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हमें भूरे लोगों का विरोध करना चाहिए

हमें भूरे लोगों का विरोध करना चाहिए

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2020 की गर्मियों में, कोविड प्रतिबंधों के चरम पर, जब मेरा सिर अभी भी इस तरह के अभूतपूर्व सामाजिक विश्वासघात के तीव्र सदमे से जूझ रहा था, मैंने वही किया जो मैं हमेशा करता हूं - और जो अनगिनत मिसफिट और किताबी कीड़ों ने मुझसे पहले किया है। सभ्य इतिहास - जब मनुष्यों की चंचल दुनिया विफल हो जाती है (हम): 

मैंने किताबों के महकते पन्नों की शरण ली। शहर के केंद्र में एक किताबों की दुकान खुली रही - इस तरह की किताबों की दुकान ऐसे अनुपयुक्त लोगों को पसंद आती है, तंग और हर कल्पनाशील विषय पर घिसे-पिटे और धूल भरे किताबों से भरी हुई - और उन्होंने यह भी शिकायत नहीं की कि मैंने मास्क नहीं पहना था। 

मैंने एक ऐसी पुस्तक चुनी जिसके बारे में मैंने पहले कभी नहीं सुना था: मोमो, जर्मन लेखक माइकल एंडे द्वारा। इसने मेरा ध्यान आकर्षित किया क्योंकि इसके कवर पर चित्रण था कैस्टिलियन संस्करण की याद दिला दी द फैंटम टोलबूथ. इसमें मैले-कुचैले कपड़ों में एक अजीब-से दिखने वाले बच्चे को घड़ियों के एक सनकी शहर में मार्च करते हुए दिखाया गया है। मैं ऐसी ही दुनिया में गायब हो जाना चाहता था: एक आकर्षक और भावपूर्ण काल्पनिक क्षेत्र जो "नई सामान्य" वास्तविकता के क्रूर, उपयोगितावादी तर्क का मुकाबला करने के लिए उपयुक्त हो; एक ऐसी जगह जहां अभी भी जादू होने की अनुमति थी। 

मैं मानता हूं कि मैं काफी पढ़ा-लिखा बच्चा था। लेकिन मैं कभी नहीं मिला था मोमो किसी भी पुस्तकालय या किताबों की दुकान में. इसके विपरीत, जिन मेक्सिकन लोगों से मैंने बात की उनमें से अधिकांश ने किताब पढ़ी थी, या कम से कम इसके मूल कथानक को जानते थे। 

इसके लेखक, माइकल एंडे, वह व्यक्ति हैं जिन्होंने इसे लिखा है कभी खत्म न होेने वाली कहानी, जिसे 1984 में एक लोकप्रिय बच्चों की फिल्म में रूपांतरित किया गया था। हालाँकि मैंने खुद यह फिल्म कभी नहीं देखी है, मेरे कई साथी इसे देखकर बड़े हुए हैं; इसकी लोकप्रियता को देखते हुए, कोई सोच सकता है कि एंडे के कुछ अन्य कार्यों को अमेरिकी दर्शक मिले होंगे। 

लेकिन जिन अमेरिकियों से मैंने पूछा उनमें से किसी ने भी इस कहानी से परिचित होने का संकेत नहीं दिया मोमो. यहाँ तक कि मेरे अपने साथी - जो एक फंतासी उपन्यासकार हैं, और जिनका फंतासी साहित्य का ज्ञान लगभग विश्वकोश है - ने कभी भी इस पुस्तक का सामना नहीं किया था। जब आख़िरकार हमें एक अंग्रेजी प्रति हाथ लगी, तो वह 1984 में छपा एक पुराना यूके संस्करण था, और इसे आने में लगभग तीन महीने लग गए। 

यह देखना मुश्किल नहीं है कि यह अविश्वसनीय रूप से सुंदर कहानी - वास्तव में मैंने अब तक पढ़ी सबसे सुंदर कहानियों में से एक - को अमेरिकी सामूहिक मानस में सम्मान के उचित स्थान से वंचित क्यों किया गया है। क्योंकि इसका मूल आधार उस ठंडे तर्क पर तीखा और भावपूर्ण हमला है जो धीरे-धीरे हमारी संस्थाओं और समुदायों को निगल रहा है।

एक सनकी बच्चों के उपन्यास की टेपेस्ट्री में बुना गया शायद वैज्ञानिक प्रबंधन के दर्शन का सबसे अच्छा प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है जो मैंने कभी देखा है। मोमो यह दर्शन हमारे लिए स्पष्ट रूप से स्पष्ट करता है कि कैसे यह दर्शन हमारी संवेदनाओं को अपहृत करने के लिए काम करता है, हमें यह सोचने पर मजबूर कर देता है कि हम वही कर रहे हैं जो अपने और अपने समुदायों के लिए सबसे अच्छा है - जबकि, वास्तव में, यह हमारे सबसे अमूल्य खजाने को नष्ट कर देता है और खा जाता है। आइए इसे विस्तार से रेखांकित करें: 

मोमो और उसके दोस्त

"बहुत, बहुत पहले," किताब शुरू होती है,

“…जब लोग हमारी भाषा से बिल्कुल भिन्न भाषाएँ बोलते थे, तब दुनिया की धूप भूमि पर कई अच्छे, बड़े शहर पहले से ही मौजूद थे। वहाँ विशाल महल थे जिनमें राजा-महाराजा रहते थे; वहाँ चौड़ी सड़कें, संकरी गलियाँ और घुमावदार गलियाँ थीं; वहाँ सोने और संगमरमर की मूर्तियों से भरे भव्य मंदिर थे; वहाँ दुनिया भर से सामान बेचने वाले व्यस्त बाज़ार थे; और वहाँ सुंदर, विशाल चौराहे थे जहाँ लोग नवीनतम समाचारों पर चर्चा करने और भाषण देने या उन्हें सुनने के लिए एकत्र होते थे। अंतिम लेकिन महत्वपूर्ण बात, वहाँ थिएटर थे - या, अधिक ठीक से, एम्फीथिएटर...तब से हजारों साल बीत चुके हैं...हालाँकि, इनमें से कुछ प्राचीन शहर आज तक बचे हुए हैं। निःसंदेह वहां जीवन बदल गया है। लोग कारों और बसों में घूमते हैं, उनके पास टेलीफोन और बिजली की रोशनी होती है। लेकिन यहां-वहां आधुनिक इमारतों के बीच अभी भी एक या दो स्तंभ, एक तोरणद्वार, दीवार का एक विस्तार या यहां तक ​​कि पुराने समय का एक रंगभूमि भी मिल सकता है। 

इसी शहर में मोमो की कहानी घटित हुई थी।” 

मोमो अज्ञात उम्र का एक बेघर बच्चा है, जो एक अज्ञात, इटालियन क्षेत्र में रहता है। वह एक दिन एक शहर के बाहरी इलाके में दिखाई देती है, "जहां खेत शुरू हुए और घर जर्जर और जर्जर हो गए,'' और एक छोटे से एम्फीथिएटर के खंडहरों में अपना घर बनाने का फैसला करती है।

जल्द ही, स्थानीय ग्रामीणों ने उसे खोज लिया। उन्होंने उस पर सवालों की बौछार कर दी: वह कहां से आती है? ("मोमो ने दूर किसी अपरिभाषित स्थान की ओर अस्पष्ट इशारा किया।”) उसे यह अजीब नाम किसने दिया? ("'मैंने किया,' मोमो ने कहा।”) सचमुच उसकी उम्र कितनी है? ("मोमो झिझकी. 'एक सौ,' उसने कहा।")  

मोमो एक आत्मनिर्भर बच्चा है जो केवल शांति से स्वायत्त रूप से अस्तित्व में रहना चाहता है। उसने अपना नाम रखा है, उसने अपने आस-पास की दुनिया और जीवन के साथ अपने रिश्ते की ज़िम्मेदारी ली है; और उसे उन सभी संरचनाओं की बहुत कम आवश्यकता है जिन्हें हमें मानव के विकास और प्रबंधन के लिए आवश्यक मानना ​​सिखाया जाता है। ग्रामीण, अभी भी इस धारणा पर काम कर रहे हैं कि सभी बच्चों को इन संरचनाओं में ठीक से एकीकृत किया जाना चाहिए, उन्होंने उसे अपने अधिकारियों की देखभाल में सौंपने का सुझाव दिया: 

"'सुनो,' उस आदमी ने दूसरों से बातचीत करने के बाद कहा, 'अगर हम पुलिस को बताएं कि आप यहां हैं तो क्या आप बुरा मानेंगे? फिर आपको एक बाल गृह में रखा जाएगा जहां वे आपको खाना खिलाएंगे, आपको उचित बिस्तर देंगे और आपको पढ़ना-लिखना और बहुत सी अन्य चीजें सिखाएंगे। यह आपको कैसा लगता है?'

मोमो ने भयभीत होकर उसकी ओर देखा। 'नहीं,' उसने धीमी आवाज में कहा, 'मैं पहले ही उन जगहों में से एक में जा चुकी हूं। वहाँ अन्य बच्चे भी थे, और खिड़कियों पर सलाखें थीं। बिना किसी अच्छे कारण के हमें हर दिन पीटा जाता था - यह भयानक था। एक रात मैं दीवार पर चढ़कर भाग गया। मैं वहां वापस नहीं जाना चाहूंगा.' 

'मैं इसे समझ सकता हूं,' एक बूढ़े व्यक्ति ने सिर हिलाते हुए कहा, और बाकी लोग भी समझ गए और सिर हिलाया।

मोमो के आग्रह पर, ग्रामीणों - जिनके पास उस तरह की समझ, रचनात्मकता और करुणा है जो कहानी की किताबों के बाहर शायद ही कभी पाई जाती है - उसे एम्फीथिएटर को अपना निवास स्थान बनाने की अनुमति देते हैं। हालाँकि वे उसे उनमें से एक के साथ एक घर खोजने की पेशकश करते हैं, लेकिन वह यह स्पष्ट कर देती है कि - किसी और के साथ रहने के बजाय - वह अपने द्वारा चुने गए अभयारण्य में अपनी शर्तों पर रहना पसंद करेगी। 

ग्रामीण, चमत्कारिक रूप से, इसका सम्मान करते हैं, और मोमो के समर्थन और देखभाल के लिए एकजुट होने का निर्णय लेते हैं। बच्चे पर उचित जीवन जीने के अपने विचारों को थोपने के बजाय, वे उसकी जरूरतों और चिंताओं को सुनते हैं और उसे अपने अस्तित्व को स्वयं निर्धारित करने की अनुमति देते हुए उसकी मदद करने का एक तरीका खोजने के लिए रचनात्मक रूप से सोचते हैं। सामूहिक रूप से, वे एक साथ आते हैं और अपनी प्रतिभा का उपयोग यह सुनिश्चित करने के लिए करते हैं कि मोमो को अपने डोमेन के भीतर जीवन की एक सभ्य गुणवत्ता मिले: 

"उन्हें लगा कि वह भी उनमें से एक के साथ भी उतनी ही खुशहाल होगी, इसलिए उन्होंने मोमो की देखभाल एक साथ करने का फैसला किया। किसी भी मामले में, अकेले उनमें से किसी एक के लिए ऐसा करने की तुलना में उन सभी के लिए ऐसा करना आसान होगा।

उन्होंने मोमो के जीर्ण-शीर्ण कालकोठरी की तुरंत सफाई करके और यथासंभव सर्वोत्तम तरीके से उसका नवीनीकरण करके तत्काल शुरुआत की। उनमें से एक, पेशे से राजमिस्त्री, ने अपने लिए एक छोटा खाना पकाने का चूल्हा बनाया और उसके साथ जंग लगा हुआ स्टोवपाइप भी बनाया। बूढ़ा आदमी, जो एक बढ़ई था, ने कुछ पैकिंग डिब्बों में से एक छोटी सी मेज और दो कुर्सियाँ एक साथ जोड़ दीं। जहां तक ​​महिलाओं की बात है, वे अपने साथ एक पुराना लोहे का बेडशीट, जो कि कर्लियों से सजाया गया था, एक गद्दा जिसमें केवल कुछ किराए थे, और कुछ कंबल लाए थे। खंडहर हो चुके एम्फीथिएटर के मंच के नीचे की पत्थर की कोठरी एक आरामदायक छोटा कमरा बन गई। राजमिस्त्री, जो खुद को एक कलाकार मानता था, ने दीवार पर एक सुंदर फूल का चित्र बनाकर इसे अंतिम रूप दिया। उन्होंने इसके चारों ओर एक नकली फ्रेम और एक नकली कील भी चित्रित की।

"मोमो की देखभाल" एक सामुदायिक परियोजना बन जाती है, और यह ग्रामीणों को एक बहुत ही विशेष तरीके से एक साथ लाती है। स्थानीय लोग जल्द ही उसके साथ समय बिताने के लिए बहाने बनाने लगते हैं, और वे कहानियाँ, भोजन और खेल साझा करते हैं और आध्यात्मिक पोषण प्राप्त करते हैं: 

"आप सोच सकते हैं कि मोमो भाग्यशाली था कि उसे ऐसे मिलनसार लोग मिले। मोमो ने खुद यही सोचा था, लेकिन जल्द ही उसके पड़ोसियों को एहसास हुआ कि वे भी कम भाग्यशाली नहीं थे। वह उनके लिए इतनी महत्वपूर्ण हो गई कि उन्हें आश्चर्य हुआ कि उन्होंने अतीत में उसके बिना कैसे काम किया था... नतीजा यह हुआ कि मोमो को आगंतुकों का तांता लग गया। वह लगभग हमेशा अपने पास बैठे किसी व्यक्ति के साथ गंभीरता से बात करते हुए देखी जाती थी, और जिन लोगों को उसकी ज़रूरत होती थी, लेकिन वे स्वयं नहीं आ सकते थे, वे उसके बदले उसे बुला लेते थे। जहां तक ​​उन लोगों की बात है जिन्हें उसकी ज़रूरत थी लेकिन अभी तक इसका एहसास नहीं हुआ था, तो बाकी लोग उनसे कहते थे, 'क्यों न जाकर मोमो को देखा जाए?'"

लेकिन मोमो आपकी विशिष्ट बाल कहानियों की नायिका नहीं है। वह अत्यधिक बुद्धिमान, अडिग रूप से उत्साहित और तेजस्वी, या नैतिक रूप से दृढ़ और दृढ़निश्चयी नहीं है; और उसके पास बोलने के लिए कोई विशेष प्रतिभा या जादुई शक्तियां नहीं हैं। वह अप्रतिरोध्य रूप से आकर्षक या खूबसूरती से शुद्ध और मासूम नहीं है - इसके विपरीत, उसे आम तौर पर मैला और फटा हुआ बताया जाता है - और वह रहस्यमय घटनाओं को नहीं देखती है जिन्हें देखने में बेजान वयस्क असमर्थ होते हैं। उसका जादू स्पष्ट और सरल है: वह केवल औसत से बेहतर श्रोता है:

“क्या मोमो इतनी अविश्वसनीय रूप से प्रतिभाशाली थी कि वह हमेशा अच्छी सलाह देती थी, या सांत्वना की ज़रूरत वाले लोगों को सांत्वना देने के लिए सही शब्द ढूंढती थी, या उनकी समस्याओं पर निष्पक्ष और दूरदर्शी राय देती थी? 

नहीं, वह अपनी उम्र के किसी भी अन्य व्यक्ति से अधिक सक्षम नहीं थी। 

तो क्या वह ऐसे काम कर सकती है जिससे लोगों का मूड अच्छा हो? क्या वह पक्षी की तरह गा सकती थी या कोई वाद्य यंत्र बजा सकती थी? यह देखते हुए कि वह एक प्रकार के सर्कस में रहती थी, क्या वह नृत्य कर सकती थी या कलाबाजी कर सकती थी? 

नहीं, ये इनमें से कुछ भी नहीं था. 

तो फिर क्या वह डायन थी? क्या वह कोई जादुई मंत्र जानती थी जो परेशानियों और चिंताओं को दूर कर देगा? क्या वह किसी व्यक्ति की हथेली पढ़ सकती है या किसी अन्य तरीके से भविष्य बता सकती है?

नहीं, मोमो सुनने में किसी अन्य से बेहतर थी...उसने इस तरह से सुना कि मंदबुद्धि लोगों को प्रेरणा की झलक मिली। ऐसा नहीं था कि उसने वास्तव में कुछ कहा या ऐसे प्रश्न पूछे जिससे उनके दिमाग में ऐसे विचार आए। वह बस वहीं बैठ गई और अपनी बड़ी, अंधेरी आँखों से उन्हें ठीक करते हुए, अत्यंत ध्यान और सहानुभूति के साथ सुनती रही, और वे अचानक उन विचारों से अवगत हो गए जिनके अस्तित्व पर उन्हें कभी संदेह नहीं था।

मोमो एक प्रकार का प्रतीकात्मक एवरीमैन चरित्र है, जो एक असंरचित दुनिया की मौलिक चुप्पी का प्रतिनिधित्व करता है। वह थॉमस हैरिंगटन का प्रतीक है "अनियंत्रित अनुभव" के रूप में संदर्भित करता है - वह हस्तक्षेप करने वाले फ्रेमिंग तंत्र की निरंतर उपस्थिति से ब्रांड रहित ब्रह्मांड का अवतार है। वह प्रकट रूप से नहीं, बल्कि अपने आस-पास मौजूद सभी लोगों के दिलो-दिमाग में कल्पना को उत्तेजित करती है पीढ़ी विचारों की, लेकिन एक नकारात्मक और अचिह्नित जगह बनाकर जहां संभावनाओं को सांस लेने और पनपने का मौका मिलता है।

उस स्थान के चारों ओर एक जीवंत समुदाय विकसित होना शुरू हो जाता है, जो पुराने रंगभूमि के खंडहरों के भीतर बसा हुआ है। बच्चे रचनात्मक और काल्पनिक कहानी-रोमांच का सपना लेकर मोमो के साथ खेलने आते हैं। झगड़ने वाले दोस्त लंबे समय से चले आ रहे विवादों को सुलझाते हैं और भारी गले लगाकर सुलह कर लेते हैं। और शहर के उन सदस्यों के बीच असंभावित साहचर्य बनता है जिनका आम तौर पर एक-दूसरे से बहुत कम लेना-देना होता है। मोमो एक दुर्लभ और विशेष दुनिया में निवास करता है, जहां खुले दिमाग और करुणा के माध्यम से, मानवीय सरलता और आत्मीयता का सर्वोत्तम पहलू चमकता है - और हर किसी का जीवन इसके लिए बेहतर होता है।

जब तक, यानी, ग्रे मेन नहीं आ जाते.¹

ग्रे मेन दर्ज करें 

"जीवन में एक महान लेकिन काफी सामान्य रहस्य छिपा हुआ है। यद्यपि हममें से प्रत्येक ने इसे साझा किया है और सभी को ज्ञात है, फिर भी इस पर शायद ही कभी दूसरा विचार किया जाता है। वह रहस्य, जिसे हममें से अधिकांश लोग हल्के में लेते हैं और उसके बारे में कभी दोबारा नहीं सोचते, वह समय है। 

समय को मापने के लिए कैलेंडर और घड़ियाँ मौजूद हैं, लेकिन इसका कोई मतलब नहीं है क्योंकि हम सभी जानते हैं कि एक घंटा हमारे खर्च करने के तरीके के अनुसार अनंत काल जैसा लग सकता है या एक पल में बीत सकता है। 

समय ही जीवन है और जीवन मानव हृदय में निवास करता है। 

भूरे रंग के कपड़े पहने हुए लोग इसे किसी से भी बेहतर जानते थे। एक घंटे या एक मिनट या एक सेकंड का मूल्य भी उनके जैसा कोई नहीं जानता था। वे समय के विशेषज्ञ थे, जैसे जोंक खून के विशेषज्ञ होते हैं, और उन्होंने उसी के अनुसार कार्य किया।

उनके पास लोगों के समय पर डिज़ाइन थे - उनकी अपनी दीर्घकालिक और अच्छी तरह से बनाई गई योजनाएँ। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह थी कि उनकी गतिविधियों के बारे में किसी को पता नहीं चलना चाहिए। उन्होंने गुप्त रूप से खुद को शहर में स्थापित कर लिया था। अब, कदम-दर-कदम और दिन-प्रतिदिन, वे गुप्त रूप से इसके निवासियों के जीवन पर आक्रमण कर रहे थे और उन्हें अपने कब्जे में ले रहे थे। 

वे अपनी योजनाओं को आगे बढ़ाने वाले प्रत्येक व्यक्ति की पहचान उस व्यक्ति को इसकी भनक लगने से बहुत पहले ही जान लेते थे। वे उसे फँसाने के लिए आदर्श क्षण की प्रतीक्षा कर रहे थे, और उन्होंने सुनिश्चित किया कि आदर्श क्षण आये।"

अध्याय छह: समय बचाने वाला बैंक

ग्रे मेन टाइमसेविंग बैंक के लिए बिक्री प्रतिनिधि के रूप में कार्य करते हैं। वे घर-घर, व्यवसाय से व्यवसाय और स्कूल से स्कूल जाते हैं, और शहर के निवासियों को उनके हर सक्रिय कदम को अनुकूलित करने के लिए वैज्ञानिक प्रबंधन के टेलरिस्ट सिद्धांतों को लागू करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। 

लेकिन वे नहीं हैं केवल टेलरिस्ट कॉर्पोरेट प्रबंधक, बढ़ी हुई कार्यस्थल दक्षता से लाभ कमाने का प्रयास कर रहे हैं। गहरे स्तर पर, वे सुपरनैशनल कार्टेल के लिए एक रूपक हैं - विश्व बैंक, अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष, अंतर्राष्ट्रीय निपटान बैंक जैसे संगठन - और विश्व आर्थिक मंच (जो 1973 में दो साल पुराना था, जब मोमो पहली बार प्रकाशित हुआ था)। 

क्योंकि ग्रे मेन वास्तव में इंसान नहीं हैं - वे परजीवी हैं जिन्हें जीवित रहने के लिए अन्य लोगों के समय के निरंतर प्रवाह की आवश्यकता होती है। बिल्कुल उस परजीवी माफिया की तरह जो इन वैश्विक संगठनों की परिक्रमा करता है - वह लोगों के बारे में बात करता है जैसे शब्दों का प्रयोगमानव पूंजी,'' इसका तात्पर्य है मानव पीड़ा और बीमारी कार्यदिवसों के संदर्भ में या खोए हुए डॉलर के संदर्भ में, और यह राष्ट्रीय सरकारों को "उत्पादकता" बढ़ाने के लिए अपनी मानव पूंजी का "उपयोग" करने के बारे में दिशानिर्देश जारी करता है - ग्रे मेन मानवता के विशाल जनसमूह को केवल एक के रूप में देखते हैं संसाधन सहयोजित किया जाना और अपने स्वयं के लक्ष्यों की ओर पुनर्निर्देशित किया जाना।

गेम ऑफ नेशंस के वास्तविक दुनिया के खिलाड़ियों की तरह, उन्होंने कुछ ऐसा महसूस किया है कि "प्लेमोबिल सोसायटी"इससे बेखबर रहें: जब आप गणनात्मक और रणनीतिक होते हैं, और आपके पास बड़ी मात्रा में संसाधनों तक पहुंच होती है, तो आप केवल एक व्यक्ति नहीं बन जाते हैं खिलाड़ी व्यापक सामाजिक गेम बोर्ड पर, लेकिन गेम के डिज़ाइनरों में से एक। आप वे शर्तें निर्धारित कर सकते हैं जिनके अनुसार हर कोई अपना जीवन व्यतीत करता है, और अधिकांश लोगों को कभी भी ध्यान नहीं आएगा कि कोई व्यक्ति जानबूझकर अस्तित्व के क्षेत्र को बदल रहा है।  

और जब आप अन्य मनुष्यों को इस तरह से देखना शुरू करते हैं - अर्थात, उन संसाधनों के रूप में जो उचित रूप से, या बहुत आसानी से आपके हो सकते हैं - तो यह सोचना बहुत आसान हो जाता है कि जो कोई भी आपके परजीवी जाल से बच जाता है, या निर्णय लेता है वे गेम नहीं खेलना चाहते, इससे आपको सीधा नुकसान हो रहा है। इसी प्रकार, खिलाड़ियों के बीच प्रत्येक अक्षमता या अप्रत्याशितता को भी नुकसान के स्रोत के रूप में गिना जाता है। तब यह आवश्यक हो जाता है कि लोगों को खेलने के लिए बाध्य किया जाए और सटीकता तथा उच्च ऊर्जा के साथ खेला जाए। 

ग्रे मेन केवल निष्प्राण, टेलरिस्ट उत्पादन प्रबंधकों की तुलना में कहीं अधिक भयावह हैं। क्योंकि वे एक सच्चे कार्टेल हैं, जो तीसरी दुनिया के देश में विश्व बैंक और आईएमएफ के एजेंटों की तरह दिखाई देते हैं - जो किसी को भी धमकी देते हैं जो उनके छोटे निवेश कार्यक्रम को अस्वीकार करता है, या जो अपने ग्राहकों को आकर्षित करने की कोशिश करता है।

लोगों को अपने खेल में आकर्षित करने के लिए, वे सार्वभौमिक अस्तित्व संबंधी मानवीय भय के साथ अपने निशानों में हेरफेर करते हैं: समय का डर; मृत्यु का भय; अर्थहीनता का डर. वे नेक इरादे वाले व्यक्तियों को यह विश्वास दिलाने के लिए कि वे कुछ बुद्धिमानीपूर्ण और परोपकारी कार्य कर रहे हैं, घोटाले से उनका ध्यान हटाने के लिए ठंडी, गणनात्मक, फिर भी संकीर्ण सोच वाली, नकली-वैज्ञानिक तर्कसंगतता का उपयोग करते हैं। 

नकली-तर्कसंगत भ्रम: न्यूनीकरणवादी तर्क के पीछे मोहक प्रवंचना 

उनका पहला लक्ष्य एक नाई, श्री फिगारो है, जो एक मामूली साधन वाला व्यक्ति है जिसने अपने स्थानीय समुदाय का सम्मान अर्जित किया है। वह अपने काम का आनंद लेता है और इसे अच्छी तरह से करता है, और अपने ग्राहकों को दोस्तों के रूप में देखता है - हमेशा आकस्मिक बातचीत के लिए समय निकालता है। लेकिन कभी-कभी, जब वह खुद को अकेला पाता है, तो उसकी छोटी-छोटी असुरक्षाएँ उभर आती हैं; इस विशेष दिन पर, वह संदेह से खिड़की से बाहर बारिश की ओर देखता है, और सवाल करता है कि क्या उसका चुना हुआ जीवन पथ वास्तव में कुछ मूल्यवान है। 

ठीक संकेत पर, अवसर को भांपते हुए, भूरे रंग के वस्त्रधारी पुरुष प्रकट होते हैं:

"उसी समय मिस्टर फिगारो की नाई की दुकान के ठीक बाहर एक स्मार्ट ग्रे लिमोजिन रुकी। एक ग्रे सूट वाला आदमी बाहर निकला और अंदर चला गया। उसने अपना ग्रे ब्रीफकेस दर्पण के सामने कगार पर रखा, अपने ग्रे बॉलर को हैट-रैक पर लटकाया, नाई की कुर्सी पर बैठ गया, अपनी छाती की जेब से एक ग्रे नोटबुक निकाली और उसमें से निकलना शुरू कर दिया, और इसी बीच एक छोटे भूरे सिगार पर कश लगाने लगा। 

मिस्टर फ़िगारो ने सड़क का दरवाज़ा बंद कर दिया क्योंकि उन्हें अचानक अपनी छोटी सी दुकान में अजीब सी ठंड महसूस हुई। 

'यह क्या होना है,' उसने पूछा, 'दाढ़ी बनाना या बाल कटवाना?' बोलते-बोलते भी उसने खुद को इतना व्यवहारहीन होने के लिए कोसा: वह अजनबी अंडे की तरह गंजा था।

भूरे रंग का वह आदमी मुस्कुराया नहीं। 'नहीं,' उसने एक अजीब सी सपाट और अभिव्यक्तिहीन आवाज में उत्तर दिया - एक धूसर आवाज, ऐसा कहा जा सकता है। 'मैं टाइमसेविंग बैंक से हूं। मुझे अपना परिचय देने की अनुमति दें: एजेंट नंबर XYQ/384/b। हमने सुना है कि आप हमारे साथ एक खाता खोलना चाहते हैं। ' " 

जब श्री फिगारो अपना भ्रम व्यक्त करते हैं, तो एजेंट XYQ/384/b जारी रखते हैं: 

" 'यह ऐसा ही है, मेरे प्रिय महोदय,' भूरे रंग के कपड़े पहने व्यक्ति ने कहा। 'आप अपना जीवन बाल काटने, चेहरे पर झाग लगाने और बेकार की बातें करने में बर्बाद कर रहे हैं। जब आप मर जाएंगे, तो ऐसा लगेगा जैसे आप कभी अस्तित्व में ही नहीं थे। यदि आपके पास सही प्रकार का जीवन जीने का समय हो, तो आप बिल्कुल अलग व्यक्ति होंगे। आपको बस समय की आवश्यकता है, है ना?'

मिस्टर फिगारो बुदबुदाया, 'बस यही तो मैं कुछ देर पहले सोच रहा था,' और वह कांप उठा क्योंकि दरवाज़ा बंद होने के बावजूद ठंड और बढ़ती जा रही थी। 

'आप देखें!' भूरे रंग के कपड़े पहने आदमी ने अपने छोटे से सिगार पर संतोषपूर्वक कश लगाते हुए कहा। 'तुम्हें और समय चाहिए, लेकिन तुम इसे कैसे पाओगे? निःसंदेह, इसे सहेजकर। आप, मिस्टर फिगारो, पूरी तरह से गैर-जिम्मेदाराना तरीके से समय बर्बाद कर रहे हैं। मैं इसे सरल अंकगणित द्वारा आपके सामने सिद्ध करता हूं...' एजेंट संख्या XYQ/384/b ने ग्रे चॉक का एक टुकड़ा निकाला और दर्पण पर कुछ आकृतियां उकेरीं।"

अपनी आंखों के ठीक सामने, नाई, मिस्टर फिगारो, अपने शेष जीवन के सभी घंटों को मात्र कुछ सेकंड में सिमटते हुए देखता है: 441,504,000 सेकंड सोने के लिए समर्पित; काम में 441,504,000 का निवेश; 110,376,000 लोग भोजन करते समय चले गए; अपनी बुजुर्ग मां के साथ खर्च किए 55,188,000; 165,564,000 मित्रों और सामाजिक आयोजनों के लिए प्रतिबद्ध; 27,594,000 ने अपनी प्रेमिका, मिस डारिया के साथ आनंद लिया; और इसी तरह। 

" 'तो मेरे जीवन का यही सब कुछ है,' श्री फिगारो ने सोचा, पूरी तरह से टूट गया। वह उस विस्तृत राशि से इतना प्रभावित हुआ, जो बिल्कुल सही निकली थी, कि वह अजनबी द्वारा दी गई किसी भी सलाह को स्वीकार करने के लिए तैयार था। यह उन तरकीबों में से एक थी जिसका इस्तेमाल भूरे रंग के कपड़े पहने लोग संभावित ग्राहकों को धोखा देने के लिए करते थे". 

जब ग्रे मेन ने मिस्टर फिगारो के साथ काम किया, तो उन्होंने अपने ग्राहकों के साथ बातचीत बंद करने का संकल्प लिया; वह अपनी माँ को एक सस्ते वृद्धाश्रम में रखने का निर्णय लेता है; और वह मिस डारिया को एक पत्र लिखकर सूचित करता है कि वह अब उससे मिलने के लिए समय नहीं निकाल सकता। 

उसे बताया गया है कि उसका सारा "बचाया हुआ समय", स्वचालित रूप से जब्त कर लिया जाएगा और टाइम्ससेविंग बैंक में संग्रहीत किया जाएगा, उसके गिने-चुने एजेंटों की देखभाल में, जहां - उसे बताया गया है - इससे ब्याज जमा होगा। लेकिन जब ग्रे मेन चले जाते हैं, तो एक दिलचस्प बात घटित होती है: वह उनकी मुलाकात को पूरी तरह से भूल जाता है। उनके संकल्प - एजेंट XYQ/384/b की ओर से सुझाव - ने उनके दिमाग में घर कर लिया है, और उनका मानना ​​है कि ये उनके अपने विचार हैं, जिन्हें वह उत्साह के साथ आगे बढ़ाते हैं। 

लेकिन जैसे-जैसे मिस्टर फिगारो, और, जैसे-जैसे समय बीतता है, परिवर्तित शहर निवासियों की बढ़ती संख्या, जितना संभव हो सके अपने समय को बचाने और छिपाने के लिए कड़ी मेहनत करती है, वे खुद को तेजी से चिड़चिड़ा और उदास पाते हैं। अपने जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने की बात तो दूर, वे सफलता के केवल एक मात्रात्मक माप पर ध्यान केंद्रित करके उन सभी चीजों को नष्ट कर रहे हैं, जो कभी उन्हें जीने लायक बनाती थीं। 

उन्होंने अपने पूरे जीवन को एक ऐसे लक्ष्य के इर्द-गिर्द संरचित किया है, जो अपने आप में काफी उचित है - समय बचाने का लक्ष्य - लेकिन उन्होंने उस लक्ष्य के वास्तविक महत्व को अनुपात से बाहर कर दिया है, और इस प्रक्रिया में, एक समग्र का त्याग किया है। जीवन के मूल्यों और प्राथमिकताओं की तस्वीर. परिणामस्वरूप उनकी दुनिया अधिक से अधिक एकरूप हो जाती है, कम से कम जीवंत हो जाती है, और हर कोई तनावग्रस्त और दुखी हो जाता है:

"चाहे कोई भी अवसर हो, चाहे वह गंभीर हो या खुशी का, समय बचाने वाले अब इसे ठीक से नहीं मना सकते। दिवास्वप्न देखना वे लगभग एक आपराधिक अपराध मानते थे... इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि लोगों को अपने काम का आनंद लेना चाहिए और उस पर गर्व करना चाहिए; इसके विपरीत, आनंद ने उन्हें केवल धीमा कर दिया...पुरानी इमारतों को गिरा दिया गया और उनकी जगह आधुनिक इमारतें ले ली गईं, जिनमें वे सभी चीजें शामिल नहीं थीं जो अब अनावश्यक समझी जाती थीं। किसी भी वास्तुकार ने उन घरों को डिजाइन करने की जहमत नहीं उठाई जो उनमें रहने वाले लोगों के लिए उपयुक्त हों, क्योंकि इसका मतलब विभिन्न घरों की एक पूरी श्रृंखला का निर्माण करना होता। यह बहुत सस्ता था और सबसे ऊपर, उन्हें एक जैसा बनाने में अधिक समय की बचत होती थी...[सड़कें] लगातार लंबी होती गईं, क्षितिज तक सीधी सीधी रेखाओं में फैलती गईं और ग्रामीण इलाकों को एक अनुशासित रेगिस्तान में बदल दिया गया। इस रेगिस्तान में रहने वाले लोगों का जीवन एक समान पैटर्न का पालन करता था: जहाँ तक नज़र जाती थी, वे सीधे मृत होकर भागते थे। उनमें सब कुछ सावधानीपूर्वक योजनाबद्ध और प्रोग्राम किया गया था, अंतिम कदम और समय के अंतिम क्षण तक।

लोगों ने कभी इस बात पर ध्यान नहीं दिया कि समय बचाकर वे कुछ और भी खो रहे हैं।

व्यक्तिगत व्यावहारिकता से सामाजिक कर्तव्य तक: सामान्य भलाई को हथियार बनाना

जैसे-जैसे समाज अधिक गणनात्मक और संरचित होता जाता है, "समय की बचत" सामाजिक कर्तव्य का रूप लेने लगती है; आख़िरकार, यदि समय बचाना ऐसी चीज़ है जिसके परिणामस्वरूप लाभ होता है, तो दूसरों का ध्यान भटकाना या देरी करना उनकी भलाई के लिए हानिकारक है - और सामूहिक पैमाने पर, समुदाय की भलाई के लिए।

लगभग हर कमरे और इमारत में नैतिकता संबंधी नोटिस लगाए गए हैं - "व्यावसायिक अधिकारियों के डेस्क के ऊपर और बोर्डरूम में, डॉक्टरों के परामर्श कक्षों, दुकानों, रेस्तरां और डिपार्टमेंट स्टोर में - यहां तक ​​कि स्कूलों और किंडरगार्टन में भी”- जैसे नारों के साथ:

"समय बहुमूल्य है - इसे बर्बाद मत करो!

या: 

समय ही पैसा है - इसे बचाएं!"

लोगों को लगातार याद दिलाया जाता है कि समय बचाना एक अच्छा नागरिक होने के बराबर है, और कोई भी सामाजिक संदर्भ इस चेतावनी से अछूता नहीं है। 

इस बीच, कम से कम स्थानीय ग्रामीण मोमो और उसके दो सबसे करीबी दोस्तों के साथ दिन बिताने के लिए आते हैं। बलि का बकरा बनाना और दोष देना उन गंदे "समय-चोरों" को सौंपा जाना शुरू हो जाता है जो कीमती समय बर्बाद करके समूह के बाकी लोगों को नुकसान पहुंचाते हैं जबकि अन्य बर्बाद हो जाते हैं। यहां तक ​​कि जो बच्चे मोमो के साथ गेम खेलने आते थे उनमें से कई अब उसकी जीवनशैली को एक समस्या के रूप में देखते हैं: 

"पाओलो ने समझाया, 'मेरे माता-पिता सोचते हैं कि तुम बहुत आलसी और बेकार लोग हो।' 'वे कहते हैं कि आप अपना समय बर्बाद करते हैं। वे कहते हैं कि तुम्हारे जैसे बहुत सारे लोग हैं। आपके पास बहुत सारा समय है, अन्य लोगों को कम से कम काम करना पड़ता है - वे यही कहते हैं - और अगर मैं यहां आता रहा तो मैं भी आपके जैसा ही हो जाऊंगा... हमारे माता-पिता हमसे झूठ नहीं बोलेंगे , क्या वे करेंगे?' धीमी आवाज़ में उन्होंने आगे कहा, 'क्या आप समय-चोर नहीं हैं?'

जब आप अपनी दुनिया के सूक्ष्म स्तर तक एक-दिमाग वाले लक्ष्य के लिए अनुकूलन करने का प्रयास करना शुरू करते हैं, तो अनिवार्य रूप से, व्यक्तिगत कल्याण और सामाजिक कर्तव्य के बीच की सीमाएं धुंधली होने लगेंगी। चूँकि हममें से कोई भी शून्य में मौजूद नहीं है, और हम सभी, कुछ हद तक, एक-दूसरे पर निर्भर हैं, अन्य लोगों के कार्यों का हमारे परिणामी मात्रात्मक "स्कोर" पर हमेशा कुछ न कुछ प्रभाव पड़ेगा। 

ऐसे अंक-आधारित खेल में कोई सीमा नहीं हो सकती, जहां अंक एक विशेष मापा परिणाम से बंधे होते हैं; ऐसे खेल में, किसी भी प्रकार के टीम खेल की तरह, जो खिलाड़ी अपना सब कुछ नहीं देते हैं वे उनकी सामूहिकता के लिए हानिकारक होते हैं। हर किसी को बोर्ड पर होना होगा; कोई "जियो और जीने दो" नहीं है। 

बाहरी लोगों को चुप कराना: सुखवादी व्याकुलता, भावनात्मक गैसलाइटिंग, और विरोधियों की सीधी जबरदस्ती 

जैसे-जैसे मोमो के दोस्त धीरे-धीरे गायब होने लगते हैं, वह अकेला और परित्यक्त महसूस करने लगती है। वह सोचती है कि उन सभी के साथ क्या हुआ है, और वह एक-एक करके उनसे मिलने जाती है और उन्हें उस जीवंत दुनिया की याद दिलाती है जिसे उन्होंने छोड़ दिया है। 

ग्रे मेन इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। इसलिए वे उसे "लोला, द लिविंग डॉल" देते हैं - एक आदमकद, बोलने वाला खिलौना, जो बार्बी की तरह, दोस्तों के एक समूह और नए कपड़ों और साज-सामान की एक अनंत श्रृंखला के साथ आता है, जिसे खरीदा जा सकता है। 

लोला, जैसे रोबोट "मित्र" बाहर भागा अकेले बच्चों और वयस्कों के लिए कोविड लॉकडाउन के दौरान, मोमो के ग्रामीण साथियों को प्रतिस्थापित करने, उनकी अनुपस्थिति से उसका ध्यान भटकाने के लिए है; लेकिन वह मूर्ख नहीं है. गुड़िया वास्तविक मानव समुदाय का एक दयनीय विकल्प है। यह कोई बहुत अच्छा खिलौना भी नहीं है. उसने उपहार अस्वीकार कर दिया, और जोर देकर कहा कि वह अपने असली दोस्तों से प्यार करती है और उन्हें याद करती है।

एजेंट BLW/553/c, बेरुखी और चालाकी से, उसे अपने नए गेम को खराब करने के लिए दोषी महसूस कराने की कोशिश करता है। वह उसे महसूस कराने की कोशिश करने के लिए अपनी विशिष्ट संकीर्ण सोच, नकली-तर्कसंगतता के साथ वास्तविकता को तोड़-मरोड़ देता है वह दुष्ट है. और यदि भावनात्मक गैसलाइटिंग काम नहीं करती है, तो एजेंट BLW/553/c खुले तौर पर ऊपर नहीं है एक बच्चे को धमकी देना

"'आप मुझे बताएं कि आप अपने दोस्तों से प्यार करते हैं। आइए उस कथन की काफी निष्पक्षता से जांच करें।' 

उसने कुछ धुएँ के छल्ले उड़ाये। मोमो ने अपने नंगे पैरों को अपनी स्कर्ट के नीचे छिपा लिया और अपने बड़े आकार के जैकेट में और भी अंदर घुस गई। 

'पहला सवाल जिस पर विचार करना चाहिए,' भूरे रंग के आदमी ने कहा, 'यह है कि आपके दोस्तों को वास्तव में आपके अस्तित्व के तथ्य से कितना लाभ होता है। क्या आप उनका कोई व्यावहारिक उपयोग करते हैं? नहीं, क्या आप उन्हें दुनिया में आगे बढ़ने, अधिक पैसा कमाने, उनके जीवन में कुछ बनाने में मदद करते हैं? फिर नहीं। क्या आप समय बचाने के उनके प्रयासों में उनकी सहायता करते हैं? इसके विपरीत, आप उनका ध्यान भटकाते हैं - आप उनके गले में चक्की का पत्थर हैं और उनकी प्रगति में बाधा हैं। हो सकता है आपको इसका एहसास न हो, मोमो, लेकिन यहां आकर आप अपने दोस्तों को नुकसान पहुंचाते हैं। बिना मतलब के, आप वास्तव में उनके दुश्मन हैं। क्या आप इसे ही प्यार कहते हैं?' 

मोमो को समझ नहीं आ रहा था कि क्या कहे। उसने कभी चीज़ों को इस तरह नहीं देखा था। एक पल के लिए उसे यह भी आश्चर्य हुआ कि क्या भूरे रंग का वह आदमी आख़िरकार सही नहीं होगा।

'और वह,' वह आगे बोला, 'इसीलिए हम आपके दोस्तों को आपसे बचाना चाहते हैं। यदि आप वास्तव में उनसे प्यार करते हैं, तो आप हमारी मदद करेंगे। हम उनके हितों को ध्यान में रखते हैं, इसलिए हम चाहते हैं कि वे जीवन में सफल हों। जब आप उन्हें हर महत्वपूर्ण चीज़ से विचलित करते हैं तो हम चुपचाप देखते नहीं रह सकते। हम यह सुनिश्चित करना चाहते हैं कि आप उन्हें अकेला छोड़ दें - इसीलिए हम आपको ये सभी प्यारी चीज़ें दे रहे हैं।'

मोमो के होंठ कांपने लगे थे. 'हम कौन हैं?' उसने पूछा। 

'द टाइमसेविंग बैंक', भूरे रंग के कपड़े पहने व्यक्ति ने कहा। 'मैं एजेंट नंबर बीएलडब्ल्यू/553/सी हूं। व्यक्तिगत रूप से कहूं तो मैं चाहता हूं कि आपको कोई नुकसान न हो, लेकिन टाइम्ससेविंग बैंक ऐसा संगठन नहीं है जिसके साथ खिलवाड़ किया जाए।'

खेल के विरोधी दो स्तरों पर इसके उचित कामकाज के लिए खतरा हैं: एक के लिए, वे एक कम दिमाग और शरीर हैं जो फेसलेस सामूहिक (या, परजीवी) के लिए "अंक" अर्जित करने के लिए समर्पित हैं। दूसरी ओर, वे अन्य खिलाड़ियों का ध्यान भटका सकते हैं, या उन्हें दल बदलने के लिए मना सकते हैं, और यदि सामूहिक रूप से ऐसा होता है, तो खेल स्वयं बर्बाद हो जाता है। 

उन लोगों के साथ व्यवहार करते समय जो खेल की खूबियों के बारे में आश्वस्त नहीं हो सकते हैं, या जिन्होंने पहले ही मन बना लिया है कि वे नहीं खेलना चाहते हैं, इसलिए, दस्ताने उतर जाते हैं: उन्हें चुप कराया जाना चाहिए, बलि का बकरा बनाया जाना चाहिए, बहिष्कृत किया जाना चाहिए, भावनात्मक रूप से हेरफेर किया जाना चाहिए, और जब सब कुछ विफल हो जाता है, तो सीधे धमकी दी जाती है और जबरदस्ती की जाती है।

एक धूसर दुनिया का विरोध 

मुझे यकीन है कि मुझे टाइमसेविंग बैंक और कोविडियन "न्यू नॉर्मल" शासन के बीच स्पष्ट समानताएं समझाने की आवश्यकता नहीं है - शायद एक रेस्तरां में चलने के लिए मास्क लगाने के कार्य में सबसे अच्छा चित्रण किया गया है, केवल इसे हटाने के लिए। भोजन की अवधि के लिए टेबल। 

संकीर्ण सोच वाला, नकली-तर्कसंगत विचार कि "हर छोटी चीज़" जो हम अपने जीवन को "अनुकूलित" करने के लिए कर सकते हैं - या, इसके अलावा, यथार्थवादी रूप से ऐसा करने का एक तरीका भी है मात्रा ठहराना ऐसी बातें - तर्क की एक आकर्षक पंक्ति है, लेकिन एक भ्रामक है। 

और फिर भी, यह हमारे जीवन में घुस रहा है - ठीक उसी तरह जैसे ग्रे मेन मोमो और उसके दोस्तों के जीवन में घुस आया है - लगातार बढ़ रहा है, और अधिक से अधिक सर्वव्यापी होता जा रहा है। टूथपेस्ट कंपनी कोलगेट की इस चेतावनी से कि “[पानी की] हर बूंद मायने रखती है"("ब्रश करते समय नल बंद कर दें!") के विचार के लिए"व्यक्तिगत कार्बन भत्ते, “हमारे जीवन का लगभग हर पहलू सूक्ष्म प्रबंधन के प्रयासों के अधीन है। आख़िरकार, हर छोटी चीज़ अंततः एक बदलाव ला सकती है, है ना? 

चालाकी इस तथ्य में निहित है कि ऐसा नहीं है ठीक ठीक गलत - हालाँकि अक्सर, इन लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपनाए गए विशिष्ट तरीकों का कार्यात्मक मूल्य बहुत कम होता है। हाँ, पैसे बचाये do समय के साथ जोड़ें. 

समस्या यह है कि, अत्यधिक माइक्रोमैनेजमेंट उस तरह के असंरचित नकारात्मक स्थान को समाप्त कर देता है जिसे मोमो और उसके खंडहर एम्फीथिएटर द्वारा इतनी खूबसूरती से दर्शाया गया है। यह नकारात्मक स्थान जीवंत समुदायों के उद्भव, कल्पना की कार्यप्रणाली और जीवन और संस्कृति की पुनरावृत्ति और विकास के लिए बिल्कुल आवश्यक है। 

इन चीजों के बिना, हम कुछ मात्रात्मक और व्यावहारिक लक्ष्यों को बहुत अच्छी तरह से प्राप्त कर सकते हैं - लेकिन सुंदरता की कई गुणात्मक, अपरिभाषित चीजों को खो देते हैं। ये चीजें, वास्तव में, अतिश्योक्तिपूर्ण या "गैर-आवश्यक" नहीं हैं - वे हमारे अस्तित्व के लिए कड़ाई से आवश्यक नहीं हो सकती हैं, लेकिन वे ही हैं जो जीवन को सबसे पहले जीने लायक बनाती हैं। 

हमारे सामाजिक मूल्य और प्राथमिकताएँ जो भी हों - चाहे वे समय बचा रहे हों, या जीवन बचा रहे हों; हमारे जंगली इलाकों को बचाना, या पीने के पानी जैसे बहुमूल्य सामुदायिक संसाधनों को बचाना - रणनीति को लागू करने और कुशल होने की कोशिश करने में कुछ भी गलत नहीं है। लेकिन हमें अपने नकारात्मक स्थान को भी संरक्षित करने की आवश्यकता है, क्योंकि यहीं जीवन का अधिकांश सच्चा जादू घटित होता है। 

आज़ादी की खातिर, जीवंत और सार्थक जीवन की खातिर, और उस अराजकता और अप्रत्याशितता की खातिर, जो अपने आप में, सुंदर विविधता को विकसित होने के लिए मिट्टी और पोषक तत्व प्रदान करती है - हमें इसे स्वीकार करने की आवश्यकता है हमारे जीवन को अनुकूलित करने के हमारे प्रयासों में हमेशा छेद और अक्षमताएँ रहेंगी। और यदि कोई हमें उस बहुमूल्य नकारात्मक स्थान को सूक्ष्म रूप से प्रबंधित करने के लिए प्रेरित करता है, तो यह आमतौर पर एक संकेत है कि वे हमें संसाधनों के रूप में देख रहे हैं, और वास्तव में, उनके दिल में हमारे सर्वोत्तम हित नहीं हैं। 

ग्रे मेन हमें अन्यथा समझाने की कोशिश करेंगे, लेकिन उनकी रणनीति इतनी स्पष्ट है कि एक बच्चा भी उन्हें देख सकता है। हमें उनका विरोध करना चाहिए. 

नोट्स

1। में ब्रिटिश अंग्रेजी संस्करण, उन्हें "मेन इन ग्रे" कहा जाता है। में कैस्टिलियन संस्करण, उन्हें "ग्रे मेन" कहा जाता है ("भूरे आदमी”)। मैं आम तौर पर बाद वाले का उपयोग करूंगा क्योंकि यह कम जगह लेता है, और मेरी राय में, यह अधिक विचारोत्तेजक है।

2. विश्व आर्थिक मंच की ओर से "मानव पूंजी रिपोर्ट 2016: ""मानव पूंजी सूचकांक दर्शाता है कि सभी देश अपनी मानव पूंजी क्षमता के पोषण और पूर्ण उपयोग के लिए और अधिक प्रयास कर सकते हैं। पूरे सूचकांक में, केवल 19 राष्ट्र ऐसे हैं जिन्होंने अपनी मानव पूंजी क्षमता का 80% या उससे अधिक का दोहन किया है। इन 19 देशों के अलावा, 40 देशों का स्कोर 70% से 80% के बीच है। इसके अलावा 38 देशों का स्कोर 60% और 70% के बीच है, जबकि 28 देशों का स्कोर 50% और 60% के बीच है और पांच देशों का स्कोर 50% है।"

क्या आप यही चाहते हैं कि आपका जीवन ऐसा हो? क्योंकि अन्य लोग आपके बारे में "उपयोग" किए जाने वाले संसाधन के रूप में सोच रहे हैं।

विश्व बैंक की ओर से "खाड़ी आर्थिक अद्यतन: जीसीसी में गैर-संचारी रोगों का स्वास्थ्य और आर्थिक बोझ: ""एनसीडी [गैर-संचारी रोग] जीसीसी में विकलांगता बोझ का 75 प्रतिशत हिस्सा हैं [गल्फ़ कोपरेशन काउंसिल], और इसके परिणामस्वरूप प्रति 6,400 जनसंख्या पर लगभग 100,000 DALYs [विकलांगता-समायोजित जीवन वर्ष] की हानि हुई। इसका मतलब यह है कि अकेले एनसीडी के कारण प्रति 6,400 जनसंख्या पर आश्चर्यजनक रूप से 100,000 वर्ष का पूर्ण स्वास्थ्य नष्ट हो जाता है। . .एनसीडी जीसीसी देशों की सरकारों पर बढ़ती प्रत्यक्ष लागत लगाते हैं। . एनसीडी की प्रत्यक्ष लागत के अलावा, अर्थव्यवस्थाएं मानव पूंजी पर उनके नकारात्मक प्रभाव से प्रभावित होती हैं, जिसके परिणामस्वरूप पर्याप्त अप्रत्यक्ष लागत होती है। . .सीधा प्रभाव प्रारंभिक मृत्यु और सेवानिवृत्ति से, शैक्षणिक उपलब्धि पर एनसीडी के नकारात्मक प्रभाव से और उत्पादकता में तत्काल हानि से होता है।

कुछ लोग सोचते हैं कि आपकी बीमारी एक बुरी चीज़ है क्योंकि इससे आपके समाज को आपके श्रम के दिन और वर्ष गँवाने पड़ते हैं।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • हेली काइनफिन

    हेली काइनफिन एक लेखक और स्वतंत्र सामाजिक सिद्धांतकार हैं, जिनकी व्यवहारिक मनोविज्ञान की पृष्ठभूमि है। उसने विश्लेषणात्मक, कलात्मक और मिथक के दायरे को एकीकृत करने के अपने रास्ते को आगे बढ़ाने के लिए शिक्षा छोड़ दी। उसका काम सत्ता के इतिहास और सामाजिक-सांस्कृतिक गतिशीलता की पड़ताल करता है।

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