ब्राउनस्टोन » ब्राउनस्टोन जर्नल » मास्क » रोग मिटिगेटर्स की धर्मी निश्चितता
धर्मी निश्चितता

रोग मिटिगेटर्स की धर्मी निश्चितता

साझा करें | प्रिंट | ईमेल

पिछले सप्ताह के अंत से पहले, मुझे इसमें भाग लेने की अपार खुशी और सम्मान मिला ब्राउनस्टोन संस्थान सम्मेलन, महान बहाली, जिसने COVID संकट और संकट के बाद के समाधानों पर ध्यान केंद्रित किया। आप सम्मेलन देख सकते हैं यहाँ उत्पन्न करें.

जेफरी टकर, ब्राउनस्टोन संस्थान के संस्थापक और अध्यक्ष, सार्वजनिक स्वास्थ्य प्रतिक्रिया की घटिया नीतियों और विफलताओं पर चर्चा करने के लिए टीम वास्तविकता के कुछ सबसे साहसी, विचारशील और प्रतिबद्ध नेताओं को एक साथ लाए, हम उन विफलताओं को सुगम बनाने वाली जगह पर कैसे पहुंचे, और कैसे हम आगे का रास्ता बना सकते हैं।

सप्ताहांत ने हमें आनंदित किया क्योंकि हमने रोटी तोड़ी और विचारों और अंतर्दृष्टि को साझा किया - और कई मामलों में एक दूसरे के कभी-कभी लंबे समय से चले आ रहे दृष्टिकोण को चुनौती दी।

मैं बमुश्किल सोया था, लेकिन रविवार की सुबह भोर में मियामी चला गया - अपने सभी दोस्तों को छोड़ने के लिए थोड़ा दुखी नहीं, तो बिल्कुल प्रसन्न।

यह आनंददायक थकान की स्थिति में था कि मैं साल्ट लेक सिटी में इदाहो के लिए अपनी उड़ान पकड़ने के लिए उतरा। मैं विमान में सवार हो गया और अपनी गलियारे की सीट ले ली।

कुछ मिनट बाद, एक महिला मेरे पास आई और मुझे उठने के लिए कहा क्योंकि उसकी खिड़की की सीट मेरे बगल में थी।

जबकि यह सब काफी नियमित लगता है, यह महिला जिसे मैं बी कहूँगा, एक दोस्त हुआ करती थी। उन्होंने टीकों पर मेरे वृत्तचित्र की समीक्षा की, सबकी भलाईरिलीज से पहले और फिल्म देखने और गार्डासिल से संबंधित कठोर विज्ञान की कमी के बारे में जानने के बाद अपने बच्चों को गार्डासिल वैक्सीन का टीका नहीं लगाने का फैसला किया। (उन्होंने इसे अपने स्वयं के सार्वजनिक फेसबुक पेज पर पोस्ट किया है, इसलिए मैं इसे अनुचित तरीके से साझा नहीं कर रहा हूं।)

बी और मैं लगभग 15 वर्षों तक दोस्त रहे जब तक कि मैंने गैर-लाभकारी संस्था की स्थापना नहीं की और उसका नेतृत्व नहीं किया। स्वास्थ्य स्वतंत्रता रक्षा कोष, हेली शहर, इडाहो, जिस शहर में वह रहती है और जो मेरे सामान्य समुदाय का हिस्सा है, ने शहर के मुखौटा जनादेश को चुनौती देते हुए मुकदमा दायर किया।

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट से सूचित रहें

स्थानीय चीर, जो एक समाचार पत्र के रूप में प्रच्छन्न है, ने एक सनसनीखेज बेईमानी लिखी लेख हमारे मुकदमे के बारे में, मुकदमे को गलत बताते हुए दावा किया गया कि "हैली की मुखौटा नीति ने" एक भव्य चिकित्सा प्रयोग "का गठन किया, जो" नाजी [एसआईसी] जर्मनी के एकाग्रता शिविरों के अनिच्छुक पीड़ितों पर किए गए बर्बर चिकित्सा प्रयोगों के अनुरूप था।

लेकिन यह पीत पत्रकारिता है जैसा कि हमने अपने मुकदमे में दावा नहीं किया है। बल्कि, हमने बहस की चूंकि मास्क एफडीए-अनुमोदित नहीं हैं, केवल आपातकालीन उपयोग प्राधिकरण (ईयूए) प्रदान किया गया है, वे परिभाषा के अनुसार प्रयोगात्मक हैं। इसके अलावा, हमने नोट किया कि संघीय कानून के लिए आवश्यक है कि जिन व्यक्तियों को EUA उत्पाद दिए जा रहे हैं उन्हें उन्हें अस्वीकार करने का अधिकार है। अंत में, जैसा कि सभी के लिए स्पष्ट होना चाहिए, स्वैच्छिक सूचित सहमति का नैतिक सिद्धांत इसमें निहित है नूर्मबर्ग कोडहेलसिंकी की घोषणाअमेरिकी संघीय विनियम संहिता, तथा बायोएथिक्स और मानवाधिकारों पर यूनेस्को की घोषणा एक न्यायिक मानदंड का गठन करता है जो सार्वभौमिक रूप से सहमत और स्वीकृत है और मजबूर चिकित्सा हस्तक्षेप इस प्रकार अवैध हैं।

घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय समझौतों और क़ानूनों को एक तरफ रखते हुए, मास्क का बड़े पैमाने पर उपयोग ध्वनि विज्ञान में निहित नहीं है। इसके विपरीत, श्वसन रोग संचरण को रोकने में मास्क की प्रभावकारिता का मूल्यांकन करने वाले यादृच्छिक नियंत्रित परीक्षण (आरसीटी) स्पष्ट रूप से अनुपस्थित हैं, जबकि मौजूदा आरसीटी प्रदर्शित करते हैं कि मास्क श्वसन रोगों के प्रसार को नहीं रोकते हैं। देखो यहाँ उत्पन्न करें

बुद्धि के लिए, सीडीसी का अपना अध्ययन (2020 के मई में प्रकाशित कोई कम नहीं!), 14 यादृच्छिक नियंत्रित परीक्षणों की समीक्षा की और पाया कि मास्क पहनने, हाथ धोने और पर्यावरण की स्वच्छता के कारण फ्लू के प्रसार में कोई उल्लेखनीय कमी नहीं आई है। लेखकों ने लिखा, “हमारी व्यवस्थित समीक्षा में, हमने 10 आरसीटी की पहचान की, जिन्होंने 1946-27 जुलाई, 2018 के दौरान प्रकाशित साहित्य से समुदाय में प्रयोगशाला-पुष्ट इन्फ्लुएंजा वायरस के संक्रमण को कम करने में फेस मास्क की प्रभावशीलता का अनुमान लगाया। पूलित विश्लेषण में, हमने फेस मास्क के उपयोग से इन्फ्लुएंजा संचरण में कोई महत्वपूर्ण कमी नहीं पाई गई।”

किसी भी सोचने वाले व्यक्ति को चिल्लाना चाहिए, सीडीसी और डॉ. फौसी ने मास्क क्यों लगाना जारी रखा जब मई 2020 में सीडीसी के अपने विज्ञान ने स्पष्ट रूप से साबित कर दिया कि मास्क काम नहीं करते - यहां तक ​​कि हाथ धोने या स्थानों को साफ करने से भी काम नहीं चलता?!?

यदि यह पर्याप्त हानिकारक नहीं है, तो ध्यान रखें कि मास्क केवल अप्रभावी नहीं हैं, वे वास्तव में हैं खतरनाक क्योंकि वे तेजी से मस्तिष्क और शरीर में CO2 के स्तर को बढ़ाते हैं जिससे संज्ञानात्मक हानि जैसे नुकसान का झरना बनता है।

जबकि मास्क के खतरों पर विज्ञान का शरीर निश्चित रूप से आज की तुलना में अधिक है जब हमने अपना मुकदमा दायर किया था, नुकसान का प्रदर्शन करने वाला पर्याप्त विज्ञान था - किसी का भी जबरन मास्किंग करना, स्वस्थ लोगों का उल्लेख नहीं करना, मौलिक मानव के घोर उल्लंघन का प्रतिनिधित्व करता है अधिकार और इसलिए अनैतिक।

फरवरी, 2020 में, पर 60 मिनट डॉ. एंथोनी फौसी ने कहा था कि भले ही मास्क से कोई बेहतर महसूस कर सकता है, लेकिन वे सुरक्षा प्रदान नहीं कर रहे हैं। वह भी एक दोस्त को ईमेल किया उस महीने मास्क के खिलाफ सलाह दी और फिर 31 मार्च, 2020 को एक अन्य ईमेल में उसी राय की पुष्टि की। फिर, 3 अप्रैल को, उन्होंने मास्क के बारे में आमना-सामना किया और जोरदार समर्थन किया।

हालांकि यह मानना ​​सहज हो सकता है कि डॉ. फौसी और सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारियों ने नए साक्ष्यों के आधार पर मार्गदर्शन में बदलाव किया है। हाल का बयान आयोवा और मिसौरी राज्यों द्वारा लाए गए एक मुकदमे के लिए, डॉ। फौसी अपने फ्लिप-फ्लॉपिंग मार्गदर्शन का समर्थन करने वाले एक भी अध्ययन का हवाला देने में असमर्थ थे।

अगर डॉ फौसी विज्ञान हैं, तो उन्हें विज्ञान याद क्यों नहीं है?

मेरे स्थानीय चीर-फाड़ की घटिया पत्रकारिता की ओर मुड़ते हुए, जैसा कि निराशाजनक रूप से सामान्य हो गया है, भ्रामक लेख के लेखक ने मुझे मुकदमे या लेख पर टिप्पणी के लिए पत्रकारीय शिष्टाचार प्रदान करने के लिए कभी संपर्क नहीं किया।

यह वही अखबार है जिसने मेरी डॉक्यूमेंट्री की समीक्षा करते हुए एक बड़ा लेख प्रकाशित किया था और कुछ साल पहले अचानक बंद होने से पहले - बिना किसी स्पष्टीकरण के वर्षों से टीकों के बारे में मेरे अच्छी तरह से संदर्भित ऑप-एड और संपादक को पत्र भी प्रकाशित किए थे।

इसी तरह, बी, मेरे पूर्व मित्र और अब सीट-साथी, मेरे दृष्टिकोण को सुनने के लिए पहुंचने के बजाय, बस आँख बंद करके लेख को पढ़ा, सामग्री को अंकित मूल्य पर लिया और मुझे यह पाठ भेजा:

मित्र बी

मैं अचंभित रह गया, लेकिन उसे निम्नलिखित के साथ उत्तर दिया:

बी को जवाब

फिर उसने मुझ पर स्वार्थी होने और COVID के खतरों और नुकसान के बारे में अनभिज्ञ होने का आरोप लगाते हुए फेसबुक पर मेरे बारे में नकारात्मक टिप्पणियां पोस्ट करना शुरू कर दिया। उन्होंने आईसीयू में बिस्तरों की कमी पर शून्य समझ के साथ विचार व्यक्त किया कि कमी का कारण बिस्तरों की कमी नहीं था, बल्कि इसलिए था क्योंकि स्वास्थ्य कर्मचारी जो कोविड इंजेक्शन लगाना नहीं चाहते थे उन्हें निकाल दिया गया था। शासनादेश के कारण स्टाफ की कमी थी। मैं इसे व्यक्तिगत रूप से सत्यापित कर सकता हूं क्योंकि मैंने देखा कि सितंबर 2021 की शुरुआत में जब मैंने सेंट ल्यूक की मैजिक वैली में कोविड विंग का दौरा किया तो ज्यादातर बेड खाली थे। उदार होने के लिए, अस्पताल सच्चाई के साथ किफायती हो रहे थे।

फिर उसने मुझे ब्लॉक कर दिया ताकि मैं प्रतिक्रिया न दे सकूं या अपना दृष्टिकोण साझा न कर सकूं - इसलिए मैंने इसे अपने फेसबुक पेज पर पोस्ट किया:

अप्रत्याशित रूप से, मैंने उससे कभी वापस नहीं सुना।

वह अपने विश्वदृष्टि के लिए प्रतिबद्ध थी। बस इतना ही था।

किसी भी पर्यवेक्षक के लिए यह स्पष्ट है कि मैंने इस आभासी मुलाकात के दौरान खुद को खुलेपन, दया और शालीनता के साथ पेश किया और फिर भी मेरी विनम्रता के बावजूद, बी ने बहुत बुरा व्यवहार किया। और भले ही मुझे उसकी मर्यादा की कमी और एक साल से अधिक समय पहले के सम्मान की याद आई, मुझे उम्मीद थी कि विमान में एक दूसरे के बगल में बैठना एक अवसर हो सकता है - और यह वैसा नहीं था जैसा मैंने सोचा था।

बी खुद को करुणा और दयालु व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है। उसने अपने घर पर बौद्ध सभाओं की मेजबानी की और एक स्थानीय नींव को लाभान्वित करने वाले कार्यक्रमों की मेजबानी की, जिसमें कहा गया है, "हमारे काम का दिल एक बुद्धिमान, नैतिक और दयालु जीवन जीने के लिए हमारी मानवीय क्षमता को प्रकट करने पर केंद्रित है।" बी ने एक स्थानीय आध्यात्मिक फिल्म समारोह बोर्ड में सेवा की है और परामर्श मनोविज्ञान में मास्टर्स की उपाधि प्राप्त की है।

उस रिज्यूमे की विडंबना मुझ पर नहीं पड़ी है। लेकिन क्या वह विडंबना देखती है?

क्या उसे इस बात की कोई समझ है कि जीवन में उसकी मुद्रा उसकी स्वयं की छवि को कैसे झुठलाती है? क्या वह अपने पाखंड से अंजान है?

क्या उसे कोई जागरूकता है कि हममें से जो लोग चिकित्सा जनादेश का विरोध करते हैं और स्वतंत्रता की रक्षा करते हैं, वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि हम लोगों को उनके नुकसान से बचाना चाहते हैं?

या कि जबरन मास्क लगाना जब मास्क कोई लाभ नहीं देता है, तो यह किसी धर्मयुद्ध में जबरन भाग लेने के समान है?

क्या उसने जान लिया है कि वह मास्क और COVID इंजेक्शन की प्रभावकारिता और आवश्यकता के बारे में 100% गलत थी, जिनमें से कोई भी संचरण या संक्रमण को रोकता नहीं है?

यह स्पष्ट है कि उत्तर नहीं है।

इसलिए, जब विमान पूरी तरह से बर्फ़ीले तूफ़ान के बीच में उतरा, तो मैंने विमान से चलने से पहले बी से कहा, "आप बी को जानते हैं, अगर आप कभी भी बात करना चाहते हैं तो प्रस्ताव अभी भी कायम है" जिससे मैं मिला था एक पत्थर का सामना करना पड़ा और जोरदार, "कोई दिलचस्पी नहीं।"

मैंने जवाब दिया, "आपको लग सकता है कि यह गार्डासिल जैसा है" और उसने आर्कटिक स्वर में दोहराया, "बिल्कुल कोई दिलचस्पी नहीं।"

जैसे ही मैं विमान से उतरा, मैंने उसके अच्छे दिन की कामना की और अपनी कार की ओर बढ़ा।

स्पष्ट होने के लिए, मैं यह सब एक कारण से साझा कर रहा हूं - एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारण, IMHO।

मुझे आशा थी कि हमारा हवाई जहाज का सामना एक पुल बनाने का अवसर प्रदान कर सकता है, हमारे मतभेदों पर चर्चा करने के लिए, यह समझाने के लिए कि मैंने स्वास्थ्य स्वतंत्रता रक्षा कोष की स्थापना क्यों की, मैं सत्य के लिए खड़े होने के लिए इतना प्रतिबद्ध क्यों हूं, मैं किसी भी प्रकार के जनादेश का विरोध क्यों करता हूं, और मैं स्पष्ट रूप से माता-पिता के अधिकारों का समर्थन क्यों करता हूं। लेकिन वह नहीं होने के लिए था।

इसके बजाय, बातचीत मेरे जीवन में सीखने वाले सबसे कठिन पाठों में से एक का एक उपयोगी, सामयिक और दुखद रूप से दर्दनाक अनुस्मारक था, सिर्फ इसलिए कि मैं सही काम करता हूं, सिर्फ इसलिए कि मैं दयालु, ईमानदार, खुला हूं , क्षमा करना, और अपनी गलतियों के लिए स्वीकार करने और माफी माँगने के लिए तैयार, इसका मतलब यह नहीं है कि दूसरे होंगे - या यहाँ तक कि होने का कोई झुकाव भी होगा।

लेकिन यह समझ मुझे अपने तरीके से जीवन जीने से नहीं रोक पाएगी, क्योंकि मेरे लिए जीवन जीने के लायक नहीं है अगर मैं ईमानदारी, ईमानदारी और उद्देश्य का जीवन नहीं जी रहा हूं। मेरे अनुभव में, अपने आप से प्यार करना या आत्म-सम्मान रखना असंभव है - ये दोनों ही खुशी, भलाई और एक अच्छे और सार्थक जीवन के लिए महत्वपूर्ण हैं - उन गुणों को अनुपस्थित करना।

और यह कितना भी निराशाजनक और परेशान करने वाला क्यों न हो, मैं एक ऐसे स्थान पर आ गया हूं जहां मुझे विश्वास है कि मैं अब हमारे देश में कई अन्य लोगों के साथ मूल्यों को साझा नहीं करता हूं। बी जैसे लोग, जो मेरा विरोध करते हैं और गलत तरीके से मुझे बदनाम करते हैं, जो मुझसे बात करने से मना करके मुझे मिटाना चाहते हैं - आखिरकार, संस्कृति को रद्द करने का यही उद्देश्य है, किसी अन्य व्यक्ति को मिटा देना - अमेरिकी में विश्वास नहीं करते मैं जिन आदर्शों को बहुत संजोता हूं और जो इस महान राष्ट्र की नींव रखते हैं।

वे कानून के शासन, संविधान, हमारे अपरिहार्य अधिकारों, अखंडता, शालीनता - या सच्चाई में विश्वास नहीं करते हैं। वे मुख्यधारा के आख्यान, अश्लीलता और सनसनीखेजता से इतने प्रभावित हो गए हैं कि वे वास्तव में मानते हैं कि अलग-अलग विचार रखने वाले वास्तव में दुश्मन हैं।

और यह कोई दुर्घटना नहीं है। हां, वे पीड़ित हैं, लेकिन एक परिष्कृत मनोवैज्ञानिक कार्यक्रम के शिकार हैं, जो उनसे असहमत हैं, उन्हें अमानवीय बनाने के लिए। कारा वालो के इंस्टाग्राम को देखें, एक डिज्नी पर्यवेक्षक, जिस पर हेल्थ फ्रीडम डिफेंस फंड एक डिज्नी कर्मचारी को मुकदमा करने में मदद कर रहा है।

वालो बेशर्मी से इस तरह के बयानों को गलत धारणा के तहत पोस्ट करता है कि SHE गुणी और दयालु है। मेमो टू कारा वालो - नफरत न तो है।

छुट्टियों की शुभकामनाएं?
दक्षिण पश्चिम

वह बेशर्मी से अलग-अलग दृष्टिकोण वाले लोगों को अमेरिका के समृद्ध टेपेस्ट्री के हिस्से के रूप में नहीं, बल्कि बुराई के रूप में, घृणित, अज्ञानी, दुष्ट के रूप में चित्रित करती है - और उनके जैसे सोचने वालों से कम। चाहे आप पायलट की राय से सहमत हों या इसे घृणित मानते हों, राष्ट्रपति के प्रति असंतोष किसी को आतंकवादी नहीं बनाता है।

जबकि मैं वालो के पदों के साथ बी की कार्रवाइयों को स्वीकार नहीं कर रहा हूं, वे एक विषय साझा करते हैं जो कि अव्यक्तिगत, नीचा दिखाने और उन लोगों को मिटाने के लिए है जिनके साथ वे अपनी कक्षाओं से असहमत हैं। अमानवीकरण इस सौदे की कुंजी है और उनके लिए एक स्पष्ट विवेक बनाए रखना है।

लेकिन इतिहास हमें सिखाता है कि मानव के उत्पीड़न, अलगाव, दुर्व्यवहार और नरसंहार को सही ठहराने के लिए आबादी के खिलाफ उपयोग किए जाने वाले मनोवैज्ञानिक तरीकों का अमानवीयकरण एक महत्वपूर्ण घटक है। यह पिछले तीन वर्षों में लोगों के खिलाफ तैनात किया गया शायद सबसे कपटपूर्ण हथियार है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि अच्छे लोग दूसरों की पीड़ा - और अधिकारों - पर आंखें मूंद लें।

यदि कोई मुख्यधारा के आख्यान का विरोध करता है और एक अलग दृष्टिकोण को स्वीकार करता है, तो वह एक दादी के हत्यारे के रूप में कम हो जाता है, एक स्वार्थी होता है, एक नीच होता है - एक अछूत बन जाता है।

बी, वालो, और उनके जैसे कई लोगों ने उस कथात्मक हुक, रेखा और सिंकर को निगल लिया है। उनके पास शून्य जागरूकता है कि फौसी और सीडीसी के पास खड़े होने के लिए कोई वैज्ञानिक आधार नहीं है, उन्हें इसका कोई ज्ञान नहीं है नवीनतम शोध यह साबित करते हुए कि उनके पवित्र N95s भी COVID के संचरण को नहीं रोकते हैं, वे इस तथ्य से बेखबर हैं कि COVID कभी भी उतना खतरनाक नहीं था जितना कि चित्रित किया गया था या कि COVID इंजेक्टेबल कथित रूप से कार्य नहीं करते हैं, और वे भयानक चूक गए हैं अत्यधिक मौतों में वृद्धि, और में वृद्धि गर्भपात शॉट्स के बाद।

वे हो चुके हैं और उनका कोई सुराग नहीं है।  

लेकिन उनके पास एक चीज है - धार्मिक निश्चितता।

वे निश्चित हैं कि वे सही हैं और उन्हें इसके विपरीत प्रचुर प्रमाण सुनने या देखने की आवश्यकता नहीं है। और वे निश्चित हैं कि वे अच्छे और सदाचारी हैं।

ईमानदारी का एक व्यक्ति जानना चाहेगा कि क्या उन्होंने गलती की है, बातचीत करेंगे और अपनी गलतियों को स्वीकार करेंगे। लेकिन बी और उसके प्रकार पाखंडी हैं। वे खुद को दयालु, दयालु, निस्वार्थ और देखभाल करने वाले व्यक्ति के रूप में रखते हैं लेकिन यह किसी ऐसे व्यक्ति तक नहीं पहुंचता है जो एक अलग राय रखता है या एक अलग निष्कर्ष पर पहुंचा है।

उन्हें यह याद दिलाने की आवश्यकता नहीं है या वे याद दिलाना चाहते हैं कि जैसा कि हमारी स्वतंत्रता की घोषणा में लिखा गया है, हमारे अधिकार हमारे निर्माता से आते हैं - कि वे हमें मनुष्य के रूप में जन्म लेने के कारण हैं; कि अमेरिकी संविधान का पहला संशोधन कहता है कि सरकार भाषण, पूजा और विधानसभा की स्वतंत्रता के हमारे अधिकार का उल्लंघन नहीं करेगी; कि चौथा संशोधन हमें गैरकानूनी खोज से बचाता है; या वह मुकदमेबाजी विवादों को सुलझाने का शांतिपूर्ण तरीका है।

लेकिन यह अनुभव बिल्कुल याद दिलाने वाला था जिसकी मुझे आवश्यकता थी कि मैं नहीं कर सकता, मैं नहीं करूंगा, और मुझे बी या उसकी भीड़ को नहीं देना चाहिए जैसे कि अगर मैं करता हूं, अगर हम करते हैं, तो वे हममें से उन लोगों को भाप देंगे जो शालीनता, दया, स्वतंत्रता में विश्वास करते हैं , और कानून का शासन।

बी जैसे लोगों की वजह से ही हमें कोविड संकट से जुड़े झूठ का पता लगाना चाहिए और उसका पर्दाफाश करना चाहिए, हमें अपने स्कूलों में अपने बच्चों के मार्क्सवादी सिद्धांत को स्कूल की पसंद या अपने स्वयं के स्कूलों के निर्माण के खिलाफ पीछे धकेलना चाहिए, हमें सही स्वास्थ्य देखभाल प्रणाली का निर्माण करना चाहिए होम्योपैथी, कायरोप्रैक्टिक और प्राकृतिक चिकित्सा पर आधारित - दवाओं पर आधारित चिकित्सा प्रणाली नहीं (आपातकालीन चिकित्सा को छोड़कर), हमें स्वतंत्र मुद्राएँ लॉन्च करनी चाहिए ताकि हम वाणिज्यिक बैंकों और केंद्रीय बैंकों से अपने वित्तीय भविष्य पर नियंत्रण कर सकें, हमें अपना स्थानीय भोजन विकसित करना चाहिए -अपना भोजन स्वयं उगाएं और उगाएं - हमें स्वतंत्रता, स्थानीय नियंत्रण, आत्मनिर्भरता, जवाबदेही और सभी के लिए स्वतंत्रता के लिए खड़ा होना चाहिए।

हमें यह सब करना चाहिए - अपने लिए और अपने बच्चों के लिए - ताकि हम स्वतंत्र रूप से जी सकें जैसा कि हमारे निर्माता ने इरादा किया था। हममें से कुछ लोग कभी भी बी की तरह बर्ताव करने के बारे में सोच भी नहीं सकते, लेकिन बहुत से अन्य लोगों को ऐसा करने में कोई हिचक नहीं होगी। केवल यही तथ्य हमें अपनी स्वतंत्रता और सिद्धांतों की रक्षा करने के लिए प्रेरित करता है।

यह सबक इस तथ्य से अच्छी तरह से स्पष्ट है कि जबकि लोगों के एक दुष्ट अल्पसंख्यक ने हमारे इतिहास पर मनुष्यों द्वारा किए गए अत्याचारों के विशाल बहुमत को अंजाम दिया - मौन बहुमत ने उन्हें जाने दिया। हममें से जो इतिहास को समझते हैं वे चुपचाप बैठे नहीं रह सकते क्योंकि ऐसा करने की कीमत बहुत अधिक है। सरकार और तकनीकी दिग्गजों, सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म, कैप्चर-मीडिया, डिजिटल आईडी, डिजिटल मुद्राओं, अधिनायकवादी "स्वास्थ्य" कानूनों और प्रथाओं, और एक भोली आबादी के बीच मिलीभगत के साथ हमारी दुनिया की स्थिति इतनी महान कभी नहीं रही।

यह निश्चित रूप से इसलिए है क्योंकि बहुत से लोग हमारे सामने आने वाले खतरों और उन लोगों के तरीकों से अनभिज्ञ हैं जो बिना किसी हिचकिचाहट के हैं कि हममें से जो हमारे नैतिक कोड के कब्जे में हैं उन्हें खड़ा होना चाहिए और दुनिया की डायस्टोपियन दृष्टि का विरोध करना चाहिए जो वे हम पर थोपने की कोशिश कर रहे हैं।

मैं उनके आगे नहीं झुकूंगा। अभी नहीं। कभी नहीं।

लेखक से पुनर्प्रकाशित पदार्थ



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • लेस्ली मनुकियन

    लेस्ली मनुकियन, एमबीए, एमएलसी होम हेल्थ फ्रीडम डिफेंस फंड के अध्यक्ष और संस्थापक हैं। वह एक पूर्व सफल वॉल स्ट्रीट बिजनेस एक्जीक्यूटिव हैं। वित्त में उनका करियर उन्हें गोल्डमैन सैक्स के साथ न्यूयॉर्क से लंदन ले गया। वह बाद में लंदन में एलायंस कैपिटल की निदेशक बनीं और अपने यूरोपीय विकास पोर्टफोलियो प्रबंधन और अनुसंधान व्यवसायों को चला रही थीं।

    सभी पोस्ट देखें

आज दान करें

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट को आपकी वित्तीय सहायता लेखकों, वकीलों, वैज्ञानिकों, अर्थशास्त्रियों और अन्य साहसी लोगों की सहायता के लिए जाती है, जो हमारे समय की उथल-पुथल के दौरान पेशेवर रूप से शुद्ध और विस्थापित हो गए हैं। आप उनके चल रहे काम के माध्यम से सच्चाई सामने लाने में मदद कर सकते हैं।

अधिक समाचार के लिए ब्राउनस्टोन की सदस्यता लें

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट से सूचित रहें