नया संप्रदायवाद

अतीत में, राष्ट्र धार्मिक संप्रदायवाद के कारण विभाजित हो गए थे। उन दिनों, यदि कोई प्रोटेस्टेंट किसी कैथोलिक को सड़क पर चलते हुए देखता था, या इसके विपरीत, तो कई लोग उनसे मिलने से बचने के लिए सड़क पार कर जाते थे, या भगवान न करे कि वे विनम्र बातचीत में शामिल हों। जो लोग इस विभाजन के पार विवाह करते थे, उनके साथ सबसे भयावह, अपमानजनक और गैर-ईसाई व्यवहार किया जाता था। ऑस्ट्रेलिया में, यह अवधि 1980 के दशक की शुरुआत तक चली, यदि बाद में नहीं। इस प्रकार का संप्रदायवाद समय-समय पर विभिन्न स्थानों पर सामने आता है, लेकिन कुल मिलाकर, यह अधिकांश ऑस्ट्रेलियाई लोगों के लिए अतीत की बात है, भगवान का शुक्र है। 

हालाँकि, एक नया संप्रदायवाद है, और इसका धर्म से कोई लेना-देना नहीं है, लेकिन यह राज्य के प्रति वफादारी के बारे में है। यह यहाँ इसलिए है क्योंकि हमारे लोकतंत्र मर रहे हैं। यह एक स्वाभाविक प्रक्रिया है। फूलों की तरह, वे आते हैं और चले जाते हैं, और जबकि कुछ नए विकास के लिए बीज छोड़ जाते हैं, अन्य बस मर जाते हैं। स्पेन, पुर्तगाल और चिली ऐसे देश थे जिन्होंने लोकतंत्र के अंत और फासीवाद के उदय का अनुभव किया, लेकिन उन्होंने बड़े पैमाने पर शांतिपूर्ण तरीकों से लोकतंत्र के पुनरुद्धार का भी अनुभव किया। इसी संक्रमण से गुजरने वाले अन्य स्थानों के लिए आशा है। 

वफ़ादारी की परीक्षा 9/11 से शुरू हुई। ऑस्ट्रेलिया में उन दिनों वफ़ादारी की परीक्षा आतंकवाद के खिलाफ़ युद्ध का समर्थन करना था। अगर आपने ऐसा किया, तो आपका करियर फल-फूल गया, लेकिन अगर आपने ऐसा नहीं किया, तो आपके करियर में रुकावटें, भटकाव आए या आपको बस बाहर कर दिया गया। इस वफ़ादारी की परीक्षा ने वर्तमान पीढ़ी को उद्योग, सरकार, शिक्षा और धर्म में सत्ता के अपने स्थानों पर पहुँचाया। यह वह पीढ़ी है जिसने हमें कोविड-19 और महामारी दी। आज्ञाकारी पीढ़ी। वफ़ादार पीढ़ी। 

उनमें से कई अब बूढ़े हो चुके हैं, और आप इसे उनके चेहरों पर देख सकते हैं, वे थके हुए और थके हुए हैं, उनकी खोपड़ी पर त्वचा कसी हुई है, उनके रंगे हुए बाल और सफ़ेद जड़ें, उनके सिलवटों वाले सूट और उनके गुस्से भरे चेहरे हैं। उनकी आँखों में एक खालीपन है। फॉस्ट की तरह, उन सभी ने अंधेरे में अपने सौदे किए। आतंक के खिलाफ युद्ध ने उनके करियर को बनाया और मरते हुए लोकतंत्रों के लिए नए सांप्रदायिक मैनुअल का आविष्कार किया, वफादारी परीक्षण। हमने 'ट्रम्प के खिलाफ खड़े हो जाओ', 'यूक्रेन के लिए खड़े हो जाओ' और 'इज़राइल के साथ खड़े हो जाओ' देखा है। जल्द ही यह 'ताइवान के साथ खड़े हो जाओ' होगा। 

लेकिन 9/11 के बाद से, सबसे ऊपर एक वफादारी की परीक्षा हुई है, जो हमारे लोकतंत्र की नींव से भी गहरी जड़ें जमा चुकी है, और वह महामारी में 'राज्य के प्रति वफादारी' थी। राजनीति, युद्ध और यहां तक ​​कि ट्रम्प पर आपके विचार माफ़ किए जा सकते हैं, लेकिन अगर आपने वैक्सीन अनिवार्यता, वैक्सीन पासपोर्ट और लॉकडाउन का समर्थन नहीं किया, तो आप राज्य के दुश्मन हैं, कोई ऐसा व्यक्ति जिससे हम बचेंगे, कोई ऐसा व्यक्ति जिसे हम अनदेखा करेंगे, कोई ऐसा व्यक्ति जिसे हम अस्तित्व में ही नहीं होने का दिखावा करेंगे। यह अक्षम्य पाप है। 

कोविड हिस्टीरिया के दुःस्वप्न के बाद से, नवंबर 2022 से लेकर अब तक मैंने फ्रीडम मैटर्स टुडे सीरीज़ में नौ शीर्षक प्रकाशित किए हैं, जिनमें स्वतंत्रता के विभिन्न पहलुओं की खोज की गई है। मेरी नवीनतम पुस्तक है 'क्या ईश्वर इजरायल के साथ खड़ा है, गाजा के प्रति ईसाई प्रतिक्रिया.' मेरे ज़्यादातर पाठक ऐसे लोग हैं जिनका संगठित धर्म से कोई संबंध नहीं है। गाजा पर मेरी किताब विवादास्पद है, लेकिन आश्चर्यजनक रूप से ईसाई समुदाय में, उस कारण से नहीं जिसके बारे में आप सोच रहे होंगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि मैंने 'अक्षम्य पाप' किया है, और वैक्सीन पासपोर्ट, अनिवार्यताओं और लॉकडाउन की अपवित्र त्रिमूर्ति का समर्थन नहीं किया है और न ही कभी करूंगा। 

आज भी कई ईसाइयों के लिए, सिर्फ़ यही मायने रखता है कि महामारी के दौरान आप राज्य के प्रति वफ़ादार थे या नहीं। यह यीशु का व्यक्तित्व, पुनरुत्थान, अनंत जीवन या कोई भी ईसाई बात नहीं है, बल्कि सरकार के प्रति आज्ञाकारिता और अधिकारियों के प्रति समर्पण, हर चीज़ में मायने रखता है। 

चर्च में मरने वालों के लिए, और ऐसे बहुत से लोग हैं, राज्य के प्रति वफ़ादारी ने अपने-आप में पुरस्कार लाए। जो लोग लाइन में खड़े रहे, जिन्होंने अपनी शपथ तोड़ी, जिन्होंने अपना विश्वास खो दिया, जिन्होंने अपने लोगों को धोखा दिया, उन्हें उनका पैसा मिला। चर्च में बहुत से लोगों को सरकार के प्रति वफ़ादार के रूप में उजागर किया गया। राज्य के प्रति उनकी वफ़ादारी ईश्वर में उनके विश्वास से कहीं ज़्यादा गहरी थी। यह इतना ही सरल है। उन्हें खरीदा गया था। उन्हें रिश्वत दी गई थी। राज्य जानता है कि उन्हें कैसे नियंत्रित किया जाए। यह जेब से होता है। राज्य जानता है कि किसी भी संकट में चर्चों को कैसे जीतना है। यह केवल ठंडे, कठोर, नकद का मामला है। 

अब, संगठित धर्म की मेरी आलोचना ने बहुत से ईसाइयों को नाराज कर दिया है, लेकिन यह उस पुराने संप्रदायवाद की तुलना में हल्का है जिसे ईसाई धर्म ने दंडात्मक बंदोबस्त के आरंभ से लेकर 9/11 तक अपनाया था, जब यह इस 'नए संप्रदायवाद' में तब्दील हो गया। 

न्यू साउथ वेल्स की कॉलोनी के शुरुआती दिनों में, कैथोलिक धर्म अवैध था। कैथोलिक अपराधियों (वे मूल रूप से गुलाम थे) को ज़ंजीरों में जकड़कर चर्च ऑफ़ इंग्लैंड की सेवाओं में जाने के लिए मजबूर किया जाता था। ऑस्ट्रेलिया हज़ारों आयरिश विद्रोहियों के लिए डंपिंग ग्राउंड था, जिन्होंने क्राउन को चुनौती दी थी। 1788 से 1820 तक, कोई आधिकारिक कैथोलिक पादरी नहीं थे, हालाँकि कुछ गुप्त कार्यकर्ता थे। 

आयरिश कैथोलिक पादरी फादर जेरेमिया ओ'फ्लिन नवंबर 1817 में सिडनी आए और उन्होंने गुप्त रूप से सामूहिक प्रार्थना, बपतिस्मा और विवाह कराए, जब तक कि उन्हें छह महीने बाद गवर्नर मैक्वेरी द्वारा निर्वासित नहीं कर दिया गया। गवर्नर का मानना ​​था कि एक कैथोलिक पादरी की उपस्थिति जेल कॉलोनी में सेवारत सैकड़ों स्वतंत्र कैथोलिक सैनिकों (जिन्हें वर्षों से देहाती देखभाल से वंचित रखा गया था) के बीच विद्रोह का कारण बन सकती है। उनके गुप्त, विध्वंसक और अवैध मंत्रालय ने कुछ प्रोटेस्टेंट नेताओं का भी सम्मान प्राप्त किया। छह महीने में उन्होंने कॉलोनी की धार्मिक भावनाओं और ऑस्ट्रेलिया के भविष्य को जो नुकसान पहुंचाया, वह निर्णायक था।

यहां तक ​​कि रेव. मार्सडेन (आधुनिक इंजील प्रोटेस्टेंट के नायक), जिन्हें हम आज भ्रष्ट और स्पष्ट रूप से मनोरोगी कहेंगे (उन्हें लोगों को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारने का शौक था), ने महसूस किया कि यह एक विश्वव्यापी भावना का समय था। मैं ओ'फ्लिन और उनके जैसे अन्य लोगों की प्रशंसा करता हूं, क्योंकि वे स्वतंत्रता में विश्वास करते थे, और उनमें मसीह की भावना थी। उन्होंने भ्रष्ट राजनीतिक प्राधिकरण और अत्याचार को चुनौती दी, और उन्होंने इतिहास बदल दिया। 

आज हमारे पास क्या है? कमज़ोर इरादों वाले, भ्रष्ट, आलसी, अक्षम चर्च नेता जिन्होंने कोविड धर्मशास्त्र का आविष्कार किया क्योंकि वे नहीं चाहते थे कि अगर वे अपने चर्चों को खुला रखते तो उन पर जुर्माना लगाया जाए। कोई गुप्त सभा नहीं थी, कोई देशद्रोही बपतिस्मा नहीं था, कोई गुप्त विवाह नहीं था। कुछ भी नहीं। 

मैं अमेरिका के बारे में निश्चित नहीं हूँ, लेकिन यहाँ ऑस्ट्रेलिया में, कई चर्च नेता निर्दयी, रीढ़विहीन कायर हैं, जो राज्य के सामने झुक जाते हैं, खासकर तब जब सरकार उनकी संपत्तियों, उनके स्कूलों और उनके निवेशों के लिए पैसे उधार दे रही हो। उनके लिए, यह पैसे, प्रतिष्ठा और शक्ति के बारे में है। महामारी में, चर्च ऑस्ट्रेलियाई ईसाई धर्म के इतिहास में धन के सबसे बड़े प्रत्यक्ष हस्तांतरण में से एक का लाभार्थी था। 

शायद मैं अपने शब्दों में थोड़ा कठोर हूँ, लेकिन जीसस और फादर ओ'फ्लिन की तरह, मैं स्वतंत्रता में विश्वास करता हूँ, और जब भी मुझे कोई गलत व्यवहार, भ्रष्ट व्यवहार और आध्यात्मिक कायरता दिखती है, तो मैं उसे उजागर करता हूँ। शायद यह मेरे अंदर के आयरिश की वजह से है, मेरे पिता की तरफ से। वे अच्छे कैथोलिक, मेहनती लोग थे। शायद यह मेरे अंदर का फ्रांसीसी है, स्वतंत्रता का प्यार। मेरे पूर्वज ने अंग्रेजों के खिलाफ लड़ाई लड़ी। भगवान उनका भला करे। यह पुराने जमाने की अच्छी ईमानदारी है। यह ईमानदारी ऑस्ट्रेलियाई भावना के केंद्र में हुआ करती थी, लेकिन नए संप्रदायवाद के कारण, इसे काली सूची में डाल दिया गया है, विनम्र समाज से बाहर कर दिया गया है, और अनदेखा कर दिया गया है, ठीक वैसे ही जैसे अतीत में कैथोलिकों के साथ हुआ था। हालाँकि, यह एक सम्मानजनक स्थान है। अधिकार को चुनौती देना, सरकार पर अविश्वास करना और स्वतंत्रता के लिए खड़ा होना ही ऑस्ट्रेलियाई होने का मतलब है, और यही इंसान होने का मतलब है। 

लेकिन हम जो बोते हैं, वही काटते हैं। आज्ञाकारी पीढ़ी सफल नहीं होगी, क्योंकि वहाँ एक और आंदोलन है, स्वतंत्रता के लिए आंदोलन। एक क्रांति आ रही है। यह कोई विरोध नहीं है, यह चुनाव या सरकार के बारे में नहीं है, बल्कि यह दिल और दिमाग में है। यह मानवीय भावना का पुनरुद्धार और आत्मा का पुनः जागरण है। आप इसे उनकी आँखों में देखते हैं। आप ऐसे लोगों को देखते हैं जो मरे नहीं हैं, बल्कि जीवित हैं। 

हमें यह भी याद रखना चाहिए कि युद्ध हो या शांतिपूर्ण संक्रमण, फासीवाद मर जाता है और उसके साथ बासी, मृत, आज्ञाकारी, वफ़ादार पीढ़ी भी मर जाती है। उनके पास कोई कब्रिस्तान नहीं होगा, कोई कब्र नहीं होगी, कोई स्मारक नहीं होगा और कोई भी उनके नाम याद नहीं रखेगा। हम उन लोगों को याद करते हैं जो आज़ादी के लिए खड़े हैं, क्योंकि इसके बिना, कुछ भी मायने नहीं रखता।