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अपनी त्वचा की बचत

बैंकमैन-फ्राइड एंड फौसी के अनुसार अपनी त्वचा को कैसे बचाएं 

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हमें उत्तरदायित्व परिहार के अत्यधिक प्रभावशाली प्रदर्शनों की एक श्रृंखला के साथ उपहार दिया जा रहा है। वे गुणी कार्य रहे हैं, जो इतिहास की किताबों के लिए हैं। मैं एंथोनी फौसी और सैम बैंकमैन-फ्राइड के बीच अजीब अलंकारिक समरूपता और बुरे कार्यों के लिए पूछताछ के तहत उनकी प्रतिक्रियाओं के बारे में बात करता हूं, जिसे उनके अलावा कोई भी नकारता नहीं है। 

मैंने सौ घंटे के साक्षात्कारों को देखा है और कई और के प्रतिलेख पढ़े हैं। उन्हें घोर निराशा होती है। वे दोनों ही बड़ी तस्वीर को व्यवस्थित रूप से अनदेखा करते हुए छोटी चीज़ों को सही ठहराने में माहिर होते हैं, जिसके लिए वे पूरी तरह से ज़िम्मेदार होते हैं। वे की गई गलतियों के बारे में एक निष्क्रिय आवाज में बोलते हैं, लेकिन जल्दी से उछालते हैं ताकि परिणामों के लिए खुद को छोड़कर सभी पर दोषारोपण किया जा सके। 

नीचे जो दिखाई देता है वह उन दोनों का एक प्रकार का सम्मिश्रण है। यह प्रहसन के रूप में लिखा गया है लेकिन एक अजीब तरह से यथार्थवादी है। 

बता दें कि सैम फौसी-फ्राइड नाम के एक व्यक्ति पर दो अपराधों का आरोप लगाया गया है: वॉलमार्ट से मोजे की चोरी और बच्चों को जबरन स्कूल जाने से रोकना। 

यहां सैम पूछताछ के दायरे में है। 

* * * * * 

"क्या आपने WalMart से मोज़े चुराए या नहीं?"

"यह एक उत्कृष्ट प्रश्न है, और इसे पूछने के लिए धन्यवाद। इसलिए, जैसा कि मैं यहां विचाराधीन घटनाओं के बारे में सोचता हूं, हमें सबसे पहले उन परिस्थितियों को समझने की जरूरत है जिनमें मोजे के कई जोड़े हैं, जो बिक्री से कहीं अधिक हैं, और व्यापक और स्पष्ट रूप से अधिक सामाजिक रूप से जागरूक वितरण के लिए एक वास्तविक अवसर भी है। समुदाय के माध्यम से पैर ढकने का। यहीं पर हम और हमारे उद्यम के कई अन्य लोग शामिल हुए।”

"तो तुमने मोज़े चुरा लिए?"

"मैं आपके प्रश्न के बिंदु को समझता हूं और यह एक अच्छा प्रश्न है। मुझे लगता है कि सबसे मौलिक रूप से, हम संपार्श्विक ऋण दायित्वों पर धारणाओं के गलत संरेखण से निपट रहे हैं, जो सामान्य परिस्थितियों में, विभिन्न प्रतिपक्षों के माध्यम से पुनर्संबंध द्वारा संतुष्ट होंगे जिन पर मेरा कोई नियंत्रण नहीं है। उस ने कहा, यह सच है कि मुझे कड़ी नजर रखनी चाहिए थी। सीईओ के रूप में यह मेरी जिम्मेदारी थी।

"रीफ़्रेशिंग, क्या आपके पास मोज़े हैं जो किसी और के हैं?"

"यह वास्तव में सिद्धता का सवाल उठाता है, जैसा कि आप अच्छी तरह से जानते हैं, यंत्रीकृत बाजारों में बहुत जटिल हो सकते हैं जहां व्यापारियों को वायदा से लेकर प्रतिभूतिकृत डेरिवेटिव तक कई विकल्पों के साथ प्रस्तुत किया जाता है। एक ओर, कोई वस्तुओं की एक टोकरी को अपने कब्जे में ले सकता है, लेकिन यदि आप सेवाओं की शर्तों को ध्यान से देखें, तो यह समय की एक सीमा में जोखिम प्रोफ़ाइल के अनुमान पर निर्भर है। अस्थिर बाजार में, ये शर्तें लागू हो भी सकती हैं और नहीं भी।

"क्या आप मोज़े वापस दे सकते हैं?"

"मुझे पूरी तरह स्पष्ट होने दो। यह मेरी समझ है, और यह पूरी तरह से सटीक नहीं हो सकता है क्योंकि मेरे पास सभी प्रासंगिक डेटा तक पहुंच नहीं है, कि यूएस में ग्राहकों के लिए पूर्ण तरलता का कोई सवाल ही नहीं है, और मैं उत्कृष्ट पर्यवेक्षी भूमिका की ओर भी ध्यान आकर्षित करना चाहूंगा इस संबंध में जापान. कानूनी कार्यवाही के कारण वर्तमान स्थिति को देखते हुए मेरे स्वयं के संरक्षक संबंध के रूप में, मैं तरलता की स्थिति के अपने गलत आकलन के कारण स्वभाव के पुनर्आवंटन को प्रभावित करने की स्थिति में नहीं हूं।

“कृपया दूसरे आरोप पर चलते हैं, अर्थात् आपने बच्चों को जबरन स्कूल जाने से रोका। आप कैसे जवाब देते हैं?

"यदि आप रिकॉर्ड देखेंगे, तो आप देखेंगे कि मैंने कभी किसी को बंद नहीं किया। मेरी स्थिति में, प्रासंगिक अधिकारियों द्वारा अनुशंसित सामुदायिक प्रसार के समय सामान्य ज्ञान के स्वास्थ्य उपायों के अस्तित्व को ज्ञात करना मेरी भूमिका थी।

"लेकिन, सर, हमारे पास साक्षात्कार और भाषणों के कई उदाहरण हैं, और यहां तक ​​कि ईमेल का एक खजाना भी है, जिसमें आपने कहा था कि बच्चों को स्कूल जाने से रोका जाना चाहिए, कुछ जगहों पर दो साल तक के लिए। क्या आप स्वास्थ्य के आधार पर दूसरों पर हुक्म चलाने वाले देश के सबसे शक्तिशाली व्यक्ति नहीं हैं?”

"फिर से, मैं अरबों की राशि के संचालन की देखरेख करता हूं। यह विचार ही बेतुका है कि मेरे पास इस तरह की तुच्छताओं से खुद को चिंतित करने का समय है।"

"लेकिन हमारे पास ईमेल हैं।"

"मुझे याद नहीं आ रहा। फिर से, मैं बहुत व्यस्त आदमी हूँ, लोगों की जान बचाने की कोशिश कर रहा हूँ।”

"क्या आपको यह विचार आया कि आप एक विदेशी अधिनायकवादी शासन से स्कूलों को बंद करके जीवन बचा सकते हैं?"

“यदि आप चीन के सामाजिक दूर करने के उपायों के बारे में बात कर रहे हैं, तो यह सामान्य ज्ञान है और यह मेरा दायित्व था कि मैं एक अलग उद्देश्य को ध्यान में रखते हुए प्रसार को धीमा करने में उनकी प्रभावशीलता पर ध्यान आकर्षित करूं। अपने हिस्से के लिए, मैं कभी चीन नहीं गया और मैंने जो निहितार्थ किया, उससे मैं बहुत नाराज हूं।

"लेकिन आपने अपने उप सहायक को भेजा, है ना? और उन्होंने आपको बताया कि चीन बहुत अच्छा काम कर रहा है? और तूने उसकी बात मान ली।”

"मेरी भूमिका सक्षम सलाह प्राप्त करने और पास करने की है लेकिन मेरी भूमिका विशुद्ध रूप से सलाहकार की स्थिति तक सीमित है। तुम यहाँ गलत पेड़ पर भौंक रहे हो! जहाँ तक अन्य सभी प्रश्नों का प्रश्न है, इतना ही कहना पर्याप्त होगा कि मुझे याद नहीं है।”

* * * * * 

जब रिचर्ड निक्सन को कवरअप में रंगे हाथों पकड़ा गया तो उन्होंने इस्तीफा दे दिया। जब बर्नी मैडॉफ के शासनकाल के दौरान बाजार में गिरावट आई, तो उन्होंने कबूल किया और खुद को बदल दिया। लेकिन यह उत्तर-संरचनावाद की शुरुआत से पहले था जिसमें हर कोई एक व्यक्तिपरक वास्तविकता का सपना देखता है और इसे सच कहता है। फैंसी शब्द तथ्यों की जगह लेते हैं और दार्शनिक जटिलता नैतिक स्पष्टता को ढक लेती है। 

लॉकडाउन के पागलपन ने समस्या को और भी बढ़ा दिया। उन्होंने नाटक किया जैसे कि गलत सही है और अस्वस्थता शारीरिक और मानसिक दोनों तरह से स्वास्थ्य है। हम झूठ बोलने के इतने आदी हो गए हैं कि बहुत से लोग उनका विरोध करते-करते थक गए हैं। हमें इतना पीटा गया है कि हम बमुश्किल यह मांग कर सकते हैं कि लोगों ने जो किया है उसकी जिम्मेदारी लें। और अपराधी अपनी खाल बचाने में कुशल हो गए हैं।

क्या हम कभी इन मामलों की तह तक जाएंगे? नहीं तो उनके केपर्स से फायदा उठाने वाले भी जजमेंट में बैठेंगे। इसके बजाय, वे बोलने की फीस और बुक रॉयल्टी से टकसाल बना सकते हैं। सनकी समय में हम रहते हैं, बहुत कुछ दृश्यों की तरह भूख के खेल जब शासन स्थिर था और खेल के लिए नरसंहार आदर्श था।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • जेफरी ए। टकर

    जेफरी टकर ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट के संस्थापक, लेखक और अध्यक्ष हैं। वह एपोच टाइम्स के लिए वरिष्ठ अर्थशास्त्र स्तंभकार, सहित 10 पुस्तकों के लेखक भी हैं लॉकडाउन के बाद जीवन, और विद्वानों और लोकप्रिय प्रेस में कई हजारों लेख। वह अर्थशास्त्र, प्रौद्योगिकी, सामाजिक दर्शन और संस्कृति के विषयों पर व्यापक रूप से बोलते हैं।

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