी से निकाले जा रहे हैं, बहिष्कृत किए जा रहे हैं और अपमानित किए जा रहे हैं क्योंकि उन्होंने उस छद्म टीके को मानने से इनकार कर दिया है जिसके बारे में सभी जानते हैं कि वह कारगर नहीं था और जिससे भारी नुकसान हुआ।
सीधी बात यह है कि वे ऐसा दोबारा कर सकते हैं। यह बात सबको पता है। हमारे पास बचाव का क्या उपाय है?
यहां तक कि एलोन मस्क ने भी सार्वजनिक रूप से इसका समर्थन किया है।
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जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।
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