लोगों की स्वतंत्रता पर Maimonides

यूएस कैपिटल में एक विचित्र कलात्मक विशेषता है: हाउस चैंबर में गैलरी के दरवाजों के ऊपर 23 उभरे हुए चित्र हैं, जो पूरे इतिहास के कानूनविदों के चेहरे हैं। वे अमेरिकी संवैधानिक परंपरा के स्रोतों के रूप में विद्वानों, विधायकों और लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस के कर्मचारियों द्वारा पहचाने गए थे, "अमेरिकी कानून के तहत सिद्धांतों को स्थापित करने में उनके काम के लिए विख्यात।" 

उनमें से कुछ वे हैं जिनकी आप अपेक्षा करते हैं - विलियम ब्लैकस्टोन जैसे प्रभावशाली अंग्रेजी न्यायविद और जॉर्ज मेसन जैसे संस्थापक पिता। हालांकि, 23 में से कम से कम एक आश्चर्य के रूप में आ सकता है: मूसा मैमोनाइड्स। 

जबकि Maimonides निर्विवाद रूप से यहूदी कानून के इतिहास में एक प्रमुख व्यक्ति हैं, उनके लेखन को आमतौर पर आधुनिक स्वतंत्रता और संवैधानिकता के बीजों के रूप में याद नहीं किया जाता है। 

शायद, हालांकि, मैमोनाइड्स का लिंक इतना दूर की कौड़ी नहीं है। 

कानून को संहिताबद्ध करने के अलावा कि सभी राजनीतिक नेता - यहाँ तक कि सम्राट - हमेशा एक उच्च संवैधानिक कानून के शासन के अधीन होते हैं (देखें मिश्रने तोराह, राजाओं के कानून और उनके युद्ध, अध्याय 3), मैमोनाइड्स में ऐसे नियम भी शामिल थे जो संकट या आपातकाल के समय उपलब्ध विशेषाधिकार शक्तियों को नियंत्रित करने के लिए थे। 

तल्मूड में दर्ज एक पहले के मौलिक कानून पर भरोसा करते हुए ("महान मानवीय गरिमा है, जो टोरा के निषेध को भी ओवरराइड करता है"), Maimonides ने स्पष्ट रूप से शासन किया कि मानव गरिमा को भारी भारित किया जाना चाहिए किसी भी संकट के निर्णय में कारकों के बीच, क्योंकि यह दैवीय रूप से प्रेरित कानून और फरमानों को भी ओवरराइड करता है - और निश्चित रूप से केवल सकारात्मक कानून। 

आज पीछे मुड़कर देखें, तो यह स्पष्ट है कि ये फैसले कानून के शासन और मानव अधिकारों का सम्मान करने वाली सीमित सरकार के सिद्धांतों के लिए महत्वपूर्ण उदाहरण हैं। 

तो अमेरिकी संवैधानिक सिद्धांतों के स्रोत के रूप में मैमोनाइड्स यूएस कैपिटल में कैसे समाप्त होता है?   

अंग्रेजी संवैधानिक इतिहास में एक महत्वपूर्ण आंकड़ा सबसे संभावित संबंध प्रदान करता है। 17वीं शताब्दी के विद्वान और सांसद जॉन सेल्डन एक संवैधानिक विचारक थे, जो अमेरिकी संस्थापकों के लिए जाने जाते थे। सर एडवर्ड कोक के साथ, वे 1628 के निर्माण में निकटता से शामिल थे अधिकार की याचिका, सीमित, वैध सरकार के इतिहास में एक मील का पत्थर। 

सेल्डन को आज आम तौर पर आधुनिक अंतरराष्ट्रीय कानून पर उनके प्रभाव के लिए याद किया जाता है, जिसमें उनका विचार है कि देश महासागर के हिस्से का मालिक हो सकते हैं, जो उनके समकालीन, महाद्वीपीय विद्वान ह्यूगो ग्रोटियस के विचार से काफी हद तक प्रबल है। कवि और राजनीतिक सिद्धांतकार जॉन मिल्टन द्वारा इंग्लैंड में सबसे अधिक विद्वान व्यक्ति के रूप में वर्णित एक बहुश्रुत, सेल्डन ने अपने समय का एक बड़ा हिस्सा यहूदी कानूनी स्रोतों का अध्ययन करने में बिताया, भले ही वह खुद यहूदी नहीं थे।

वह अपने अधिकांश शोधों का मार्गदर्शन करने के लिए जिस कुंजी का उपयोग करता था, वह मैमोनाइड्स का यहूदी कानून का संहिताकरण था। सेल्डन मैमोनाइड्स को अच्छी तरह से जानता था और उसने समकालीन कानूनी सिद्धांत के लिए यहूदी कानून की प्रासंगिकता पर विद्वान ग्रंथ लिखे, इसे राष्ट्रों के कानून पर ग्रोटियस के साथ अपनी बहस में एक प्रमुख स्रोत के रूप में और प्राकृतिक कानून को समझने के लिए अध्ययन के एक आवश्यक विषय के रूप में उद्धृत किया।  

सेल्डन, हालांकि, केवल एक विद्वान पुरातात्त्विक नहीं था; उन्होंने संसद के एक सक्रिय सदस्य के रूप में अपने काम के लिए अपनी विशाल शिक्षा को भी अपने साथ लाया। 

जब भी कोई संकट या आपातकाल प्रकट होता है, तो एक प्राचीन कानूनी सूक्ति का बार-बार उपयोग किया जाता है, आमतौर पर कथित रूप से आवश्यक सरकारी उपायों को सही ठहराने के लिए उपयोग किया जाता है जो वास्तव में गैरकानूनी हैं। वह सूक्ति है सेलस पॉपुली सुप्रीम लेक्स एस्टो: "लोगों की सुरक्षा सर्वोच्च कानून है" (सिसेरो, डे लेगिबस, पुस्तक III, रोमन तानाशाह की चर्चा से ठीक पहले)।

मैंने "सैलूस पॉपुली" के अन्य अनुवादों को "लोगों का कल्याण" या "लोगों का कल्याण" या "लोगों का स्वास्थ्य" के रूप में देखा है। कौन सा अनुवाद सबसे विश्वसनीय है, इसे छोड़कर, हमारे समय में ये शब्द पूरे समाज में तालाबंदी और जैव सुरक्षा अधिनायकवाद के आह्वान के साथ प्रतिध्वनित होते हैं। 

हर युग में संकट सरकार के पक्षकार सुनाते हैं सैलस पॉपुली और इसके स्थानीय समकक्ष यह दावा करने के लिए कि अवैध तानाशाही विशेषाधिकारों की जब्ती और तैनाती वास्तव में सभी का सबसे वैध कार्य है और हमेशा लोगों की भलाई के लिए है। 

यह उल्लेखनीय है कि 17वीं शताब्दी में इंग्लैंड पर छाए संवैधानिक संकट के दौरान, जब संसद के एक अन्य सदस्य ने आपात स्थिति में राजा की विवेकाधीन कारावास की शक्ति को सही ठहराने के लिए इस कहावत का हवाला दिया, सेल्डन ने पलटवार किया, "साल पॉपुली सुपर लेक्स, एट लिबर्टा पॉपुला सुम्मा सालस पॉपुली"- लोगों की सुरक्षा सर्वोच्च कानून है, और लोगों की स्वतंत्रता लोगों की सबसे बड़ी सुरक्षा है।  

सेल्डन ने समझा कि लोगों को गैर-जिम्मेदार राजनीतिक आकाओं के प्रति स्वतंत्रता और अधीनता में कमी करना उन्हें उनकी गरिमा से वंचित करता है। उन्होंने परिभाषित करते हुए लोगों की स्वतंत्रता के साथ अपना बहुत कुछ फेंक दिया कि राजनीति में सच्चे सर्वोच्च कानून के रूप में। 

मैमोनाइड्स, जिनके लेखन ने सेल्डन के अध्ययन को बहुत अधिक निर्देशित किया था, ने सदियों पहले कानून के शासन और अंतर्निहित, दैवीय रूप से स्थापित गरिमा को सभी मनुष्यों द्वारा समान रूप से साझा करने पर जोर दिया था - जिसका उल्लंघन नहीं किया जाना था, यहां तक ​​कि आपात स्थिति में भी। यह कैपिटल में कानूनविदों के बीच उनके शामिल होने की व्याख्या कर सकता है। 

ऐसे समय में, जब संकटकालीन सरकार और प्रशासनिक राज्य के लिए अधिक आपातकालीन शक्तियों की मांग दिन-ब-दिन बढ़ती जा रही है, कांग्रेस में विधायकों - जनप्रतिनिधियों और ट्रस्टियों - को रुकना चाहिए, कैपिटल के चारों ओर देखना चाहिए, और लंबी परंपरा पर विचार करना चाहिए। स्वतंत्रता और सम्मान की जो हमारी विरासत है और अभी भी उनकी विरासत हो सकती है।