कनाडा के ट्रक ड्राइवरों के साथ जस्टिन ट्रूडो का टकराव कोविड महामारी की एकमात्र सबसे महत्वपूर्ण घटना हो सकती है - इसके अंतिम परिणाम के कारण नहीं, चाहे जो भी हो, लेकिन इसके प्रतीक के कारण। यह सही सूक्ष्म जगत में, उम्र की प्रतिस्पर्धी अनिवार्यताओं के बीच तनाव को दर्शाता है: स्वतंत्रता बनाम सुरक्षा; कानून का शासन बनाम लचीला 'उत्तरदायी' शासन; मज़दूरों की प्राथमिकताएँ बनाम झूमते बुर्जुआ वर्ग की प्राथमिकताएँ; शानदार ऑनलाइन अलगाव के वादों बनाम वास्तविक दुनिया के मानवीय संपर्क और अपनेपन की आवश्यकता; आम आदमी के अनुभव, जो जानता है कि यह कहाँ दर्द होता है, बनाम पेशेवर विशेषज्ञ वर्ग के अनुभव, जो ऐसा कुछ भी नहीं जानते हैं जिसे एक सूत्र के रूप में व्यक्त नहीं किया जा सकता है।
इन सब से अधिक, हालांकि, यह हमें एक ऐसा लेंस देता है जिसके माध्यम से बहुत बड़े दायरे के बहुत गहरे, पुराने संघर्ष को देखने के लिए - एक जो न केवल कोविड युग के संघर्षों को, बल्कि स्वयं आधुनिकता को भी रेखांकित करता है। एक ओर, राज्य, जो पूरे समाज को अपनी शक्ति के लिए पारदर्शी बनाना चाहता है। दूसरी ओर, अधिकार के वैकल्पिक स्रोत - परिवार, चर्च, समुदाय, फर्म, खेत और स्वयं मानव व्यक्ति।
सदियों से, राज्य ने उन प्रतिस्पर्धियों के खिलाफ एक शांत युद्ध छेड़ा है, और उन्हें अपनी मर्जी से झुकाया है। इसने यह साजिश या जानबूझकर रणनीति के माध्यम से नहीं किया है, बल्कि राजनीतिक नेताओं की पीढ़ी दर पीढ़ी, एक लक्ष्य: वैधता के एक-दिमाग की खोज के माध्यम से किया है। सरकारें और अन्य राज्य अंग अपनी वैधता प्राप्त करते हैं, और इसलिए उनके शासन की स्थिति, जनसंख्या को आश्वस्त करने से कि वे आवश्यक हैं।
वे ऐसा यह सुझाव देकर करते हैं कि उनके हस्तक्षेप के बिना, चीज़ें बुरी तरह से बिगड़ जाएँगी; उनके अपने उपकरणों पर छोड़ दिया जाए तो आम लोग पीड़ित होंगे। परिवार, चर्च, समुदाय, फर्म, खेत, मानव व्यक्ति - ये मानव कल्याण को सुरक्षित करने के कार्य के लिए अपर्याप्त हैं। वह कार्य, केवल राज्य ही प्राप्त करने के लिए सुसज्जित है, क्योंकि केवल राज्य ही जनसंख्या को शिक्षित, स्वस्थ, सुरक्षित, समृद्ध और संतुष्ट रख सकता है। चूंकि यह मामला है, केवल राज्य ही शक्ति को तैनात करने के योग्य है - और केवल वे जो राज्य पर शासन करते हैं, शासन करने के लिए उपयुक्त हैं।
इस तर्क का तर्क बड़ा है, निश्चित रूप से, विकसित दुनिया भर में कोविड की प्रतिक्रिया में। क्या हमें 'सुरक्षित' रखेगा? निश्चित रूप से सहायता के पारंपरिक स्रोत नहीं, जैसे कि चर्च या परिवार। निश्चित रूप से व्यक्तिगत लोग नहीं, जिन पर जिम्मेदारी से व्यवहार करने या अपने लिए जोखिमों का आकलन करने के लिए भरोसा नहीं किया जा सकता है।
नहीं - यह केवल राज्य है, पहले अपने लॉकडाउन के साथ, फिर अपनी सामाजिक दूरी के साथ, अपने मास्क के शासनादेशों के साथ, अपने वैक्सीन कार्यक्रमों के साथ, और हाल ही में अपने वैक्सीन के शासनादेशों और 'पासपोर्ट' के साथ। यह केवल राज्य की शक्ति है जो बचाती और सुरक्षित करती है। और चूंकि केवल राज्य ही बचा सकता है, यह अधिकार का एकमात्र वैध स्रोत है - बेशक, अपने नेताओं के साथ।
पिछले दो वर्षों में जो कुछ हुआ है, उसे देखते हुए राज्य द्वारा खुद को इस तरह से उद्धारकर्ता के रूप में चित्रित करना स्पष्ट रूप से झूठा और बेतुका है। लेकिन यह जितना झूठा और बेतुका है, यह सब कोविड नीति के पीछे सबटेक्स्ट बना हुआ है। सत्ता बनाए रखने के लिए जस्टिन ट्रूडो को कहीं न कहीं से अपनी वैधता हासिल करनी होगी। और वह महसूस करता है - राजनीतिक जानवर जो वह है - कि वह इसे कनाडाई राज्य (स्वयं के साथ, निश्चित रूप से) को कनाडा की जनता और पीड़ा और मृत्यु के बीच खड़े होने के रूप में प्रदर्शित करने से प्राप्त कर सकता है।
यह राज्य है, याद रखें – इस मामले में अपने वैक्सीन जनादेश के साथ – जो बचाता है और सुरक्षित करता है। इसके बिना, तर्क जाता है, आबादी पीड़ित होगी और मर जाएगी क्योंकि कोविड ने दंगा किया था। राजनीतिक तर्क अपरिहार्य है। ट्रूडो जैसे व्यक्ति के लिए, सिद्धांत के बिना, सिवाय इसके कि वह अकेले शासन करने के लिए उपयुक्त है, अनुसरण करने के लिए केवल एक ही रास्ता है। जोर देकर कहते हैं कि यह राज्य है जो बचाता है और सुरक्षित करता है, और जो कुछ भी इसके रास्ते में खड़ा होता है - ट्रक वाले सावधान रहें - इसलिए उसकी एड़ी के नीचे कुचल दिया जाना चाहिए।
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ट्रक वाले, अपने हिस्से के लिए, हर उस चीज़ का प्रतिनिधित्व करते हैं जिसे राज्य तुच्छ समझता है। उनके पास एक सामाजिक और राजनीतिक शक्ति है जो इससे स्वतंत्र है, और इसलिए सत्ता के वैकल्पिक स्रोतों में से एक का निर्माण करती है जिससे वह नफरत करती है और डरती है। यह शक्ति किसी ऐसी संस्था से नहीं आती है जिस पर ट्रक ड्राइवरों का प्रभुत्व है, बल्कि बस उनकी स्थिति से है जिसे मैं तुर्क वर्गों के रूप में संदर्भित करूंगा - कनाडा जैसे आधुनिक समाज में आत्मनिर्भरता और स्वतंत्रता का लगभग अंतिम गढ़।
एक विकसित अर्थव्यवस्था में, अधिकांश पेशेवर वर्ग - डॉक्टर, शिक्षाविद, शिक्षक, सिविल सेवक और इसी तरह - अपनी आय और स्थिति को पूरी तरह या आंशिक रूप से, प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से राज्य के अस्तित्व से प्राप्त करते हैं। यदि वे सिविल सेवक नहीं हैं, तो उनकी स्थिति नियामक तंत्र पर निर्मित होती है जिसे केवल राज्य ही बना और लागू कर सकता है। निस्संदेह, यह निम्न वर्ग के लिए भी सच है, जो अक्सर अपनी जरूरतों को पूरा करने के लिए लगभग पूरी तरह से राज्य पर निर्भर होते हैं। इन वर्गों के सदस्य राज्य की वैधता के लिए कोई खतरा नहीं रखते हैं, क्योंकि सीधे शब्दों में कहें तो उन्हें इसकी आवश्यकता होती है। नतीजतन, यह उनके अस्तित्व को सहन करने के लिए पूरी तरह से खुश है - और, वास्तव में, यह चाहता है कि सभी समाज इस तरह इच्छुक हों। राज्य पर पूरी तरह से निर्भर आबादी वह है जो कभी भी अपनी शक्ति के विकास की आवश्यकता पर सवाल नहीं उठाती है और इसलिए इसकी अपनी वैधता को बढ़ाने की क्षमता होती है।
लेकिन बीच में वे लोग हैं, आधुनिक ज़मींदार, जो अपनी आय निजी स्रोतों से प्राप्त करते हैं, जैसे कि एकमात्र व्यापारी, छोटे व्यवसायों के मालिक या एसएमई के कर्मचारी। स्वतंत्र विचार वाले, आत्मनिर्भरता को एक गुण के रूप में देखते हुए, और राज्य के बजाय खुद पर और दूसरों के साथ अपने संबंधों पर भरोसा करते हुए, ये आधुनिक पुरुष इसके अधिकार के लिए एक प्राकृतिक बाधा का प्रतिनिधित्व करते हैं। सीधे शब्दों में कहें तो उन्हें इसकी जरूरत नहीं है। वे अपना पैसा एक विशेष कौशल के उपयोग के माध्यम से कमाते हैं जिसे दूसरे महत्व देते हैं और इसलिए खुले बाजार में भुगतान करते हैं।
राज्य का अस्तित्व है या नहीं यह उनकी सफलता के लिए महत्वहीन है - और, वास्तव में, यह अक्सर उनके रास्ते में खड़ा होता है। ये इस प्रकार के लोग होते हैं, जो किसी समस्या को देखकर स्वयं उसका समाधान ढूंढ़ना चाहते हैं। और वे ठीक उस तरह के लोग हैं जो टीका लेने के बारे में अपना मन बनाना चाहते हैं, और सामान्य तौर पर स्वास्थ्य संबंधी जोखिमों का आकलन करना चाहते हैं।
आधुनिक राज्य ने विशेष रूप से तुर्क वर्ग के खिलाफ लगातार और गुप्त युद्ध छेड़ रखा है। हर कदम पर, यह उनके व्यापारिक मामलों को विनियमित करने, उनकी स्वतंत्रता को प्रतिबंधित करने और उनकी समृद्धि को जब्त करने का प्रयास करता है। इसके लिए हमेशा एक कथित 'अच्छा' कारण होता है। लेकिन यह उनकी स्वतंत्रता और ताकत को लगातार कम करने में योगदान देता है। यह कोई दुर्घटना नहीं है कि उन्हें ब्रिटिश भाषा में 'निचोड़ा हुआ मध्य' के रूप में वर्णित किया जाता है - एक तरफ कल्याण-निर्भर निम्न वर्ग के बीच कुचले हुए, और सफेदपोश पेशेवरों के बीच, जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से, अपने धन को आकर्षित करते हैं। दूसरे पर राज्य।
यह भी कोई दुर्घटना नहीं है कि पिछले 100 वर्षों के दौरान इन आधुनिक लोगों ने धीरे-धीरे अपने राजनीतिक प्रतिनिधित्व को कम होते देखा है, चाहे जिस भी विकसित समाज का नाम लिया जाए; वे जिन राजनेताओं का चुनाव करेंगे, वे ज्यादातर राज्य को रास्ते से हटाने में रुचि रखते हैं, और आधुनिक राजनेताओं के प्रोत्साहन सभी विपरीत दिशा में झुकते हैं। उनकी रुचि राज्य सत्ता के निर्मम विकास में है, क्योंकि वहीं से उनकी वैधता प्राप्त होती है।
ट्रक ड्राइवरों के लिए जस्टिन ट्रूडो की अवमानना इसलिए वास्तविक और गहरी है। वह उनमें कोविड नीति या सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए संभावित खतरे के लिए बाधा नहीं देखता है। यहां तक कि वह इतना मूर्ख भी नहीं हो सकता है कि यह सोचे कि यह मायने रखता है कि ये लोग अपने टीके लेते हैं या नहीं। नहीं: वह उनमें उन ताकतों के लिए एक बाधा की पहचान करता है जिसमें उनका राजनीतिक भविष्य उलझा हुआ है - सरकारी प्राधिकरण के लिए एक लगातार बढ़ता दायरा और पैमाना, और अपनी खुद की वैधता को मजबूत करने के अवसर जो इससे अनुसरण करेंगे।
और निःसन्देह, उसके भय के कारण उसका तिरस्कार कहीं अधिक हो गया है। क्योंकि वह निश्चित रूप से पहचानता है कि उसका अधिकार कमजोर है। वैधता दोनों तरह से कटती है। यदि वह ट्रक ड्राइवरों के विद्रोह को दबाने में विफल रहता है, तो पूरी इमारत जिस पर उसका अधिकार टिका हुआ है - कनाडाई राज्य के सहायक के रूप में और आबादी को नुकसान से बचाने की इसकी कथित क्षमता - गिर जाएगी।
इसलिए यह संघर्ष कोविड के बारे में नहीं है - यह अस्तित्वगत है। क्या फर्क पड़ता है कि ट्रक वाले जीतते हैं या हारते हैं? नहीं, मायने यह रखता है कि 2022 में राज्य और समाज के बीच संबंधों के बारे में उनके प्रयासों से हमें क्या पता चला है।
ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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