नीचे दिया गया लेख मूल रूप से मेरे अनुरोध पर हमारी आइसलैंडिक वेबसाइट के लिए लिखा गया था। लेखक पीटरसन को अच्छी तरह से जानता है और बड़ी सफलता के साथ व्याख्यान देने के लिए उसे दो बार यहां लाया है।
गुनलॉगर जोन्सन रेक्जाविक फिनटेक क्लस्टर के संस्थापक और सीईओ हैं। वे वेरिएट नामक स्टार्टअप के संस्थापकों में से एक हैं, जिसका उद्देश्य इंटरनेट पर होने वाली चर्चाओं में बदलाव लाना है। बैंकिंग प्रणाली, व्यक्तिगत उत्तरदायित्व और स्वतंत्रता पर उनकी पुस्तक, आबिर्गडार्कवर (उत्तरदायित्व पर छोटी पुस्तक), 2012 में आइसलैंड में प्रकाशित हुई थी। उन्होंने डॉ. जॉर्डन पीटरसन को जून 2018 और जून 2022 में रेक्जाविक में व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित किया था।
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मैं पहली बार छह साल पहले जॉर्डन पीटरसन के बारे में जागरूक हुआ, जब उन्होंने सार्वजनिक रूप से कानून का विरोध किया जो लोगों को अन्य लोगों के बने व्यक्तिगत सर्वनामों का उपयोग करने और याद रखने के लिए मजबूर करने के लिए बनाया गया था। मैं तब उन्हें व्यक्तिगत रूप से नहीं जानता था, लेकिन मैंने जो कुछ भी ऑनलाइन पोस्ट किया था, उसका मैंने अनुसरण किया। हालाँकि उनका विरोध महत्वपूर्ण था, लेकिन यह उनके बारे में सबसे उल्लेखनीय बात नहीं थी। मनोविज्ञान में उनके व्याख्यान वर्षों से YouTube पर उपलब्ध थे और वे चिंतन, ज्ञान और ज्ञान का खजाना थे।
उन्होंने टोरंटो विश्वविद्यालय में दो पाठ्यक्रम पढ़ाए, एक व्यक्तित्व के मनोविज्ञान पर और दूसरा अर्थ, उद्देश्य, मूलरूप और मिथकों पर। इस प्रकार उन्होंने समझाया कि किस तरह सैकड़ों या हजारों वर्षों से मानवता के साथ जुड़ी कहानियाँ आधुनिक मनोविज्ञान के ज्ञान और यहाँ तक कि मस्तिष्क की संरचना से भी संबंधित हैं। मुझे यह आकर्षक और उपयोगी सामान मिला, जैसा कि कई अन्य लोगों को मिला।
इसलिए, मुझे जल्द ही अपने साथी आइसलैंडर्स से उनका परिचय कराने और देश में व्याख्यान देने के लिए आमंत्रित करने का विचार आया। हालांकि, मैंने थोड़ा इंतजार करने और उसे और करीब से देखने का फैसला किया। मैंने खुद को समझाने के लिए उनके कई वीडियो देखे कि वह किसी भी क्षेत्र में कम नहीं हैं, क्योंकि कई स्मार्ट लोगों के ब्लाइंड स्पॉट होते हैं। मैंने खुद को भी आश्वस्त किया कि वह उन जालों में नहीं फंसेंगे जो अक्सर बुद्धिमान लोगों के लिए उन्हें रद्द करने और उन्हें मीडिया में अप्रासंगिक बनाने के लिए लगाए जाते हैं।
धन्यवाद, कैथी न्यूमैन
मैं अंत में उस समय उनके संपर्क में आया जब अपेक्षाकृत कम लोग उनके बारे में जानते थे, हालांकि उनके अनुयायी बढ़ने लगे थे। वह संपर्क करने के लिए बहुत प्रसिद्ध नहीं था। मैं उसे गर्मियों में आइसलैंड आमंत्रित करना चाहता था, इसलिए मैंने उसे लगभग एक साल पहले ही बुक कर लिया था। यह एक और कारण से एक महान निर्णय साबित हुआ क्योंकि इस बीच वह बहुत प्रसिद्ध हो गया। सबसे महत्वपूर्ण बात शायद यूके में टीवी स्टेशन चैनल 4 पर एक साक्षात्कार था, जिसमें कैथी न्यूमैन ने अपने मुंह में शब्द डालकर उन्हें एक के बाद एक जाल में फंसाने का प्रयास किया।
मुझे लगता है कि यह कहना सुरक्षित है कि लगभग हर कोई इन जालों में से एक में गिर गया होगा, क्योंकि बातचीत और समझ बनाने के लिए साक्षात्कारकर्ता कम से कम कुछ स्वीकार करने के लिए बातचीत में आकर्षक है। उन्होंने यह सब झेला, जो लगभग अलौकिक था, विशेष रूप से लाखों लोगों के सामने टेलीविजन पर साक्षात्कार के दबाव को देखते हुए। चैनल 4 ने वीडियो को ऑनलाइन पोस्ट किया, और यह वायरल हो गया, जिसके अब तक 42 मिलियन व्यूज हो चुके हैं।
यह दिलचस्प है कि कैथी न्यूमैन और चैनल 4 ने इस वीडियो को यूट्यूब पर इस तरह पोस्ट किया, क्योंकि इससे उनकी छवि बहुत खराब हुई है। जाहिर है, उन्हें और चैनल को इस बात का बिल्कुल भी अंदाजा नहीं था। लगभग सभी दर्शकों ने इसे अलग तरह से देखा। यह सब बहुत सौभाग्यपूर्ण रहा, क्योंकि इससे मेरी पहले से चली आ रही धारणा की पुष्टि हुई – कि जॉर्डन पीटरसन को नकारना मुश्किल है – और साथ ही इससे वे दुनिया के सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण विचारक बन गए। तो, कैथी न्यूमैन, आपका धन्यवाद।
आइसलैंड की सुखद यात्रा
जब आइसलैंड में यह खबर फैली कि डॉ. पीटरसन रेक्जाविक जा रहे हैं, तो उनके कई वैचारिक विरोधियों ने उन पर ध्यान देना शुरू कर दिया और उन पर हमले करने लगे। मैंने व्याख्यान में मदद के लिए लोगों का एक समूह बनाया था, और इसके अलावा, फेसबुक पर आइसलैंडवासियों का एक छोटा सा समुदाय बन गया था जो उनके विचारों से परिचित थे। इस समूह ने ऐसे सभी हमलों का दृढ़ता से सामना किया। बल्कि, इससे व्याख्यानों को और अधिक लोकप्रियता मिली। हार्पा में दो व्याख्यानों के सभी टिकट बिक गए और लगभग आधा प्रतिशत आबादी ने उनमें भाग लिया। दोनों व्याख्यान उत्कृष्ट थे और लगभग दस लाख लोग अब तक YouTube पर दो वीडियो में पहले व्याख्यान को देख चुके हैं । दोनों व्याख्यान उनकी पुस्तक, " 12 रूल्स फॉर लाइफ" पर आधारित थे, जो उनके आगमन के समय आइसलैंडिक भाषा में प्रकाशित हुई थी। मैं उन सभी अच्छे लोगों का बहुत आभारी हूं जिन्होंने मदद की, और यह यात्रा जॉर्डन और उनके परिवार के लिए विशेष रूप से यादगार रही, इसलिए उन्होंने अपनी अगली पुस्तक, "बियॉन्ड ऑर्डर: 12 मोर रूल्स फॉर लाइफ" में टीम को विशेष धन्यवाद दिया है ।
इस उद्यम के सबसे सुखद पहलुओं में से एक डॉ. पीटरसन और उनके परिवार को व्यक्तिगत रूप से जानना था। हमने देश भर में यात्रा की और कुछ आइसलैंडर्स से मिले जो उसे कुछ ऐसा बता सके जो वह नहीं जानता था। उन्होंने हमारी संस्कृति, प्राचीन साहित्य और आइसलैंडिक प्रकृति के चमत्कारों के बारे में सीखा। उसने मुझे कुछ ऐसा बताया जो मुझे कभी ठीक से महसूस नहीं हुआ था, कि आइसलैंड अद्वितीय था क्योंकि आप गर्मियों में कीड़ों को नहीं सुन सकते थे। आइसलैंडिक शांति एक तरह की है। वह आइसलैंड के दक्षिण में मेरे माता-पिता के घर में परिवार के सदस्यों के साथ रहे, और वहां रास्ते में, पॉडकास्टर और फोटोग्राफर स्नोर्री ब्योर्नसन ने एक अद्भुत तस्वीर ली, जो शायद डॉ. पीटरसन की अब तक की सबसे आकर्षक तस्वीर है और तब से व्यापक रूप से प्रचार सामग्री में उपयोग किया जाता है। तस्वीर के एक तरफ लावा है, अराजकता का प्रतीक है, जिसके बारे में वह बार-बार बोलता है, और दूसरी तरफ एक चरागाह है, जो व्यवस्था का प्रतीक है। वह स्वयं बीच में सड़क पर खड़ा हो जाता है, क्योंकि वही रास्ता है जिसे लेना चाहिए।

जॉर्डन पीटरसन बहुत ईमानदार हैं। वह साक्षात्कार में वैसे ही हैं जैसे वे व्यक्तिगत रूप से हैं। मुझे लगता है कि आंशिक रूप से उनकी लोकप्रियता की व्याख्या करता है। लोग उन्हें ईमानदार और सच्चा मानते हैं। यह शैली आज के वीडियो और पॉडकास्ट संस्कृति के साथ बहुत अच्छी तरह से फिट बैठती है, जहां सामग्री को अक्सर संपादित नहीं किया जाता है ताकि दर्शकों को साक्षात्कारकर्ताओं को सुनने और देखने की अनुमति मिल सके।
वह लोगों से इसी तरह, सच्चाई और ईमानदारी से बात करते हैं। अपने व्याख्यानों और पुस्तकों में उन्होंने अच्छी सलाह दी है, और लाखों नहीं तो हजारों लोग उनके ऋणी हैं। यूट्यूब पर उनके 60 लाख फॉलोअर्स हैं , जो एक राष्ट्र की संख्या के बराबर है। उनके व्याख्यानों से बड़े-बड़े सम्मेलन हॉल भर जाते हैं। जब वे सड़कों पर दिखाई देते हैं, तो लोग उनके पास आकर उनके जीवन को बेहतर बनाने और कुछ मामलों में तो उसे पूरी तरह से बदलने के लिए उनका धन्यवाद करते हैं।
अधिनायकवाद का एक सच्चा विरोधी
जॉर्डन पीटरसन मानव इतिहास का मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से परीक्षण करते हैं। वह केवल अच्छे लोगों - नायकों और पीड़ितों के परिप्रेक्ष्य से इतिहास को देखने के जाल में नहीं पड़ता। वह स्वयं को दुष्टों के स्थान पर रखता है। वह समझना चाहता है और समझता है कि लोग कैसे अत्याचार कर सकते हैं। आप अपने भीतर के नाजी को कैसे ढूंढते हैं? और आप उसे कैसे काबू में करते हैं?
अधिकांश लोग अपने समय के अत्याचारों में भाग लेते, यदि उन्हें उस स्थिति में रखा जाता – या कम से कम चुपचाप बैठकर उन्हें होने देते। कार्ल गुस्ताव जंग द्वारा वर्णित ' छाया' के प्रति सचेत रहना आवश्यक है , जो मन का वह अवचेतन पक्ष है जो सर्वोत्तम नहीं चाहता और यहाँ तक कि चेतन मन के साथ भी संघर्ष करता है। डॉ. पीटरसन, जंग की तरह, मानते हैं कि इसे समझना महत्वपूर्ण है। यदि व्यक्ति 'छाया' के जाल से अवगत नहीं है, तो उसके जाल में फंसने का खतरा बढ़ जाता है। डॉ. पीटरसन आजकल लोगों को इन जालों में फंसते हुए देखते हैं, और ऐसा करने वाले वे अकेले नहीं हैं।
वह लोगों को वैचारिक रूप से जकड़े होने की बात करता है। विचारों में लोग होते हैं, न कि लोगों में विचार होते हैं। लोग कुछ सरल विचारधारा सीखते हैं जो वे दुनिया पर लागू करते हैं, बिना किसी अपवाद के, वास्तविकता की परवाह किए बिना, बिना खुले हुए, बिना समझे। उस विचारधारा के साथ उन्होंने खुद को एक आसन पर खड़ा कर लिया है। वे खुद को अच्छा इंसान मानते हैं - या तो पीड़ित या नायक जो पीड़ितों को बचाने जा रहे हैं। जो लोग सहमत नहीं होते हैं वे अक्सर खलनायक होते हैं जिनका निपटान किया जाता है - बहिष्कृत, जुर्माना और यहां तक कि जेल भी।
बेशक, इस तरह के वैचारिक रूप से कब्जे वाले आंदोलन में शामिल हर कोई उतना उन्नत नहीं है। बहुत से लोग बैठते हैं और शायद अपनी अज्ञानता में थोड़ा सा भाग लेते हैं। कुछ लोग अपने प्रचार के लिए आंदोलन का फायदा उठाते हैं। अमोरल ढोंग नायक।
ऐसे आंदोलनों की एक जड़ वह है जिसे डॉ. पीटरसन कैन की भावना कहते हैं। कैन और हाबिल की कहानी में, कैन दुनिया और ईश्वर दोनों के प्रति कड़वाहट से भरा हुआ था। इसी कड़वाहट के कारण उसने हाबिल की हत्या कर दी। डॉ. पीटरसन कहते हैं कि वह कैन की भावना से लड़ रहे हैं। लेक्स फ्रिडमैन के साथ इस साक्षात्कार का एक अंश देखें । वह सच्चाई के लिए विनम्रता से लड़ने का प्रयास करते हैं, कैन के विपरीत, जरूरत पड़ने पर खुद की आलोचना करने की कोशिश करते हैं। और उनकी विनम्रता उन्हें आसानी से खारिज न होने देती है। फिर जरूरत पड़ने पर वह दृढ़ता दिखाते हैं। उन्हें लड़ाई में आनंद नहीं आता। यह स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है। वह लड़ाई को केवल आवश्यक मानते हैं, क्योंकि वह समझते हैं कि हार मानना लड़ाई के कष्टों से भी बदतर है।
जीवित स्मृति में सबसे बुरे अपराधों में अपराधियों की विशेषताएं हैं जो अपने पीड़ितों को दुष्टों के रूप में चित्रित करते हैं। यह तुत्सियों के खिलाफ हुतस, यहूदियों के खिलाफ नाजियों और उनकी विचारधारा का विरोध करने वाले किसी भी कम्युनिस्ट के खिलाफ सच था। सबसे पहले, आपको यह दिखाना होगा कि आप पीड़ित हैं - फिर आप मार सकते हैं।
अधिनायकवाद की इस भावना में असहमत लोगों के प्रति तीव्र शत्रुता शामिल है। असहमत होने वालों पर अभद्र भाषा का आरोप लगाया जाता है। लेकिन अभद्र भाषा को शायद ही कभी पहचाना जाता है जब यह मायने रखता है। नस्लवादी टिप्पणियों को तब तक अभद्र भाषा नहीं कहा जाता था जब तक कि लाखों लोग मारे नहीं गए थे। जब प्रभावशाली ताकतें और बहुसंख्यक अभद्र भाषा का इस्तेमाल करते हैं, तो इस पर ध्यान आकर्षित करना या इसे रोकना असंभव लगता है। अब, जो लोग वैचारिक रूप से ग्रस्त लोगों से असहमत हैं, उन्हें इनकार करने वाले, साजिश रचने वाले, टिन फ़ॉइल हैटर, श्वेत पुरुष, नस्लवादी और वैक्स-विरोधी कहा जाता है। इस तरह के भाषण को अभद्र भाषा नहीं माना जाता है, भले ही यह जनमत सर्वेक्षणों द्वारा दिखाया गया हो कि जिन लोगों को कोविड के खिलाफ टीका प्राप्त हुआ है, वे अक्सर असंबद्ध लोगों के प्रति नापसंद, शायद घृणा रखते हैं, और यह असंबद्ध लोगों के खिलाफ सरकारों के कठोर उपायों में प्रकट हुआ है। .
हो सकता है कि "एंटी-वैक्सएक्सर" शब्द को भविष्य में किसी बिंदु पर अभद्र भाषा माना जाएगा, जब यह अब मायने नहीं रखता। "अभद्र भाषा" शब्द का उपयोग कमजोरों के खिलाफ मजबूत के हथियार के रूप में किया जाता है क्योंकि मजबूत इसे परिभाषित करते हैं। इस प्रकार, शब्दों के उपयोग के पीछे झूठ का पता चलता है: तथाकथित अभद्र भाषा के खिलाफ लड़ाई आमतौर पर कमजोरों की रक्षा नहीं करती है, लेकिन कमजोरों और कमजोर होने वालों के खिलाफ नए घृणास्पद शब्दों का उपयोग करने के लिए मजबूत आधार बनाती है। नफरत और उग्रवाद के खिलाफ लड़ाई मुक्त अभिव्यक्ति पर आधारित होनी चाहिए। यदि आप वाणी का दमन करने जा रहे हैं, तो संभावना है कि आप अतिवादी बन गए हैं।
अधिनायकवाद की भावना में एक महान निश्चितता और बौद्धिक विनम्रता का पूर्ण अभाव शामिल है। इस निश्चितता के आधार पर, आविष्ट लोगों का मानना है कि वे लोगों की अपनी पसंद के अनुसार जीने की आज़ादी छीन सकते हैं और फिर उनकी बोलने की आज़ादी छीन सकते हैं। वे इतनी दूर चले जाते हैं कि उनके लिए यह स्वीकार करना कठिन हो जाता है कि वे गलत थे। वे अपने अंतर्विरोधों और त्रुटियों को छिपाने की कोशिश करते हैं, जोर-शोर से उन लोगों की निंदा करते हैं जो बताते हैं कि सम्राट ने कोई कपड़े नहीं पहने हैं।
जॉर्डन पीटरसन ने कुछ साल पहले सुझाव दिया था कि हम देख सकते हैं कि भक्षण करने वाली मां के मूलरूप के आधार पर अधिनायकवाद कैसे प्रकट हो सकता है। अब, इस विचारधारा का एक नाम है: वोकिज्म। Wokism पहचान की राजनीति से ग्रस्त है (जैसे कि सब कुछ लिंग, कामुकता और नस्ल के बारे में है)। कोविड महामारी की प्रतिक्रिया में वोकिस्म और अतिवाद के बीच एक मजबूत संबंध है, क्योंकि वोकिस्म को किसी ऐसे व्यक्ति के अतिवाद के रूप में देखा जा सकता है जो खुद को एक रक्षक के रूप में रखता है।
नाइस की भूमि अतिवाद के लिए गिर गई
डॉ पीटरसन कनाडा से हैं, जो एक अद्भुत देश है और मेरे देश आइसलैंड की तरह है। कनाडाई अच्छे होने के लिए जाने जाते हैं। मैंने देश भर में काफी यात्रा की है और कनाडाई लोगों के साथ व्यापार किया है, जो वास्तव में विनम्र और अच्छे हैं। अमेरिकी संस्कृति की तुलना में कनाडाई संस्कृति मेरे देश के समान है। संयुक्त राज्य अमेरिका में, अधिक अहंकार, सतहीपन, और यहाँ तक कि कठोरता भी है। कनाडा में, मैंने पाया है कि व्यापार में अधिक विचारशीलता, ईमानदारी और कोमलता है। मैं अत्यधिक सरलीकरण नहीं करना चाहता, लेकिन यही वह है जो मैंने आम तौर पर पाया है।
लेकिन नीस की भूमि अतिसंरक्षण के अतिवाद के लिए एक अच्छा प्रजनन स्थल लगती है। शायद कई अच्छे लोगों के पास एक अचेतन जुंगियन छाया है। जब से जस्टिन ट्रूडो ने कनाडा के प्रधान मंत्री के रूप में पदभार संभाला है, देश में वोकिस्म की भावना प्रबल हो गई है। कुछ ट्रूडो को एक रक्षक के रूप में देखते हैं, जबकि अन्य उन्हें एक सतही लोकलुभावन के रूप में देखते हैं। शायद उनका चुनाव उस लोकवाद का एक लक्षण मात्र है, जो पहले से हावी होना शुरू हो गया था।
डॉ. पीटरसन प्रसिद्ध हो गए जब उन्होंने उन कानूनों का विरोध किया जिनकी व्याख्या की जा सकती थी, शायद ठीक ही, लोगों को ze, xe, tey, ve, आदि जैसे तीसरे व्यक्ति के सर्वनामों का उपयोग करने के लिए मजबूर किया गया था, जिन्हें इसकी आवश्यकता थी। इसलिए, भाषा में तीसरे व्यक्ति के सर्वनामों में से एक को अस्वीकार कर दिया गया है: वह, वह, या यह, हालांकि उनकी प्रकृति से, वे कुछ भी और किसी के लिए खड़े हो सकते हैं यदि कोई पीड़ित को खेलने और अन्य लोगों को नियंत्रित करने के तरीकों की तलाश नहीं कर रहा है . इसके पीछे की मूर्खता निश्चित रूप से अधिकांश आइसलैंडर्स के लिए स्पष्ट है, क्योंकि यहां एक मजबूत जागरूकता है कि शब्दों का लिंग जरूरी नहीं कि लोगों के लिंग के अनुरूप हो; पुलिस स्त्रैण है (लोग्गा) और नर्स पुल्लिंग है (हजुक्रुनारफ्राइंगुर), व्यक्ति के लिंग की परवाह किए बिना। आइसलैंडिक में व्यक्तिगत सर्वनामों की तुलना में अधिक शब्द भी हैं जो लिंग के आधार पर अलग-अलग रूप लेते हैं, उदाहरण के लिए विशेषण।
यदि आप व्यक्तिगत सर्वनामों के लिए नए लिंगों का आविष्कार करने जा रहे हैं, तो आप उसी तरह विशेषणों के लिए नए लिंगों का आविष्कार कर सकते हैं, और फिर उन्हें चार मामलों में विभक्त कर सकते हैं। अगर लोगों को इस तरह के शब्दों का इस्तेमाल करने के लिए मजबूर किया जाए तो उन्हें हजारों शब्द रूपों को सीखने के लिए मजबूर होना पड़ेगा। यह अंग्रेजी में सरल है, क्योंकि यह काफी हद तक लिंग-तटस्थ है, तीसरे व्यक्ति के सर्वनाम जैसे शब्दों के बाहर। अंग्रेजी बोलने वाले वोकिस्ट विचार यह है कि लोग अपनी लिंग पहचान का वर्णन करने के लिए केवल अपने व्यक्तिगत सर्वनाम बना सकते हैं। यह स्पष्ट होना चाहिए कि लोगों को ऐसे नए शब्दों का प्रयोग करने के लिए मजबूर करना अस्वीकार्य है। भाषा को स्वतंत्र रूप से विकसित होना चाहिए।
इन कानूनों की जड़ें अधिनायकवादी मानसिकता में हैं। वोकिस्ट के लिए यह पर्याप्त नहीं है कि एक निश्चित समूह को कुछ नए लिंग द्वारा खुद को परिभाषित करने और अकेले रहने की स्वतंत्रता दी जाती है; दूसरों को उस लिंग को स्वीकार करने और उनके शब्दों के उपयोग को समायोजित करने के लिए मजबूर होना चाहिए। यह अधिनायकवादी दृष्टिकोण सतह पर दिखाई देने वाली एक प्रेमपूर्ण कार्रवाई के पीछे की सच्ची मानसिकता को प्रकट करता है।
अगर यह सच नहीं होता, तो जॉर्डन पीटरसन इस अफेयर के लिए इतने चर्चित नहीं होते। उनका बड़े जोश के साथ विरोध किया गया और सबसे खराब किस्म का व्यक्ति होने का आरोप लगाया गया। हालाँकि, जिन लोगों ने इस पर गौर किया, उन्होंने इस सच्चाई को देखा कि वह उदारवादी थे, स्वतंत्रता के हिमायती थे। इस वजह से लोग उनके व्याख्यानों में आते थे और उनकी प्रसिद्धि बढ़ती गई।
इस घटना के बाद से, उन्हें कई बार बहिष्कृत करने के प्रयास किए गए हैं। रेक्जाविक में व्याख्यान देने के लिए मंच पर आने पर मैंने उनमें से कई प्रयासों में निहित झूठे दावों का उपयोग करके उनका परिचय कराया । उन्होंने इन हमलों का डटकर सामना किया है और कट्टरपंथियों के प्रयास कई मायनों में विफल रहे हैं। अधिकाधिक लोग न केवल उनकी चालों को समझ रहे हैं, बल्कि अपने मन की बात कहने का साहस भी जुटा रहे हैं।

क्लिनिकल साइकोलॉजिस्ट के रूप में अभ्यास करने के लिए डॉ. पीटरसन के लाइसेंस पर हमला
जॉर्डन पीटरसन पर टोरंटो विश्वविद्यालय में हमला हुआ, जहाँ वे प्रोफेसर थे। हाल ही में, मनोवैज्ञानिकों के शासी निकाय, ओंटारियो के कॉलेज ऑफ साइकोलॉजिस्ट्स ने फैसला सुनाया है कि उन्हें सोशल मीडिया के उपयोग के बारे में प्रशिक्षण लेना होगा, अन्यथा उनका नैदानिक मनोवैज्ञानिक के रूप में अभ्यास करने का लाइसेंस रद्द कर दिया जाएगा। डॉ. पीटरसन अपने रुख पर अडिग रहने के महत्व के बारे में बात करते हैं - अधिनायकवाद, अन्य बातों के अलावा, ढिलाई और मिलीभगत पर पनपता है। वे पुनर्प्रशिक्षण से नहीं गुजरेंगे।
वह अब नैदानिक मनोवैज्ञानिक के रूप में काम नहीं करता है, क्योंकि उसकी प्रसिद्धि ने उसके लिए ग्राहकों को महत्वपूर्ण ध्यान देने की जरूरत को दिखाना मुश्किल बना दिया है। लेकिन वह उग्रवादियों को अपना लाइसेंस नहीं लेने देंगे। डॉ. पीटरसन ने लोगों को वीरतापूर्वक अपनी जमीन पर खड़े होने और झूठ के आगे कभी समर्पण न करने की शिक्षा दी है। एक बार फिर उन्हें खुद वह दृढ़ निश्चय दिखाना होगा।
डॉ. पीटरसन के खिलाफ ये कार्रवाई उनके सार्वजनिक बयानों के आधार पर की जा रही है, जो उन्होंने जो रोगन के टॉक शो से लेकर ट्विटर तक दिए हैं। तेरह शिकायतें दर्ज की गई हैं, जिनमें से एक शिकायत जो रोगन के साथ हुए तीन घंटे के साक्षात्कार पर आधारित है, हालांकि इसमें उनके अपराध का विस्तृत विवरण नहीं दिया गया है। कुछ मामले कोविड के कारण सरकार की कार्रवाइयों के बारे में ट्विटर पर किए गए ट्वीट्स से संबंधित हैं, जिनमें विपक्षी नेता के अनिवार्य मास्क के विरोध में किए गए ट्वीट को रीट्वीट करना भी शामिल है! साथ ही, एक ट्वीट जिसमें उन्होंने टीकाकरण अनिवार्य करने के विरोध में प्रदर्शन करने वाले लोगों से बच्चों को छीनने के विचार पर आपत्ति जताई है! सत्ता में आ चुके कुछ कट्टरपंथी विचारधारावादियों की राय में ये अपराध हैं। आप इस मामले के बारे में इस वीडियो में जान सकते हैं , जिसमें उनकी बेटी मिखाइला ने उनका साक्षात्कार लिया है।
यदि कोई संदेह था कि कनाडा चरमपंथ का शिकार हो गया है, तो इस मामले को दूर कर देना चाहिए। पहले देश के नागरिकों के खिलाफ अधिनायकवादी उपाय किए जाते हैं, फिर विरोध करने वाले नागरिकों पर हमला किया जाता है, बैंक खाते बंद कर दिए जाते हैं और उनके बच्चों को ले जाने की धमकी दी जाती है, और फिर मनोवैज्ञानिक जॉर्डन पीटरसन, जो इस तरह के विशेषज्ञ होते हैं अतिवाद, जो हो रहा है उस पर टिप्पणी करने की अनुमति नहीं है। सारे विरोधों का दमन कर देना चाहिए।
अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता अधिनायकवाद की अंतिम परीक्षा है। चरमपंथियों के मानस में अधिनायकवाद शुरू होता है। फिर यह लोगों की स्वतंत्रता छीनने की इच्छा में प्रकट होता है। यह विरोधाभासों और असत्य में प्रकट होता है। लेकिन बोलने की आज़ादी का विरोध ही अंततः सर्वसत्तावाद को उजागर करता है।
अब देखते हैं कि क्या कनाडा अधिनायकवाद में गहरा पड़ता है या जॉर्डन पीटरसन की लड़ाई गोलियथ के माथे पर चोट करने वाला पत्थर बन जाती है।
गुनलॉगुर जॉनसन
यह लेख मूल रूप से आइसलैंडिक भाषा में क्रॉस्गोटूर पर प्रकाशित हुआ था । अंतर्राष्ट्रीय पाठकों के लिए इसमें थोड़ा संपादन किया गया है।
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