अंत में, पागल विचारक अपने स्वयं के छल और अपने हठधर्मिता के उथलेपन के बोझ तले दब जाते हैं। एक भ्रष्ट वन हेल्थ का धरती-माता धर्म और इसके पुजारियों की सामंती महत्वाकांक्षाएं अलग नहीं होंगी। हमें सार्वजनिक स्वास्थ्य या दुनिया के समग्र दृष्टिकोण से डरना नहीं चाहिए। वे हमारे हैं और अच्छे के लिए एक ताकत हो सकते हैं। बल्कि हमें उन लोगों के खोखलेपन को उजागर करना चाहिए जो अपने ही लालच और बंजर विचारधाराओं से प्रेरित होकर उन्हें उलट देंगे।
सीमा-निर्धारण, और इसके साथ पीढ़ी-दर-पीढ़ी ज्ञान का संचरण और दूसरों के साथ अपनी सच्ची भावनात्मक निकटता की गणना करने की क्षमता, एक स्वस्थ संस्कृति के आवश्यक तत्व हैं। बेबी बुमेर पीढ़ी की "प्रगति" और या "मुक्ति" के नाम पर समय-परीक्षणित सांस्कृतिक ज्ञान के साथ अक्सर ढीलेपन से दूर रहने की प्रवृत्ति के साथ बहुत कुछ करने के कारण, कई बच्चों को इन मूल्यवान कौशल हासिल करने के अवसर से वंचित कर दिया गया है।
जबकि शायद अमेरिका रूप और सिद्धांत में एक संवैधानिक गणतंत्र है, कार्य के संदर्भ में यह मानव उत्कर्ष के लिए बहुत कम अनुकूल है। अमेरिका एक नौकरशाही सुरक्षा तंत्र द्वारा उन्नत, सक्षम और बड़े पैमाने पर कब्जा कर लिया गया है, जिसका उद्देश्य युद्धकालीन खतरों से लड़ना था। लेकिन जीत हासिल करने के लिए युद्ध मशीन मौजूद नहीं है।
विनाश के लिए वोक की वासना एक क्षयकारी पश्चिमी समाज के हृदय से उभरी है। वोक उस समाज के सबसे शक्तिशाली और स्वस्थ तत्वों पर एक हमला है, जो अधिक नियंत्रण चाहने वाले अति-अमीरों द्वारा समर्थित है। एक बार बेकार का जश्न मनाने के लिए बेकार का एक नया धर्म, एक कट्टर प्रलय का दिन पंथ, और जो अच्छा, स्वस्थ और आत्म-पुष्टि करने वाला है, उसका चोर चार अक्षरों में प्रतिनिधित्व करता है कि पश्चिम क्या करता है, और जो आवश्यक है उसका प्रतिवाद पश्चिम को ठीक करो।
हम सभी इन नीतियों के स्वच्छ खंडन की उम्मीद कर रहे हैं, और यहां तक कि कथा का एक फ्लिप भी ऐसा है कि इस आपदा में भाग लेना लोगों के करियर के विकास के मामले में एक निशान होगा। हम अभी तक उस बिंदु के पास नहीं हैं। यह विपरीत है। शासन अभी भी भविष्य के लिए लॉकडाउन पार्टी से बाहर काम पर रख रहा है और प्रचार कर रहा है। वे त्रुटि स्वीकार नहीं कर सकते हैं और यह सुनिश्चित करने के लिए काम कर रहे हैं कि उन्हें ऐसा कभी नहीं करना पड़े।
बच्चों के लिए मार्क्सवाद में मानसिक अस्वस्थता शामिल है। यह माता-पिता के साथ बच्चों के प्यार, वफादारी और भरोसे की गहरी भावना को भंग कर देता है। इस फ्रैक्चर का अनुभव मानसिक अस्वस्थता की एक प्रक्रिया है। आजकल मार्क्सवादी व्यवहार का यही तर्क है।
किसी को आश्चर्य नहीं होना चाहिए, उभरती और संशोधनवादी शक्तियाँ अपने स्वयं के हितों, शासन दर्शन और प्राथमिकताओं को इंजेक्ट करने के लिए अंतर्राष्ट्रीय शासन संस्थानों को फिर से डिज़ाइन करना चाहती हैं। वे प्रमुख पश्चिमी राजधानियों से नियंत्रण तंत्र को अपनी कुछ राजधानियों में स्थानांतरित करना चाहते हैं। ईरान-सऊदी मेल-मिलाप में चीन की भूमिका आने वाली चीजों का अग्रदूत हो सकती है।
सामूहिक चेतना, विशेष रूप से जब यह कई शताब्दियों तक फैली हुई है, में अपार शक्ति होती है; लेकिन हममें से बहुतों ने अपने साम्प्रदायिक संबंध और इतिहास की अपनी समझ खो दी है। हम भूल गए होंगे कि हमारे पूर्वज कौन थे और कहां से आए थे; हम शायद इस बारे में बहुत कम जानते हों कि उन्होंने क्या खाया, वे किसमें विश्वास करते थे और वे किन रीति-रिवाजों का पालन करते थे।
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फेसबुक ने अधिक सेंसरशिप के लिए व्हाइट हाउस की लगातार और अपमानजनक मांगों का जवाब दिया, "हम और अधिक करने के लिए आपकी कॉल सुनते हैं, और जैसा कि मैंने कॉल पर कहा था कि हम अपने साझा लक्ष्य की दिशा में काम करने के लिए प्रतिबद्ध हैं।" जुलाई 2021 के मध्य में सोशल मीडिया कंपनियों में व्हाइट हाउस और सर्जन जनरल (OSG) के कार्यालय, डॉ. विवेक मूर्ति द्वारा तीन बार धमकियां देने के बाद ऐसा किया गया।
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कोड से ट्विटर के हस्ताक्षर को वापस लेना एक अत्यधिक नाटकीय, लेकिन अनिवार्य रूप से खाली इशारा है, जो निस्संदेह मस्क के मुक्त भाषण बैड-बॉय बोना फाइड को किनारे करने का काम करेगा, लेकिन वास्तव में इसका कोई व्यावहारिक परिणाम नहीं है।
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इस स्तर की अस्पष्टता से प्रभावित कानून आसानी से दुभाषिया की व्यक्तिपरक राय और विचारधाराओं के लिए एक वाहक बन जाएगा। इसका मतलब यह है कि सार्वजनिक अधिकारी, चाहे पुलिस, अभियोजक, या न्यायाधीश, अपनी शक्ति का उपयोग करने में सक्षम होंगे, यदि वे चाहें तो, राजनीतिक और वैचारिक वर्चस्व के एक उपकरण के रूप में, निराशाजनक रूप से अस्पष्ट भाषा के कपड़े पहने हुए। उदाहरण के लिए, एक न्यायाधीश जो मानता है कि जैविक सेक्स पुराना है, उचित लोकतांत्रिक बहस के बजाय ट्रांस एजेंडे की कठोर आलोचना को "घृणा के लिए उकसाना" के रूप में व्याख्या कर सकता है।
अकेले अर्थशास्त्र हमें यह नहीं बता सकता कि क्या कोई कीमत "एक जीवन बचाने" के लिए बहुत अधिक है। लेकिन आर्थिक सोच हमें यह समझने में मदद कर सकती है कि मानव जीवन को बचाने के लिए लागत वहन करनी पड़ती है। इसके लिए संसाधनों और कौशल वाले लोगों की आवश्यकता है। यदि हम भविष्य में मानव जीवन को संरक्षित करने की क्षमता को जारी रखना चाहते हैं तो हमें उन लागतों को वहन करने के साधन उपलब्ध कराने चाहिए।
