सीडीसी ने हाल ही में 800 से कम उम्र के लोगों के लिए 19 में 2021 से अधिक "दुर्घटना" कोविड -60 मौतों की पुष्टि की। ये ऐसी मौतें हैं जिनका स्पष्ट रूप से कोविड से बहुत कम लेना-देना था - लेकिन उन्होंने उन्हें वैसे भी लॉग इन किया। यहां 46 में हुई उन मौतों में से 2021 का संबंध सिर्फ "गिरने" से है।
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ग्रैंड यूटोपिया को साकार नहीं किया जा सकता है, जबकि कल्पना अनियंत्रित है, वास्तविकता की सीमाएँ हैं। किसी और के यूटोपिया में एनपीसी की भूमिका के अलावा डायस्टोपिया क्या है? इस मामले में, यूटोपिया मानसिक अभिजात वर्ग का सपना है जो कल्पना करते हैं कि खुले समाज के बिना बड़े पैमाने पर सहयोग के अंतिम उत्पाद हो सकते हैं जो इसे सक्षम बनाता है। प्रयास में बहुत नुकसान हो सकता है, लेकिन सवाल यह है कि यह खुद को रद्द करने से पहले कितनी दूर जा सकता है।
माया और एज़्टेक साम्राज्य के लोग अपने नेताओं और उनके विश्वास की महानता के स्मारकों से घिरे हुए थे, और उन्होंने दोनों को मनाया। हम भी विस्मय में पीछे मुड़कर देखते हैं कि हमने जो कुछ भी जाना उसके बावजूद उन्होंने क्या बनाया: उनकी सामाजिक प्रणालियाँ उन तरीकों से खूनी और बर्बर थीं जिनकी हम अब कल्पना भी नहीं कर सकते। और फिर भी जब हम अपने समय में उनके इतिहास का अध्ययन करते हैं, उचित मात्रा में विनम्रता के साथ, हम एक समान समस्याग्रस्त भटकाव का सामना करते हैं।
यह बहुत स्पष्ट हो गया कि हमें एक फुर्तीले मंच की आवश्यकता है जो नौकरशाही में न फंसा हो या बाहरी ताकतों से आसानी से भयभीत न हो। इस तरह के संगठन को अनुभवी हाथों की भी जरूरत थी जो डिजिटल युग में सार्वजनिक जीवन की चुनौतियों के साथ-साथ गंभीर सेंसरशिप के समय में असंतोष की आवाज के रूप में जीवित रहने वाले कई विचारों के बारे में जानते हों।
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स्थानीय प्रोसेसर की मांग पिछले तीन वर्षों में बढ़ी है क्योंकि शटडाउन और लॉकडाउन ने लोगों को खाद्य स्रोतों के खतरे में पड़ने और आपूर्ति श्रृंखला बाधित होने के बारे में डरा दिया, इसलिए उन्होंने स्थानीय विकल्पों की तलाश की। आर्थिक अनिश्चितताओं के मंडराने के साथ, परिवार और दोस्त अपने स्वयं के या पड़ोसियों के खेत जानवरों को संसाधित करना अधिक सामान्य हो सकते हैं।
11 जुलाई, 2019 को बायोडिफेंस कमीशन नामक एक थिंक टैंक ने ए मैनहट्टन प्रोजेक्ट फॉर बायोडिफेन्स: टेकिंग बायोलॉजिकल थ्रेट्स ऑफ द टेबल नामक एक पैनल चर्चा आयोजित की। इसका उद्देश्य 'जैविक खतरों के खिलाफ संयुक्त राज्य अमेरिका की रक्षा के लिए एक राष्ट्रीय, सार्वजनिक-निजी अनुसंधान और विकास उपक्रम बनाना' था।
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मानव उत्कर्ष के लिए प्रेम, दया, ईमानदारी, सम्मान, रचनात्मकता और स्वतंत्रता आवश्यक है। अफसोस की बात है कि कई लोग अभी भी नकाब को गले लगाते हैं जैसे कि यह एकमात्र सत्य है जो मौजूद है। अगर समाज को बदलना है तो सभी को यह देखना होगा और पॉलिश को उतारना होगा। फिर, हमें वास्तविक नैतिकता और सकारात्मक मानवीय मूल्यों में निहित समाज के साथ व्याप्त खालीपन को बदलने के लिए मिलकर काम करना होगा।
हमें एक नायक की जरूरत है। कोविड प्रतिक्रिया के आसपास राष्ट्रीय सुरक्षा/सैन्य/खुफिया समुदाय द्वारा बनाई गई गोपनीयता की दीवार को कौन तोड़ेगा और अमेरिकी जनता को वह जानकारी प्रदान करेगा जो पूछने के लिए स्पष्ट रूप से हमारी होनी चाहिए?
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जैसा कि लतीपोवा द्वारा चर्चा की गई एफडीए प्रस्तुतिकरण स्पष्ट करता है, प्रीक्लिनिकल परीक्षण की कई अन्य श्रेणियों को पूरी तरह से छोड़ दिया गया था। इनमें तथाकथित सुरक्षा फार्माकोलॉजी अध्ययन शामिल हैं, जो 2005 के डब्ल्यूएचओ दिशानिर्देशों के अनुसार, प्रतिरक्षा प्रणाली के अलावा "शारीरिक कार्यों (जैसे केंद्रीय तंत्रिका तंत्र, श्वसन, हृदय और गुर्दे के कार्य) पर एक उम्मीदवार टीके के प्रभावों की जांच करने के लिए हैं। ।”
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हमें तर्कसंगत संशयवाद से अधिक कुछ चाहिए। हमें एक नई विचारधारा की आवश्यकता है - हमारे अपने धार्मिक आंदोलन की तरह कुछ - जो मानवता के भविष्य के बारे में अधिक आशावादी है, जो लोगों को अपने स्वयं के जोखिम आकलन करने की क्षमता में थोड़ा और विश्वास देता है और यदि आवश्यक हो तो स्वेच्छा से अपने व्यवहार को समायोजित करता है।
हालांकि सीडीसी ने विज्ञान में बढ़ते अविश्वास में एक भूमिका निभाने को स्वीकार किया है, लेकिन उनके प्रायश्चित के किसी भी रूप में, जैसे कि डेटा को तेज़ी से साझा करने का वादा करना और विज्ञान को नीति में अनुवाद करने का बेहतर काम करना, एक प्रक्रिया के बिना विश्वास बहाल करेगा जिसमें ईमानदार बहस शामिल है।
GBD में प्रस्तावित नीति का भ्रामक विवरण "चीरने दो" रणनीति के रूप में फ्रांसिस कोलिन्स और एंथोनी फौसी द्वारा GBD के उद्देश्यपूर्ण - या शायद लापरवाही से अज्ञानी - गलत व्यवहार द्वारा प्रेरित किया गया था। प्रोफेसर भट्टाचार्य वायरस को "चीरने" के लिए नहीं, बल्कि इसके बजाय, केंद्रित सुरक्षा के लिए कहते हैं। संसाधनों पर ध्यान केंद्रित करना, उन लोगों पर ध्यान देना और देखभाल करना जो पूरे समाज को बंद करने की पूरी तरह से अभूतपूर्व प्रथा को खारिज करते हुए कमजोर हैं, सशक्त रूप से "चीरने दो" रणनीति नहीं है।
