अनुपालन पहेली

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नियम के अनुयायी और नियम तोड़ने वाले दोनों ही COVID-19 महामारी को जल्द से जल्द खत्म करना चाहते हैं—वे बस इसे करने के तरीके पर असहमत हैं

"महामारी तभी खत्म होगी जब लोग अनिवार्य प्रतिबंधों का पालन करेंगे।"

"महामारी तभी समाप्त होगी जब लोग अनिवार्य प्रतिबंधों का पालन करना बंद कर देंगे।"

उपरोक्त कथनों में से केवल एक ही सही हो सकता है, और जनसंख्या का एक बड़ा वर्ग मानता है कि यह पहला कथन है। यह स्पष्ट है, है ना? जितना अधिक हम अनुपालन करते हैं, उतना ही कम वायरस फैलता है और जितनी जल्दी हम महामारी को समाप्त करते हैं। यदि आप इस समूह से संबंधित हैं, तो आप स्वाभाविक रूप से नियम तोड़ने वालों पर निराश-या जलते हुए-पागल महसूस करेंगे। आप अपने पीछे कोविड को रखने के अलावा और कुछ नहीं चाहेंगे, लेकिन बाड़ के दूसरी तरफ स्वार्थी लोग "हर किसी के लिए खराब चीजें" कर रहे हैं।

अब दूसरी तरफ स्कूट करते हैं, द उन पक्ष। इस गुट का मानना ​​है कि अनुपालन वक्र को समतल करने में मदद कर सकता है, लेकिन यह सामान्य स्थिति को वापस लाने में मदद नहीं करता है। बल्कि, तर्क: एक आज्ञाकारी आबादी सरकार को प्रतिबंधों के अगले सेट को लागू करने का अधिकार देती है, गति में एक स्व-स्थायी चक्र स्थापित करती है। बाहर निकलने का तरीका केवल थोड़ी देर या कठिन अनुपालन करना नहीं है, बल्कि पीछे धकेलना शुरू करना है। 

कनाडा के एक गोपनीयता वकील एलन रिचर्ड्ज़ इस रुख को एक में लेते हैं राय टुकड़ा कैनेडियन ब्रॉडकास्टिंग कॉर्पोरेशन द्वारा प्रकाशित। वह लिखते हैं, "सरकार कभी भी अपनी स्वेच्छा से अपनी आपातकालीन शक्तियों से पीछे नहीं हटेगी।" "और वे क्यों करेंगे? आबादी के बीच आतंक और विभाजन को बढ़ावा देने के दो साल बाद, उन्होंने समर्थन का एक ठोस आधार तैयार किया है।”

रिचर्ड्स का तर्क है कि यह शोर-शराबा समर्थन, नीति निर्माताओं को मूव-द-गोलपोस्ट के अंतहीन खेल में जो भी प्रतिबंध लगाना चाहते हैं, उन्हें लागू करने की खुली छूट देता है। प्रतिबंध-समर्थक खेमा इस बात का प्रतिकार करेगा कि यह वायरस है, न कि राजनेता, जो गोलपोस्ट को स्थानांतरित करने के लिए मजबूर करते हैं। रिचर्ड इसे अलग तरह से देखते हैं: "जब तक जनता की राय सरकार के अतिरेक के खिलाफ तेजी से नहीं बदल जाती, हम नौकरशाहों और निर्वाचित अधिकारियों की सनक के लिए कृत्रिम रूप से लंबे समय तक आपातकाल की स्थिति में रहना जारी रखेंगे।" 

अनुपालन युद्धों का सबसे प्रत्यक्ष प्रतीक मुखौटा है। मास्क के उपयोग का बचाव करने में, प्रस्तावक न केवल उनके यांत्रिक गुणों का आह्वान करते हैं, बल्कि उनके सामाजिक कार्यों का भी आह्वान करते हैं: लोगों को यह याद दिलाने के लिए कि हम एक महामारी में हैं और हमें अपनी सतर्कता बनाए रखने की आवश्यकता है। 

मुखौटा विरोध करने वाले अपनी स्थिति का समर्थन करने के लिए एक समानांतर तर्क पर आकर्षित होते हैं: जितने लंबे समय तक हम मुखौटे पहनना जारी रखते हैं, वे उतने ही अधिक उलझ जाते हैं, इस प्रकार सामान्य स्थिति को वापस लाने के सामूहिक संकल्प को कमजोर कर देते हैं। मास्क को स्थायी बनने से रोकने का एकमात्र तरीका उन्हें पहनना बंद करना है। विरोध करने वालों का कहना है कि अन्य सभी प्रतिबंधों के लिए भी यही है: वे तब तक खत्म नहीं होंगे जब तक कि लोग पीछे नहीं हटेंगे।

वास्तव में, पुशबैक काम कर सकता है यदि पर्याप्त लोग एक साथ जुड़ते हैं। जब क्यूबेक प्रांत ने 31 दिसंबर, 2021 को कर्फ्यू लगा दिया, तो कुत्तों के चलने पर प्रतिबंध कर्फ्यू की अवधि के दौरान क्यूबेकर्स को इतना गुस्सा आया कि सरकार ने नियम को खत्म कर दिया। जनता का दबाव 2021 की गर्मियों में फ़्रांस में भी रंग लाया, जब आने वाले COVID ग्रीन पास पर सामूहिक आक्रोश सरकार का नेतृत्व किया गैर-अनुपालन के लिए जुर्माना कम करना और शॉपिंग सेंटरों के नियमों में बदलाव करना।

ज़ूबी, एक यूके संगीतकार, जिसने महामारी के दौरान सरकार के अतिरेक के बारे में खतरे की घंटी बजाई है, लोगों को अपनी व्यक्तिगत अनुपालन सीमाओं पर विचार करने के लिए प्रोत्साहित करता है। "हाल की घटनाओं के प्रकाश में, प्रत्येक व्यक्ति के लिए यह निर्धारित करना अत्यंत महत्वपूर्ण है कि रेत में उनकी रेखा कहाँ है, जब जनादेश के अनुपालन की बात आती है," उन्होंने जुलाई 2021 में ट्वीट किया गया. "आप किस बिंदु पर कहेंगे, 'नहीं। मैं इसका पालन करने से इनकार करता हूं'? क्योंकि यह सब केवल एक अनुपालन सीढ़ी है।" 

अनुपालन का विज्ञान

नियमों का पालन करने या उनकी अवहेलना करने का झुकाव कई कारकों पर निर्भर करता है। उनमें से एक व्यक्तित्व है। बड़े-पाँच व्यक्तित्व लक्षणों में - बहिर्मुखता, सहमतता, खुलापन, कर्तव्यनिष्ठा, और विक्षिप्तता - कर्तव्यनिष्ठा प्रकट होती है सबसे मज़बूती से ट्रैक करें अनुपालन के साथ। कोविड के संदर्भ में, शोधकर्ताओं कर्तव्यनिष्ठा से जुड़े हैं घरों में आश्रय और सामाजिक दूरी जैसे प्रतिबंधों का उच्च स्तर पर पालन।

अनुपालन करने की प्रवृत्ति न केवल आपके व्यक्तिगत लक्षणों से प्रवाहित होती है, बल्कि उस समूह से भी होती है जिससे आप संबंधित हैं। उदाहरण के लिए, महिलाएं अधिक अनुपालन करते हैं पुरुषों की तुलना में, हालांकि इसका कारण किसी का अनुमान है: क्या विकासवाद ने महिलाओं को अधिक सहयोगी बना दिया है? क्या वे अनुपालन करते हैं क्योंकि वे अन्य महिलाओं को अनुपालन करते हुए देखते हैं? या फिर महिलाएं सिर्फ अपने स्वास्थ्य पर ज्यादा ध्यान देती हैं? जो भी कारण हो, तुम हो मिलने की अधिक संभावना है महिलाओं की तुलना में पुरुषों में कोविड नियम तोड़ने वाले 

आश्चर्य की बात नहीं है, कोरोनोवायरस के बारे में आपकी भावनाएं नियमों के प्रति आपके दृष्टिकोण में बहुत अधिक वजन रखती हैं: यदि आप डरे हुए हैं, तो आप अनुपालन करेंगे। वास्तव में, ए यूके अध्ययन महामारी की शुरुआत में किए गए अध्ययन में पाया गया कि वायरस के बारे में चिंता ने नैतिक या राजनीतिक अभिविन्यास की तुलना में अधिक मज़बूती से अनुपालन की भविष्यवाणी की, जिससे जांचकर्ता इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि भावनाएं सामाजिक-राजनीतिक प्रभावों को प्रभावित करती हैं।

विश्वास भी खेल में आते हैं। यह बिना कहे चला जाता है कि जो लोग अपनी सरकार पर भरोसा करते हैं वे करेंगे अधिक आसानी से अनुपालन करें उक्त सरकार द्वारा लगाए गए प्रतिबंधों के साथ। अंत में, समय के साथ अनुपालन बदलता है। महामारी के पहले दो महीनों में, आपको दो साल की तुलना में अधिक अनुपालन देखने की संभावना होगी। लोग थक जाते हैं, और केवल इतना समय है कि वे एक निकास रैंप देखने की अपेक्षा किए बिना राजमार्ग पर गाड़ी चलाते रहेंगे। ए हाल ही में बेल्जियम अध्ययन कोविड उपायों के पालन से इस परिघटना को बल मिलता है, जिससे यह निष्कर्ष निकलता है कि "समय के साथ अनुपालन अधिक नाजुक हो जाता है।" 

अनुपालन रंगमंच

अनुपालन में जटिलता की एक और परत है: लोग जो कहते हैं कि वे करते हैं और वास्तव में वे जो करते हैं, उसके बीच का अंतर। महामारी की शुरुआत में एक सप्ताह की लंबी अवधि के दौरान, केवल 3 प्रतिशत उत्तरदाताओं ने a ब्रिटेन का सर्वेक्षण गैर जरूरी कारणों से घर से निकलने की बात स्वीकार की। जब शोधकर्ताओं ने गुमनाम रूप से वही सवाल किया, तो यह आंकड़ा 29 प्रतिशत तक पहुंच गया। जाहिर है, फैसले के डर से एक चौथाई से अधिक उत्तरदाताओं ने अपने विवेकाधीन भ्रमण के बारे में दावा किया।

हम सभी ऐसे लोगों, मशहूर हस्तियों या अन्य लोगों को जानते हैं, जो निजी तौर पर नियमों को तोड़ते हुए सोशल मीडिया पर उनके अच्छे व्यवहार का प्रसारण करते हैं। मेरे एक सहकर्मी के दिमाग में आया: 2020 की छुट्टियों के मौसम में महामारी संबंधी मार्गदर्शन का पालन करने के नैतिक कर्तव्य के बारे में फेसबुक पोस्ट की एक कड़ी के बाद, उसने अपने मॉन्ट्रियल कॉन्डो में विभिन्न अपार्टमेंट्स के दोस्तों के साथ नए साल की पूर्व संध्या मनाई, सभाओं के होने के बावजूद उस समय वर्जित

इस आत्म-धोखे से हमें आश्चर्य नहीं होना चाहिए। अनुमोदन के लिए ड्राइव हमारे डीएनए में गहराई से जुड़ा हुआ है, और जब हम समूह के मानदंडों की धज्जियां उड़ाते हैं तो हम पर बरसने वाले अपमान का सामना करने के लिए असामान्य रूप से मोटी त्वचा की आवश्यकता होती है। ज्यादातर लोग जो कोविड नियमों को तोड़ते हैं- जो व्यावहारिक रूप से हम सभी हैं, यदि आप लंबे और कठिन दिखते हैं- या तो अपने अपराधों को नकारेंगे या तर्कसंगत बनाएंगे, जैसा कि मेरे सहयोगी ने किया था: “हम सभी एक ही इमारत में रहते थे, इसलिए यह हमारे जैसा था खुद का सामाजिक बुलबुला।

दूसरी तरफ, यदि आप दूसरों को ऐसा करते हुए देखते हैं तो नियम तोड़ना आसान हो जाता है। वास्तव में, ज़ूबी के शिविर के लोगों ने तर्क दिया है कि महामारी का सामाजिक अंत-जिस बिंदु पर समाज आगे बढ़ने का फैसला करता है- तब तक नहीं होगा जब तक कि कुछ "अग्रिम सैनिक" प्रतिबंधों का पालन करना बंद न करें, सुस्त बहुमत को अनुमति देना अनुकरण करना। 

अधिक करुणा, कृपया

जो मुझे एक व्यक्तिगत दुविधा की ओर ले जाता है: क्या मैं अग्रिम रक्षक या आज्ञाकारी बहुमत का हिस्सा बनूंगा? मैं रेत में अपनी रेखा कहाँ खींचूँ? अक्टूबर 2020 में वापस, ए एक हरदी आदमी की तस्वीर सोशल मीडिया पर “हम अनुपालन नहीं करेंगे” की तख्ती लिए हुए थे। क्या मैं उसके जैसा बनना चाहता हूं? क्या मैं कुछ और बनना चाहता हूं? ये सवाल मुझे रात में जगाए रखते हैं।

कुछ समय के लिए मैं अपनी दूरी बनाए रखता हूं और आवश्यकता पड़ने पर अपना मास्क पहनता हूं, यहां तक ​​कि दो घंटे के बिना मास्क के भोजन के बाद एक रेस्तरां से बाहर निकलते समय भी, लेकिन मुझे कभी-कभी लगता है कि मैं अपने भले के लिए बहुत विनम्र हूं। (मेरी त्रुटिहीन शिष्ट माँ ने यह सुनिश्चित किया।) टीम ज़ूबी पर दोस्तों के साथ कई बातचीत के बाद, मुझे समझ में आया है - और कुछ हद तक, साझा - उनका विश्वास है कि महामारी का अंत लोगों से होगा, न कि किसी से मामलों की संख्या में निर्दिष्ट गिरावट या सरकारी फरमानों से। इस तरह, मैं अपनी भूमिका को एक तरह के अनुवादक के रूप में देखता हूं, जो निराश बहुमत को यह समझने में मदद करता है कि प्रतिरोध करने वालों को पीछे धकेलने के लिए क्या प्रेरित करता है।

नीति के स्तर पर, यह समझना कि क्यों कुछ लोग पालन करने से इनकार करते हैं, निर्णय निर्माताओं को ऐसे संदेश बनाने में मदद कर सकता है जो नियम तोड़ने वालों के बीच अधिक सद्भावना उत्पन्न करते हैं - और शायद थोड़ा अधिक अनुपालन भी। इसके लिए, ए काग़ज़ 2021 के पतन में साइंटिफिक अमेरिकन में प्रकाशित, जो लोगों को कोविड नियमों की अवहेलना करने की ओर ले जाता है, की खोज, सरकारों को एक आकार-फिट-सभी नीतियों को "रणनीतियों के साथ बदलने के लिए प्रोत्साहित करती है जो कुछ अंतर्निहित प्रेरणाओं को लक्षित करती हैं जो कुछ आयु समूहों के बीच आम हैं।" 

कोविड से पहले विश्व स्वास्थ्य संगठन (WHO) भी इसे समझता था। उसकी में 2019 सिफारिशें एक वैश्विक इन्फ्लूएंजा महामारी को कम करने के लिए, WHO ने निर्दिष्ट किया कि "अनुशंसित व्यवहार करने योग्य होना चाहिए और लोगों की जीवन शैली के अनुकूल होना चाहिए; अन्यथा, इसे व्यापक रूप से नहीं अपनाया जाएगा।” दूसरे शब्दों में: यदि आप चाहते हैं कि लोग अनुपालन करें, अनुपालन के लिए शर्तें बनाएं; एक किशोर से एक दीर्घकालिक देखभाल सुविधा के निवासी के समान मत पूछो; और समाज को 2022 में 2020 जैसा व्यवहार करने के लिए मत कहो।

महामारी के दो साल पूरे होने पर, हम देख रहे हैं कि अनुपालन अधिक सूक्ष्म हो गया है, प्रत्येक व्यक्ति के आकलन और जोखिम की सहनशीलता पर अधिक निर्भर है। हम अब गोल्ड-स्टार कंप्लियर्स में विभाजित नहीं हुए हैं, जो #stayhomestaysafe और सार्वजनिक विरोध प्रदर्शनों में शोर-शराबा करते हैं, हवा में अपनी तख्तियां लहराते हैं। 

जैसा कि हम अपने स्वयं के आराम क्षेत्र का सीमांकन करते हैं, हम सभी अलग-अलग अंशांकन करने वालों के लिए करुणा की एक अतिरिक्त खुराक का उपयोग कर सकते हैं। जो भी रणनीति हमारी निष्ठा का दावा करती है—सख़्त अनुपालन के साथ बने रहना या बागडोर ढीली करना—यह याद रखना फायदेमंद है कि दूसरी तरफ के लोग चाहते हैं कि महामारी उतनी ही खत्म हो जितनी हम करते हैं: वे बस इस बात से असहमत हैं कि यह कैसे होगा।

अलग विश्वदृष्टि वाले लोगों को समझना एक बड़ी चुनौती है। लेकिन इस समय कोविड युद्धों में, यह वह मरहम हो सकता है जिसकी हमें सबसे अधिक आवश्यकता है। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • गेब्रियल बाउर

    गेब्रियल बाउर एक टोरंटो स्वास्थ्य और चिकित्सा लेखक हैं जिन्होंने अपनी पत्रिका पत्रकारिता के लिए छह राष्ट्रीय पुरस्कार जीते हैं। उसने तीन किताबें लिखी हैं: टोक्यो, माई एवरेस्ट, कनाडा-जापान बुक प्राइज की सह-विजेता, वाल्टजिंग द टैंगो, एडना स्टैबलर क्रिएटिव नॉनफिक्शन अवार्ड में फाइनलिस्ट, और हाल ही में, ब्राउनस्टोन द्वारा प्रकाशित महामारी पुस्तक ब्लाइंडसाइट आईएस 2020 2023 में संस्थान

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