आत्मविश्वास से भरा आदमी

1990 के दशक की शुरुआत में, अमेरिकी युवा खेलों में एक शक्तिशाली नया चलन आया। रातों-रात, पूरे देश में बच्चों को न केवल जीतने या स्थान पाने के लिए बल्कि केवल उपस्थित होने के लिए भी ट्रॉफी, पुरस्कार और प्रशंसा मिलनी शुरू हो गई।

"भागीदारी ट्रॉफी" एक सांस्कृतिक घटना थी, और तब से हथियारबंद अच्छे इरादों के अक्सर विनाशकारी परिणामों के लिए संक्षिप्त नाम बन गई है। समानता के ये चमकदार प्रतीक जल्दी ही पूरे उपनगरीय अमेरिका में सर्वव्यापी हो गए, तट से तट तक मेन्टल और बेडरूम की अलमारियों की शोभा बढ़ाते हुए, अमेरिकी बच्चों की डेढ़ पीढ़ी के डीएनए में अपने अजीबोगरीब छद्म विज्ञान को इंजेक्ट किया।

यह घटना संयोग से हमारी संस्कृति पर थोपी नहीं गई। इसकी शुरुआत कैलिफोर्निया के शिक्षा जगत में हुई, जिसका नेतृत्व एक निःसंतान प्रगतिशील राजनीतिज्ञ ने किया, जिसके पास मानव स्वभाव, सरकार की भूमिका, बाल मनोविज्ञान और देश के बच्चों की परवरिश के “उचित” तरीके के बारे में बहुत ही शानदार विचार थे।

उस राजनेता का नाम जॉन वास्कोनसेलोस था।

एक (बहुत) प्रगतिशील विचार का जन्म.

सैन जोस से आजीवन डेमोक्रेटिक असेंबलीमैन और स्टेट सीनेटर वास्कोनसेलोस, जिसे वे "विश्वास की राजनीति" कहते थे, उसमें एक समर्पित विश्वासी थे और उन्होंने अपना पूरा करियर वैकल्पिक "मानवतावादी" मनोविज्ञान में निहित प्रगतिशील सामाजिक सुधारों को आगे बढ़ाने में बिताया। वास्कोनसेलोस का मानना ​​था कि सरकार का कर्तव्य न केवल नीति और बजट का प्रबंधन करना है, बल्कि नागरिकों के विचारों, भावनाओं और जीवन को आकार देना भी है। उनके दिमाग में, भावनात्मक स्वास्थ्य और सरकार एक दूसरे से अटूट रूप से जुड़े हुए थे।

1932 में जन्मे, वास्कोनसेलोस ने कैलिफोर्निया विधानमंडल में 30 से अधिक वर्षों तक सेवा की। उन्होंने प्रगतिशील विचारधारा का समर्थन किया और राज्यवादी नीतिगत विचारों को बहुत पहले ही आगे बढ़ाया, जब वे फैशन में नहीं थे: सकारात्मक कार्रवाई, लिंग विचारधारा, जलवायु परिवर्तन, DEI/SEL, और यहां तक ​​कि उन्होंने "नागरिकता के लिए प्रशिक्षण पहियों" बिल के माध्यम से बच्चों के लिए मतदान के अधिकार की वकालत की।

वास्कोनसेलोस की एक मुख्य मान्यता यह थी कि सामाजिक सद्भाव के लिए व्यक्ति को सामूहिकता के अधीन होना चाहिए। उन्हें यकीन था कि सरकार द्वारा अनिवार्य आंतरिक शांति नागरिक गुण के रूप में बाहर की ओर फैलती है, और इस विश्वदृष्टि को सही ठहराने के लिए उन्होंने अमेरिका को सात प्रमुख "सांस्कृतिक क्रांतियों" से गुजरते हुए दिखाया - लिंग, जाति, आयु, अर्थव्यवस्था, प्रौद्योगिकी, संचार और आत्म-सम्मान में - और जोर देकर कहा कि इन बदलावों के लिए करुणा में निहित राज्य के नेतृत्व वाले समाधानों की आवश्यकता है।

अपने प्रशंसकों के लिए, वास्कोनसेलोस एक दयालु सुधारक थे। अपने आलोचकों के लिए, वे एक खतरनाक रूप से भोले-भाले सांप के तेल के विक्रेता थे, जो अपने निजी शैतानों को बाकी समाज पर थोप रहे थे।

के रूप में लॉस एंजिल्स टाइम्स बताया गया, वास्कोनसेलोस...

"गहन आंतरिक उलझन से प्रेरित होकर, उन्होंने लगभग 100 सेल्फ-हेल्प किताबें पढ़ीं और कई वर्षों तक मनोचिकित्सा में लगे रहे, जो कि ज़्यादातर मानवतावादी मनोविज्ञान के सिद्धांतों पर आधारित थी। बाद में उन्होंने बताया कि जब उन्होंने बायोएनर्जेटिक्स विशेषज्ञ स्टेनली केलमैन के साथ काम किया, तो उनका लंबे समय से दबा हुआ गुस्सा, मुख्य रूप से उनके अप्रिय पिता के प्रति, कभी-कभी विधायी सत्रों के दौरान बाहर निकल आता था।"

वास्कोनसेलोस की सबसे स्थायी विरासत 1980 के दशक के अंत में "आत्म-सम्मान आंदोलन" के जन्म के साथ शुरू हुई। उन्होंने तर्क दिया कि कम आत्म-सम्मान अधिकांश सामाजिक समस्याओं का मूल कारण था: अपराध, मादक द्रव्यों का सेवन, शैक्षणिक विफलता, गरीबी और यहां तक ​​कि नस्लवाद भी। उनका सिद्धांत था कि अगर सरकार अपने नागरिकों का आत्मविश्वास बढ़ा सके... तो समाज अपने आप अधिक "न्यायपूर्ण" और दयालु बन जाएगा।

और क्योंकि ये विचार करुणा और आशावाद से ओतप्रोत थे, इसलिए उनके प्रयासों का विरोध करना बहुत कठिन था, बिना कठोर हृदय या प्रतिगामी लगने के।

कैलिफोर्निया का सपना राष्ट्रीय दुःस्वप्न बन गया

1980 के दशक के अंत और 1990 के दशक की शुरुआत में कैलिफोर्निया प्रयोगात्मक दूर-वामपंथी सिद्धांत का केंद्र था, जो अक्सर नीतियों के लिए एक परीक्षण बाजार के रूप में कार्य करता था, जो बाद में देश के बाकी हिस्सों में गति प्राप्त करते थे (चाहे वे सफल हों या नहीं)। एक कट्टर डेमोक्रेट होने के बावजूद, और अपने विचारों के खिलाफ शुरुआती प्रतिरोध के बावजूद, वास्कोनसेलोस रूढ़िवादी कैलिफोर्निया के गवर्नर, जॉर्ज ड्यूकमेजियन को आत्म-सम्मान और व्यक्तिगत और सामाजिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देने के लिए कैलिफोर्निया टास्क फोर्स के गठन पर हस्ताक्षर करने के लिए राजी करने में कामयाब रहे - एक महंगी मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक पहल जिसका उद्देश्य राज्य-समर्थित उपायों के माध्यम से व्यक्तिगत आत्म-मूल्य को बढ़ावा देकर समाज को नया रूप देना था।

लेकिन हर कोई इससे सहमत नहीं था। कुछ रिपब्लिकन सांसदों ने टास्क फोर्स की मार्मिक भाषा पर अपनी आँखें घुमाईं, लेकिन सामाजिक और मीडिया के दबाव के कारण अन्यथा चुप हो गए। वामपंथी कैलिफोर्निया में भी कुछ शिक्षकों और मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरों ने चेतावनी दी कि आत्मसम्मान और सामाजिक परिणामों के बीच संबंध उतना कारणात्मक नहीं था जितना वास्कोनसेलोस ने बताया। अकादमिक वामपंथियों में से कुछ ने यह भी सवाल उठाया कि क्या भावनात्मक कल्याण को वास्तव में नीति के माध्यम से इंजीनियर किया जा सकता है। लेकिन दृश्य अप्रतिरोध्य थे: कौन नहीं चाहेगा कि बच्चे अपने बारे में बेहतर महसूस करें? सहानुभूति, समावेश और व्यक्तिगत मूल्य को बढ़ावा देने के रास्ते में कौन खड़ा होने की हिम्मत करेगा?

आत्मविश्वास ही सबका इलाज है

टास्क फोर्स का अंतिम रिपोर्ट1990 में जारी किया गया यह पत्र मूलतः एक प्रगतिशील घोषणापत्र है। इसमें कहा गया है कि आत्म-सम्मान में सुधार केवल व्यक्तिगत भलाई का मामला नहीं है, बल्कि यह एक तरह का "सामाजिक टीका" है जो कई सामाजिक बुराइयों को रोक सकता है। इसमें उस समय के बढ़ते हुए हाइपरटेंसिव लोकाचार को शामिल किया गया था: अनुशासन के बजाय पोषण, अनुशासन पर सहानुभूति, और योग्यता और योग्यता की कीमत पर समावेश।

याद रखें, यह 1980 के दशक का अंतिम चरण था, और मनोविज्ञान और सार्वजनिक नीति हमारी संस्कृति में घुलने-मिलने लगे थे। ओपरा विन्फ्रे का उदय हो रहा था, "थेरेपी-स्पीक" मुख्यधारा में प्रवेश कर रहा था, और कैलिफोर्निया में - वामपंथी प्रयोगों की प्रमुख प्रयोगशाला - वास्कोनसेलोस के विचारों को अत्यंत शक्तिशाली शिक्षा, मीडिया और बाल विकास उद्योगों द्वारा तुरंत अपनाया गया। आत्म-सम्मान एक अवधारणा से कहीं अधिक हो गया; यह एक प्रसिद्ध कारण बन गया।

लगभग तुरंत ही, नवजात आत्म-सम्मान आंदोलन ने राष्ट्रव्यापी हठधर्मिता का रूप ले लिया। युवा खेलों ने इसे सबसे पहले अपनाया, योग्यता की परवाह किए बिना हर खिलाड़ी को अपनी अब-प्रतिष्ठित भागीदारी ट्रॉफी प्रदान की। स्कूलों ने भी जल्द ही इसका अनुसरण किया, स्कोर, ग्रेड और यहां तक ​​कि अनुशासन को विशुद्ध रूप से चिकित्सीय लेंस के माध्यम से फिर से तैयार किया। पेरेंटिंग की किताबें अलमारियों से उड़ गईं, माताओं और पिताओं से हर चीज की प्रशंसा करने और कुछ भी सही न करने का आग्रह किया। जल्द ही, देश के बच्चों के लिए संदेश स्पष्ट हो गया: आप केवल जीवित और वर्तमान होने के लिए विजेता हैं। सीखने या सफल होने के लिए कड़ी मेहनत करने, प्रतिस्पर्धा करने या बाधाओं को दूर करने की कोई आवश्यकता नहीं है क्योंकि आप एक विशेष फूल हैं।

लेकिन हर बच्चे को सफल होने का एहसास दिलाने की कोशिश में, हमने उनके लिए वास्तव में सफल बनना बहुत कठिन बना दिया।

छद्म विज्ञान का प्राइमटाइम

यह बताना महत्वपूर्ण है कि हमारे मीडिया और मनोरंजन परिसर ने इन प्रगतिशील विचारों को सामान्य बनाने और बढ़ावा देने में कितनी बड़ी भूमिका निभाई है। द टुडे शो, गुड मॉर्निंग अमेरिका, तथा द ओपरा विनफ्रे शो इसमें नियमित रूप से बाल मनोवैज्ञानिकों, पेरेंटिंग कोचों और प्रेरक वक्ताओं के साथ कार्यक्रम प्रस्तुत किए जाते थे, जो न केवल इस अवधारणा का समर्थन करते थे, बल्कि इस पर सवाल उठाने वालों को "पुरानी सोच" या यहां तक ​​कि क्रूर कहकर उनकी निंदा भी करते थे।

एक में स्टाफ़ 1990 के दशक की शुरुआत में पत्रिका में छपे "बच्चों के आत्म-मूल्य का निर्माण" शीर्षक वाले फीचर में, कई विशेषज्ञों ने तर्क दिया था कि प्रतिस्पर्धा बचपन के विकास के लिए हानिकारक है और बच्चों की आत्म-छवि के निर्माण के लिए उनकी लगातार प्रशंसा की जानी चाहिए। TIME 1991 में एक कवर स्टोरी चलाई जिसमें राष्ट्रीय “आत्म-सम्मान में उछाल” पर प्रकाश डाला गया, वास्कोनसेलोस के टास्क फोर्स का जश्न मनाया गया और स्कूल काउंसलरों के साक्षात्कार दिखाए गए जो ग्रेड से “विकास मार्करों” की ओर स्थानांतरित हो रहे थे।

सहानुभूति नीति बन जाती है

इस आंदोलन को इतना शक्तिशाली और कपटी बनाने वाली बात थी इसकी प्रगतिशील नींव। आत्म-सम्मान का एजेंडा समावेशिता, बदमाशी-विरोधी, भावनात्मक सुरक्षा और यहां तक ​​कि राजनीतिक शुद्धता की राजनीतिक रूप से बुलेटप्रूफ अवधारणाओं की ओर व्यापक सांस्कृतिक गति के साथ पूरी तरह से संरेखित था।

लगभग एक दशक तक, वास्कोनसेलोस के "बेहतर दुनिया" के वादे अमेरिका के वामपंथी संस्थानों, शिक्षकों, पत्रकारों और नीति निर्माताओं के बीच सुसमाचार थे।

इंजीनियर्ड सहानुभूति का विचार सिर्फ़ लोकप्रिय नहीं था - इसे संस्थागत रूप दिया गया था। स्वीकृत विज्ञान के रूप में तैयार किए गए, ये आत्म-सम्मान-आधारित कार्यक्रम आत्म-स्थायी बन गए, जिसमें बड़े पैमाने पर राज्य और संघीय अनुदान उन कार्यक्रमों को दिए गए जो आत्मविश्वास और सामंजस्य को बढ़ावा देने का वादा करते थे। जो एक निःसंतान, प्रगतिशील आदर्शवादी की विचित्र पालतू परियोजना के रूप में शुरू हुआ, वह जल्दी ही सांस्कृतिक रूढ़िवाद में बदल गया - इसलिए नहीं अपनाया गया क्योंकि यह काम करता था, बल्कि इसलिए कि यह सही लगा।

भागीदारी ट्रॉफी युग का आगमन

भागीदारी ट्रॉफियों को कभी भी वास्कोनसेलोस के कैलिफोर्निया टास्क फोर्स द्वारा आत्म-सम्मान और व्यक्तिगत और सामाजिक जिम्मेदारी को बढ़ावा देने के लिए सीधे तौर पर अनिवार्य नहीं किया गया था - लेकिन वे इसके आदर्शों की सही प्रतीकात्मक अभिव्यक्ति बन गए। 1990 के दशक के मध्य तक, भागीदारी ट्रॉफियां कई युवा खेल लीगों में, विशेष रूप से उपनगरीय अमेरिका में, मानक अभ्यास बन गई थीं। भुगतान-करने-के-लिए-खेल कार्यक्रम, जो खुद बढ़ती समृद्धि और निजीकरण का उपोत्पाद थे, ने इस प्रवृत्ति को अपनाया और यहां तक ​​कि इसे बढ़ावा भी दिया। माता-पिता अपने बच्चों को शामिल महसूस करना चाहते थे, और कोच सामुदायिक राजनीति और परेशान परिवारों के नाटक से निपटना नहीं चाहते थे। और लीग ने पैसा देखा: खुश ग्राहक भुगतान करने वाले ग्राहक हैं।

माता-पिता - विशेष रूप से दोहरी आय वाले परिवार - पिछले दशक के "लाचकी बच्चों" के प्रति बढ़ती चिंता के युग में खेलों को संरचित, पर्यवेक्षित वातावरण के रूप में देखते थे।

ट्रॉफियाँ बनाना भी सस्ता हो गया। इसलिए बच्चों को ज़्यादा ट्रॉफियाँ मिलने लगीं। पुरस्कार समारोह फ़ोटोग्राफ़रों और प्रिंटरों के लिए ज़्यादा व्यवसाय बन गए।

सच कहें तो, भागीदारी ट्रॉफियों का विचार कुछ समय से चल रहा था, लेकिन कभी इस हद तक नहीं। उनके समर्थकों का दावा है कि वे युवा बच्चों को गतिविधियों में बने रहने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं, शुरुआती असफलताओं को कम कर सकते हैं, और यहां तक ​​कि सबसे प्रारंभिक वर्षों के दौरान भावनात्मक विकास का समर्थन भी कर सकते हैं। लेकिन सेल्फ-एस्टीमर्स ने भागीदारी ट्रॉफियों की अवधारणा को फिर से जीवित नहीं किया - उन्होंने इसे संस्थागत रूप दिया, इस विचार को स्कूलों, खेलों और बड़े पैमाने पर पालन-पोषण संस्कृति में शामिल किया। राष्ट्र को स्पष्ट संदेश देते हुए: जीतना ही सब कुछ नहीं है। या यहाँ तक कि ज़रूरी भी नहीं है।

blowback

2000 के दशक की शुरुआत में, भागीदारी ट्रॉफियों और बड़े आत्म-सम्मान आंदोलन के बारे में संदेह बढ़ने लगा। रूढ़िवादी टिप्पणीकारों, स्टैंड-अप कॉमेडियन और युवा प्रशिक्षकों ने भागीदारी ट्रॉफी की घटना का खुलेआम मज़ाक उड़ाना शुरू कर दिया। यह तब हुआ जब मिलेनियल्स राष्ट्रीय चुटकुला बन गए: बिगड़े हुए छोटे हिमपात जो खराब ग्रेड को बर्दाश्त नहीं कर सकते, उन्हें लगातार प्रशंसा की ज़रूरत होती है, और मामूली असहमति को गंभीर नुकसान के रूप में देखते हैं।

और 2000 के दशक के अंत तक, शोध की एक लहर उभरने लगी, जिसमें दिखाया गया कि बिना किसी कारण के प्रशंसा करने से बच्चे कम जिज्ञासु, अधिक जोखिम से बचने वाले, अधिक आत्ममुग्ध और सामान्य असफलताओं को संभालने में कम सक्षम होते हैं। वादे से बिल्कुल विपरीत परिणाम।

जोनाथन हैडट, अमेरिकन माइंड की कोडडलिंग, ने युवाओं के विकास में केंद्रीय समस्याओं के रूप में अतिसंरक्षण और झूठी पुष्टि के इन सटीक प्रकारों की पहचान की। हैडट का तर्क है कि बच्चे "एंटी-फ्रैजाइल" होते हैं - और वास्तव में प्रतिकूल परिस्थितियों से मजबूत होते हैं, न कि इससे बचकर।

व्यापक रूप से साझा कारण पत्रिका “द फ्रैजाइल जेनरेशन” शीर्षक वाले लेख में, हैडट और सह-लेखक ग्रेग लुकियानॉफ़ ने आत्म-सम्मान आंदोलन को सीधे युवा वयस्कों में चिंता, अवसाद और कमज़ोरी की बढ़ती दरों से जोड़ा। जिसके परिणामस्वरूप नागरिक संवाद में शामिल होने में असमर्थता, मुक्त भाषण और नए विचारों का डर, और “असहज” होने के खिलाफ संस्थागत सुरक्षा पर निर्भरता होती है।

“विज्ञान” ने वास्तव में क्या कहा

विडंबना यह है कि आत्म-सम्मान पर मनोवैज्ञानिक शोध हमेशा टास्क फोर्स द्वारा बताए गए से कहीं अधिक सूक्ष्म था। सहसंबंध का मतलब कारण नहीं होता है, और 1990 के दशक के अंत तक, अध्ययनों की बढ़ती संख्या ने दिखाया कि उच्च आत्म-सम्मान सफलता का कारण नहीं बनता है। यह इसके परिणामस्वरूप होता है।

बिना किसी कारण के की गई प्रशंसा का उल्टा असर होता है, जिससे बच्चे कम प्रेरित होते हैं, कम जिज्ञासु होते हैं और छोटी-छोटी चुनौतियों का सामना करने पर हार मान लेते हैं। वास्कोनसेलोस के आत्मसम्मान के प्रति जुनून ने ताश के पत्तों का एक भावनात्मक घर बना दिया था। और 2010 के दशक तक, सबसे प्रगतिशील शिक्षकों ने भी उनके विनाशकारी दृष्टिकोण से खुद को दूर करना शुरू कर दिया।

वास्कोनसेलोस के बाद के वर्ष और विरासत

जॉन वास्कोनसेलोस ने 2004 में राजनीति से संन्यास ले लिया और 2014 में 82 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। कैलिफोर्निया के इतिहास में सबसे "सफल" राजनेताओं में से एक के रूप में डेमोक्रेटिक हलकों में उनका सम्मान किया जाता है। लेकिन उनकी दृष्टि के अनपेक्षित परिणामों ने एक ऐसी पीढ़ी का निर्माण किया जो विफलता के लिए कम तैयार थी, प्रतिकूल परिस्थितियों के प्रति कम लचीली थी और आधुनिक इतिहास की किसी भी अन्य पीढ़ी की तुलना में अधिक चिंतित थी। यह एक बहु-अरब डॉलर का उद्योग भी बन गया जिसे समाप्त होने में दशकों लग गए।

प्रगतिवाद अक्सर अच्छे इरादों को अच्छे नतीजों से जोड़ देता है। और उनकी भागीदारी की ट्रॉफी सिर्फ़ हानिरहित, प्लास्टिक की स्मृति चिन्ह नहीं थीं - वे एक गहरी टूटी हुई विचारधारा के प्रतीक थे। एक भ्रामक विश्वदृष्टि। जॉन वास्कोनसेलोस के काल्पनिक सिद्धांतों से पैदा हुई राष्ट्रव्यापी नीतियाँ हानिरहित अतिशयोक्ति नहीं थीं; वे एक पीढ़ीगत आपदा थीं।

स्रोत और आगे की पढाई

• आत्म-सम्मान कार्य दल जमीनी स्तर तक पहुंचता है - लॉस एंजिल्स टाइम्स (1987)

• जॉन वास्कोनसेलोस का अस्थिर आत्म-सम्मान - लॉस एंजिल्स टाइम्स (1987)

• आत्म-सम्मान आंदोलन को मुख्यधारा में सम्मान मिला - लॉस एंजिल्स टाइम्स (1996)

• जॉन वास्कोनसेलोस का 82 वर्ष की आयु में निधन; कैलिफोर्निया आत्म-सम्मान पैनल के जनक - लॉस एंजिल्स टाइम्स (2014)

• यह अर्ध-धार्मिक था: महान आत्म-सम्मान धोखा - गार्जियन (2017)

• आत्म-सम्मान की सनक ने अमेरिका को कैसे अपने कब्जे में ले लिया - कट (2017)

• 20 साल बाद: आत्म-सम्मान आंदोलन काल्पनिक ठगी बन गया – पैसिफिक रिसर्च इंस्टीट्यूट (2009)

• जॉन वास्कोनसेलोस - विकिपीडिया

• नाज़ुक पीढ़ी - कारण पत्रिका (2017)