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हमारे जीवन में आघात-उत्प्रेरण घटनाओं का ढोल

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एक मृत व्यक्ति के शहर में जन्मे
मैंने पहली किक तब मारी जब मैं जमीन पर गिरा
अंत उस कुत्ते की तरह होगा जिसे बहुत अधिक पीटा गया हो
'जब तक आप अपना आधा जीवन केवल इसे ढकने में नहीं बिता देते, अब

~ब्रूस स्प्रिंगस्टीन 

सितम्बर 19th, 1984 रोनाल्ड रीगन ने हैमोंटन, न्यू जर्सी में एक अभियान रैली को निम्नलिखित शब्दों के साथ समाप्त किया: "अमेरिका का भविष्य एक ऐसे व्यक्ति के गीतों में आशा के संदेश में निहित है, जिसकी कई युवा अमेरिकी प्रशंसा करते हैं, न्यू जर्सी के ब्रूस स्प्रिंगस्टीन," जो निश्चित रूप से था , बॉस के उस समय के बेहद लोकप्रिय गीत, "बॉर्न इन द यूएसए" का एक नग्न भजन। 

और इस प्रकार वह शुरू हुआ जो लोकप्रिय संगीत के इतिहास में किसी गीत की संभवतः सबसे व्यापक रूप से तैनात और लगातार गलत व्याख्या है। 

"संयुक्त राज्य अमेरिका में जन्म" कई बातें थीं। लेकिन एक बात जो निश्चित रूप से नहीं थी वह अमेरिकी जीवन की अनंत संभावनाओं के लिए एक जयजयकार थी। वास्तव में, यह बिल्कुल विपरीत था: इसकी बढ़ती क्रूरता और उसके छोटे शहरों में आशा और ऊर्ध्वगामी गतिशीलता के गायब होने का एक गंभीर आरोप। 

आज हमारी संस्कृति में आघात की बहुत चर्चा हो रही है। और इसमें से बहुत कुछ, जैसे कि वह प्रकार जो 20-लगभग लोगों के मुंह से निकलता है जब वे कोई ऐसी राय सुनते या पढ़ते हैं जो उन्हें पसंद नहीं है, स्व-स्पष्ट रूप से तुच्छ है। 

लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि व्यापक आघात हमारी संस्कृति में मौजूद नहीं है, या कि ये युवा इससे बहुत अधिक पीड़ित नहीं हैं। 

बल्कि, यह सिर्फ इतना है कि उन्होंने हमारी अत्यधिक अधिनायकवादी संस्कृति में हम सभी को जारी किए गए सबसे स्पष्ट, भले ही काफी हद तक अघोषित संदेशों में से एक को बहुत अच्छी तरह से आत्मसात कर लिया है: जो कि नागरिकों पर आए गहरे आघात के बारे में बात कर रहा है। वास्तविक केंद्र आर्थिक और सामाजिक शक्ति सख्ती से वर्जित है, और ऐसा करने से केवल प्रतिशोध हो सकता है। 

यह जानते हुए, और सामाजिक कार्यकर्ता लोकाचार से प्रेरित होकर, जो अब हमारी शैक्षिक प्रणाली में प्रबल है, वे इसके बजाय दूसरों के शब्दों और विचार विकल्पों को नियंत्रित करने और चीजों को खत्म करने की कोशिश करने के स्वयं-स्पष्ट रूप से असंभव कार्य के लिए क्रोध की अपनी उचित भावना को निर्देशित करते हैं। "नफरत" की तरह जिसे स्पष्ट रूप से मारा नहीं जा सकता। 

यह सब, निश्चित रूप से, बहुत कम, लेकिन बहुत शक्तिशाली लोगों को बेहद प्रसन्न करता है, जो, यदि आपने अभी तक इसका पता नहीं लगाया है, तो हममें से बाकी लोगों के लिए इलेक्ट्रॉनिक सामंतवाद की एक नई प्रणाली स्थापित करने में बहुत परिश्रम से काम कर रहे हैं। 

उनके लिए, छोटी-छोटी बातों को लेकर नागरिकों के भीतर गुस्सा भड़काना यह सुनिश्चित करता है कि उनका दिमाग बड़े और महत्वपूर्ण मुद्दों से दूर रहे। इसके अलावा, वे जानते हैं कि हमारे समाज के सबसे तकनीक-प्रेमी समूह में उन चीजों के बारे में शिकायत की एक मजबूत लेकिन असंबद्ध भावना बनाए रखने से, जिन्हें अंततः किसी भी साफ, सुथरे या संतोषजनक तरीके से हल नहीं किया जा सकता है, उनके पास एक ऑफ-द- का निर्माण होता है। साइबर ब्राउनशर्ट्स की शेल्फ मिलिशिया। 

उन्हें बस इतना करना है कि किसी को भी या किसी भी चीज़ को बदनाम करने के लिए डिज़ाइन किए गए एल्गोरिदमिक कुहनी को सक्रिय करना है, जिसे बड़े लड़के कुल सामाजिक नियंत्रण के अपने सपने में बाधा डालते हुए देखते हैं, पीछे खड़े होते हैं, और बीजान्टियम के 8 के वंशजों को देखते हैं।th और 9th सदी के मूर्तिभंजक अपना विनाशकारी कार्य करते हैं। 

लेकिन क्या होगा अगर, इसके बजाय, हम अपनी संस्कृति में बड़े पैमाने पर गुमनाम राज्य और आर्थिक अभिनेताओं द्वारा हम पर आए कई वास्तविक और गंभीर आघातों और हमारे शरीर और हमारे संज्ञानात्मक पैटर्न पर उनके लंबे समय तक रहने वाले प्रभावों के बारे में एक गंभीर चर्चा शुरू करें। , और यदि दोनों स्थानों पर सड़ने के लिए छोड़ दिया जाए तो यह सुन्न निराशा की भावना पैदा कर सकता है, जिसका वर्णन स्प्रिंगस्टीन के प्रसिद्ध गलत समझे गए गीत की उपरोक्त कविता में पूरी तरह से किया गया है? 

क्या होगा यदि "सही" सर्वनामों के उपयोग के गंभीर महत्व का प्रचार करने के बजाय, हमारे शिक्षक और मीडिया हस्तियां लोगों को डॉ. गैबोर मेट की पुस्तकों और व्याख्यानों की ओर निर्देशित करें, जो अपने लेख में आघात के बहुत वास्तविक और दुर्बल करने वाले प्रभावों के बारे में वाक्पटुता से बोलते हैं। स्वयं का जीवन, और कैसे साहस और ईमानदारी के साथ उनका सामना करके, वह दूसरों के साथ सहानुभूति रखने की अपनी क्षमता को ठीक करने और पुनर्जीवित करने में सक्षम था? 

या शायद डॉ. बेसेल वान डेर कोल्क के, जो हमें दिखाते हैं कि कैसे आघात सचमुच हमारे शरीर में बस सकता है और शांति, संतुष्टि और लगातार नैतिक तर्क की भावना के करीब कुछ भी हासिल करने के लिए आवश्यक कई संज्ञानात्मक और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं को कमजोर कर सकता है। हमारे जीवनो में। 

यदि हमें आघात को गंभीरता से लेना होता तो हम पिछले 22 वर्षों में बड़े उद्योग के साथ मिलकर काम करने वाली राज्य शक्तियों द्वारा राजनीतिक निकाय पर जानबूझकर किए गए हानिकारक और भटकाव वाले प्रहारों के बारे में व्यापक सामाजिक चर्चा कर रहे होते, और अभी भी और भी अधिक बेशर्मी और तीव्रता के साथ, उसी अवधि के अंतिम साढ़े तीन वर्षों के दौरान। 

हम इस बारे में बात करेंगे कि डर, धमकी, कृपालुता और जबरदस्ती को सरकार-नागरिक इंटरफेस की प्रमुख भाषा बनाने का क्या मतलब है, और पूछ रहे होंगे कि यह निरंतर संदेश हमारे बच्चों के विश्वास की संभावना पर क्या प्रभाव डालता है। दुनिया में, या अपनी ही खाल में आराम से। 

हम इस बारे में बात करेंगे कि एक ऐसी दुनिया में रहने से हमारे बच्चों के मानस पर क्या प्रभाव पड़ता है, जहां अधिकारी-और वास्तव में कई सामान्य वयस्क जीवित रहने के खेल में फंस गए हैं, जिसे वे सही या गलत तरीके से समझते हैं, इसमें इससे अलग होने की क्षमता है। मूल-झूठ इतना सामान्य और नियमित रूप से झूठ बोलना कि युवा अब सत्य-खोज को एक संभावना या यहां तक ​​कि एक प्रशंसनीय आदर्श के रूप में नहीं देखते हैं। 

हम इस बारे में बात करेंगे कि उन लाखों लोगों के मानस पर कौन से दर्दनाक निशान छोड़े गए हैं, जिनकी उनके शरीर में डाली जाने वाली चीजों को नियंत्रित करने की क्षमता को प्रभावी ढंग से छीन लिया गया था, जो कि शापित-अगर-तुम-करो, शापित-अगर-तुम द्वारा डिजाइन की गई थी। -कार्यस्थल पर "विकल्प" न रखें। 

या आघात की गांठें अब उन माता-पिता के शरीर के अंदर दर्ज हो गई हैं, जो वायरस के खतरे के बारे में लगातार और बड़े पैमाने पर झूठ और इससे लड़ने के लिए अप्रयुक्त "टीकों" की क्षमताओं पर विश्वास करते हुए, उन्हें अपने बच्चों को देने के लिए दौड़ पड़े। बाद में पता चला कि जिन लोगों को वे दुनिया की किसी भी चीज़ से अधिक प्यार करते हैं, और जिनकी रक्षा करना उनका पवित्र कर्तव्य है, उनके लिए इंजेक्शन वास्तव में जो एकमात्र वास्तविक चीज़ कर सकता है, वह भविष्य में किसी गंभीर बीमारी से पीड़ित होने की उनकी संभावना को बढ़ाना है। 

उन लोगों को होने वाली शर्म और आघात के बारे में क्या ख्याल है जो हम सभी की सबसे गंभीर जिम्मेदारियों में से एक को पूरा करने में असमर्थ थे, जिसके मानसिक महत्व के बारे में सोफोकल्स ने 2,500 साल पहले अपनी पुस्तक में बात की थी। एंटीगोन: अपने बुजुर्गों को कब्र तक आराम, सम्मान और प्रतिष्ठा के साथ देखने के लिए? 

और डॉक्टरों द्वारा झेले जा रहे आघात के बारे में क्या, जो अब महसूस करते हैं कि या तो अपने आलस्य या लालच के कारण वे उपचारक के रूप में अपनी सबसे बुनियादी नैतिक जिम्मेदारियों को पूरा करने में विफल रहे, और यह उनके स्वयं की ड्रोन जैसी पुनरावृत्ति के परिणामस्वरूप हुआ। स्पष्ट रूप से झूठा "सुरक्षित और प्रभावी" मंत्र, वे उन कई परिवारों के लिए बीमारी और वास्तविक दुख लेकर आए हैं जिनके स्वास्थ्य की रक्षा करना उनकी गंभीर जिम्मेदारी थी? 

या उन लोगों का आघात जिन्होंने जीवन में वह सब कुछ देखा जिसके लिए उन्होंने काम किया, एक ऐसे समाज में जिसे उन्होंने हमेशा माना था कि वह कमोबेश व्यवस्थित प्रक्रियाओं में निहित था, सार्वजनिक स्वास्थ्य द्वारा जानबूझकर जारी किए गए जानबूझकर झूठ द्वारा सक्षम संदिग्ध वैधता के फरमानों के आधार पर उनसे छीन लिया गया था। अधिकारी? ऐसे लोग किस आधार पर उस विश्वास का पुनर्निर्माण कर सकते हैं जो उन्हें एक बार फिर चुनौतीपूर्ण दीर्घकालिक परियोजनाओं पर लेने के लिए चाहिए? चूँकि इन अराजक और मनमौजी फ़रमानों से उन्हें हुए भारी नुकसान के लिए किसी को भी न्यूनतम न्याय के कटघरे में नहीं लाया गया है, तो उन्हें कैसे पता चलेगा कि उन पर फिर से वही तानाशाही सत्ता का कब्ज़ा नहीं किया जाएगा? 

और न्यूयॉर्क शहर के शिक्षक जैसे लोगों के बारे में क्या, मैं जानता हूं कि जिन्होंने आवेदन किया था, जैसा कि उनका कानूनी अधिकार था, वैक्सीन जनादेश के लिए धार्मिक छूट के लिए केवल उनके मामले में नियुक्त ईईओसी प्रतिनिधि के मुंह से पता चला, जो उनके कथित वकील थे। नियोक्ता के दुर्व्यवहार के खिलाफ संघर्ष, कि संगठन ने, अपने स्वयं के संघ की तरह, वैक्सीन असंतुष्टों के अधिकारों की रक्षा के लिए बिल्कुल भी ऊर्जा या प्रयास खर्च करने के लिए शिक्षा विभाग के प्रबंधन के साथ एक समझौता किया था? 

और अंत में उन लोगों द्वारा अनुभव किए गए आघात के बारे में क्या जो मानते थे कि उनके प्रमुख दीर्घकालिक रिश्ते उनकी विशिष्टता और निर्णय लेने की क्षमताओं को अपनाने पर आधारित थे, केवल मैं-मैं-भरोसा-आप पर आधारित था, केवल यह पता लगाने के लिए कि वे वास्तव में केवल-मैं-मैं में निहित थे -यदि आप वह करते हैं जो मैं चाहता हूँ कि आप सशर्तता से करें तो क्या आप स्वीकार करते हैं? 

यदि ध्यान न दिया जाए, तो हमारा "नेतृत्व" वर्ग ऊपर से नीचे तक जो आघात क्रमिक रूप से हम पर थोपने पर आमादा है, वह व्यापक मानसिक सुन्नता की ओर ले जाता है और ऐसे लोगों का एक राष्ट्र बन जाता है, जो उस "कुत्ते जिसे पीटा गया है" के डरावने और अत्यधिक चौकस तरीकों से खुद को संभालना सीख लेते हैं। बहुत अधिक।"

क्या हमने इस तरह जीने के लिए त्यागपत्र दे दिया है? 

यदि हम ऐसा नहीं कर रहे हैं तो शायद अब समय आ गया है कि हम खुलकर बोलना शुरू करें, साथ ही दूसरों को भी खुलकर बोलने के लिए प्रोत्साहित करें, हममें से कई लोगों ने इन पिछले वर्षों में बहुत गहरी पीड़ा का अनुभव किया है, क्षणभंगुर सहानुभूति की आत्ममुग्ध खोज में नहीं, बल्कि सुंदरता के प्रति अपनी आँखें खोलने की क्षमता को पुनः प्राप्त करने की रुचि, और दूसरों पर इतना भरोसा करने की कि हममें से प्रत्येक ने बचपन से जो सहानुभूति प्रकट की है, वह हमेशा गुप्त रूप से आशा करता है कि वह उदारतापूर्वक हमारे लिए विस्तारित होगी। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • थॉमस हैरिंगटन

    थॉमस हैरिंगटन, वरिष्ठ ब्राउनस्टोन विद्वान और ब्राउनस्टोन फेलो, हार्टफोर्ड, सीटी में ट्रिनिटी कॉलेज में हिस्पैनिक अध्ययन के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 24 वर्षों तक पढ़ाया। उनका शोध राष्ट्रीय पहचान और समकालीन कैटलन संस्कृति के इबेरियन आंदोलनों पर है। उनके निबंध यहां प्रकाशित होते हैं प्रकाश की खोज में शब्द।

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