देखो कक्षा में कौन है

यहां मैं शिक्षा के क्षेत्र में विश्व स्वास्थ्य संगठन की घुसपैठ की सीमा का पता लगा रहा हूं, जिसे वह अपने बाल यौन एजेंडे को लागू करने की रणनीति के रूप में उपयोग कर रहा है। 

स्कूल पाठ्यक्रम में रिलेशनशिप और सेक्सुअलिटी एजुकेशन (RSE) के संशोधित स्वरूप को कानूनी रूप देने की प्रक्रिया ने शिक्षा के बुनियादी तत्वों जैसे कि पढ़ना और अंकगणित से बहुत ज़रूरी प्रशासनिक और शिक्षण समय और संसाधनों को हटा दिया है, जिससे दोनों के मानकों में चिंताजनक रूप से गिरावट आई है। कोविड-संबंधी नीतियों के प्रभाव के कारण पढ़ने और अंकगणित के मानकों में गिरावट ने यूके को 2006 के बाद से अपने सबसे खराब मानकों को प्राप्त करते हुए देखा है और अमेरिका ने अपने इतिहास में सबसे खराब मानकों को प्राप्त किया है।

पाठ्यचर्या परिषदों को इस बात पर विचार करने में समय व्यतीत करना चाहिए कि पढ़ने और अंकगणित की हानि को कैसे कम किया जा सकता है और A1 जैसी नई प्रौद्योगिकियों या स्कूल प्रावधान के अन्य मूल्यवान पहलुओं को सफलतापूर्वक कैसे शामिल किया जा सकता है, इसके बजाय वे RSE पाठ्यक्रम की विषय-वस्तु और समय आवंटन पर बहस करने में समय व्यतीत कर रहे हैं।

पढ़ना और अंकगणित एक युवा व्यक्ति की समाज में शामिल होने की क्षमता को बढ़ाता है और उनके आत्मसम्मान को बढ़ाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। कम पढ़ने की क्षमता वाले बच्चे अनिवार्य रूप से अपनी कक्षा में सबसे निचले पायदान पर होते हैं, जिसके कारण वे अपने बारे में कैसा महसूस करते हैं, इस पर अपरिहार्य परिणाम होते हैं और इससे वे अपने आत्मसम्मान को बढ़ाने के लिए व्यवहार अपनाने लगते हैं, जिससे उनकी शिक्षा और उनके भविष्य की संभावनाओं में गिरावट आती है। मौलिक साक्षरता और अंकगणित लोगों को अपने स्वयं के निर्णय लेने और इस प्रकार उनकी आर्थिक भलाई के माध्यम से स्वतंत्रता प्राप्त करने में सक्षम बनाता है।

विशेष रूप से पढ़ना सीधे तौर पर किसी व्यक्ति की जीविका कमाने और वास्तव में खुद को सुरक्षित रखने की क्षमता को प्रभावित करता है, जबकि अंकगणित सीधे तौर पर किसी व्यक्ति की पैसा कमाने की क्षमता को प्रभावित करता है और, OECD के अनुसार, देश के सकल घरेलू उत्पाद को प्रभावित करता है। संभावित निवेशक एक सुशिक्षित कार्यबल चाहते हैं जो तकनीकी और प्रौद्योगिकीय निर्देशों का पालन करने में सक्षम हो।

इस मुद्दे पर मार्गदर्शन चाहने वाले कई शिक्षकों और शिक्षाविदों के लिए, पहला पड़ाव डब्ल्यूएचओ का मार्गदर्शन होगा। कई शिक्षा निकाय या तो सीधे सामग्री का उपयोग करते हैं या उससे लिंक करते हैं। डब्ल्यूएचओ, जो अपने नाम से ही स्पष्ट है कि स्वास्थ्य से मुख्य रूप से जुड़ा हुआ है, अब स्कूलों के माध्यम से अपनी स्वास्थ्य नीति को निर्देशित करता हुआ प्रतीत होता है।

उन्होंने दो दस्तावेज प्रस्तुत किए हैं, जो उपलब्ध हैं यहाँ और यहाँ. 

दस्तावेजों में 5-16 वर्ष के बच्चों के लिए आयु-उपयुक्त सेक्स और लैंगिक शिक्षा को निर्धारित किया गया है। 

चूंकि शोध से पता चलता है कि बच्चे आमतौर पर शिक्षक की स्वीकृति चाहते हैं और शिक्षक जो कहता है और करता है उससे बहुत प्रभावित हो सकते हैं, और विशेष रूप से छोटे बच्चों के मामले में, एक शिक्षक एक छोटे बच्चे के विश्वास को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है, इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कक्षा में जो सिखाया जाए वह उपयुक्त हो। 

लिंग और यौन शिक्षा के प्रति विश्व स्वास्थ्य संगठन के दृष्टिकोण पर नीचे विचार किया गया है, जिसकी शुरुआत लिंग के प्रति दृष्टिकोण से होती है जिसे दो कथनों में अभिव्यक्त किया गया है:

"(डब्ल्यूएचओ) शिक्षा के माध्यम से समकालीन वैश्विक चुनौतियों का जवाब देता है लैंगिक समानता पर विशेष ध्यान दिया जाएगा।” 

"लैंगिकता शिक्षा दृढ़तापूर्वक आत्मनिर्णय और विविधता की स्वीकृति पर आधारित है।" 

मार्गदर्शन में इन दावों को बिना किसी उचित ध्यान दिए, उदाहरण के लिए, धार्मिक मान्यताओं पर ध्यान दिए बिना किया गया है जो उनका विरोध करेंगे। मार्गदर्शन उन दृष्टिकोणों और विश्वासों को सामान्य बनाता है जिनसे कई लोग गहराई से असहमत हैं और जो डब्ल्यूएचओ के दायरे का हिस्सा नहीं है और किसी व्यक्ति की विश्वास प्रणालियों में पूरी तरह से अनुचित घुसपैठ का प्रतिनिधित्व करता है।

6-9 वर्ष की आयु के लिए दिए गए पहले मार्गदर्शन में पाठ्यक्रम सामग्री की सिफारिश की गई है जिसमें शामिल हैं:

• युवा लोगों का यौन संबंध, लिंग अभिविन्यास और यौन व्यवहार
• लिंग पहचान और जैविक सेक्स के बीच अंतर

9-12 वर्ष की आयु के लिए पाठ्यक्रम सामग्री में शामिल हैं:

• लिंग पहचान और यौन अभिविन्यास, जिसमें खुलकर सामने आना और समलैंगिकता शामिल है

जबकि दूसरा प्रकाशन,

सीखने के उद्देश्य 5 -8 साल के बच्चों शिक्षार्थी निम्नलिखित कार्य करने में सक्षम होंगे: 

• लिंग और जैविक सेक्स को परिभाषित करें और बताएं कि वे कैसे भिन्न हैं 
• इस बात पर विचार करें कि वे अपने जैविक लिंग और जेंडर के बारे में कैसा महसूस करते हैं

दस्तावेजों में यह संकेत दिया गया है कि सामग्री "समाज के सामाजिक और सांस्कृतिक मानदंडों" के लिए उपयुक्त होनी चाहिए, लेकिन यह बात विचारधारा को बढ़ावा देने वाले 80 से अधिक पृष्ठों के साथ छोटे अक्षरों में दिखाई देती है। 

दरअसल, शिक्षा को केवल उसके व्यापक सांस्कृतिक, ऐतिहासिक और दार्शनिक संदर्भ में ही समझा जा सकता है और नीति-निर्माताओं द्वारा इसकी अनदेखी की जा रही है।

शिक्षण के लिए समाज के सांस्कृतिक मानदंडों के साथ सहानुभूति और ज्ञान की आवश्यकता होती है। यह इतिहास, भूगोल, धर्म, भाषा और खेल के शिक्षण में स्पष्ट है, उदाहरण के लिए एनआई में जहां 42% स्कूल कैथोलिक चर्च द्वारा और 49% राज्य द्वारा संचालित हैं और हमारे ऐतिहासिक संदर्भ के कारण, उनके शासी निकाय में प्रोटेस्टेंट चर्च के प्रतिनिधि हैं। शिक्षण प्रावधान के लिए स्कूलों का दृष्टिकोण दोनों धर्मों के लोकाचार और उनकी संबंधित राष्ट्रीय पहचान के अनुरूप होना चाहिए। स्पष्ट रूप से यह इस्लामी और हिंदू स्कूलों पर भी लागू होता है।

यही कारण है कि विश्व स्वास्थ्य संगठन ने भी कहा है कि "सब पर एक ही तरह का दृष्टिकोण लागू करना उचित नहीं है।"

उत्तरी आयरलैंड के कानून में बच्चों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने की आवश्यकता का उल्लेख है और विश्व स्वास्थ्य संगठन के दिशानिर्देश में वास्तव में चर्च की भूमिका को मान्यता दी गई है।

"आस्था आधारित संगठन कार्यक्रम डेवलपर्स और प्रदाताओं को यौन स्वास्थ्य और कामुकता शिक्षा के बारे में चर्चा करने के तरीके के बारे में मार्गदर्शन प्रदान कर सकते हैं। मॉडल, सलाहकार और अधिवक्ता के रूप में कार्य करते हुए, धार्मिक नेता उन आस्था समुदायों के राजदूत हैं जो युवा लोगों की भलाई को महत्व देते हैं।"

उत्तरी आयरलैंड प्रणाली में स्कूलों के प्रबंधन में चर्चों की भूमिका कानून में निहित है और आध्यात्मिकता हमारे विधायी ढांचे की आवश्यकता है।

लेकिन चर्च के विचारों को तब नजरअंदाज कर दिया जाता है जब वे वास्तव में व्यक्त किये जाते हैं।

 अपनी पुस्तक में, ट्रांसजेंडर, रेवरेंड वॉन रॉबर्ट्स आयरलैंड में प्रेस्बिटेरियन चर्च के पूर्व मॉडरेटर, आरटी. रेव. चार्ल्स मैकमुलेन, ईसाई दृष्टिकोण को प्रस्तुत करते हुए, चर्च की नीति के एक बयान के रूप में लिखते हैं: "लिंगों के बीच भेद को विशेष रूप से स्कूलों में तेजी से कम किया जा रहा है, जहां लिंग की परिवर्तनशीलता की अवधारणा को अक्सर बढ़ावा दिया जाता है।" 

रॉबर्ट्स कई युवाओं की “गहरी असुरक्षा” और चिंता के बारे में बात करते हैं क्योंकि उनसे अब अपने लिंग के बारे में विचार करने के लिए कहा जा रहा है। वे कहते हैं, “अगर हमारी पहचान हमारे भीतर की किसी चीज़ पर आधारित है तो हम हमेशा असुरक्षित रहेंगे। मसीह में पहचान इससे ज़्यादा सुरक्षित नहीं हो सकती।”   

जबकि रोमन कैथोलिक चर्च अपना दृष्टिकोण इस प्रकार व्यक्त करता है:

"प्रत्येक प्रमुख लोकतांत्रिक क्षेत्राधिकार में, गर्भपात, लिंग जैव नैतिकता, मानव कामुकता जैसे मुद्दे अत्यधिक विवादित वैज्ञानिक और नैतिक मुद्दे हैं, जो लोकतांत्रिक बहस और बदलते चुनावी और विधायी पदों के अधीन हैं।"

इस मामले में इस्लामी रुख़ काफ़ी हद तक पारंपरिक ईसाई रुख़ जैसा ही है। सिर्फ़ दो लिंग हैं। सिर्फ़ विषमलैंगिक संबंधों की अनुमति है। अब तक अरब देशों में, वे स्कूलों में इस मुद्दे पर बात नहीं कर रहे हैं क्योंकि इससे निश्चित रूप से चर्च और अभिभावकों में काफ़ी नाराज़गी होगी। कई ईसाई लेबनानी परिवारों ने कनाडा छोड़कर लेबनान वापस जाने का फ़ैसला किया है (इससे पैदा होने वाली सभी असुरक्षाओं के साथ) क्योंकि वे अपने बच्चों को इस विनाशकारी एजेंडे से बचाना चाहते हैं। 

हालाँकि, अभी भी यह धारणा है कि यौन शिक्षा केवल पश्चिम में ही प्रासंगिक है, जबकि यह परंपरागत भारतीय मूल्यों के कारण भारत में रूढ़िवादी हिंदू समुदाय अभी भी यौन शिक्षा प्रदान करने के सरकारी और निजी प्रयासों का विरोध करता है। श्री लंका कैथोलिक, बौद्ध, हिंदू और मुस्लिम धर्मों के नेता एकजुट होकर इसी तरह का कानून लाने की सरकार की योजना का विरोध कर रहे हैं।

अगले भाग में यौन शिक्षा के प्रति विश्व स्वास्थ्य संगठन के दृष्टिकोण पर चर्चा की गई है। इसका सारांश इस कथन द्वारा दिया गया है:

"एक बच्चे को शुरू से ही एक यौन प्राणी समझा जाता है।"

इसका आधार 'बच्चों का मनोवैज्ञानिक विकास' नामक अनुभाग में समझाया गया है और यौन शिक्षा की प्रारंभिक शुरुआत की आवश्यकता पर तर्क दिया गया है। उनका दावा है कि मनोविज्ञान, विशेष रूप से विकासात्मक मनोविज्ञान, यह दिखाने का दावा करता है कि बच्चे यौन प्राणियों के रूप में पैदा होते हैं। इस दृष्टिकोण को फिर शिक्षकों को दिए गए दिशा-निर्देशों के माध्यम से शिक्षा, स्कूल और कक्षा में स्थानांतरित किया जाता है। 

6-9 वर्ष की आयु के लिए दिए गए मार्गदर्शन में पाठ्यक्रम सामग्री की सिफारिश की गई है जिसमें निम्नलिखित शामिल हैं:

• युवा लोगों का यौन संबंध, लिंग अभिविन्यास और यौन व्यवहार
• अपने शरीर को छूने पर आनंद और खुशी (हस्तमैथुन/आत्म-उत्तेजना, संभोग) 

9-12 वर्ष की आयु के लिए पाठ्यक्रम सामग्री में शामिल हैं:

• कामुकता का उचित तरीके से आनंद कैसे लें
• पहला यौन अनुभव 
• आनंद, हस्तमैथुन, कामोन्माद

अंतर्राष्ट्रीय तकनीकी मार्गदर्शन में सीखने के उद्देश्य 5-8 वर्ष के बच्चों के लिए   बताएं कि शिक्षार्थी निम्नलिखित कार्य करने में सक्षम होंगे: 

• आंतरिक और बाह्य जननांगों के महत्वपूर्ण भागों की पहचान करें और उनके मूल कार्य का वर्णन करें

और 9-12 वर्ष के बच्चों के लिए शिक्षार्थी निम्नलिखित का वर्णन करने में सक्षम होंगे:

1. यौन रूप से स्पष्ट मीडिया (पोर्नोग्राफी) और सेक्सटिंग क्या हैं;
2. यौन उत्तेजना के प्रति पुरुष और महिला की प्रतिक्रिया (ज्ञान); समझाएं कि कई लड़के और लड़कियां यौवन के दौरान या कभी-कभी पहले ही हस्तमैथुन करना शुरू कर देते हैं (ज्ञान); 

मार्गदर्शन में सामग्री को इंटरैक्टिव तरीके से पढ़ाने का भी उल्लेख है। मैं यह समझने में असमर्थ हूँ कि ग्राफिक छवियों और निर्देशित चर्चा के बिना यह कैसे किया जा सकता है।

यह स्पष्ट रूप से एक संस्कृति स्थापित करता है और छोटे बच्चों को क्या सिखाना स्वीकार्य है, इसके लिए मानदंड निर्धारित करता है।

और मार्गदर्शन इससे भी आगे जाता है; यह आरएसई के शिक्षण के लिए विस्तृत मार्गदर्शन भी प्रदान करता है। 

सामग्री को कौशल, ज्ञान और मनोवृत्ति अनुभागों में विभाजित किया गया है तथा इसे शैक्षिक प्रारूप में प्रस्तुत किया गया है।

• आरएसई पाठ्यक्रम की सामग्री 
• इस शीर्षक के अंतर्गत प्रत्येक आयु वर्ग के बच्चों के लिए सीखने के उद्देश्य निर्धारित किए गए हैं कि उन्हें क्या सीखना चाहिए
• वह आयु जिस पर वह विषय पढ़ाया जाना चाहिए 
• कार्यप्रणाली यानी इसे कैसे पढ़ाया जाना चाहिए - उदाहरण के लिए चर्चा, स्व-शिक्षण, प्रतिबिंब, दृश्य सहायता और, चिंताजनक रूप से, अंतःक्रियाशीलता और 
• शैक्षणिक शिक्षण सिद्धांत पर प्रकाश डालता है

यह शिक्षा के क्षेत्र में एक खतरनाक घुसपैठ है और यह खुले तौर पर बच्चों की विश्वास प्रणाली को प्रभावित करने का प्रयास है। 

यह न तो किशोरावस्था से पहले के बच्चों के लिए उपयुक्त सामग्री है और न ही यह कक्षा के लिए उपयुक्त है। जो बच्चे यह बताने में अनिच्छुक होते हैं कि उन्हें गणित या विज्ञान समझ में नहीं आता, उनसे किसी तरह यह बताने की अपेक्षा की जाती है कि उन्हें नहीं पता कि वे लड़का हैं या लड़की और अपने शरीर और अपने सहपाठियों के शरीर के बारे में चर्चा करें। जैसा कि पहले बताया गया है कि बच्चे आमतौर पर शिक्षक की स्वीकृति चाहते हैं और शिक्षक जो कहते हैं और करते हैं, उससे बहुत प्रभावित हो सकते हैं। यह विशेष रूप से छोटे बच्चों के लिए सच है। शिक्षक और कक्षा में जो कुछ भी होता है, वह एक छोटे बच्चे के विश्वास को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। 

इसलिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि कक्षा और स्कूल में जो पढ़ाया जाए वह उपयुक्त हो।

जैसा कि फिनलैंड की राष्ट्रीय चिकित्सा संस्था COHERE का कहना है, छोटे बच्चों, जिनका मस्तिष्क अभी परिपक्व हो रहा है, में निर्णय लेने के परिणामों का उचित आकलन करने की क्षमता का अभाव होता है, जिसके साथ उन्हें जीवन भर जीना होगा। संस्था ने सिफारिश की है कि लिंग परिवर्तन को वयस्क होने तक स्थगित कर देना चाहिए।  

इसके अलावा, मार्गदर्शन में कहा गया है कि यह एक इंटरैक्टिव तरीके से किया जाना चाहिए, संभवतः दृश्य सहायता का उपयोग करके। इसलिए बहुत छोटे बच्चों को विपरीत लिंग के जननांग और पोर्नोग्राफ़ी दिखाई जा सकती है और साथ ही लिंग के बारे में बहुत विवादास्पद और विवादित विचार भी सिखाए जा सकते हैं।

इस्तेमाल की जा रही कुछ किताबें छोटे बच्चों के लिए पूरी तरह से अनुपयुक्त हैं, जिनमें ग्राफिक चित्र हैं जिन्हें किसी अन्य समय में पोर्नोग्राफ़ी और/या बाल शोषण के रूप में नामित किया जाएगा। चिंताजनक बात यह है कि स्कूल और सार्वजनिक पुस्तकालय ऐसी पुस्तकों का भंडारण कर रहे हैं, इसलिए बच्चों के लिए उन तक पहुँच आसान हो रही है। 

और अगर इसे पढ़ाया भी जाना चाहिए, तो भी डब्ल्यूएचओ सलाह देता है कि अच्छी तरह से प्रशिक्षित, समर्थित और प्रेरित शिक्षक उच्च गुणवत्ता वाले सीएसई/आरएसई के वितरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं। यौन शिक्षा के मूल में शिक्षकों की योग्यता है।

लेकिन आगे कहा गया है कि प्रशिक्षण की कमी के कारण कार्यक्रम में बाधा नहीं आनी चाहिए।

जैसा कि ऊपर बताया गया है, शिक्षक बच्चे की धारणाओं में महत्वपूर्ण भूमिका निभा सकता है। इसलिए शिक्षक प्रशिक्षण कक्षा में शिक्षक द्वारा प्रसारित की जाने वाली बातों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। शिक्षकों को अब ट्रांसजेंडरवाद और LGBTU की अवधारणाओं को बढ़ावा देने वाली प्रशिक्षण सामग्री दी जा रही है। वास्तव में प्रभावशाली आयरिश शिक्षक संघ ने अपने ग्रीष्मकालीन कार्यक्रम के हिस्से के रूप में प्रशिक्षण और विकासशील सामग्री रखी है जिसमें एक बहुत ही भयावह वीडियो शामिल है।

और, चिंताजनक बात यह है कि प्रभावशाली आयरिश राष्ट्रीय शिक्षक संगठन (आईएनटीओ) ने एक शिक्षक प्रशिक्षण संसाधन तैयार किया है जिसका शीर्षक है LGBT+ समावेशी स्कूल बनाना. यह इसका हिस्सा था INTO का व्यावसायिक विकास ग्रीष्मकालीन पाठ्यक्रम कार्यक्रम 2023जिसमें स्कूली शिक्षकों को सलाह दी गई थी कि वे “अपनी भाषा और पाठों को ट्रांस/जेंडर गैर-पुष्टि समावेशी बनाने के लिए बदलें।”

पाठ्यक्रम में प्राथमिक विद्यालय के शिक्षकों को यह भी बताया गया है कि उन्हें "दृष्टिकोण को चुनौती देने के लिए तैयार रहना चाहिए, जूनियर शिशुओं को ट्रांसजेंडरवाद से परिचित कराना चाहिए, और बच्चों को लिंग से जुड़े मुद्दों पर अपनी खुद की मान्यताओं को चुनौती देने के लिए प्रेरित करना चाहिए।" यह "सामाजिक संक्रमण" पर भी सलाह देता है, और बच्चों को इस बात पर बहस करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है कि क्या लड़कों और लड़कियों को दुकानों के लड़कों और लड़कियों के खंड से ही कपड़े पहनने चाहिए। यह इस विषय को और आगे बढ़ाता है कि ट्रांसजेंडर बच्चे "अपने असली रूप" में रहने पर खुशी पाते हैं। 

कामुकता, लिंग और लिंग परिवर्तन का क्षेत्र अत्यधिक विवादित है। इंग्लैंड में, राष्ट्रीय स्वास्थ्य सेवा दिशानिर्देश डॉक्टरों को यह याद दिलाने के लिए फिर से तैयार किया गया है कि जब बच्चे कहते हैं कि वे सेक्स बदलना चाहते हैं तो वे बस एक “क्षणिक चरण” से गुजर रहे हैं। दिशा-निर्देश बच्चों और युवाओं के लिए सभी विकासात्मक रूप से उपयुक्त विकल्पों का पता लगाने के लिए एक नैदानिक ​​प्रबंधन दृष्टिकोण की सिफारिश करते हैं जो लिंग असंगति का अनुभव कर रहे हैं।  

इसके अलावा, एक एनएचएस-कमीशन रिपोर्ट डॉ. हिलेरी कैस ने चेतावनी दी कि बच्चों को "सामाजिक रूप से संक्रमण" की अनुमति देने से "उनकी मनोवैज्ञानिक कार्यप्रणाली के संदर्भ में बच्चे या युवा व्यक्ति पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ सकता है" और "परिणामों के बारे में बेहतर जानकारी की आवश्यकता है।" रिपोर्ट यौवन अवरोधकों के उपयोग से संबंधित साक्ष्य के बारे में अनिश्चितता को भी उजागर करता है। साक्ष्य आधार में अंतराल के कारण, यह इस स्तर पर यौवन अवरोधकों और स्त्रीलिंग/पुरुषलिंग हार्मोन के उपयोग पर निश्चित सलाह देने में सक्षम नहीं है।”

 में US जॉन्स हॉपकिन्स में मनोचिकित्सा के प्रोफेसर मैकह्यू इस बात से सहमत हैं:

 "शोध और साक्ष्य आधार में महत्वपूर्ण अंतराल हैं". 

उन्होंने कहा कि बच्चों को गलत लिंग की पुष्टि करने से वास्तविक नुकसान हो सकता है, और यदि कोई ट्रांस पहचान की पुष्टि नहीं करता है: लिंग-भ्रमित 98% लड़के और लिंग-भ्रमित 88% लड़कियां स्वाभाविक रूप से यौवन से गुजरने के बाद अंततः अपने जैविक लिंग को स्वीकार कर लेते हैं।

अध्ययनों से पता चलता है कि कम से कम 80% बच्चे समय के साथ अपने लिंग संबंधी तनाव से मुक्त हो जाते हैं।

अमेरिकी सार्वजनिक स्वास्थ्य विशेषज्ञ की रिपोर्ट डॉ. लिसा लिटमैन यह पता चलता है कि यौवन की शुरुआत में या उसके बाद लिंग संबंधी परेशानी दिखाई देती है, अक्सर ऑनलाइन विसर्जन और स्कूल के दोस्तों के बीच ट्रांसजेंडर पहचान की घोषणाओं के बाद (जिसे आमतौर पर रैपिड-ऑनसेट जेंडर डिस्फोरिया कहा जाता है)। अध्ययन का उद्देश्य उन व्यक्तियों की आबादी की जांच करना था जिन्होंने लिंग डिस्फोरिया का अनुभव किया, संक्रमण किया, और फिर संक्रमण से बाहर निकले, कई विषय इस दृष्टिकोण पर आए कि उनका लिंग डिस्फोरिया किसी विशिष्ट कारण से हुआ था जैसे आघात, दुर्व्यवहार या मानसिक स्वास्थ्य स्थितिअधिकांश लोगों का मानना ​​था कि उन्हें संक्रमण शुरू करने से पहले डॉक्टर या मानसिक स्वास्थ्य पेशेवर से पर्याप्त मूल्यांकन नहीं मिला था। डॉ. लिटमैन ने निष्कर्ष निकाला, "अधिक शोध की आवश्यकता है।"   

इस एजेंडे का अधिकांश प्रचार इस विचार को बढ़ावा देता है कि जो बच्चे संक्रमण करते हैं अधिक संतुष्टिपूर्ण जीवन जीने के लिए, लेकिन साक्ष्य इसके विपरीत कहते हैं।

उभरते अनुसंधान प्रोफेसर मैकफर्सन ने कहा कि “यौवन अवरोधक ट्रांसजेंडर युवाओं में मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का खतरा बढ़ सकता है।” 

सहकर्मी-समीक्षित शोध एरिक्सन एट अल पाया गया कि: 

• आरएसई कार्यक्रमों पर किए गए 6 अध्ययनों में से केवल 103% में प्रभावशीलता का कोई सकारात्मक सबूत मिला, 
• कुल मिलाकर, ऐसे कार्यक्रमों से सकारात्मक परिणामों की तुलना में नुकसान के प्रमाण अधिक हैं। 
• आरएसई का 87% हिस्सा अपने प्राथमिक उद्देश्यों में विफल रहा, 
• इसके बजाय कंडोम के उपयोग में कमी आई

और वृद्धि

• यौन क्रियाकलाप में 
• साझेदारों की संख्या में, 
• मौखिक सेक्स, जबरदस्ती सेक्स, 
• यौन संचारित रोग और गर्भधारण।

एक स्वीडिश अध्ययन में, जिसमें लिंग-पुनर्निर्धारण वाले व्यक्तियों की तुलना यादृच्छिक जनसंख्या से की गई थी, पाया गया कि लिंग-पुनर्निर्धारण वाले ट्रांससेक्सुअल व्यक्तियों के आत्महत्या और अपराध के मामले में परिणाम खराब थे।

स्पष्ट रूप से किसी भी सलाह या सुझाव का छोटे बच्चे पर आजीवन प्रभाव पड़ सकता है। बच्चे के दिमाग से खिलवाड़ करने का बहुत बड़ा खतरा है और इस नाजुक स्थिति में ऐसा करने वाला आखिरी व्यक्ति एक अप्रशिक्षित व्यक्ति होता है जो ऐसे मामलों में दखल देता है जिनके बारे में उसे बहुत कम जानकारी होती है।

डब्ल्यूएचओ दस्तावेज़ में आगे कहा गया है कि एक प्रभावी कार्यक्रम में मानव कामुकता, व्यवहार परिवर्तन और संबंधित शैक्षणिक सिद्धांत के विशेषज्ञों को शामिल किया जाता है। इस संदर्भ में, मुझे स्कूलों को दी जा रही कुछ सलाहों के बारे में गंभीर चिंता है।

ऐसा प्रतीत होता है कि बहुत से समूह स्वयंभू विशेषज्ञ हैं जो अपने स्वयं के एजेंडे/विश्वास प्रणाली को बढ़ावा देने में लगे हुए हैं और मैं व्यवहार परिवर्तन वाक्यांश के बारे में बहुत चिंतित हूँ जिसका अर्थ परिभाषा के अनुसार व्यवहार में परिवर्तन है - बच्चे से यह पूछने के संदर्भ में कि वे लड़का हैं या लड़की या उन्हें दूसरे लिंग के कपड़े पहनने के लिए आमंत्रित करना। शैक्षणिक शिक्षण सिद्धांत डब्ल्यूएचओ की भूमिका नहीं है।

बहुत से समूह गैर-मान्यता प्राप्त हैं और उनमें शिक्षण विशेषज्ञता का अभाव है और चिंताजनक बात यह है कि सत्रों की विषय-वस्तु न तो प्रिंसिपल या बोर्ड ऑफ गवर्नर्स द्वारा पूर्व-अनुमोदित है और न ही अभिभावकों की अनुमति या जानकारी के साथ प्रस्तुत की गई है। अधिकांश विषय-वस्तु संगठन की ओर से स्पष्ट रूप से प्रचार-प्रसार के बराबर है - वे स्वयं को बढ़ावा देने के लिए बनाए गए हैं, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वे स्कूलों में ऐसा ही करते हैं। 

जिस शैक्षिक वातावरण में स्कूल संचालित होते हैं, वह अत्यधिक प्रचार सामग्री से भरा हुआ है तथा प्रधानाचार्यों और प्रशासकों पर निर्देशित सामग्री अनुरूपता के लिए मजबूत दबाव डालती है।

इस प्रकार, भले ही उत्तरी आयरलैंड के राज्य सचिव कहते हैं कि "पाठ्यक्रम की सामग्री को अपने मूल्यों और लोकाचार के अनुसार लागू करना स्कूल के विवेक पर निर्भर है," उत्तरी आयरलैंड शिक्षा विभाग की वेबसाइट, जो प्रधानाध्यापकों के लिए एक स्पष्ट स्रोत है, ऐसी सामग्री प्रदान करती है जो सूचना प्रावधान से कहीं आगे जाती है और प्रचार की तरह लगती है। यह स्कूलों को 'सभी का सकारात्मक स्वागत, चाहे उनकी पहचान कुछ भी हो।' इसमें आगे कहा गया है कि स्कूलों को "लिंग और यौन अभिविन्यास गठबंधन स्थापित करने या ट्रांसजेंडर रोल मॉडल पेश करने में विद्यार्थियों का समर्थन करके ट्रांसजेंडर युवाओं की दृश्यता बढ़ानी चाहिए।"

हम अपने बच्चों पर बहुत ज़्यादा दबाव डाल रहे हैं, और यह कोविड नीति की विफलता के कारण होने वाली मानसिक समस्याओं के बाद हुआ है, जहाँ हम मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के लिए NHS के साथ अपॉइंटमेंट का इंतज़ार कर रहे बच्चों की रिकॉर्ड संख्या देख रहे हैं, जो अब तक की सबसे खराब उपस्थिति है, और व्यवहार संबंधी समस्याएँ अब तक के उच्चतम स्तर पर हैं। अब हम उन्हें लैंगिक मुद्दों से भ्रमित कर रहे हैं।

शिक्षा के लिए सीखने के लिए अनुकूल माहौल की आवश्यकता होती है और यह भय और चिंता के माहौल में नहीं हो सकती है, या जहां बच्चा अपने अस्तित्व की सबसे बड़ी चीजों में से एक - अपने लिंग को लेकर चिंता से भरा हो।

इसी एजेंडे को कई पश्चिमी देशों में बढ़ावा दिया जा रहा है, जिससे प्रतिरोध बढ़ रहा है और होमस्कूलिंग में भारी वृद्धि हो रही है।

वैश्विक स्तर पर, इस बात की कोई स्पष्ट व्याख्या नहीं है कि शिक्षा किस लिए है, यह किसके लिए या किस काम आती है, और न ही यह कि स्कूलों को क्या पढ़ाना चाहिए।

क्या हमें मूल्य, कौशल या ज्ञान सिखाना है? यदि हाँ, तो वे मूल्य क्या हैं?

क्या शिक्षा

• सीखने की चाहत
• बौद्धिक आत्म-चिंतन
• उच्च शिक्षा का प्रवेश द्वार
• लोगों को काम की दुनिया के लिए तैयार करना
• समाज की समस्याओं का समाधान करने के लिए, चाहे वह जलवायु, बर्बरता, स्वास्थ्य या नवीनतम विश्व संकट कुछ भी हो?

मुझे ऐसा लगता है कि जो भी हालिया मुद्दा है, वह स्कूलों का मामला बन जाता है।

शिक्षा किसकी सेवा करती है, इसके हितधारक कौन हैं?

माता-पिता, व्यवसाय, राजनेता, चर्च, गवर्नर, राजनेता, बच्चे?

स्पष्टता का घोर अभाव दबाव समूहों को अपना एजेंडा स्कूलों पर थोपने में सक्षम बनाता है।

निष्कर्ष

यह सही है कि स्कूल व्यापक नैतिक और आध्यात्मिक मूल्यों को आगे बढ़ाते हैं; इन मूल्यों में सम्मान, सहिष्णुता और दूसरों की देखभाल करना शामिल होगा। हालाँकि मुझे ऐसा लगता है कि RSE मुद्दा कुछ स्कूलों में स्कूलों की भूमिकाओं के अन्य अधिक महत्वपूर्ण घटकों को हाशिए पर रखने की संस्कृति को प्रेरित करता है। बच्चों को इस संस्कृति को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया जा रहा है जो स्कूल की गतिविधियों को घेरे हुए है। अधिकारियों की ओर से बहुत से मार्गदर्शन संस्कृति को बढ़ावा देने की बात करते हैं। यह जानकारी प्रदान करने से बहुत दूर है।

देश अपनी शिक्षा प्रणालियों के माध्यम से आगे बढ़ रहे हैं, ऐसा प्रतीत होता है कि वे एक दूसरे के साथ कदम से कदम मिलाकर चल रहे हैं। जिस शिक्षा वातावरण में स्कूल मौजूद हैं, वह भ्रमित करने वाला है, क्योंकि अधिकारी विचारधारा को बढ़ावा दे रहे हैं, जबकि स्कूलों में कई प्रमुख हितधारक इसका विरोध कर रहे हैं, उदाहरण के लिए चर्चों के विरोध और 74% जनता के बावजूद, जिन्होंने आधिकारिक परामर्श में इसके परिचय के खिलाफ मतदान किया। उत्तरी आयरलैंड इसके परिचय के साथ आगे बढ़ रहा है। 

मार्गदर्शन को एक तथ्य के रूप में प्रस्तुत किया जा रहा है - और स्पष्ट रूप से किसी भी शिक्षक या प्रशासक पर एक विचार प्रशिक्षण थोपा जाता है जो मार्गदर्शन का संदर्भ देता है और कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण, हालांकि हल्के ढंग से निपटाए गए सशर्त खंडों को अनदेखा करता है। दस्तावेज़ सांस्कृतिक और सामाजिक मानदंडों का सम्मान करने के महत्व, माता-पिता के महत्व, प्रशिक्षित शिक्षकों के महत्व, शिक्षकों के अधिकारों, चर्चों की भूमिका, स्कूल के लोकाचार की सर्वोच्चता, माता-पिता के अधिकारों और भूमिकाओं का संदर्भ देते हैं, और यह कि एक-आकार-फिट-सभी दृष्टिकोण काम नहीं करता है। फिर भी जो प्रस्तुत किया गया है वह एक सीधा-सादा तरीका है जो बहुत विस्तार से बताता है कि क्या पढ़ाया जाना है।

ऐसा प्रतीत होता है कि विश्व स्वास्थ्य संगठन आस्था के आध्यात्मिक मार्गदर्शन को विस्थापित करने का प्रयास कर रहा है, खुद को शिक्षाविद के रूप में स्थापित कर रहा है और माता-पिता की जगह नैतिक मुद्दों पर मार्गदर्शन प्रदाता के रूप में स्थापित कर रहा है। यह तय कर रहा है कि उम्र के हिसाब से क्या उचित है और कब उचित है।

वैश्विक हितों से प्रेरित होकर, मुझे लगता है कि यह विश्व स्वास्थ्य संगठन के अधिकार क्षेत्र से बाहर है, जो अपने वैश्विक एजेंडे को पूरा करने के लिए शिक्षा को एक रणनीति के रूप में इस्तेमाल कर रहा है। शिक्षा, अपनी बहुआयामी प्रकृति और उद्देश्यों के कारण, स्वास्थ्य का एक उपसमूह नहीं बननी चाहिए और न ही राजनीतिक उद्देश्यों के लिए नीतियों को चलाने का साधन बनना चाहिए।

निस्संदेह, शिक्षा अपने सर्वोत्तम रूप में सशक्तिकरण के लिए एक शक्तिशाली साधन है तथा 'उदार शिक्षा' के लिए एक प्रकाश स्तंभ है, जो अपने आप में ही मौजूद है, व्यक्ति के नैतिक और बौद्धिक सुधार के लिए अपने आप में मूल्यवान है, न कि किसी वैश्विक शिक्षा संगठन के हाथों में एक उपकरण के रूप में, जो अपनी विचारधारा को आगे बढ़ाने पर आमादा है।

सुकरात और प्लेटो ने शिक्षा का उद्देश्य व्यक्तियों को अच्छाई और बुराई तथा सत्य और त्रुटि के बीच अंतर करने में सक्षम बनाना तथा ज्ञान और अच्छाई की खोज करने में सक्षम बनाना माना था - यदि वे ऐसा करते तो उनके धन-शक्ति के आकर्षण में आने की संभावना कम होती। 

दुख की बात है कि ब्रिटेन में आने वाली लेबर सरकार के घोषणापत्र में ऐसा कुछ भी नहीं है जो यह सुझाए कि शिक्षा उपयोगितावाद से अधिक कुछ है, जिसका मूल्यांकन इस आधार पर किया जाता है कि यह किस हद तक "अवसर की बाधाओं" को तोड़ती है, "हमारे सभी बच्चों के जीवन के अवसरों" में सुधार करती है, अर्थव्यवस्था को समर्थन देती है, युवाओं को "काम के लिए तैयार" बनाती है, तथा विश्वविद्यालयों के मामले में स्थानीय समुदायों को आर्थिक लाभ पहुंचाती है। 

यह महत्वपूर्ण है कि अभिभावक अपने अधिकारों को जानें और निश्चित रूप से, उन्हें लागू करें, उन्हें पता हो कि स्कूल के संचालक मंडल/प्रबंधन समितियों में कौन लोग हैं और वे किसका प्रतिनिधित्व करते हैं। 

माता-पिता को विश्व स्वास्थ्य संगठन के उपरोक्त दो दस्तावेजों से परिचित होना चाहिए।

और ध्यान रखें कि स्कूलों द्वारा इस्तेमाल किए जा रहे मार्गदर्शन में कहा गया है कि "यौन शिक्षा माता-पिता और समुदाय के साथ घनिष्ठ सहयोग स्थापित करती है ताकि एक सहायक वातावरण का निर्माण किया जा सके। माता-पिता स्कूल में यौन शिक्षा में शामिल होते हैं, जिसका अर्थ है कि यौन शिक्षा शुरू होने से पहले उन्हें सूचित किया जाएगा और उन्हें अपनी इच्छाएँ और शंकाएँ व्यक्त करने का अवसर मिलेगा।" 

अब समय आ गया है कि आप अपने अधिकारों को लागू करें और अपने बच्चों को इस तरह की शिक्षा देना बंद करें। अगर अभी नहीं, तो कब?