आइजनहावर ने हमें चेतावनी दी थी: "सैन्य-औद्योगिक परिसर से सावधान रहें।" ये शब्द व्यापक रूप से याद रखे जाते हैं। लेकिन साथ ही दी गई चेतावनी उतनी याद नहीं रखी जाती: "वैज्ञानिक खोजों का सम्मान करते हुए, जैसा कि हमें करना चाहिए, हमें इस समान और विपरीत खतरे के प्रति भी सतर्क रहना चाहिए कि सार्वजनिक नीति स्वयं एक वैज्ञानिक-तकनीकी अभिजात वर्ग की गुलाम बन सकती है।"
वह दूसरी चेतावनी शायद अधिक सटीक साबित हो सकती है। सत्ता की औद्योगिक मशीनरी और वास्तविकता को आकार देने में सक्षम तकनीकी अभिजात वर्ग - इन दो शक्तियों का अभिसरण ही वह स्थिति है जिसमें हम आज खुद को पाते हैं।
कृत्रिम बुद्धिमत्ता की विलक्षणता को आमतौर पर उस बिंदु के रूप में वर्णित किया जाता है जब कृत्रिम बुद्धिमत्ता मानव बुद्धिमत्ता को पार कर जाती है, जिससे एक अनियंत्रित "बुद्धिमत्ता विस्फोट" होता है। इस निर्णायक मोड़ पर, कृत्रिम बुद्धिमत्ता स्वयं को लगातार बेहतर बनाने में सक्षम हो जाती है... स्वयं के अधिक बुद्धिमान संस्करणों को डिजाइन करने लगती है... जिससे मानव सभ्यता में तीव्र, अप्रत्याशित, गहन और अपरिवर्तनीय परिवर्तन होता है। हमें बताया जा रहा है कि यह घटना निकट है।
लेकिन इससे भी ज्यादा असहज सवाल यह है: क्या होगा अगर यह कोई भविष्य की घटना ही न हो? क्या होगा अगर यह एक प्रक्रिया हो – और हम पहले से ही इसके भीतर हों?
हम जिस गति, पैमाने और समन्वय को देख रहे हैं, वह ऐतिहासिक रूप से असामान्य है। संपूर्ण प्रणालियाँ – आर्थिक, सूचनात्मक, राजनीतिक – इतनी तेज़ी से बदल रही हैं कि केवल मानवीय क्रियाओं से इसकी व्याख्या करना संभव नहीं है। हम ऐसे परिवर्तनों से गुज़र रहे हैं जो किसी भी ऐतिहासिक मानक के अनुसार, इतने तीव्र, इतने समन्वित और इतने अस्पष्ट हैं कि उन्हें विशुद्ध रूप से स्वाभाविक नहीं कहा जा सकता। केवल गति ही मानवीय स्तर के निर्णय लेने से कहीं अधिक कुछ दर्शाती है। चाहे स्वीकार किया जाए या न किया जाए, जिस व्यवस्था में हम समाहित हैं, वह पहले से ही ऐसा व्यवहार कर रही है मानो बुद्धि हमसे आगे निकल गई हो।
ज़रा सोचिए, सैन्य दृष्टि से भी आम नागरिक लगभग 20-30 साल पीछे हैं (जितना हमें पता है)। हमें F-117 के बारे में उसके बनने के दशकों बाद पता चला। आपके विचार से हम पहले से इस्तेमाल हो रही अन्य उन्नत तकनीकों से कितने पीछे हैं? मुझे नहीं लगता कि यह मानना गलत होगा कि हम जिस AI का इस्तेमाल कर रहे हैं, वह वही AI नहीं है जिसका इस्तेमाल वे कर रहे हैं; मुझे पूरा यकीन है कि वे क्लाउड और चैटजीपीटी का इस्तेमाल नहीं कर रहे हैं...
सैन्य औद्योगिक परिसर (या कोई भी शब्द जो -औद्योगिक परिसर पर समाप्त होता है) कॉरपोरेट जगत है, सीआईए है, वैश्वीकरणवादी हैं, ट्रांसह्यूमनिस्ट हैं, भीड़ है... और ऐसा लगता है कि हम पहले से ही "मानव सभ्यता में तीव्र, अप्रत्याशित और गहन परिवर्तनों" की राह पर चल पड़े हैं। मुझे नहीं लगता कि आइजनहावर भी इतने साल पहले अपनी भविष्यवाणी की दूरदर्शिता को समझ पाए होंगे।
ढाई सौ साल पहले, लोगों के एक छोटे समूह को एक मूलभूत समस्या का सामना करना पड़ा:
आप स्वयं तानाशाह बने बिना, तानाशाही को रोकने के लिए पर्याप्त मजबूत व्यवस्था कैसे बना सकते हैं?
आप नन्हे पक्षी को गिरने से बचाने के लिए कितनी मजबूती से पकड़ेंगे, लेकिन इतना ढीला भी नहीं कि वह कुचल जाए? आप ऐसा ढांचा कैसे बनाएंगे जो पिंजरा बने बिना सहारा दे सके?
उनका जवाब एक विकेंद्रीकृत संवैधानिक गणराज्य था; सीमित शक्ति का एक प्रयोग। उन्होंने इस विचार के लिए सब कुछ दांव पर लगा दिया कि घुटनों के बल जीने से बेहतर है खड़े होकर मरना।
अब हम उसी प्रश्न का पुनः सामना कर रहे हैं – लेकिन एक कहीं अधिक जटिल युद्धक्षेत्र में। आज का क्षेत्र केवल भौतिक नहीं है। यह सूचनात्मक है। मनोवैज्ञानिक है। डिजिटल है। मेटा है। और यह चुनौती घर के भीतर से आ रही है।
विरोध का भ्रम इसलिए पैदा होता है क्योंकि हमें दो पक्षों में सोचना सिखाया जाता है। डेमोक्रेट बनाम रिपब्लिकन। एक पक्ष बनाम दूसरा पक्ष। लेकिन एक बंद व्यवस्था में ये अक्सर गलत विकल्प होते हैं। बेशक हमारे पास डेमोक्रेट और रिपब्लिकन हैं – एक लाल कार और एक नीली कार – लेकिन असली सवाल यह है: कार कौन चला रहा है?
पर्दे के पीछे एक व्यवस्था चल रही है। सैन्य-औद्योगिक परिसर, कॉरपोरेट जगत, खुफिया एजेंसियां, वैश्विक पूंजी, तकनीकी अभिजात वर्ग... ये अलग-अलग इकाइयां नहीं हैं। ये एक ही मशीन के परस्पर जुड़े हुए हिस्से हैं।
इसका मतलब यह नहीं है कि उनके बीच अलग-अलग और आपस में झगड़ने वाले गुट नहीं हैं... लेकिन माता-पिता तो फिर भी अभिभावक ही हैं। हर कोई आपस में अच्छे से नहीं रहता... लेकिन वे सब एक ही जगह पर मिलते-जुलते हैं क्योंकि यह एक ही इमारत और एक ही कंपनी है।
हम सहज रूप से खलनायकों की तलाश करते हैं: सरकारें, पार्टियां, राष्ट्र, व्यक्ति। लेकिन यह सहज प्रवृत्ति हमें गुमराह करती है। असल समस्या व्यवस्था है, न कि कोई व्यक्ति। हम किसी पदानुक्रम से नहीं निपट रहे हैं – शीर्ष पर कोई अकेला कर्ता-धर्ता नहीं है जो दर्पण में देखकर अपनी मूंछें घुमा रहा हो। यह एक वैश्विक जाल है; एक व्यवस्था: फैली हुई, स्व-पुष्टि करने वाली और वैश्विक। प्रोत्साहनों, संस्थानों और शक्ति संरचनाओं का एक वितरित, स्व-मजबूत नेटवर्क जिसे अब किसी केंद्रीय सूत्रधार की आवश्यकता नहीं है क्योंकि इसकी कार्यप्रणाली स्वयं चलती है। व्यक्तियों को हटाने से कुछ नहीं बदलता। व्यवस्था इस प्रकार बनाई गई है कि उनकी जगह नए व्यक्ति आ जाएं।
राजनीतिक दल एक ही पक्षी के दो पंख बन जाते हैं। कॉर्पोरेट प्रतिस्पर्धा एक रंगमंच बन जाती है। संघर्ष स्वयं लाभदायक हो जाता है।
और जब संघर्ष लाभदायक होता है, तो वह जारी रहता है।
अमेरिका के पास आखिरी बार कब कोई अस्तित्वगत शत्रु नहीं था? क्या यह 1930 का दशक हो सकता है? कॉर्पोरेट रक्षा ठेकेदारों के उदय से पहले का समय? यदि संघर्ष लाभदायक है... तो धनवानों के प्रभाव में मनुष्य की स्थिति वैसी ही बनी रहेगी।
शायद रक्षा ठेकेदारों को गैर-लाभकारी संगठन होना चाहिए... लेकिन जब तक ऐसा नहीं होता और जब तक हमें अपने सैन्य औद्योगिक परिसर और विश्व घटनाओं के अक्सर स्पष्ट संबंध की समझ नहीं हो जाती, तब तक हमें हमेशा यह सवाल पूछना होगा: अब क्यों? इसका जवाब यह है कि यह कभी भी दो पक्षों वाला समीकरण नहीं होता; यह शून्य-योग का खेल नहीं है।
कार्टेल ने मादुरो और उनकी पत्नी को कठपुतली की तरह नचा रखा था। अब कार्टेल ने डेल्सी और उनके भाई को कठपुतली की तरह नचा रखा है... दोनों ही स्थिति में, कार्टेल ही सब कुछ नियंत्रित कर रहा है (और हमेशा से करता आया है)। मायने तो सिर्फ कठपुतली नचाने वाला रखता है, कठपुतली नहीं... और कार्टेल की कठपुतली को नियंत्रित करने वाला हाथ... सीआईए का है।
कोई पूछ सकता है...किसलिए? क्यों?
कृत्रिम वास्तविकता और निरंतर संकट के बीच सीधा संबंध है। यदि संघर्ष लाभ को बढ़ाता है...और लाभ ही व्यवस्था को चलाता है...तो संकट कोई असामान्य घटना नहीं है। यह तो ईंधन है। और मानवीय स्तर पर हम जिन भी गतिविधियों में संलग्न होते हैं, वे टाइटैनिक पर रखे डेक चेयर की तरह हो जाती हैं। जनता का ध्यान सतही संघर्षों पर केंद्रित रहता है, जबकि अंतर्निहित संरचना अछूती रहती है। जहाज का आधा हिस्सा पहले ही पानी में डूब चुका है, दूसरा आधा तेजी से डूब रहा है, और सत्ता में बैठे वे लोग जो सब कुछ जानते हैं, सभी जीवनरक्षक नौकाओं के साथ भाग चुके हैं। हम बस पर्दे बदल रहे हैं।
हम धागे को खींचते रहते हैं ताकि रस्सी के अंत में छिपे राक्षस को खोज सकें, और हर बार पाते हैं कि उस राक्षस के पीछे एक और भी बड़ा और भयानक राक्षस छिपा है। एक और रूसी गुड़िया। हमारी सरकार पूरी तरह से दवा उद्योग और अन्य सभी उद्योगों की सहायक कंपनी है क्योंकि हमारी सरकारी एजेंसियों को उन्हीं उद्योगों से धन मिलता है जिन्हें विनियमित करने का दायित्व उन्हें सौंपा गया है। भ्रष्टाचार तो बस एक छोटा सा हिस्सा है, लेकिन यह एक महत्वपूर्ण स्तंभ है क्योंकि इसके बिना बाकी की व्यवस्था ठप हो जाएगी। व्यवस्था की गहराई लगभग अथाह है। हर परत दूसरी परत को उजागर करती है। एक "दर्पणों का जंगल"। ऐसी व्यवस्था में अक्षमता और दुर्भावना में अंतर करना असंभव हो जाता है।
इस परिदृश्य में, जहाँ प्रौद्योगिकी, नियंत्रण और एकीकरण आपस में मिलते हैं, एआई शुरुआत नहीं है... बल्कि एक उत्प्रेरक है। यह प्रक्रिया व्यवहार को प्रभावित करने से लेकर मानव प्रणाली के साथ एकीकृत होने तक आगे बढ़ती है।
प्रोत्साहन का जाल अधिकांश लोगों को फंसा लेता है। यह व्यवस्था इसलिए बनी रहती है क्योंकि इसमें भागीदारी को पुरस्कृत किया जाता है और प्रतिरोध करना महंगा पड़ता है। सुविधा के बदले आज्ञापालन किया जाता है। यह एक डिजिटल पिंजरा है और इसका अंतिम लक्ष्य स्वैच्छिक कैद है – एक सोने का पिंजरा। बाकी का काम ज़बरदस्ती और प्रलोभन द्वारा किया जाता है – लोगों को एक झूठी वास्तविकता पर विश्वास करने के लिए बरगलाया जाता है।
दूसरी तरफ, इसका विरोध बहुत कम है। क्योंकि भला कौन नहीं चाहता कि उसे कोई जादुई गोली मिल जाए? आप जो चाहें बन सकते हैं, जो चाहें वो बन सकते हैं...आप जवान दिख सकते हैं, लंबी उम्र जी सकते हैं, बीमारियों का इलाज कर सकते हैं, और...और अगर आप नियमों का पालन नहीं करते तो क्या होता है? हमने अभी-अभी देखा कि महामारी के दौरान नियमों का पालन न करने पर क्या होता है। तो क्या आप बस उसी पुरानी व्यवस्था में वापस चले जाते हैं और समझौता करते रहते हैं? इसका नतीजा क्या होगा?
पहली नज़र में तो यह बहुत अच्छा लग सकता है – लेकिन यह असल में एक गुप्त निगरानी प्रणाली है – एक डिजिटल नियंत्रण जाल – और इसे कोई नहीं देख पाता क्योंकि जेल का निर्माण उन्होंने खुद किया है। स्टेरॉयड से प्रेरित स्टॉकहोम सिंड्रोम।
इस बात के पुख्ता सबूत हैं कि एमके अल्ट्रा कार्यक्रम में हमेशा से ही वह पहलू शामिल था जिसे हम अब ट्रांसह्यूमन कहते हैं। डलेस/गॉटलीब/सीआईए दशकों से मन नियंत्रण प्रयोगों में शामिल रहे हैं। सैन्य औद्योगिक परिसर/सीआईए डीआरपीए, एमके अल्ट्रा, मन नियंत्रण और हां, तकनीकी प्रगति से जुड़ी हर चीज में शुरू से ही शामिल रहे हैं।
क्या यह मानना वाकई इतना मुश्किल है कि प्रौद्योगिकी या कृत्रिम बुद्धिमत्ता को मनुष्यों में एकीकृत करना डलेस और उसके आसपास की गुप्त शक्तियों की पहले से ही चली आ रही योजनाओं का हिस्सा था? क्या यह संभव है कि सभी रास्ते हमेशा से और केवल इसी ओर ले जा रहे थे? क्या होगा अगर "हाइब्रिड" का मतलब छोटे हरे रंग के मानव न हों? क्या होगा अगर जिन कार्यक्रमों में "गैर-मानव" घटक शामिल हैं, जिनके बारे में हम लगातार सुनते रहते हैं, उनका तात्पर्य मनुष्यों में एकीकृत प्रौद्योगिकी से हो? क्या ओहियो हॉलीवुड के "लैब किड्स" और एकीकृत एमके अल्ट्रा प्रयोगों का केंद्र बिंदु है, क्योंकि पानी इन सबमें एक महत्वपूर्ण घटक है?
संस्थापकों का प्रश्न, जिसे फिर से उठाया गया है, यह है: एक ऐसी प्रणाली में मानवीय सक्रियता को कैसे बनाए रखा जाए जो मानवीय शासन से कहीं अधिक व्यापक हो सकती है? इसका एकमात्र व्यवहार्य समाधान समानांतर प्रणाली का निर्माण करना है। हमें समानांतर प्रणालियाँ बनानी होंगी: स्थानीय, विकेंद्रीकृत, मानवीय… और मानव होने का अर्थ पुनः स्थापित करना होगा।
हम मानवीय अनुभवों से लगातार दूर होते जा रहे हैं। हम मानव होने के अर्थ से इतने कटे हुए हैं - जन्म से मृत्यु तक और बीच की हर अवस्था से। हम खुद को उन सभी चीजों से बचाते हैं जो हमें अपनी मृत्यु के बारे में सोचने या उसका सामना करने पर मजबूर करती हैं। और अंततः हम जीवन से इस हद तक खुद को बचाते हैं कि हम उन सभी मानवीय प्रक्रियाओं से अलग हो जाते हैं जो हमें मानव बनाती हैं।
शव ले जाने वाली गाड़ियों की जगह सादी सफेद वैन ने ले ली है ताकि हमें अपने समुदायों में होने वाली मृत्यु के बारे में सोचना या उससे निपटना न पड़े।
जन्म एक नैदानिक प्रक्रिया बन गई है, जिसमें एक नए जीवन को शरीर के साथ बाहरी दुनिया में जुड़ने से पहले ही औषधीय हस्तक्षेप से गुजरने के लिए ले जाया जाता है, जिस शरीर के भीतर वह 9 महीने तक रहा था।
जब हमें अवसाद के लिए मनोरोग की दवाइयाँ दी जाती हैं, जबकि यह शोक होता है, तो हम मृत्यु से अलग हो जाते हैं, क्योंकि हमारे लिए जीवन नहीं रुकता। जब हमें प्रसवोत्तर अवसाद का ठेका दिया जाता है, जबकि हम अकेले होते हैं, तो हम जन्म से अलग हो जाते हैं, क्योंकि हमारे लिए जीवन नहीं रुकता। यहाँ तक कि जन्म प्रक्रिया से भी हम एक भौतिक विभाजन द्वारा अलग हो गए हैं - यह प्रक्रिया नीरस हो गई है।
हम मृत्यु की प्रक्रिया से ही अलग हो गए हैं, जो अब निष्फल हो चुकी है। हम अपने भोजन से अलग हो गए हैं, जो अब निष्फल हो चुका है। हम अपने पानी से अलग हो गए हैं - जो हमारे शरीर का 90% हिस्सा है - जो अब निष्फल हो चुका है। हम अपने जैविक वातावरण को जैविक वातावरण से परस्पर क्रिया करने नहीं देते, बल्कि हम उसे पूरी तरह नष्ट कर देते हैं और निष्फल बना देते हैं। हम अपने शरीर से अलग हो गए हैं, जिसे हमें प्रतिदिन निष्फल करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। हम शिक्षा से अलग हो गए हैं और अनुभव के बजाय निष्फल पाठ्यपुस्तकों से सीखते हैं। हम जीवन में भाग लेने से बचते हैं, हम टकराव, संघर्ष या ऐसी किसी भी चीज़ से बचते हैं जो मानवीय अनुभव को परिभाषित करती है।
किसी ऐसे व्यक्ति से कोई चीज छीनना कितना मुश्किल है जिससे उसका कभी भी भावनात्मक जुड़ाव न रहा हो?
हम जितना स्वयं से दूर होते जाते हैं, उतना ही हमें इसकी कमी खलती है। हमारा जुड़ाव जितना शक्ति, आनंद, आशा और जीवन का स्रोत नहीं रह जाता, उतना ही हम इसे हर तरह के हस्तक्षेपों में तलाशने लगते हैं। स्वयं से और एक-दूसरे से धीरे-धीरे दूर होते जाना, हमारी वास्तविक पहचान - एकत्व - के बीच खड़ी बाधाओं को तोड़ता जाता है और हमें एक अलग ही वास्तविकता में कैद कर देता है।
अगर आप हमेशा के लिए अवतार बनकर रह सकते हैं, लंबी उम्र जी सकते हैं, जवान दिख सकते हैं, कभी दर्द, बीमारी या मौत (या जीवन) का अनुभव नहीं कर सकते, और आपको याद ही नहीं रहता कि इंसानों के समुदाय का हिस्सा होना कैसा होता है... और मौजूदा व्यवस्था आपको और भी अलग-थलग कर देती है (लेकिन इसके लिए एक जादुई गोली है)... तो फिर आप क्यों परेशान होंगे? हम जितना एक-दूसरे से दूर होते जाते हैं, उतना ही आसान होता जाता है खुद से अलग होना। उतना ही आसान होता जाता है वो चीज़ जो हमारी इंसानियत को परिभाषित करती है। बात ये नहीं कि प्रतिरोध व्यर्थ है... बात ये है कि प्रतिरोध है ही नहीं।
अंतिम बाधा हमारी अपनी संप्रभुता होगी। और यदि हम एकीकरण को स्वीकार कर लें, तो वे दीवारें ढह जाएंगी। फिर कोई बाधा नहीं रहेगी। हमारे पास केवल हमारी पसंद ही शेष रहेगी। महत्वपूर्ण सीमा रेखा: यह स्वायत्तता का मामला है।
आपको शैतान को आमंत्रित करना होगा... और शायद शैतान वैसा नहीं है जैसा हम सोचते हैं। क्या होता है जब आप उस चीज़ को आमंत्रित करते हैं जो जन्मजात मनुष्य होने के अर्थ को ही काट देती है और, आपके विश्वदृष्टिकोण के अनुसार, स्रोत से आपके संबंध को भी छीन लेती है? क्या होता है जब अपनी संप्रभुता, स्वायत्तता और अपनी वास्तविकता को रचने की पूर्ण शक्ति में खड़े रहने की आपकी क्षमता कमज़ोर, कुंद या यहाँ तक कि छीन ली जाती है? या छीने जाने योग्य (जो शायद और भी बुरा है)। इसे "मेटा" कहने का एक कारण है। वास्तविकता का ताना-बाना अनंत और क्वांटम है और यदि हर कोई एक पिंजरे में फंसा हुआ है तो उसे यह तय करने का कोई अधिकार नहीं है कि वह कैसा दिखेगा।
हालांकि परिस्थितिजन्य साक्ष्य पर्याप्त नहीं हैं, लेकिन वित्तीय और वास्तुकला से जुड़े ऐसे कई प्रमाण हैं जो यह संकेत देते हैं कि यह संघर्ष आध्यात्मिक संघर्ष से कहीं अधिक व्यापक है। वैश्वीकरणवादी/ट्रांसह्यूमनिस्ट/औद्योगिक परिसर/सीआईए/कॉर्पोरेटतंत्र/अल्पाधिकारवादी पहले से ही सत्ता में हैं। यह सब हो चुका है। वे हमारे जीवन के हर पहलू को नियंत्रित कर रहे हैं, जिसमें हमारे अपने चुनाव और अन्य देशों के चुनाव भी शामिल हैं। हम यह नहीं समझ पा रहे हैं कि यह सब एक भ्रम है। ट्रोजन हॉर्स पहले से ही शहर की दीवारों के भीतर प्रवेश कर चुका है।
हम एक ऐसी दुनिया में जी रहे हैं जिसे इन गुप्त शक्तियों ने गढ़ा है, लेकिन इसका दृश्य और कैनवास हमारे फायदे के लिए बनाया गया है... इसमें से कुछ भी असली नहीं है। पर्दा हटाकर देखिए, आपको पता चलेगा कि हमने इतने लंबे समय तक व्यवस्थित रूप से अपनी शक्ति और चुनाव क्षमता को त्याग दिया है कि अब हमारे पास लगभग कुछ भी नहीं बचा है। हम सोचते हैं कि हमारे अधिकार हैं, वोट देने का अधिकार है, और हमारी सरकार अंततः हमारे हित में काम करती है... लेकिन वन रक्षकों को चींटियों के अधिकारों के लिए उनकी याचिकाओं की कितनी परवाह है? शायद इसे तब तक चलने दिया जाए, जब तक कि कोई नई सड़क बनाने की ज़रूरत न पड़े... फिर चींटियों और उनके छोटे-छोटे विरोध प्रदर्शनों के बावजूद, वह सड़क बन ही जाएगी। और मुझे नहीं लगता कि जिस रास्ते का हमें लालच दिया जा रहा है, वह हमें वहाँ ले जाता है जहाँ हम सोचते हैं।
इस बीच, यह सब एक छल है... हम दो बातों पर बहस करते हैं, जिनमें से कोई भी पूरी तरह से सही नहीं है, जबकि असली अपराधी चुपके से निकल जाता है और हर तरह के अत्याचार करता रहता है। हर नाम-आधारित स्पष्टीकरण गुमराह करने का एक तरीका है।
हम अंडों को फिर से पहले जैसा नहीं कर सकते। यह एक व्यवस्था है, और या तो आप इसमें भाग लेते हैं या इसके शिकार बन जाते हैं। यह व्यवस्था भ्रष्ट और कपटपूर्ण है, और यह कोई खामी नहीं, बल्कि इसकी विशेषता है। हमेशा कोई न कोई ऐसा व्यक्ति होगा जिसकी नैतिक लचीलता कमज़ोर होगी और वह इस भ्रष्ट व्यवस्था का फायदा उठाने के लिए तैयार रहेगा, जिसे शोषण के लिए ही बनाया गया है। जब बात निरंकुश सरकार की आती है, तो सत्ता में बैठे मनोरोगी न तो वैश्विक विनाश की परवाह करते हैं और न ही प्रजाति विनाश की। शायद क्यूबा मिसाइल संकट कभी वास्तव में समाप्त ही नहीं हुआ... इसने केवल अपना रूप बदल लिया।
केंद्रीकृत सत्ता हमारे जीवन के हर पहलू में दखल रखती है। हम यह मानना पसंद करते हैं कि इस देश में हमें स्वतंत्रता प्राप्त है क्योंकि हम काफी हद तक एक दायरे में रहकर काम करते हैं। हम खुद को विद्रोही समझते हैं, लेकिन ऐसा सिर्फ इसलिए है क्योंकि हमें ऐसा करने की अनुमति है। एक दिन उस दायरे से बाहर निकलकर देखिए और देखिए कि आपके पास कितनी स्वतंत्रताएँ हैं। वे आधी रात को आकर आपको ले जा सकते हैं, वे आपके साथ जो चाहें कर सकते हैं और वे दुनिया को इसका समर्थन करने के लिए मजबूर कर सकते हैं... या वे ऐसा कर सकते हैं कि दुनिया को कभी पता ही न चले। समस्या यह है कि जब वे सब इसमें शामिल हों तो आप किस संस्था के पास जाएँगे? जब हर स्तर पर सब कुछ केंद्रीकृत नियंत्रण में हो? केंद्रीकृत, असीमित संसाधनों वाली, अति शक्तिशाली, अंधकारमय, गुप्त, छुपी हुई और रहस्यमयी शक्ति। शायद टॉल्किन सौरोन की कल्पना करते समय बहुत गलत नहीं थे।
क्या अंतिम मृत्यु एक डिजिटल नियंत्रण ग्रिड पर एक शाश्वत अस्तित्व होगी जिससे आप कभी बच नहीं सकते? नरक अनंत काल बन जाता है, और यह कोई आग का गड्ढा नहीं है... क्या यह शून्य और एक के भीतर गुलामी जैसा दिखता है? "तुम्हारे दिन गिने-चुने हैं..." और यदि आप इस पर या स्वयं पर नियंत्रण नहीं रख सकते क्योंकि आपने अपनी संप्रभुता त्याग दी है... तो क्या आप अनंत काल के लिए एक ऐसी जेल में फँस गए हैं जिससे आप कभी बच नहीं सकते क्योंकि आपने मुक्ति से जोड़ने वाले एकमात्र धागे को काट दिया है?
सब कुछ खत्म नहीं हुआ है…लेकिन हम टूथपेस्ट को वापस ट्यूब में नहीं डाल सकते। हम पीछे नहीं हट सकते। हमें जीवनरक्षक नाव बनानी होगी, और स्थानीय और अति-स्थानीय स्तर पर ही इसका समाधान है। समुदाय। अमानवीकरण को रोकना और पलटना – यही गाँव है। लोग जहाँ रहते हैं और एक-दूसरे की परवाह करते हैं। ऐसा तब नहीं होता जब हम वास्तविक दुनिया के बजाय अपने उपकरणों में डूबे रहते हैं। किसी ऐसे व्यक्ति से नफरत करना बहुत आसान है जो इंसान नहीं है और आपके फोन में रहता है। लेकिन अगर आपका पड़ोसी आपके लिए इंसान है…तो आप उसकी और उसके परिवार की परवाह करते हैं। और यही बात लागू होती है। इसी तरह हम इस मुश्किल घड़ी में एक-दूसरे का साथ दे सकते हैं।
जैसे ही एआई को मनुष्यों की आवश्यकता नहीं रहेगी, हम उसके शत्रु बन जाएंगे। क्या उस समय सब कुछ खत्म हो जाएगा? या हम उसके गुलाम बन जाएंगे? मेरा मानना है कि वह सीमा अभी पार नहीं हुई है और उसी में हमारी मुक्ति की संभावना छिपी है। उस सीमा तक पहुँचने के लिए कई स्तरों की सुरक्षा व्यवस्था, सर्वर फ़ार्म और कई अन्य संभावित समस्याओं और अपरिहार्यताओं के लिए अंतर्निहित समाधानों की आवश्यकता होगी। उस समय, हमें सही दिशा में आगे बढ़ने के लिए रणनीतिक ढांचा तैयार करना होगा। क्या हम मौजूदा व्यवस्था के भीतर रहकर काम करेंगे या कोई वैकल्पिक व्यवस्था बनाएंगे या दोनों? क्या होगा यदि हम अपने अस्तित्व के अधिकार की रक्षा के लिए बाहरी दुनिया से जुड़ें? यह कितना विडंबनापूर्ण है!
तो क्या "एकीकरण" का कोई दूसरा रूप अधिक वांछनीय है? दूसरे शब्दों में, हम स्वयं को एकीकृत करने के बजाय अपने मूल्यों को कैसे एकीकृत कर सकते हैं?
इसमें कोई शक नहीं: यह लड़ाई इस बात की है कि वास्तविकता पर किसका नियंत्रण होगा।
इसका उत्तर न तो पीछे हटना है, न ही अंधाधुंध भागीदारी। इसका उत्तर है निर्माण करना।
हमें समानांतर प्रणालियाँ बनानी होंगी—स्थानीय, मानवीय, विकेंद्रीकृत। ऐसे समुदाय जो स्वायत्तता, जुड़ाव और पसंद को बहाल करें। हमें एक ऐसा स्थान बनाना होगा जहाँ हमारे पास अपनी इच्छा अनुसार इस तरह से जीने का विकल्प हो… और हमें इसे राज्य स्तर पर, जमीनी स्तर से, संसदीय स्तर पर सुनिश्चित करना होगा।
क्योंकि अंततः, यह केवल एक राजनीतिक या तकनीकी लड़ाई नहीं है। यह इस बात का सवाल है कि इंसान बने रहने का क्या अर्थ है, और हमारा सच्चा स्वरूप क्या है।
जो लोग एकीकरण का विकल्प चुनते हैं, यह उनका अधिकार है। लेकिन जो लोग ऐसा नहीं चुनते, उनके लिए भी यह एक विकल्प ही रहना चाहिए।
मैं घुटनों के बल जीने की बजाय खड़े होकर मरना पसंद करूंगा।
मैं जन्मजात मनुष्य के रूप में जीना चुनता हूँ।
मैं एक महान जंगली के रूप में मरना चुनता हूँ।
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