'थावटेफ़री' के चार पाप

'थावटेफ़री' के चार पाप

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नवशास्त्रवाद थौटेफेरी "विचार एफ-एरी" के लिए है। एफ-एरी एक अल्पकालिक क्षितिज को दर्शाता है, जैसे कि चुनाव चक्र। मैं इसका उच्चारण करता हूं "थॉ-टेफ-फेरी।"

थावटेफ़री दुष्ट उद्देश्यों के लिए दुष्ट लोगों द्वारा चुनाव-दर-चुनाव, विचार का दुष्ट प्रबंधन है। मैं दुष्टों के बारे में "जुंटा" के गठन के बारे में बात करता हूं, भले ही साजिश काफी हद तक स्वतःस्फूर्त हो सकती है। हम एक दुष्ट गुट के कुछ मिश्रण, गहरे राज्य, प्रशासनिक राज्य, दलदल, बूँद, इत्यादि के बारे में बात कर रहे हैं। यह स्पष्ट हो गया है कि सीआईए और अन्य खुफिया एजेंसियां, और वाम ध्रुव, जुंटा में केंद्रीय हैं। 

थावटेफ़री में कई बुराइयाँ शामिल हैं, जिनके बारे में मैं शीघ्र ही चर्चा करूँगा। लेकिन, थॉटेफ़री के ऊपर रणनीतियों की पूरी श्रृंखला है जिसे जुंटा अत्याचार करने और अपनी घमंड को पोषित करने के लिए और लंबे समय में इस्तेमाल करता है। शैतान, रूसो, कार्ल मार्क्स, वुड्रो विल्सन, फ्रैंकलिन डी. रूजवेल्ट और एंटोनियो ग्राम्शी के सामने बड़ी तस्वीर थी। 

लंबी अवधि की रणनीतियों में K-12 सिद्धांतीकरण, संस्थानों के माध्यम से लंबा मार्च, छात्रवृत्ति और विज्ञान का भ्रष्टाचार, संरचनात्मक निगरानी, ​​लंबे समय तक वार्मिंग, हरित अत्याचार, कल्याणकारी राज्य, नियामक राज्य, नानी राज्य और सरकारीकरण शामिल हैं। सामान्य तौर पर सामाजिक मामले। 

यदि आप करियर बनाना चाहते हैं, तो अभी से प्रयास करें। हाल के वर्षों में, सामाजिक एकता और राजनीतिक स्थिरता को नष्ट करने के लिए, एक और दीर्घकालिक रणनीति अराजक जन आप्रवासन है। अराजकता कानून के शासन को नष्ट कर देती है, अत्याचार से मुक्ति दिलाती है।

लेकिन फिर अल्पावधि के लिए ऑपरेशन भी होते हैं, जैसे कि आगामी चुनाव में हस्तक्षेप करने के लिए कानूनी कार्रवाई और जिसे मैं थौटेफ़री कह रहा हूं: वर्तमान चक्र में विचार के साथ खिलवाड़। "विचार" से हमारा तात्पर्य विचारों, विश्वासों, छवियों, छापों, भावनाओं और भावनाओं से है। 

यदि आप उन लोगों में से एक हैं जो दुष्टता का विरोध करते हैं, तो थौटेफ़री के तत्वों को समझना उपयोगी हो सकता है। फिर कोई देख सकता है कि थॉटेफ़री बड़े शैतानी समूह में कैसे फिट बैठती है। 

इसके अलावा, तब हम देख सकते हैं कि थॉटेफ़री स्वयं संचालन की एक प्रणाली कैसे है। प्रणाली में शामिल हैं: (1) प्रचार(2) ग्राहकवाद(3) अभिवेचन, और (4) उत्पीड़न लिंचपिन व्यक्तित्वों और नेताओं की। 

वे चार तत्व आम तौर पर एक साथ चलते हैं, जिनमें प्रचार और सेंसरशिप मुख्य संयोजन है। आख्यान को नियंत्रित करने के लिए, सबसे पहले, जुंटा के पास अपना आख्यान होना चाहिए, जिसमें बड़े झूठ शामिल हों, जिसे वे प्रचार अंगों जैसे कि न्यूयॉर्क टाइम्स, वाशिंगटन पोस्ट, ब्लूमबर्ग, अर्थशास्त्री, तथा द फाइनेंशियल टाइम्स. हालाँकि, सेंसरशिप के अभाव में बड़े झूठ की धज्जियाँ उड़ा दी जाएंगी। इस प्रकार, प्रचार हमेशा सेंसरशिप के साथ आता है। प्रचार सेंसरशिप पर निर्भर करता है, और सेंसरशिप का तात्पर्य प्रचार से है।

इसके अलावा, पहले दो तत्व, प्रचार और ग्राहकवाद, बड़े झूठ को उजागर करने के बारे में हैं, जबकि अन्य दो, सेंसरशिप और उत्पीड़न, असहमति और सच्ची बुद्धिमत्ता को चुप कराने और कुचलने के बारे में हैं। पहले वाले अपने संदेश को ज़ोर-शोर से प्रसारित कर रहे हैं, और दूसरे दो प्रतिस्पर्धी संदेश के ख़िलाफ़ कदम हैं। 

कुल मिलाकर, थॉटेफ़री विचारों के मुक्त बाज़ार पर एक बहुआयामी हमला है, जो दुष्टता, विशेष रूप से लालच, घमंड और मिथ्याचार से किया गया है।

ग्राहकवाद

सरकार गाजर की पेशकश कर सकती है, लेकिन उसे गाजर लाठी से मिलती है। जबरदस्ती करना एक ऐसी क्षमता है जिसमें सरकार को फायदा है। यही एक फायदा उनके सभी गाजरों का स्रोत है। 

ग्राहकवाद वह ऑपरेशन है जो केवल छड़ी नहीं है, बल्कि इसमें कुछ गाजरें भी शामिल होती हैं। गाजर में नौकरियाँ, अनुबंध, सब्सिडी, लाइसेंस, उपकार (यानी, दुरुपयोग और कठिन विनियमन से परहेज), प्रतिष्ठा, सौहार्द, प्रेम, चापलूसी, पुरस्कार और मान्यताएँ, बुद्धि तक पहुँच, घूमने वाला दरवाज़ा, संबद्ध निगमों से विज्ञापन राजस्व शामिल हो सकते हैं। और इसी तरह। 

प्रचारक जुंटा के ग्राहक हो सकते हैं, या जुंटा प्रचारकों के ग्राहक हो सकते हैं। या फिर वे एक दूसरे के ग्राहकों के ग्राहक हैं. गाजर किसी को नाक के बल ले जाती है।

गाजर और लाठियों की श्रृंखला द्वारा, बड़े मीडिया को जुंटा की बोली लगाने के लिए प्रेरित किया जाता है - प्रचार, गैसलाइटिंग, हिट टुकड़े और गंदा काम। कभी-कभी वे घमंड और लालच में भागीदार होते हैं, कभी-कभी उन्हें एड़ी-चोटी का जोर लगाना पड़ता है। आमतौर पर, यह दोनों का कुछ संयोजन है, और विकार नीचे की ओर बढ़ता रहता है।

शास्त्रीय उदारवाद को समझने के लिए ग्राहकवादी तत्व महत्वपूर्ण है। शास्त्रीय उदारवाद केवल स्वतंत्रता के बारे में नहीं है। हां, वितरण के लिए संसाधन और विशेषाधिकार जमा करने के लिए सरकार स्वतंत्रता का उल्लंघन करती है। लेकिन वफ़ादार बड़े खिलाड़ियों को छूट देना और उनका पक्ष लेना एक बड़ी बुराई है और इसे वैचारिक रूप से स्वतंत्रता के उल्लंघन से अलग किया जा सकता है। इसीलिए यह देखना महत्वपूर्ण है कि शास्त्रीय उदारवाद केवल व्यक्तियों की स्वतंत्रता का समर्थक नहीं है; इसका विरोध किया जाता है सामाजिक मामलों का सरकारीकरण. यह उन बड़े खिलाड़ियों द्वारा की गई बुराई का विरोध करता है जो जुंटा का समर्थन करते हैं; सामाजिक मामलों के सरकारीकरण से वे खिलाड़ी इतने बड़े और इतने दुष्ट हैं। 

शास्त्रीय उदारवाद केवल उन प्रतिबंधों को हटाने के बारे में नहीं है जो हमारी खुशी की खोज में बाधक हैं; यह सरकारीकरण की दुष्टता और विकृतियों को दूर करने के बारे में है।

सेंसरशिप

एक बार साझेदारी करने के बाद, Google, Facebook, the एनवाईटी, और इसी तरह जुंटा की सेंसरशिप बोली भी चलती है। जुंटा कृपया दिखाता है कि किसे और क्या सेंसर करना है।

उत्पीड़न

सेंसरशिप विशेष संचार, चैनलों, मंचों आदि को बंद करना है। हालाँकि, जुंटा को लगता है कि महत्वपूर्ण व्यक्तित्व और नेता आसानी से एक और साबुन का डिब्बा पा सकते हैं, और एक बार फिर अपने व्यक्तित्व और आध्यात्मिक नेतृत्व के आधार पर एक ताकत बन सकते हैं। दरअसल, प्रतिकूल परिस्थितियां करिश्मा बढ़ा सकती हैं। इस लोकप्रियता को "लोकलुभावन" करार दिया जाना उचित है। 

विचार जुंटा के लिए खतरनाक हैं, और विचारों को व्यक्तित्व वाले प्राणियों से सूत्रीकरण और अर्थ प्राप्त होता है। जुंटा को इन लिंचपिन व्यक्तियों के पीछे जाने की जरूरत है, कानून को धूल में मिला कर, प्रशासनिक राज्य और न्याय प्रणाली को हथियार बनाकर, उनके करियर को नष्ट करके, उन पर एनजीओ को दोष देकर, आगजनी करने वालों और अन्य गुंडों को उन पर दोष देकर, या अन्य तरीकों से . जुंटा का विरोध करने वाले करिश्माई व्यक्तित्वों को बाहर निकाला जाना चाहिए।

समापन अभ्युक्ति

सरकार समाज में एक अद्वितीय खिलाड़ी है। सरकार की एक परिभाषित विशेषता यह है कि यह जबरदस्ती की शुरुआत को संस्थागत बनाती है। यह संस्थागत बनाता है कि आपके पड़ोसी के लिए क्या करना आपराधिक है। 

इस तरह की जबरदस्ती कर राजस्व, धन एकाधिकार और नियामक राज्य की दस हजार आज्ञाओं के पीछे खड़ी है। थावटेफ़री अंततः जबरदस्ती पर आधारित है।

एक और शब्द जो थॉटेफ़री के संचालन के लिए व्यापक रूप से प्रासंगिक है वह है धमकी. यह सभी चार मुख्य तत्वों में भूमिका निभाता है: प्रचार, ग्राहकवाद, सेंसरशिप और उत्पीड़न। यदि आप इनमें से किसी भी तत्व पर आपत्ति करते हैं, तो आप असंख्य रूपों में उनकी धमकी को महसूस करने के लिए उत्तरदायी हैं।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • डैनियल क्लेन

    डैनियल क्लेन जॉर्ज मेसन विश्वविद्यालय के मर्कटस सेंटर में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर और जेआईएन चेयर हैं, जहां वह एडम स्मिथ में एक कार्यक्रम का नेतृत्व करते हैं। वह रेशियो इंस्टीट्यूट (स्टॉकहोम) में एसोसिएट फेलो, इंडिपेंडेंट इंस्टीट्यूट में रिसर्च फेलो और इकोन जर्नल वॉच के मुख्य संपादक भी हैं।

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