यह सवाल आजकल बहुतों के मन में है।
"शून्य-कोविड" तक पहुँचने का प्रयास एक भारी विफलता थी। मूल का दावा है कथित तौर पर एमआरएनए वैक्सीन की प्रभावकारिता को गलत डेटा पर आधारित दिखाया गया है। अत्यधिक मृत्यु दर दुनिया भर में बढ़ रही है। और कनाडा की सरकार ने अंततः स्वीकार किया कि उनके पास एक बहु-मिलियन डॉलर का अनुबंध है (पीडीएफ) वर्ल्ड इकोनॉमिक फोरम फॉर ट्रैवलर डिजिटल आईडी के साथ। जो कल्पना थी और फिर कॉन्सपिरेसी थ्योरी अब हकीकत है।
बहुत से लोग मानते हैं कि हम एक महत्वपूर्ण बिंदु पर आ रहे हैं, कि हम एक रहस्योद्घाटन तूफान के कगार पर हैं, कि सच्चाई आखिरकार सामने आ रही है।
और फिर भी अधिकांश लोग अभी भी कथा में विश्वास करते हैं, अभी भी इस विचार से चिपके हुए हैं कि लॉकडाउन और मास्किंग आवश्यक और प्रभावी थे, कि उनके सवाल करने वाले दोस्त अस्थिर "एंटी-वैक्सर्स" हैं, कि सरकार नेक है और मुख्यधारा का मीडिया बेदाग है। और वास्तव में अथाह की फाइलों से, ओंटारियो के चिकित्सकों और सर्जनों का कॉलेज (CPSO) अब के आग्रह डॉक्टर अपने अनुपालन न करने वाले रोगियों को दवाएं और यहां तक कि मनोचिकित्सा भी लिखते हैं। टिपिंग पॉइंट शायद ही कोई निश्चित बात है।
क्या होगा अगर हम उस तक कभी नहीं पहुंचे? क्या होगा अगर दोषियों को कभी भी खाते में नहीं रखा जाता है? क्या होगा यदि हम केवल बार-बार अपराध करना भूल जाएँ?
पिछले दो वर्षों के नुकसान का किस्सा स्पष्ट है लेकिन इसे अनदेखा कर दिया गया है। मरीज लक्षणों की शिकायत करते हैं, उनके डॉक्टर पहचान नहीं पाते हैं। नागरिक ऐसी कहानियाँ सुनाते हैं जिन्हें मीडिया नज़रअंदाज़ करता है। परिवार के सदस्य संवाद खोलने की कोशिश करते हैं, लेकिन बंद हो जाता है। कहानियां सुनाई जाती हैं, लेकिन अधिकांश भाग के लिए, उन्हें सुना नहीं जा रहा है।
मैंने हाल ही में ट्रिश वुड का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने नागरिकों के सुनवाई COVID-19 के प्रति हमारी सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रतिक्रिया के नुकसान के बारे में। वह लिखा था कि, एक हफ्ते बाद, उसने अभी भी जो सुना उसकी भयावहता से हिल गई: सार्वजनिक स्वास्थ्य विशेषज्ञों के पलक झपकते दृष्टिकोण से करियर, परिवारों और बच्चों को हुई क्षति। उसने उन डॉक्टरों की कहानियाँ सुनीं जो रोगियों की वकालत करने की कोशिश करते समय चुप हो गए थे, जिन लोगों के जीवन को टीके की चोट से हमेशा के लिए बदल दिया गया था, और, सबसे दुखद रूप से, डैन हार्टमैन जैसे लोगों की कहानियाँ, जिनके किशोर बेटे की mRNA टीकाकरण के बाद मृत्यु हो गई।
ट्रिश ने हमारे सामूहिक नैतिक विवेक में इन हानियों की स्वीकृति को एम्बेड करने के महत्व के बारे में शक्तिशाली ढंग से लिखा। उसके शब्द हैं, मैं कहने की हिम्मत करता हूं, एली वीज़ल की याद दिलाता हूं।
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होलोकॉस्ट के बाद, ऐसे समय में जब दुनिया नैतिक रूप से इतनी आहत थी, एक नई शुरुआत के लिए इतनी उत्सुक थी, ऑशविट्ज़ उत्तरजीवी एली वीज़ल ने इसे उन लोगों के लिए बोलना अपनी ज़िम्मेदारी के रूप में देखा, जिन्हें चुप करा दिया गया था। ऐसे समय में जब अधिकांश लोग याद करना सहन नहीं कर सकते थे, वीज़ल भूलना सहन नहीं कर सकता था। उन्होंने लिखा है:
“मेरा दृढ़ और गहरा विश्वास है कि जो कोई भी साक्षी को सुनता है वह साक्षी बन जाता है, इसलिए जो हमें सुनते हैं, जो हमें पढ़ते हैं, उन्हें हमारे लिए गवाही देते रहना चाहिए। अब तक, वे इसे हमारे साथ कर रहे हैं। एक निश्चित समय पर, वे हम सभी के लिए ऐसा करेंगे। ”
वीज़ल के शब्द हमारे समय के लिए अत्यंत मार्मिक हैं।
जो लोग यह जानते हुए भी घायलों की कहानी सुनाते हैं कि उन्हें नजरअंदाज कर दिया जाएगा, जो मरीजों की केवल निंदा करने की वकालत करते हैं, जो उन बच्चों को उजागर करते हैं जो COVID-19 से नहीं बल्कि आत्महत्या से मरे हैं, केवल चुप रहने के लिए ऐसा करें क्योंकि उनका मानना है कि एक रोना अंधेरे में अंततः सुना जाएगा। और यदि ऐसा नहीं भी होता है, तो वे उन लोगों की ओर से गवाही देने के लिए बाध्य महसूस करते हैं जो स्वयं के लिए बोल नहीं सकते।
अगर नाजी अत्याचारों के मेरे संदर्भ से आपको ठेस पहुंची हो तो मैं माफी मांगता हूं। तुलना करने का मेरा उद्देश्य अप्रासंगिक नहीं बल्कि उद्देश्यपूर्ण होना है। सच है, हमारे समय के अत्याचार 1930 और 40 के दशक के यूरोप के समान नहीं हैं। लेकिन उन्हें उनसे महत्वपूर्ण नैतिक सबक सीखने की जरूरत नहीं है। Wiesel का "फिर कभी नहीं" का वादा न केवल अतीत के अत्याचारों के शिकार लोगों के लिए बल्कि भविष्य के सभी पीड़ितों के लिए भी था।
अब लड़ाई ऐसे ही लड़ी जाएगी, क्या पिछले दो सालों की सच्चाई को खुले में घसीटा जाएगा या फिर भुला दिया जाएगा. हम पहले से ही देख रहे हैं backpedaling हमारे अधिकारियों के बीच, जिनकी महामारी से निपटने की कुप्रथा निर्विवाद है।
लेकिन वह मेरी समझ से परे है। हम अपने लिए याद रखने, अपनी ओर से नैतिक जिम्मेदारी उत्पन्न करने के लिए संस्थानों पर बहुत लंबे समय से निर्भर हैं। सत्य और सुलह आयोग के युग में, व्यक्तिगत उत्तरदायित्व हमारे द्वारा प्रशिक्षित किया गया है। हमें यह विश्वास करना सिखाया गया था कि संस्थाएँ हमारे सरोगेट नैतिक विवेक के रूप में कार्य करेंगी, हिसाब लेंगी और हमारे लिए माफी माँगेंगी। मैं सामूहिक जिम्मेदारी के महत्व से इनकार नहीं करता। लेकिन कभी-कभी नैतिक चोट व्यक्तिगत होती है, जो व्यक्तियों द्वारा एक-दूसरे को दी जाती है, और उत्तरदायित्व को प्रकृति में होने की आवश्यकता होती है।
कुछ ऐसे हैं जो पिछले दो वर्षों के नुकसान में व्यक्तिगत रूप से सहभागी नहीं हैं। और तमाशबीन के कवच को धारण करने का प्रलोभन शक्तिशाली है, यह कहना कि हम शामिल नहीं थे, कि हमारे पास "कोई विकल्प नहीं था।" लेकिन जटिलता नैतिक कार्रवाई का एक रूप है, कभी-कभी सबसे शक्तिशाली होती है।
क्या यह अच्छा नहीं होगा यदि हमारी नैतिक स्लेट को साफ किया जा सके, अगर हम उन सभी चोटों से मुक्त हो सकें जो हमने की हैं? लेकिन यह सत्य का सम्मान नहीं करता है, और यह वह तरीका नहीं है जिससे हम अपनी मानवता का प्रयोग करते हैं।
क्या होगा अगर सच्चाई कभी बाहर नहीं आती है?
यह नहीं हो सकता है।
लेकिन अगर ऐसा नहीं होता है, तो यह इसलिए नहीं होना चाहिए क्योंकि हमने उन लोगों को नजरअंदाज कर दिया जो हमसे रो रहे थे, क्योंकि हम अनुपालन और सम्मान की ढाल के पीछे खड़े थे। स्वतंत्रता, एकता और सुलह की राह गवाही और जवाबदेही के साथ शुरू होती है, और हमें अब उन दर्दनाक पहले कुछ कदमों को उठाने की जरूरत है।
से पुनर्प्रकाशित युग टाइम्स
ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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