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अमिश: टेक्नोफ़्यूडलिज़्म के लिए एक नियंत्रण समूह

अमिश: टेक्नोफ़्यूडलिज़्म के लिए एक नियंत्रण समूह

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पिछले कई दशकों में संयुक्त राज्य अमेरिका में जीवन में भारी बदलाव आया है। प्रौद्योगिकी, दवा और चिकित्सा हस्तक्षेप, आहार परिवर्तन, शैक्षिक नीतियों और सामाजिक रुझानों ने हमारे जीवन के तरीके को मौलिक रूप से बदल दिया है। इसी समयावधि में, अमेरिकी मोटे, बीमार और कम खुश हुए हैं। पुरानी बीमारियाँ आसमान छू रही हैं, और हमारे बच्चे अभूतपूर्व स्तर पर बीमार पड़ रहे हैं।

फिर भी एक समूह ऐसा है जिसने इनमें से कई बदलावों का अनुभव नहीं किया है: अमीश और अन्य प्लेन सेक्ट चर्च। हमारी आधुनिक सामाजिक बुराइयों से बाहर निकलकर, उन्होंने अमेरिका के बाकी हिस्सों, खासकर हमारे बच्चों पर पड़ने वाले कई नकारात्मक परिणामों से बचा है। 

जब मैं अमिश की बात करता हूं, तो मैं मुख्य रूप से ओल्ड ऑर्डर अमिश की बात करता हूं, लेकिन यह बात ओल्ड ऑर्डर मेनोनाइट्स और अन्य सादे संप्रदाय समुदायों पर भी लागू होती है।

यूरोप में हिंसक धार्मिक उत्पीड़न से बचने के बाद औपनिवेशिक युग में अमिश ने अमेरिकी प्रयोग में प्रवेश किया। उनके सामुदायिक रीति-रिवाज ऑर्डनंग द्वारा निर्धारित किए जाते हैं, जो चर्च के नियमों का एक समूह है जो एक सरल, संयमित जीवन को प्रोत्साहित करने, सामाजिक पतन को रोकने और समुदाय को एक साथ बांधने के लिए बनाया गया है। सदस्य शांतिवादी हैं जो कारों को घोड़ों और बग्गियों के लिए छोड़ देते हैं और मामूली घर के बने कपड़े और बोनट या काली पैंट, शर्ट और टोपी के लिए वर्तमान फैशन को अस्वीकार करते हैं। वे सभी प्रकार के स्क्रीन-आधारित मनोरंजन को त्याग देते हैं।

श्रद्धालु एकजुट लेकिन विकेंद्रीकृत चर्च जिलों में रहते हैं, जहाँ प्रत्येक जिला अपने अधिकांश निर्णय खुद लेता है। उदार चर्च बैटरी से चलने वाली लाइट, इनडोर प्लंबिंग और कार्यशाला में फोन या कंप्यूटर की अनुमति देते हैं, जबकि रूढ़िवादी मण्डली गैस लैंप का उपयोग करती है, आउटहाउस बनाती है, और सदस्यों को पूरे पड़ोस में फैले सार्वजनिक पेफ़ोन बूथों तक चलने की आवश्यकता होती है। भले ही व्यावसायिक सेटिंग में इसकी अनुमति हो, लेकिन घर में तकनीक वर्जित है। 

क्योंकि अमिश ने आधुनिक जीवन को अस्वीकार कर दिया है, वे अनजाने में कई सामाजिक बुराइयों के लिए एक नियंत्रण समूह बन गए हैं, जो पिछले कुछ दशकों में हममें से बाकी लोगों को परेशान करने लगे हैं - विशेष रूप से बिग टेक, बिग एजुकेशन, परिवार के विघटन, बिग फूड, बिग फार्मा और कॉरपोरेटाइज्ड मेडिसिन से जुड़े रुझान। 

बिग एजुकेशन

सार्वजनिक शिक्षा से बाहर निकलने के अमिश के फैसले ने अमेरिका में स्कूली शिक्षा को हमेशा के लिए बदल दिया और अमेरिकियों को एक ऐसा अधिकार दिया जो कई अन्य देशों के नागरिकों के पास नहीं है: घर पर शिक्षा प्राप्त करने का अधिकार। बचपन से ही, साधारण संप्रदाय के बच्चे अपने माता-पिता और भाई-बहनों के साथ काम करना सीखते हैं। काम-काज आम बात है, और घर का हर सदस्य इसमें योगदान देता है।

अमिश आठवीं कक्षा तक अपने एक कमरे वाले स्कूल में औपचारिक शिक्षा में विश्वास करते हैं, जिसके बाद उनके बच्चे वयस्क हो जाते हैं और पूर्णकालिक कार्य की ज़िम्मेदारियाँ संभालते हैं। 1921 में ओहियो के बिंग एक्ट के साथ शुरू हुआ, जिसमें 18 वर्ष की आयु तक स्कूल में उपस्थिति अनिवार्य थी, अमिश चर्च के सदस्यों को अनुपालन के लिए मजबूर करने वाले सरकारी अधिकारियों का लक्ष्य बन गए। अगले तीस वर्षों में, सैकड़ों अमिश पिताओं को अपने बच्चों को अनिवार्य शिक्षा देने से इनकार करने के लिए जुर्माना और कारावास का सामना करना पड़ा।

आखिरकार, बाहरी लोगों ने अमेरिका में धार्मिक स्वतंत्रता के लिए गंभीर खतरे को पहचानते हुए, अमिश धार्मिक स्वतंत्रता के लिए राष्ट्रीय समिति की स्थापना की और वह किया जो अमिश को खुद के लिए करने की अनुमति नहीं थी: उन्होंने जवाबी कार्रवाई की। विस्कॉन्सिन बनाम योडर के ऐतिहासिक सुप्रीम कोर्ट मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने माना कि राज्य व्यक्तियों को स्कूल जाने के लिए मजबूर नहीं कर सकता जब यह उनके प्रथम संशोधन अधिकारों का उल्लंघन करता है।

अमेरिकी परिवार आज भी अपने बच्चों को घर पर ही पढ़ा सकते हैं, क्योंकि अमिश और उनके बचाव के लिए लड़ने वाले अमेरिकियों ने जो कदम उठाया है, वह उनके लिए बहुत बड़ा कदम है। आज भी, अमिश बच्चे आठवीं कक्षा तक एक कमरे वाले स्कूल में पढ़ते हैं और उसके बाद अप्रेंटिसशिप जारी रखते हैं, और बिग एजुकेशन से बाहर निकलकर वे अन्य अमेरिकियों को दिखाते हैं कि कॉलेज के कर्ज में सैकड़ों हज़ारों के बोझ के बिना भी कोई व्यक्ति समाज का पूरी तरह से कार्यात्मक, समृद्ध और योगदान देने वाला सदस्य बन सकता है। 

कल्याणकारी राज्य

अमिश का मानना ​​है कि भगवान और चर्च समुदाय को उन सदस्यों की सहायता करनी चाहिए जो ज़रूरतमंद हैं। नतीजतन, वे कल्याण प्रणाली से बाहर निकलते हैं और साबित करते हैं कि एक मज़बूत समुदाय एक पर्याप्त सुरक्षा जाल बना सकता है। वे किसी भी तरह की सरकारी मदद से इनकार करते हैं। मैं जिन अमिश को जानता हूँ, उन्होंने अपने कोविड प्रोत्साहन चेक को बैंक में ले जाने के बजाय आग लगाने के लिए इस्तेमाल किया। अधिकांश को सामाजिक सुरक्षा में भुगतान करने से छूट दी गई है और सभी कार्यक्रम के लाभों को स्वीकार करने से इनकार करते हैं। उनमें से कुछ सामाजिक सुरक्षा संख्या और जन्म प्रमाण पत्र प्राप्त करने से इनकार करते हैं।

चर्च और दाइयां हस्तलिखित रिकॉर्ड रखते हैं जिन्हें कभी भी सरकारी डेटाबेस में दर्ज नहीं किया जाता। अमिश अपने बुजुर्ग परिवार के सदस्यों या विकलांगों को नर्सिंग सुविधाओं में नहीं रखते हैं - बल्कि, विस्तारित परिवार घर में देखभाल प्रदान करता है, जिससे अमेरिकियों को पता चलता है कि कल्याणकारी राज्य के बिना जीवन अभी भी संभव है।

बिग फार्मा, कॉरपोरेटकृत चिकित्सा, और स्वास्थ्य बीमा कार्टेल

पाँच में से एक अमेरिकी बच्चा एक ऐसी पुरानी बीमारी से पीड़ित है जो एक साल से ज़्यादा समय से चल रही है। हमारे 36 में से एक युवा को ऑटिज़्म है। हर नौ में से एक बच्चे को ADHD का पता चलता है। दुनिया के किसी भी दूसरे देश की तुलना में अमेरिकी ज़्यादा दर पर गोलियाँ खाते हैं - दो-तिहाई वयस्क डॉक्टर के पर्चे वाली दवाएँ ले रहे हैं। चार में से एक से ज़्यादा अमेरिकी किशोर कम से कम एक डॉक्टर के पर्चे वाली दवा ले रहे हैं - अक्सर चिंता और अवसाद के इलाज के लिए। 

इसके विपरीत, अमिश के बीच, प्रिस्क्रिप्शन दवाओं का उपयोग नियम के बजाय अपवाद है, और बहुत कम बच्चे इसे लेते हैं। अधिकांश अमिश आधुनिक चिकित्सा के प्रति संदेहास्पद हैं। क्योंकि वे बीमा के विचार को अस्वीकार करते हैं और सभी सेवाओं के लिए नकद भुगतान करते हैं, वे ऐसी प्रणाली में बंधे नहीं हैं जहाँ देखभाल केवल बीमा वाहक द्वारा स्वीकृत विधियों तक सीमित है। हर्बल उपचार, दाइयाँ, कायरोप्रैक्टर्स और कार्यात्मक चिकित्सा चिकित्सक पहले आते हैं, जबकि अस्पताल आपातकालीन परिदृश्यों के लिए आरक्षित होते हैं।

सर्जरी या दुर्घटना से संबंधित बड़े अस्पताल बिलों का सामना करने वाले सदस्यों की सहायता के लिए समुदाय एक धर्मार्थ निधि बनाए रखता है। आवश्यक धन जुटाने के लिए अक्सर धर्मार्थ नीलामी आयोजित की जाती है। अधिकांश बच्चे घर पर ही दाइयों की सहायता से पैदा होते हैं। अमिश समुदाय ने अन्य अमेरिकियों के लिए इस विकल्प को सुरक्षित रखा है: जब भी मजबूत अमिश उपस्थिति वाले राज्यों ने अस्पताल में जन्म या डॉक्टर की निगरानी को अनिवार्य करने की कोशिश की है, तो उन्हें हज़ारों अमिश का सामना करना पड़ा है जो इसका पालन करने से इनकार करते हैं। बड़े अमिश समुदायों के पास अपने निजी क्लीनिक हैं, जिनमें विश्वसनीय कार्यात्मक चिकित्सा डॉक्टर, कायरोप्रैक्टर्स, हर्बलिस्ट और फिजियोथेरेपिस्ट हैं जो उनके जीवन के तरीके का सम्मान करते हैं। 

बिग फार्मा की अस्वीकृति विशेष रूप से चौंकाने वाली है: बीस साल पहले, एमिश माता-पिता का एक छोटा प्रतिशत अपने बच्चों को एमएमआर और टीडीएपी जैसे कुछ टीके लगाता था, लेकिन आज यह दर संभवतः एकल अंकों में है। बेशक, एमिश स्कूलों में जाने के लिए कोई टीका अनिवार्य नहीं है। इस आबादी में ऑटिज्म, एडीएचडी और ऑटोइम्यून रोग लगभग अनसुने हैं।

मैं हाल ही में एक अमिश उत्सव में बोल रहा था और मैंने श्रोताओं में मौजूद 400 अमिश लोगों से पूछा कि क्या उनमें से कोई भी इन बीमारियों से पीड़ित किसी अमिश बच्चे को जानता है, जिसे टीका नहीं लगाया गया है। उपस्थित लोगों ने आसानी से कुल 5,000 बच्चों को जाना, संभवतः इससे भी ज़्यादा। एक भी व्यक्ति ADHD से पीड़ित किसी अमिश बच्चे को नहीं जानता था। तीन श्रोताओं ने जवाब दिया कि वे ऑटिज़्म से पीड़ित एक अमिश बच्चे को जानते हैं, लेकिन आगे पूछताछ करने पर पता चला कि उनमें से एक बच्चे को MMR का टीका लगाया गया था, और दो अन्य बच्चों की टीकाकरण स्थिति के बारे में अनिश्चित थे।

व्यापक समाज में इन बीमारियों की व्यापकता को देखते हुए, एक ऐसे समुदाय से मिलना चौंकाने वाला है जो लगभग पूरी तरह से इससे बचा हुआ है। कई अमेरिकी इस घटना पर ध्यान देने लगे हैं और इस बारे में सवाल पूछ रहे हैं - ऐसे सवाल जो दवा कंपनियाँ चाहती हैं कि हम न पूछें।

कोविड नियंत्रण समूह

RSI कोविड पर अमिश की प्रतिक्रिया 2020 के पागलपन में भी एक उपयोगी डेटा बिंदु के रूप में कार्य किया। जब पेंसिल्वेनिया ने घर पर रहने के आदेश जारी किए और मार्च के अंत में चर्चों को व्यक्तिगत सेवाओं को समाप्त करने के लिए दृढ़ता से प्रोत्साहित किया, तो कुछ अमीश मण्डलियों ने शुरू में इसका पालन किया। हालाँकि, मई की शुरुआत में निर्धारित उनकी अर्ध-वार्षिक सामूहिक सेवा ने इस मुद्दे को सामने ला दिया। प्रत्येक चर्च जिले ने अपना निर्णय लिया, लेकिन लगभग सभी ने इस पवित्र अवसर को इकट्ठा करने और मनाने का विकल्प चुना, पूरी तरह से जानते हुए कि वे एक प्रकोप का अनुभव कर सकते हैं।

चूँकि उनके ऑर्डनंग में शराब पीने की मनाही है, इसलिए इसके बजाय अंगूर का रस इस्तेमाल किया जाता है, जिसे एक घड़े में भरकर पंक्तियों में दिया जाता है, जिसमें से हर वयस्क पीता है। अगले दो हफ़्तों में, कई लोग फ्लू जैसे लक्षणों से बीमार हो गए। ज़्यादातर ने घर पर ही देखभाल करने का विकल्प चुना। अस्पताल में भर्ती होने वाले कुछ लोगों की हालत खराब थी, उन्हें रेमडेसिविर और वेंटिलेटर की परेशानी झेलनी पड़ी। जो लोग घर पर रहे, उन्होंने हर्बल उपचार या आइवरमेक्टिन का इस्तेमाल किया और ज़्यादातर पूरी तरह और जल्दी ठीक हो गए।

जून के अंत तक, मध्य पेंसिल्वेनिया में लगभग 50,000 अमिश ने बहुत कम अतिरिक्त मृत्यु के साथ झुंड प्रतिरक्षा हासिल कर ली थी और सामान्य रूप से जीवन जी रहे थे। उनमें से लगभग किसी ने भी कोविड का टीका नहीं लगवाया - मैंने एक भी ऐसे व्यक्ति के बारे में नहीं सुना जिसने टीका लगवाया हो। मैंने मायोकार्डिटिस, बांझपन में वृद्धि, अचानक मृत्यु में वृद्धि या विकलांगता के बारे में भी नहीं सुना है जैसा कि हमने इस देश के बाकी हिस्सों में देखा है। फाइजर ने अपने नैदानिक ​​परीक्षणों में नियंत्रण समूह को समाप्त कर दिया हो सकता है, लेकिन यह हमें दिखाता है कि अगर अमेरिकी प्रायोगिक इंजेक्शन के लिए कतार में नहीं लगे होते तो क्या हो सकता था।

बिग टेक

जब बात बिग टेक के प्रभावों की आती है, तो अमेरिकी बच्चे और किशोर संकट में हैं। जैसा कि कई अध्ययनों और पुस्तक में बताया गया है चिंतित पीढ़ी प्रोफेसर जोनाथन हैडट के अनुसार, स्क्रीन टाइम बच्चों के मस्तिष्क को बहुत हानिकारक तरीके से प्रभावित करता है, फिर भी चार साल के बच्चों के अधिकांश माता-पिता रिपोर्ट कि उनके बच्चे के पास पहले से ही अपना टैबलेट है, और बचपन से ही स्क्रीन पर समय बिताता है दस गुना बढ़ रहा है 2020 से 2022 तक। अमेरिकी किशोर इससे अधिक खर्च करते हैं 8 घंटे प्रति दिन स्क्रीन पर घूरते रहना। 150 से किशोरों में गंभीर अवसाद में 2010% की वृद्धि हुई है, और 10-14 वर्ष की लड़कियों द्वारा आत्म-क्षति और आत्महत्या के प्रयासों के लिए आपातकालीन कक्ष में जाने की संख्या में 188% की वृद्धि हुई है। 10-14 वर्ष की आयु के लड़कों के लिए आत्महत्या की दर लगभग दोगुनी हो गई है, और लड़कियों के लिए लगभग तीन गुना हो गई है। 

इस बीच, अमिश के लिए जीवन लगभग वैसा ही जारी है जैसा एक सदी पहले था: फ़ोन स्थिर वस्तुएँ हैं जिन्हें कई परिवार साझा कर सकते हैं। सबसे प्रगतिशील समूहों में काम के कंप्यूटर को छोड़कर कोई टेलीविज़न, कोई टैबलेट, कोई रेडियो और कोई इंटरनेट नहीं है। अमेरिकी संतानों की वर्तमान पीढ़ी की तुलना में उनके बच्चों पर प्रभाव बहुत स्पष्ट है: अमिश युवा एक कमरे वाले स्कूल में जाते हैं, घर पैदल जाते हैं, और अपने कमरे में डिजिटल दुनिया के साथ संवाद करने के बजाय रात के खाने तक अपने माता-पिता की मदद करते हैं।

किशोर पूर्णकालिक काम करते हैं, अमिश कारीगरों, किसानों या गृहणियों के पास प्रशिक्षु होते हैं, और मूल्यवान जीवन कौशल सीखते हैं, जबकि उनके धर्मनिरपेक्ष साथी अभी भी हाई स्कूल के नए छात्र हैं। अधिकांश बच्चे घोड़ों या अन्य घरेलू जानवरों की देखभाल करने के लिए नंगे पैर, स्वस्थ रूप से मैले-कुचैले चलते हैं। उन्हें भरपूर धूप, सामाजिकता और परिवार के साथ समय बिताने का मौका मिलता है। किशोर युवा समूहों में शामिल होते हैं जहाँ वे गाते हैं, वॉलीबॉल खेलते हैं, और अपने संभावित जीवनसाथी से मिलते हैं। अवसाद और चिंता दुर्लभ हैं। दवाएँ और भी दुर्लभ हैं। आत्म-क्षति लगभग अनसुनी है। लिंग डिस्फोरिया का उल्लेख करने पर आपको खाली नज़र आएगी - अमिश के बीच कोई ट्रांसजेंडर महामारी नहीं है। स्पष्ट रूप से, बिग टेक गुलाग एक और सांस्कृतिक बीमारी है जिससे अमिश ने कम से कम अब तक काफी हद तक परहेज किया है।

लेकिन अगर अमेरिकी सरकार अपनी बात पर अड़ी रही तो यह स्थिति बदल सकती है। पहले से ही, फोटो आईडी के प्रति धार्मिक आपत्ति के कारण अमिश को बुनियादी गतिविधियों से बाहर रखा जा रहा है। एटीएफ अब इस बात पर जोर दे रहा है कि संघीय आग्नेयास्त्र लाइसेंस के बिना अमिश एक दूसरे को शिकार राइफलें नहीं खरीद या बेच सकते हैं, जिसके लिए फोटो आईडी की आवश्यकता होती है - ऐसा कुछ जो अमिश धार्मिक कारणों से हासिल नहीं कर सकते। एटीएफ ने एक कानून बनाया है गुप्त ऑपरेशन ऐसा करने के लिए अमिश किसानों को पकड़ना और उन पर मुकदमा चलाना। 

अगर समाज के प्रबंधक अपनी बात मनवा लेते हैं और केंद्रीय बैंक की डिजिटल मुद्राओं को शुरू करने और नकदी को चरणबद्ध तरीके से खत्म करने में सफल हो जाते हैं, तो यह अमिश के लिए महत्वपूर्ण समस्याएँ पैदा करेगा, जिनमें से अधिकांश क्रेडिट कार्ड का उपयोग नहीं करेंगे और उनमें से कई डेबिट कार्ड का भी विरोध करेंगे। अधिकांश अमिश मण्डलियों के लिए स्मार्टफ़ोन, डिजिटल आईडी और डिजिटल वॉलेट पूरी तरह से वर्जित होंगे, इसलिए यह चर्च इन नीतियों को अनिवार्य बनाने में एक बाधा के रूप में खड़ा है। अधिनायकवाद के इन औजारों को सार्वभौमिक बनाने के लिए, अमिश जीवन शैली को नष्ट करना होगा।

कृषि कार्टेल और कच्चा दूध

अंत में, अमिश कई अमेरिकियों को अपने स्थानीय खेतों पर सीधे उपभोक्ता को बिक्री करके बिग फूड से बाहर निकलने की क्षमता प्रदान करते हैं। 

सभी अमिश किसी भी तरह से स्वस्थ आहार नहीं खाते हैं। बहुत से लोग अमेरिका के बाकी हिस्सों द्वारा अपनाए गए प्रोसेस्ड जंक फूड डाइट के शिकार हो गए हैं। हालाँकि, उनमें से बढ़ती संख्या अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने के लिए पोषक तत्वों से भरपूर, खेत से प्राप्त ताजे खाद्य पदार्थों की ओर रुख कर रही है। 

1600 के दशक में, यूरोप में धार्मिक उत्पीड़न के कारण अमीश और मेनोनाइट्स को दुर्गम भूमि वाले क्षेत्रों में जाना पड़ा, जहाँ बहुत कम फसलें उगती थीं। वे चुनौतीपूर्ण भूभाग से मिट्टी को समृद्ध करने और पौष्टिक फसलें उगाने के तरीके विकसित करने के लिए प्रसिद्ध हो गए। आज, प्रति व्यक्ति के आधार पर, उनके पास संयुक्त राज्य अमेरिका के किसी भी अन्य जातीय समूह की तुलना में अधिक कृषि ज्ञान है और वे उन कुछ लोगों में से हैं जो अभी भी जीवाश्म ईंधन के बिना फसल उगाना जानते हैं, क्योंकि वे खेती के काम के लिए ट्रैक्टरों के बजाय खच्चरों का उपयोग करना जारी रखते हैं। 

जो लोग बिग फ़ूड प्रतिमान से बाहर निकलना चाहते हैं, उनके लिए सबसे अच्छा विकल्प सीधे किसान से खरीदना है - जिसे डायरेक्ट-टू-कंज्यूमर मार्केट के रूप में जाना जाता है। अमीश और मेनोनाइट किसान दस लाख से ज़्यादा अमेरिकियों को पुनर्योजी रूप से उगाए गए उत्पाद, मांस और डेयरी उत्पाद प्रदान करते हैं, जो सीधे इन किसानों से खरीदना चुनते हैं और बिचौलियों के ज़रिए कई और लाखों लोगों को खाना खिलाते हैं। उल्लेखनीय रूप से, इस देश में बेचे जाने वाले कच्चे दूध के उत्पादों का एक बड़ा हिस्सा अमीश और मेनोनाइट फ़ार्म से आता है। कच्चे दूध को सार्वजनिक स्वास्थ्य नौकरशाहों से नफ़रत है और हर जगह आज़ादी के लिए सोचने वाले स्वास्थ्य के प्रति जागरूक लोगों से प्यार है। यह कोई संयोग नहीं है कि पिछले दशक में कच्चे दूध के उत्पीड़न के लिए लक्षित कई उत्पादक अमीश फ़ार्म रहे हैं। 

पेंसिल्वेनिया में कच्चे दूध के उत्पाद बेचने के लिए लक्षित एक अमिश किसान - एमोस मिलर के मामले पर काम करते समय - मुझे उनके ग्राहकों से सैकड़ों शपथ पत्रों की समीक्षा करने का सौभाग्य मिला, जिसमें बताया गया था कि उनके उत्पादों ने पुरानी ऑटोइम्यून स्थितियों को कैसे ठीक किया या प्रबंधित किया है। सबसे आम बीमारियाँ क्रोहन रोग, अल्सरेटिव कोलाइटिस और अन्य पाचन संबंधी विकलांगताएँ थीं। कई लोग कच्चे मक्खन, क्रीम और केफिर जैसे किण्वित उत्पादों का सेवन करके अपनी प्रिस्क्रिप्शन दवाओं से छुटकारा पाने में सफल रहे - ये सभी मिलर के गृह राज्य में कच्चे दूध के परमिट के साथ भी प्रतिबंधित हैं। वह परमिट लेने से इनकार करता है क्योंकि ऐसा करने से उसे उन्हीं उत्पादों को बनाना बंद करना पड़ेगा जिन पर उसके ग्राहक निर्भर हैं।

संघीय सरकार ने मिलर को लिस्टेरिया बीमारी और लिस्टेरिया मौत के लिए दोषी ठहराया, दोनों ही मामलों को अब उनकी कानूनी टीम ने CDC के अपने डेटा का उपयोग करके पूरी तरह से खारिज कर दिया है। मिलर अकेले नहीं हैं - संदिग्ध परीक्षण परिणामों के आधार पर नौकरशाहों द्वारा उत्पीड़न का सामना करने वाले कई अमीश फार्म हैं। मांस किसानों को भी इसी तरह की स्थिति का सामना करना पड़ रहा है अगर वे अपने मांस को खुद संसाधित करने और अपने पड़ोसियों को देने की हिम्मत करते हैं। ये नीतियां उन छोटे फार्मों को दिवालिया होने का खतरा पैदा करती हैं जो हमारे देश में सबसे अच्छा वास्तविक, पौष्टिक, विष-मुक्त भोजन प्रदान करते हैं। 

नियंत्रण समूह को हटाना

पचास साल पहले, ज़्यादातर अमिश पुरुष किसान थे। पच्चीस साल पहले, यह घटकर लगभग आधा रह गया था। आज, केवल एक छोटा सा अल्पसंख्यक ही खेती करना जारी रखता है, और यह संख्या लगातार कम होती जा रही है। बाकी लोग बढ़ई या कारीगर बन जाते हैं, और कुछ को जीवित रहने के लिए तकनीक अपनाने के लिए मजबूर होना पड़ता है। अनिवार्य रूप से, उनके युवा पुरुष आधुनिक दुनिया से प्रभाव लेकर आते हैं जो उनके परिवारों को प्रभावित करते हैं। संस्कृति इस बात पर भी निर्भर करती है कि बेटे अपने पिता के साथ काम करें, काम की नैतिकता सीखें और मर्दानगी में महारत हासिल करें। बाल श्रम कानूनों के कारण, बढ़ई और कारीगर अपने बेटों को उस तरह काम पर नहीं ला सकते जिस तरह किसान ला सकते हैं - और इसका अगली पीढ़ी पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ रहा है।

मैंने इस मुद्दे पर अमिश समुदाय के सैकड़ों सदस्यों के साथ चर्चा की है, और इस पर एक गंभीर सहमति है: यदि वे अपने खेतों को खोते रहेंगे, तो वे हमेशा के लिए अपनी जीवन शैली खो देंगे। उनके चर्च अभी भी मिल सकते हैं, लोग अभी भी मौजूद रहेंगे, और नाम नहीं बदल सकता है, लेकिन अमिश संस्कृति जैसा कि हम जानते हैं वह अतीत की बात होगी, और बिग टेक, बिग फार्मा, बिग मेडिसिन, और बिग एजुकेशन और कल्याणकारी राज्य के लिए नियंत्रण समूह खत्म हो जाएगा, साथ ही हमारे देश में असली भोजन के सबसे अच्छे स्रोतों में से एक भी खत्म हो जाएगा।

मेरा मानना ​​है कि ऐसे शक्तिशाली हित हैं जो इस तरह के परिणाम को पसंद करेंगे, क्योंकि अमिश जीवन शैली अब पहले से कहीं अधिक ध्यान आकर्षित कर रही है, और दूसरों को नियंत्रण ग्रिड से बचने के तरीके खोजने के लिए प्रेरित कर रही है। कई अमेरिकियों ने यह नोटिस करना शुरू कर दिया है कि ग्रेट रीसेट नीतियों से बाहर निकलने से, अमिश स्वस्थ, खुश हैं, और उनके पास मजबूत समुदाय हैं। यह सामाजिक नियंत्रण समूह हमें दिखाता है कि समाज का उत्पादक सदस्य बनने के लिए आपको सरकारी स्कूलों से 16 या 20 साल की शैक्षिक शिक्षा की आवश्यकता नहीं है।

वे हमारी तकनीक के गुलाम न बनने के लाभों को प्रदर्शित करते हैं। हम देखते हैं कि बच्चे स्क्रीन टाइम के बिना फलते-फूलते हैं, परिणामस्वरूप उनका मानसिक स्वास्थ्य बेहतर होता है, और जब वे बाहर घूमते हैं, धूप में रहते हैं, गंदे होते हैं, और अपने परिवार के साथ काम करना सीखते हैं तो उनका प्रदर्शन बेहतर होता है। अमिश स्वास्थ्य परिणाम बताते हैं कि जिन बच्चों को दर्जनों इंजेक्शन नहीं दिए जाते हैं उनमें एडीएचडी और ऑटिज्म का स्तर बहुत कम होता है, और एलर्जी या ऑटोइम्यून रोग भी कम होते हैं। हम देख सकते हैं कि पोषक तत्वों से भरपूर, खेत से प्राप्त ताजे खाद्य पदार्थ मोटापे को रोकने, बीमारी को ठीक करने और बड़ी फार्मा पर निर्भरता कम करने में मदद कर सकते हैं।

अमिश हमें ये सभी सच्चाई दिखाते हैं, और हमारे समाज के संभावित नियंत्रकों को यह पसंद नहीं है। जब कोई समाज-व्यापी प्रयोग चलाता है जिसमें तकनीकी लत, सामाजिक विखंडन, लोगों को बच्चे पैदा करने से डराना, सरकारी स्कूलों में शिक्षा देना, सार्वभौमिक टीकाकरण, डिजिटल आईडी, डिजिटल वॉलेट और वैक्सीन पासपोर्ट शामिल हैं, तो यह एक समस्या है अगर प्रयोग में शामिल मानव लैब चूहे पिंजरे के बाहर देख सकते हैं और देख सकते हैं कि एक और जीवन संभव है। 

नियंत्रण समूह में शामिल हों

अमेरिकी लोग न केवल इस पर ध्यान दे रहे हैं, बल्कि वे इसका अनुसरण भी कर रहे हैं। एक दशक पहले, अमिश होमस्टेडिंग फेस्टिवल में केवल मुट्ठी भर बाहरी लोग ही दिखाई देते थे, लेकिन अब हज़ारों लोग ऐसे आयोजनों में आते हैं ताकि सीख सकें कि कैसे एक सरल, स्वतंत्र जीवन शैली की ओर लौटें। 

कोई भी संस्कृति परिपूर्ण नहीं होती, इसमें अमिश भी शामिल है, लेकिन अगर हम इस नियंत्रण समूह की रक्षा नहीं करेंगे तो यह मूर्खता होगी। 

हमारे अमिश मित्रों के साथ मिलकर बाहर निकलें। अपने और अपने परिवार की सुरक्षा के लिए अभी कदम उठाएँ और गेट बंद होने से पहले कंट्रोल पेन से बाहर निकलें। अनिवार्य टीकाकरण, डिजिटल आईडी, डिजिटल मुद्रा, स्मार्टफोन पर निर्भरता और मीडिया की लत का विरोध करें। बाहर निकलें और अपने बच्चों को अपने साथ काम करने के लिए बाहर ले जाएँ। अगर संभव हो तो सरकारी स्कूलों से बाहर निकलें और होमस्कूलिंग के उन अधिकारों का पता लगाएँ जिन्हें अमिश ने आपके लिए सुरक्षित रखा है। समान विचारधारा वाले लोगों का एक स्थानीय समुदाय बनाएँ और प्रतिरोध के नए क्षेत्र बनाएँ। अगर आप कर सकते हैं तो अपना भोजन खुद उगाएँ और अगर नहीं, तो खुद को किसान बनाएँ, उनके साथ घनिष्ठ संबंध बनाएँ और उनका समर्थन करें जैसे कि आपका जीवन इस पर निर्भर करता है - क्योंकि आखिरकार, यह निर्भर करता है। 

जैसे-जैसे हमारी सरकारें तकनीकी शासन की ओर बढ़ रही हैं, ऐसा लग सकता है कि उनके एजेंडे को रोकने का समय खत्म होता जा रहा है। लेकिन अगर हम अभी कार्रवाई करें और अमिश के उदाहरण का अनुसरण करें, तो हम पिछली पीढ़ियों के ज्ञान को पुनः प्राप्त कर सकते हैं और पा सकते हैं कि डायस्टोपिया के बाहर भी जीवन संभव है।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • ट्रेसी थुरमन

    ट्रेसी थुरमन पुनर्योजी खेती, खाद्य संप्रभुता, विकेन्द्रीकृत खाद्य प्रणाली और चिकित्सा स्वतंत्रता की समर्थक हैं। वह सरकारी हस्तक्षेप के बिना किसानों से सीधे भोजन खरीदने के अधिकार की रक्षा के लिए बार्न्स लॉ फर्म के जनहित प्रभाग के साथ काम करती है।

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