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बीमारों के लिए कोई पवित्र भोज नहीं, उन्होंने कहा

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इस तरह का कॉल आना किसी को पसंद नहीं है।

“फादर जॉन, मेरी मां को कोविड हो गया है। हम उसे अभी अस्पताल ले जा रहे हैं। क्या आप उसे देखने आ सकते हैं?

तो आप जो कर रहे हैं उसे छोड़ दें, अपनी चीजों को एक साथ लाएं, काले चमड़े के थैले को प्राप्त करें जिसमें हम ऑर्थोडॉक्स को आरक्षित उपहार कहते हैं, होली कम्युनियन सुखाते हैं, और गति सीमा से अधिक ड्राइव करते हैं (यह मैसाचुसेट्स है जहां पुलिस की गति भी है) और वॉर्सेस्टर के सबसे बड़े अस्पतालों में से एक में पहुंचें। 

इस समय तक मैं अच्छी तरह से जान गया था कि कोविड-19 लगभग उतना खतरनाक नहीं था जितना कि मीडिया ने इसे बताया था। मैंने इवरमेक्टिन पर डॉ पियरे कोरी के शोध का भी पालन किया था और मास मीडिया से पहले अपने लिए, परिवार के लिए और कुछ अतिरिक्त ऐसी आपात स्थिति के लिए कुछ अतिरिक्त हासिल करने में सक्षम था, जिसे भ्रामक रूप से केवल एक घोड़ा कृमिनाशक घोषित किया गया था। मैं स्थानीय सीवीएस फार्मेसी में नुस्खे को पूरा करने में सक्षम था, जो कुछ हफ्तों बाद सभी नुस्खे भरने से इंकार कर देगा! मेरा अपना भी।

अस्पताल की पार्किंग में।

"वह कैसी है?"

"अच्छा नहीं है, वह आईसीयू में है। उसकी ऑक्सीजन 70 के उच्च स्तर पर थी," किम, उसकी बेटी ने उत्तर दिया।

जैसा कि हमने बात की, हम हॉलवे और लिफ्ट की भूलभुलैया के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हैं। अंत में हम आईसीयू पहुंचे।

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दरवाजे दरवाजे!

दरवाजे बंद हैं, सील हैं; केवल प्रबुद्ध पेशेवर ही प्रवेश कर सकते हैं; नए नकाबपोश पदानुक्रम जो जीवन देते और लेते हैं। परिवार के सदस्य, पुजारी, प्रियजन; यहां तक ​​कि पति-पत्नी को भी घातक प्लेग के कारण प्रवेश की अनुमति नहीं है, जो मेरी उम्र के लगभग 0.02% प्रतिशत को मारता है जो इसे पकड़ता है; एक प्रतिशत जो औसत फ्लू से सिर्फ एक बाल ऊपर है।

वह पवित्र भोज प्राप्त करना चाहती थी। वह 88 वर्ष की थी, यहां तक ​​​​कि पहले भी कोविड को विशेष रूप से अच्छे स्वास्थ्य में नहीं पकड़ रही थी और अपने पूरे जीवन में मजबूत धार्मिक विश्वास रखती थी, लगभग हर हफ्ते पवित्र भोज लेती थी। 

अब, उसकी उम्र के किसी के लिए मरने का जोखिम निश्चित रूप से वास्तविक था, खासकर जब अस्पताल के प्रोटोकॉल में रेमेडिसविर और इंटुबैषेण शामिल हैं! 

हमारे विश्वास में, अपनी मृत्युशय्या पर पवित्र भोज प्राप्त करना, विशेष रूप से जिस दिन आप मरते हैं, एक जबरदस्त आशीर्वाद के रूप में देखा जाता है और जितना करीब आप गारंटी प्राप्त कर सकते हैं कि आप इसे स्वर्ग बना लेंगे और एक राज्य में हमेशा के लिए यीशु मसीह के साथ रहेंगे एक शासक के साथ जो वास्तव में सभी मानव जाति की परवाह करता है।

दरवाजे दरवाजे! बंद और चुंबकीय रूप से सील।

नर्सों ने हमारे सवालों को टाला, हमें नज़रअंदाज़ किया, और फिर अंत में हमें बताया कि आप अंदर नहीं आ सकते। "उसके पास कोई आगंतुक नहीं हो सकता," कायरतापूर्ण आवाज़ इंटरकॉम के माध्यम से फटी।

मैं कहता हूँ, "यह उसका धार्मिक अधिकार है!"

रीढ़विहीन, "नहीं, मुझे खेद है कि आप अंदर नहीं आ सकते, यही प्रोटोकॉल है।"

इसलिए उनकी बेटी और मैंने सलाह ली। मैं स्वभाव से बहुत दबाव वाला व्यक्ति नहीं हूं, लेकिन मैं 15 वर्षों तक रोमानिया में रहा। मैं एक सर्वसत्तावादी शासन की भावना से अवगत हुआ था जो अभी भी उस देश के विभिन्न संस्थानों में कायम है और वहां मेरे गहरे व्यक्तिगत संबंधों और अकादमिक शोध के कारण उस व्यवस्था में अत्याचारों की अनगिनत दास्तां सुनी। अगर यह गरीब बूढ़ी औरत और उसकी बेटी चाहती थी कि वह पवित्र भोज प्राप्त करे तो मैं पीछे हटने वाला नहीं था। 

मैंने एक स्मृतिहीन, राज्य की नीति के प्रति अंध आज्ञाकारिता की परिचित, भयावह भावना का पता लगाया। मुझे अपना पवित्र कर्तव्य पूरा करना था। मैं एक गरीब बेचारा हूँ। मैं अगले आदमी की तरह ही त्रुटिपूर्ण हूं, लेकिन मैं इस द्वेषपूर्ण, अवैज्ञानिक प्रणाली को इस व्यक्ति को उस धार्मिक स्वतंत्रता से लाभ उठाने से नहीं रोक सका जो हमारा देश अपने नागरिकों को देने की घोषणा करता है। 

इसलिए जब एक नर्स बाहर निकल रही थी तो हम दरवाज़े के खुलने का इंतज़ार कर रहे थे और हम दोनों ऐसे अंदर चले गए जैसे हम उस जगह के मालिक हों।

एक लंबी, गोरी नर्स आखिरकार मेरे रास्ते में खड़ी हो गई क्योंकि मैं उस कमरे के पास पहुंचा जहां बीमार महिला उम्मीद और प्रार्थना में पड़ी थी। कई लोग चौंक गए, सभी हमारी ओर मुड़े, "तुम यहाँ अंदर नहीं हो सकते!" गोरी नर्स ने कहा।

“क्या आप इस महिला को उसके धर्म का पालन करने के अधिकार से वंचित कर रहे हैं? वह पवित्र भोज चाहती है!

"मैं कभी किसी को उनके धार्मिक अधिकार से वंचित नहीं करूंगा!"

"फिर आप मुझे अंदर जाने देंगे!"

“मैं ऐसा नहीं कर सकता; यह नीति के खिलाफ है!

"फिर आप उसे मना कर रहे हैं, उसका धार्मिक अधिकार!"

"नहीं, नहीं, मैं ऐसा कभी नहीं करूँगा!"

"फिर आप रहे मुझे अंदर जाने दे…”

"नहीं, मैं नहीं कर सकता! यह नीति के खिलाफ है…”

"फिर आप परिभाषा के अनुसार इस महिला के धार्मिक अधिकार को उसके पवित्र भोज से इंकार कर रहे हैं!"

"मैं कभी किसी को उनके धार्मिक अधिकार से वंचित नहीं करूंगा!"

"लेकिन आप मुझे अंदर नहीं आने देकर ठीक यही कर रहे हैं ..."

मैं एक लेखक नहीं हूँ, लेकिन मैं अतिशयोक्ति नहीं कर रहा हूँ। यह मैंने यहाँ और चारों ओर जो कुछ भी लिखा था, उससे कहीं अधिक समय तक चला; काफ्का जो मुझे कॉलेज में पढ़ना पड़ा था उसे याद करने के लिए काफी समय और मेरे लिए यह सोचने के लिए काफी लंबा था कि क्या यह व्यक्ति तर्कसंगत विचार करने में सक्षम था। बातचीत इस सवाल के साथ समाप्त हुई, "नीति क्यों कहती है कि मुझे वहां जाने की अनुमति नहीं है?"

"क्योंकि यह बहुत खतरनाक है।"

"किसके लिए? वह मर रही है!

"तुम्हारे लिए।"

"मेरे लिए बहुत खतरनाक है? मैं वह जोखिम उठाऊंगा! मुझे अंदर आने दो! मैं एक पुजारी हूँ; मैं मरने से नहीं डरता!"

वह अंतिम वाक्यांश नाटकीय था क्योंकि मुझे पता था कि यह मेरे लिए सामान्य फ्लू से ज्यादा खतरनाक नहीं था, और इसके अलावा, मेरे पास घर पर इवरमेक्टिन था जो मेरा इंतजार कर रहा था। मुझे गुस्सा आने लगा था, और उस समय यह एक अच्छी लाइन लग रही थी।

सौभाग्य से, उन्होंने परामर्श किया और मुझे उसका पवित्र भोज देने के लिए अंदर जाने दिया। दुर्भाग्य से, कहानी यहीं समाप्त नहीं होती है।

मेरे मन में, हम जीत गए थे। मैंने सोचा कि उन्हें अपने तरीके की त्रुटि का एहसास हो गया है और अब जब भी रोगी पवित्र भोज चाहता है तो हमें अंदर जाने देगा।

मैं गलत था.

मुझे अगले दिन वापस बुलाया गया, और हमें फिर से पूरी श्रमसाध्य प्रक्रिया से गुजरना पड़ा; इंटरकॉम पर मना करना, दरवाज़ों से चुपके-चुपके आना, अलग-अलग कर्मचारी, सामान्य तनाव के साथ वही बुनियादी संवाद और मना करना, अधिक दबाव के बाद वे फिर से हमें अपना काम करने देते हैं, परमेश्वर की महिमा।

दूसरे दिन, भोज के बाद, मैं किम के साथ बैठा और आईसीयू के जनसंपर्क डॉक्टर आए और हमसे बात की। उन्होंने कहा कि मरीज के पास ज्यादा से ज्यादा जीने के लिए लगभग दो सप्ताह थे। उसने उपचार का जवाब नहीं दिया था, ऑक्सीजन का स्तर ऊपर नहीं जा रहा था, और मूल रूप से - अंतिम संस्कार की तैयारी शुरू कर दी।

इन पिछले कुछ दिनों के दौरान किम ने अपनी मां के डॉक्टर से पूछा था कि क्या वे इवरमेक्टिन आजमा सकते हैं। जवाब था, नहीं। उसके डॉक्टर ने कहा कि जोखिम/लाभ अनुपात के अनुसार यह बहुत खतरनाक था! ध्यान रहे, उस डॉक्टर ने भी कहा था कि वह मरने वाली है! 

तो महिला दवा का प्रयास करना चाहती थी, उसकी बेटी चाहती थी कि वह दवा ले, उसके पास एक घातक, आसन्न निदान था और फिर भी उन्होंने उसे कम लागत वाली जबरदस्त सुरक्षित दवा का प्रयास करने का अधिकार अस्वीकार कर दिया! संभवतः क्या जोखिम हो सकता था? मौत से ज्यादा खतरनाक क्या है? 

जाहिर है, तथाकथित डॉक्टर के करियर के लिए जोखिम उनके लिए अपने एक मरीज की मौत से ज्यादा खतरनाक था। वह वास्तविक जोखिम/अनुपात कारक था।

कदाचार या आपराधिक आरोपों का सामना न करने वाले सभी डॉक्टरों को, जो इस जीवन रक्षक दवा से इनकार करते हैं या मना करते हैं, उन्हें अपना लाइसेंस रद्द कर देना चाहिए।

तीसरे दिन, चूंकि डॉक्टरों ने इवरमेक्टिन नहीं लिखा था, हमने एक टेलीमेडिसिन डॉक्टर से बात की, जिन्होंने इस रोगी की नाटकीय स्थिति में किसी के लिए उचित खुराक के बारे में बताया। हमारे पास दवा तैयार थी और हमारे पास एक योजना थी। 

तीसरे दिन पूरा सर्कस फिर से शुरू हो गया; इंटरकॉम पर मना करना, लोगों के दरवाजे से बाहर निकलने का इंतजार करना, दरवाजे से अंदर घुसना, नए कर्मचारी, पत्थर-ठंडे इनकार, अस्पताल की नीति के खिलाफ, आदि।

इस बार एक युवा पुरुष नर्स थी जिसे वजन उठाना पसंद था और जो अपने टर्फ पर कदम रखने में हमें बहुत अच्छा नहीं लगता था। वह हिंसक होने के लिए तैयार था, और ईमानदारी से कहूं तो इस समय मैं भी था। वह जीत जाता, लेकिन मैं बहुत भाप छोड़ देता। उन्होंने पुलिस को फोन किया।

हम थोड़ा पीछे हटे और आईसीयू के दरवाजे से बाहर निकल गए। पुलिस आई और हमें गिरफ्तार करने की धमकी दी। हम कहने लगे कि यह अमेरिका है और लोगों के धार्मिक अधिकार हैं, बेटी भी अपना पक्ष रख रही थी. हम पुलिस का बहुत सम्मान करते थे लेकिन हम जोश के साथ लगे रहे। 

हमने अधिकारियों की आँखों में देखा और कहा, “आपने कानून की रक्षा करने की शपथ ली है। अस्पताल की नीति की तुलना में धर्म का पालन करने का अधिकार एक उच्च कानून है! उन दोनों की आँखों में एक जबरदस्त दोषी नज़र थी और उन्होंने कुछ भी वापस नहीं कहा। वे बहुत पेशेवर थे, लेकिन वे "अस्पताल पुलिस" थे, जिन्हें अस्पताल ने नियुक्त किया था। वे अपनी गर्दन भी बाहर निकालने वाले नहीं थे।

भगवान की जय, आखिरकार इसके लगभग आधे घंटे के बाद अस्पताल के कर्मचारियों ने आत्मसमर्पण कर दिया और आइए हम उसे इवरमेक्टिन दें ... उम, मेरा मतलब है, पवित्र भोज। कृपया टंकण क्षमा करें।

उस शाम बीमार, 88 वर्षीय महिला, जिसे स्मृतिहीन, बुद्धिहीन, अक्षम या शायद भयावह, दुष्ट डॉक्टरों द्वारा मौत की निंदा की गई थी, बहुत बेहतर महसूस कर रही थी और खुद बैठी हुई थी। 

अगले दिन वह चल रही थी और उसके ऑक्सीजन स्तर में सुधार हो रहा था। वह पूरी तरह से होश में थी, इसलिए दूसरी खुराक रहस्यमय तरीके से उसे लेने के लिए पहुंचाई गई थी, नकाबपोश पदानुक्रम से अनभिज्ञ। फिर बेटी ने अस्पताल से उसका चेकअप किया। बेशक, कर्मचारियों ने उसे यह कहते हुए छूट पर हस्ताक्षर कर दिया कि उसकी माँ शायद अस्पताल के बाहर मर जाएगी और वह पूरी तरह से उत्तरदायी होगी, आदि।

मैं अगले दिन उसके घर गया। वह अपने बिस्तर के किनारे बैठी अंडे खा रही थी। वह खुद चलकर शौचालय जा सकती थी। उसका बुखार उतर गया था, भयानक दर्द और दर्द पूरी तरह से चला गया था, उसके ऑक्सीजन स्तर में सुधार हो रहा था।

यह महिला आज भी जीवित है, दो साल नहीं, दो हफ्ते बाद जब अस्पताल ने उसे लगभग मार डाला और अनजाने में, सशक्त रूप से, और लगातार उसे उसके धार्मिक और चिकित्सा अधिकारों से दूर रखने की कोशिश की।

जिस चीज ने इस महिला की जान बचाई, वह उसका विश्वास और परिवार था। उसने टीकाकरण, इंट्यूबेशन से इनकार कर दिया और अपने स्वास्थ्य को अपने हाथों में लेने का फैसला किया। अगर उसके परिवार ने जोर नहीं दिया होता तो उसका क्या होता? कितने लोगों का कोई परिवार नहीं था, या कोई आस-पास का परिवार नहीं था? कितने याजकों को दरवाजे से हटा दिया गया और अभी-अभी छोड़ दिया गया? इस पागलपन को अब बंद करने की जरूरत है! 

हमें हर समय और हर कीमत पर अपने साथी नागरिकों की धार्मिक और चिकित्सा स्वतंत्रता पर जोर देना चाहिए!

जब कोई व्यक्ति मर रहा होता है या मृत्यु के खतरे में होता है, यही वह क्षण होता है जब उसका धर्म उसे सबसे अधिक प्रिय होता है। यह तय करना अस्पताल के अधिकार क्षेत्र में नहीं है कि आप कब अपने पापों को स्वीकार कर सकते हैं या नहीं कर सकते हैं, पवित्र भोज प्राप्त कर सकते हैं और अपने निर्माता से मिलने के लिए तैयार हो सकते हैं। पादरियों को प्रवेश न देने की यह घिनौनी प्रथा अब बंद होनी चाहिए।

अच्छी खबर यह है कि इस पराजय के बाद मैंने कई अन्य पुरोहितों से पूछा कि क्या उन्हें भी इसी तरह की परिस्थितियों का सामना करना पड़ा है। बहुतों के पास नहीं था। जाहिरा तौर पर वॉर्सेस्टर के अस्पताल बोस्टन के अस्पतालों की तुलना में अधिक अत्याचारी थे, कम से कम जब यह रूढ़िवादी चर्च के रहस्यों को प्राप्त करने की बात आती है।

हमारे समय के भयानक अंधकार को प्रकाश में लाने के आपके प्रयासों के लिए ब्राउनस्टोन संस्थान का समुदाय धन्य हो।

हमारे प्रभु, परमेश्वर और उद्धारकर्ता यीशु मसीह आप सभी को आशीष दें।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • जॉन लिंकन डाउनी

    फादर जॉन लिंकन डाउनी का जन्म 1971 में पेंसिल्वेनिया के बीवर फॉल्स में हुआ था। 1992 में, उन्होंने उसी राज्य (जीव विज्ञान और दर्शनशास्त्र विभाग) में क्रिश्चियन जिनेवा कॉलेज से स्नातक किया। उन्होंने माउंट एथोस (1999-2001) पर कौटलौमौसियो मठ में दो साल बिताए, जहां उन्हें बपतिस्मा के माध्यम से रूढ़िवादी में प्राप्त किया गया था। फिर फ्र। जॉन ने बुखारेस्ट विश्वविद्यालय (2001-2006) में रूढ़िवादी धर्मशास्त्र विभाग में अध्ययन किया, जहां उन्होंने इस विषय पर अपनी थीसिस का बचाव किया, "फ्रां के अनुसार निर्माण का सिद्धांत। डुमित्रु स्टेनिलोए ”, बाइबिल धर्मशास्त्र में मास्टर डिग्री प्राप्त करना। वह रोमानिया में एक रूढ़िवादी पुजारी के रूप में कार्य करता है।

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