अज्ञानता अक्सर वांछनीय होती है। यह हमें उन चीज़ों से लाभ उठाने की अनुमति देती है, जिन्हें हमारा विवेक हमें अस्वीकार कर सकता है। 'सूचित सहमति' ऐसी चीज़ हो सकती है जिसे हमें खुद पर थोपने की ज़रूरत होती है।
महान भलाई के लिए दूसरों का बलिदान
हम यह सोचना पसंद करते हैं कि विज्ञान ने हमें मानव बलि की अमानवीयता और ऐतिहासिक क्रूरता से दूर कर दिया है, जो भूख से बचने के लिए एक बच्चे को मार देती थी और उसके अंग-भंग कर देती थी। एज़्टेक और मायांस ने देवताओं को प्रसन्न करने और फसल की उर्वरता सुनिश्चित करने के लिए जीवित कैदियों के अंग-भंग कर दिए, जिसे वे जीवित रहने के लिए आवश्यक मानते थे। मिस्र और नॉर्स ने अपने मृतक धनी लोगों के नौकरों को उनके परवर्ती जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने के लिए मार डाला। अब हमारा भविष्य पत्थर की वेदी के बजाय प्रयोगशाला की बेंच पर सुरक्षित है। हमारे पास विज्ञान है, और हम इसके कारण खुद को कहीं बेहतर मानते हैं।
कुछ दिन पहले किसी ने शेयर किया था यह लघु वीडियो'इट्स ओके', करीब 4 मिनट लंबा और देखने लायक है। इसे गर्भपात का विरोध करने वाले एक समूह ने बनाया है जिसका नाम है च्वाइस42गर्भपात का मुद्दा जटिल है और भावनाओं को जगाता है और इस पर बाद में चर्चा की जाती है। यहाँ जो बात मायने रखती है वह यह है कि वीडियो अच्छी तरह से शोध किया गया है, वस्तुनिष्ठ है, और बताता है कि कैसे वैज्ञानिकों को प्रयोगशाला बेंचों पर जीवित मनुष्यों को काटने और उनका पेट फाड़ने के लिए भुगतान किया जाता है, ताकि उन्हें भुगतान करने वालों और हममें से बाकी लोगों के भविष्य को बेहतर बनाया जा सके।
एक समाज के रूप में, हमने ऐसा करने के लिए सुव्यवस्थित, व्यवस्थित तरीके विकसित किए हैं, और उनकी चतुराई पर गर्व करते हैं। वीडियो बहुत ही मार्मिक है - ऐसा इसलिए है क्योंकि दूसरों के लाभ के लिए बिना एनेस्थेटिक के छोटे मनुष्यों को अलग करना एक ऐसी चीज है, जिसके बारे में वैज्ञानिक प्रगति के पर्दे से हटकर सोचना मुश्किल हो सकता है।
गर्भपात किए गए मानव भ्रूणों और भ्रूणों के उपयोग से हमें कई टीके मिले हैं जिनका हम आज उपयोग करते हैं, जिनमें कुछ शामिल हैं पदोन्नत रोमन कैथोलिक चर्च द्वारा और गर्भपात का विरोध करने वाले कई लोगों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले सेल कल्चर। वीडियो में दिखाए गए अजन्मे बच्चों और इसी तरह के मामलों से प्राप्त सेल कल्चर का उपयोग जैविक विज्ञान में काम करने वाले लोगों द्वारा व्यापक रूप से किया जाता है। इन्हें ऑनलाइन खरीदा जा सकता है। निस्संदेह, इनमें से कुछ सेल लाइनों के इस्तेमाल से बाद में जीने वाले कई लोगों की जान बच गई है, और इसलिए आज ऐसे लोग पैदा हो रहे हैं जो अगर कोशिकाओं को काटा न गया होता तो शायद नहीं होते।
इन कोशिकाओं के साथ नियमित रूप से काम करने वाले शोधकर्ता विभिन्न संस्कृतियों, धार्मिक विश्वासों और राजनीतिक दृष्टिकोणों से आते हैं। ज़्यादातर, वे शायद कभी गंभीरता से इस बात पर विचार नहीं करते कि पेट्री डिश में कोशिकाएँ किसकी वंशज हैं। अगर वे ऐसा करते हैं, तो वे कटाई को बहुत पहले प्रासंगिक (हालाँकि यह प्रथा अभी भी जारी है) या किसी तरह से आवश्यक (जैसा कि एज़्टेक ने किया था, दुनिया को रहने योग्य बनाए रखने की आवश्यकता थी) मानकर खारिज कर सकते हैं। वीडियो हमें बस कुछ सच्चाईयों की याद दिलाता है, और यह कि हम उन्हें अनदेखा करने के लिए कितने इच्छुक हैं, या हम कितनी दूर तक जा सकते हैं।
मानव भ्रूण क्या है?
गर्भपात एक भावनात्मक विषय है, लेकिन दुर्भाग्य से इसे राजनीतिक भी बना दिया गया है, और यह इस तरह की किसी भी चर्चा को मुश्किल बना देता है। इसलिए, स्पष्ट रूप से बता दूँ कि यह लेख गर्भपात के बारे में नहीं है, जिस पर मेरे विचार सूक्ष्म हैं। एक डॉक्टर के रूप में, मैंने गर्भपात में भाग लिया है, क्योंकि पहले के परिवार के सदस्यों ने लोगों पर बमबारी करने और उन्हें मशीन-गन से मारने में भाग लिया था। मैंने यहाँ वीडियो में बताए गए कुछ उत्पादों का उपयोग किया है और मेरे पास कोई उच्च आधार नहीं है।
मैंने ऐसे देश में भी काम किया है जहाँ हर साल कई हज़ार महिलाएँ सेप्टिक गर्भपात से मर जाती हैं, क्योंकि वे अपने लिए सुरक्षित प्रथाओं तक पहुँच नहीं पाती हैं। हम सभी शायद ऐसे लोगों को जानते हैं जो गर्भपात का पुरज़ोर विरोध करते हैं लेकिन मृत्युदंड का समर्थन करते हैं, और ऐसे लोग भी हैं जो दोनों पर विपरीत विचार रखते हैं।
किसी की जान लेना एक भयानक बात है, और कभी-कभी परिस्थितियाँ भयानक चीजों के बीच चुनाव करने के लिए प्रेरित कर सकती हैं। हममें से लगभग सभी लोग “तुम्हें मारना नहीं चाहिए” के विकल्प ढूँढ़ लेते हैं। लेकिन हमें यह समझने की ज़रूरत है कि क्या हो रहा है।
यहाँ दूसरी बात जो स्पष्ट होनी चाहिए वह यह है कि क्या विकसित हो रहा भ्रूण मानव (यानी एक व्यक्ति) है। विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) उन्हें गर्भ से प्रसव तक "गर्भावस्था ऊतक" मानता है, जो कि निराशाजनक रूप से असंगत है। गर्भपात देखभाल दिशानिर्देश, और "जान चली गई"अगर वे जानबूझकर गर्भपात से पहले समय से पहले पैदा हुए थे। ऐसी स्थिति, कि व्यक्तित्व पूरी तरह से भौगोलिक (गर्भाशय के अंदर या बाहर) है, सुविधाजनक है लेकिन स्पष्ट रूप से दिवालिया है, जो हमें भ्रूण की स्थिति की तुलना में डब्ल्यूएचओ के बारे में अधिक बताती है। अजन्मे भ्रूण सुन सकते हैं, प्रतिक्रिया कर सकते हैं, दर्द महसूस कर सकते हैं, हिल सकते हैं, और पूरी तरह से आनुवंशिक रूप से मानव हैं।
28 सप्ताह में जन्मे बच्चे को कई महीनों तक दूध पिलाने के बाद, मुझे उस बच्चे की मानवता पर कोई संदेह नहीं था। मैंने समय से पहले जन्मे बच्चों को गोद में उठाया है, इससे पहले कि वे मर जाएं। वे हिलते-डुलते हैं, कभी-कभी घंटों तक सांस लेने के लिए संघर्ष करते हैं, और मैं यह देखने में असमर्थ हूं कि वे कैसे मानव बच्चे नहीं थे, भले ही वे असहाय थे।
यूजेनिसिस्ट या फासीवादी मानसिकता से बाहर, मैं यह समझने में भी संघर्ष करता हूँ कि मानव मूल्य का पदानुक्रम कैसे हो सकता है। हम समान हैं या नहीं, और यह अस्तित्व के मनमाने समय या गर्भ के भीतर या बाहर स्थिति की मनमानी पर निर्भर नहीं है। इसका मतलब यह नहीं है कि मनुष्यों को नहीं मारा जा सकता (दुख की बात है कि हमारे पास अभी भी युद्ध हैं और कभी-कभी अन्य कठिन विकल्पों का भी सामना करना पड़ सकता है), लेकिन जिन्हें हम मारते हैं वे हमारे बराबर हैं।
हममें से ज़्यादातर लोग इंसानों को दूसरे जानवरों से अलग मानते हैं। हालाँकि, इस पर किसी का नज़रिया चाहे जो भी हो, हमारे पास शोध में जानवरों के इस्तेमाल पर सख्त नियम हैं। संस्थागत (नैतिकता) समीक्षा बोर्ड (IRB) आमतौर पर जानवरों को दर्द पहुँचाने की अनुमति देने के लिए अनिच्छुक होते हैं। ज़ोरदार चिल्लाहट जब नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ को विज्ञान के नाम पर बीगल्स को प्रताड़ित करते हुए दिखाया गया था। जानवरों का उपयोग करने वाली हॉलीवुड फिल्मों में क्रेडिट में एक मानक पंक्ति होती है जो हमें आश्वस्त करती है कि "किसी भी जानवर को नुकसान नहीं पहुँचाया गया।" हम, किसी भी कारण से, अपनी प्रजाति के विकासशील सदस्यों को समान देखभाल नहीं देते हैं, और हम वर्तमान में, अपनी दवाओं को इस तरह की प्रथाओं से उनकी उत्पत्ति को इंगित करने के लिए लेबल नहीं करते हैं। यह एक अजीब बात है, और कुछ हद तक कायरतापूर्ण लगता है।
जीवित प्राणियों को पीड़ा पहुँचाना
तो, वीडियो और इस लेख का मुद्दा गर्भपात का सही या गलत होना नहीं है। यह है कि हम अपने भले के लिए दूसरों को भयानक तरीकों से बलिदान करते हैं, या दूसरों (हमारे विज्ञान के उच्च पुजारियों) को हमारे लिए ऐसा करने के लिए स्वीकार करते हैं। हम स्वीकार करते हैं कि बिना एनेस्थेटिक के एक विकासशील मानव को काटना, उसकी आंतें निकालना और उन टुकड़ों का उपयोग करना जो किसी के लिए उपयोगी साबित हो सकते हैं या नहीं भी हो सकते हैं। एकमात्र वास्तव में प्रासंगिक कारक यह है कि कोई व्यक्ति इसे करने के लिए भुगतान करने को तैयार था। इसलिए, हम इसे स्वीकार करते हैं।
यह प्रथा (जिसके लिए आपको संयुक्त राज्य अमेरिका में बिल्ली के साथ ऐसा करने पर जेल हो सकती है) हमारे अपने लोगों के साथ किए जाने पर इतनी स्वीकार्य मानी जाती है कि कई अधिकार क्षेत्र वास्तव में लोगों को ऐसी प्रथाओं से विकसित टीके लगवाने के लिए बाध्य करते हैं। वर्तमान में संयुक्त राज्य अमेरिका में धार्मिक छूट को रोकने के लिए मजबूत राजनीतिक दबाव है, जिससे लोगों को ऐसी प्रथाओं के परिणामों में भाग लेने से रोका जा सके।
कुछ धार्मिक नेता इस बात पर जोर देते हैं कि भ्रूण के अंग-भंग से बने उत्पादों का उपयोग प्रेम का कार्य है, इसलिए जीवित मनुष्यों को काटने और फाड़ने पर घृणा के आधार पर इनकार करना एक निजी मामला बन जाता है, जिससे समाज से काफी प्रतिशोध मिल सकता है।
हम जो चुनाव करते हैं
ये प्रयोग करना ज़रूरी नहीं है। यह दो स्तरों पर सच है। सबसे पहले, जब हमने ऐसा करना शुरू किया, तब तक मानव जाति खत्म नहीं हो रही थी। ज़्यादातर स्वास्थ्य लाभ हम क्या खाते हैं, कैसे रहते हैं और हमारे पर्यावरण (जैसे अच्छी स्वच्छता) से आते हैं। भ्रूण स्टेम सेल और अंगों से हमें जो मिलता है, वह इसके ऊपर एक छोटा सा अंश है। कुछ लोगों के लिए यह जीवन या मृत्यु हो सकता है, लेकिन लगभग सभी के लिए ऐसा नहीं है। "आवश्यक चिकित्सा अनुसंधान" जैसी कोई चीज़ नहीं है, बस वांछनीय अनुसंधान है, और ऐसा अनुसंधान है जिसके लिए कोई व्यक्ति भुगतान कर रहा है (जो मेल खा भी सकता है और नहीं भी)।
दूसरा, वयस्कों, अस्थि मज्जा और अन्य अंगों से स्टेम सेल प्राप्त करना संभव है। यह कठिन है, और वे कम अनुकूलनीय हैं, इसलिए ऐसी कोशिकाएँ हमारे इच्छित उत्पादों को विकसित करने में कम प्रभावी हो सकती हैं। लेकिन यह निश्चित रूप से एक जोखिम है जिसे हम उचित रूप से लेने का विकल्प चुन सकते हैं।
हम एक समाज के रूप में, गर्भपात किए गए शिशुओं को अलग किए बिना अच्छा कर सकते हैं। हम छोटे-मोटे लाभ के लिए ऐसा करना चुनते हैं। हम एज़्टेक द्वारा किए गए कार्यों से भयभीत हैं, और सोचते हैं कि हम बेहतर हैं, लेकिन वस्तुगत रूप से हम मूल रूप से वही हैं। हम बाकी सभी के लिए एक आम भलाई की उम्मीद में, दर्द और चिंता की कमी के साथ बढ़ते मनुष्यों का बलिदान करते हैं। हम दूसरों और खुद को कितना महत्व देते हैं, इसके आधार पर हम चुनाव करते हैं।
हम जो करते हैं या जिसका हिस्सा बन जाते हैं, उसका सामना करना हमेशा सहज बात नहीं होनी चाहिए। अतीत अतीत में है, लेकिन भ्रूण की कटाई अभी भी हो रही है। जो लोग मानते हैं कि एक व्यक्ति अपने जैविक रूप से परे मौजूद है, उनके लिए अतीत आज भी प्रासंगिक है। हम अपने दिमाग से यह छिपा सकते हैं कि हम अपने लाभ के लिए दूसरों के साथ क्या करते हैं, लेकिन अगर मानवता कुछ मायने रखती है, तो हमें विश्वासघात के कृत्य को पहचानना चाहिए।
कम से कम, तर्क, तर्कसंगतता और शालीनता के आधार पर, हमें पारदर्शी होना चाहिए। इससे वास्तव में सूचित सहमति सुनिश्चित होनी चाहिए, उदाहरण के लिए, दवाओं को लेबल करना, प्रक्रियाओं या बिना सहमति वाले मनुष्यों पर प्रयोगों के माध्यम से प्राप्त या नहीं। फिर, स्पष्ट रूप से, हमें उन लोगों का सम्मान करना चाहिए जो "नहीं" कहते हैं और उन परिणामों में कोई हिस्सा नहीं चाहते हैं जिन्हें वे घृणित या अनैतिक अभ्यास मानते हैं। इस मामले में जनादेश के माध्यम से दूसरों को अपनी पसंद का पालन करने के लिए मजबूर करना मानवीय मूल्यों की किसी भी प्रबुद्ध प्रणाली के तहत अनुचित होगा।
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ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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