जेंडरस्पीक: लिंग का इस्तेमाल यौनिकता के विरुद्ध हथियार के रूप में करना

लिंग (जेंडर) शब्द ने सेक्स (सेक्स) शब्द की जगह कब और क्यों ली? लिंग किसी व्यक्ति की सामाजिक रूप से निर्मित पहचान को संदर्भित करता है, जैसे कि पुरुष, महिला या कोई अन्य श्रेणी, जबकि सेक्स पुरुष या महिला की शारीरिक विशेषताओं, जैसे गुणसूत्रों, को संदर्भित करता है। लिंग व्यक्ति की आत्म-धारणा का विषय है; सेक्स जन्म की स्थिति है।

लिंग के कारण यौनिकता को कब हाशिये पर धकेल दिया गया? अपनी पुस्तक में उन्होंने लिखा है: वह व्यक्ति जिसने लिंग की अवधारणा का आविष्कार कियाटेरी गोल्डी का दावा है कि जॉन्स हॉपकिंस मेडिकल सेंटर (बाल्टीमोर) के सेक्सोलॉजिस्ट जॉन मनी ने 1955 में पहली बार "जेंडर" शब्द का प्रयोग उसके आधुनिक अर्थ में किया था। मनी ने इस शब्द का प्रयोग अपने प्रसिद्ध जॉन/जोआन प्रयोग का वर्णन करने के लिए किया था, जो ब्रूस नामक एक लड़के पर किया गया था, जिसने एक दुर्घटना में अपना लिंग खो दिया था। मनी के इस सिद्धांत को 'साबित' करने के लिए कि यौन पहचान जैविक नहीं बल्कि सीखी जाती है, ब्रूस के माता-पिता ने उसे एक लड़की के रूप में पाला, जिसमें शल्य चिकित्सा द्वारा निर्मित योनि भी शामिल थी। प्रयोग असफल रहा। अंततः ब्रूस ने पुरुष के रूप में जीने पर जोर दिया, लेकिन मनी द्वारा उन पर थोपे गए अत्याचार से वे उबर नहीं पाए, जिसे उन्होंने यातना करार दिया। ब्रूस ने 30 वर्ष की आयु में आत्महत्या कर ली।

तब तक, मनी दशकों से यह घोषणा कर रहे थे कि जॉन/जोआन एक पूर्ण सफलता थी; 60 के दशक की चिकित्सा पत्रिकाओं और अकादमिक जगत में "लिंग पहचान" पर खूब चर्चाएँ हुईं। 70 और 80 के दशक तक, नारीवादियों ने इस शब्द को आम बोलचाल में ला दिया, जिसमें "लिंग" किसी व्यक्ति की स्व-परिभाषित सामाजिक-सांस्कृतिक पहचान और "सेक्स" का अर्थ जीव विज्ञान था। फिर, यह शब्द सरकार में भी अपनी जगह बना चुका था। उदाहरण के लिए, 1993 में, खाद्य एवं औषधि प्रशासन (एफडीए) अपने साहित्य में "सेक्स" शब्द को "जेंडर" से बदल दिया गया। 2011 में, FDA में "सेक्स" शब्द का अर्थ जीव विज्ञान के रूप में फिर से प्रचलित हो गया, जबकि "जेंडर" का अर्थ "किसी व्यक्ति की आत्म-प्रतिनिधित्व" हो गया। यह शब्द वैश्विक स्तर पर प्रचलित हो गया। 1993 में, संयुक्त राष्ट्र ने भी इस शब्द का प्रयोग किया। महिलाओं के विरुद्ध हिंसा के उन्मूलन पर घोषणापत्र (DEVAW) ने इस आक्रामकता को अस्पष्ट रूप से "लिंग-आधारित हिंसा का कोई भी ऐसा कृत्य जिसके परिणामस्वरूप महिलाओं को शारीरिक, यौन या मनोवैज्ञानिक नुकसान या पीड़ा होती है, या होने की संभावना होती है" के रूप में परिभाषित किया है।

लिंगभेद की भाषा अभिजात वर्ग, सामाजिक न्याय कार्यकर्ताओं और सरकार की भाषा बन गई, जबकि आम लोग अब भी "यौन" शब्द का इस्तेमाल करते रहे। लेकिन शब्दों के इस अंतर के पीछे केवल अभिजात्यवाद ही नहीं, बल्कि कुछ और भी कारण हैं। अपने ही शब्दों का प्रयोग करके, अभिजात वर्ग—विशेषकर पेशेवर नारीवादियों—ने यौनिकता पर आधारित चर्चा को अपने हाथ में ले लिया और इसका राजनीतिकरण करके असहमति जताने वाले किसी भी व्यक्ति को खारिज कर दिया। चूंकि आम पुरुष अब भी अपनी यौनिकता को परिभाषित करने के लिए जीव विज्ञान का उपयोग करता है, इसलिए वह एक विरोधी है; आम पुरुष एक जीता-जागता असहमति का प्रतीक है।

हालांकि, लिंग संबंधी विचारधारा के सामने एक बाधा है। यदि लोग लिंग के विरुद्ध प्रभावी ढंग से तर्क दे सकते हैं, तो इस विचार को नियंत्रित करना कठिन हो जाता है। असहमति जताने वालों को चुप कराने के लिए धमकाया जाता है या उन्हें हाशिए पर धकेल दिया जाता है। मुख्य रणनीति असहमति जताने वालों को घृणास्पद बताकर निंदा करना है। यदि कुछ लोगों को चुप नहीं कराया जा सकता, तो उनके शब्द या विचार घृणा अपराध बन सकते हैं, जिन पर कानून द्वारा दंड दिया जा सकता है। जॉर्ज ऑरवेल के उपन्यास में इसका उल्लेख है। उन्नीस सौ चौरासी यह एक ऐसे निराशावादी समाज के बारे में है जहाँ सामाजिक नियंत्रण कायम है, और यह नियंत्रण मुख्य रूप से भाषा पर प्रतिबंध लगाकर बनाए रखा जाता है। चूंकि शब्द ही विचारों की नींव हैं, इसका मतलब है कि लोग विचार बना ही नहीं सकते, उन्हें व्यक्त करना तो दूर की बात है। इस कहानी का खलनायक है। उन्नीस सौ चौरासी वह घोषणा करते हैं, "न्यूस्पीक का पूरा उद्देश्य विचारों की सीमा को संकुचित करना है।" वह निष्कर्ष निकालते हैं, "क्रांति तभी पूर्ण होगी जब भाषा परिपूर्ण हो जाएगी।" 

पुरुषों के स्वास्थ्य शोधकर्ता जेम्स एल. नुज़ो भाषा को परिपूर्ण बनाने के प्रयास पर प्रकाश डाला गया है। “हाल के वर्षों में, पबमेड में अनुक्रमित लेखों के शीर्षकों और सारांशों में “लिंग-आधारित हिंसा” (या “लिंग-प्रधान हिंसा”) वाक्यांश का उपयोग उल्लेखनीय रूप से बढ़ा है। 2019 और 2025 के बीच, पबमेड में अनुक्रमित 2,784 लेखों के शीर्षकों या सारांशों में “लिंग-आधारित हिंसा” (या “लिंग-प्रधान हिंसा”) वाक्यांश दिखाई दिया।”चार्ट यहां उपलब्ध है.] 

एक सामान्य परिभाषा लिंग-संबंधी हिंसा या लिंग आधारित हिंसा को “किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के विरुद्ध लिंग के बारे में पूर्वाग्रही या हानिकारक मान्यताओं के कारण की गई किसी भी प्रकार की शारीरिक या गैर-शारीरिक हिंसा या दुर्व्यवहार” कहा जाता है। इसमें ऑनलाइन होने वाली और डिजिटल तकनीक का उपयोग करने वाली घटनाएं भी शामिल हो सकती हैं। यह परिभाषा आम है क्योंकि इसमें गैर-शारीरिक हिंसा (भेदभाव) और दुर्व्यवहार (शब्द) शामिल हैं जो लिंग के बारे में अस्पष्ट “पूर्वाग्रही या हानिकारक मान्यताओं” से प्रेरित होते हैं। उन्नीस सौ चौरासी इस प्रकार की गैर-शारीरिक हिंसा को "अपराध-सोच" कहा जाएगा, जिसमें विचार ही एक प्रकार का हमला होगा। 

जिस प्रकार "सेक्स" शब्द की जगह "जेंडर" शब्द का प्रयोग होने लगा है, उसी प्रकार "घरेलू हिंसा" जैसे सुस्थापित और अपेक्षाकृत स्पष्ट शब्दों की जगह "जेंडर-संबंधित हिंसा" जैसे कम परिभाषित शब्दों का प्रयोग होने लगा है। इससे कई लक्ष्य पूरे होते हैं। एक तो यह कि भ्रामक परिभाषा लचीली हो जाती है। लगभग किसी भी शब्द या कार्य को "जेंडर-संबंधित हिंसा" की श्रेणी में रखा जा सकता है, खासकर इसलिए क्योंकि लगभग हर चीज को राजनीतिकरण से प्रभावित नारीवादी जगत लिंग से संबंधित है। 

लेकिन "लिंग" शब्द को प्रतिस्थापित करने का सबसे महत्वपूर्ण उद्देश्य यह है कि यह एक सूक्ष्म लेकिन शक्तिशाली पूर्वाग्रह को जन्म देता है जो कथा को नियंत्रित करता है; यह लैंगिक भाषा को बढ़ावा देता है। 

लिंग की अवधारणा सीधे तौर पर सामाजिक रचनावाद और लिंग नारीवाद की दोहरी विचारधाराओं से उत्पन्न होती है। सामाजिक रचनावाद हमें बताता है कि पुरुष और महिला जैविक (लिंग) के बजाय व्यवहार (लिंग) के सीखे हुए रूप हैं। 

इसमें लैंगिक नारीवाद एक वैचारिक परत जोड़ता है। पुरुष और महिला कुलपति का ये सीखे हुए व्यवहार हैं; ये श्वेत पुरुषवादी पूंजीवादी संस्कृति से उत्पन्न सामाजिक अवधारणाएँ हैं। इसलिए, हिंसा को सही लैंगिक दृष्टिकोण से देखना श्वेत पुरुषवादी पूंजीवाद को अस्वीकार करना है—वह आर्थिक व्यवस्था जो सत्ता और धन को बाकी सभी के मूल्य पर श्वेत पुरुषों के हाथों में सौंपती है। लैंगिक समानता को अपनाना श्वेत पुरुषवादी संस्कृति और पूंजीवाद को अस्वीकार करना है, जिसमें 'मुक्त बाजार' को आमतौर पर समानार्थी माना जाता है। 

जेंडरस्पीक, ऑरवेल के न्यूज़स्पीक के समान है। दोनों ही अस्पष्ट भाषा हैं जो विचारधारा को भाषा में समाहित कर देती हैं ताकि प्रत्येक शब्द सही सोच—आधिकारिक रूप से स्वीकृत विचार—को कायम रखे। ऑरवेल की निराशावादी दुनियान्यूज़स्पीक, इंगसोक (अंग्रेजी समाजवाद का संक्षिप्त रूप) के वैचारिक लक्ष्यों की पूर्ति करती है। यह धीरे-धीरे ओल्डस्पीक की जगह ले लेती है और राजनीति और संस्कृति को परिभाषित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। जेंडरस्पीक का भी यही वैचारिक लक्ष्य है। यदि आप शब्दों में लैंगिक विचारधारा को समाहित कर देते हैं, तो आप लोगों की सोच और संस्कृति के विकास को नियंत्रित करते हैं।  

यह प्रक्रिया कुछ इस प्रकार है:

• जहां संभव हो, वैचारिक रूप से प्रेरित नई भाषा का प्रयोग करें। उदाहरण के लिए, शोध-आधारित शब्द "घरेलू हिंसा" के स्थान पर "लैंगिक हिंसा" शब्द का प्रयोग करें। 
• “गलत” शब्दों को हटाएँ। उन्नीस सौ चौरासीउस समय, बचाए जा सकने वाले साहित्य को न्यूज़स्पीक में फिर से लिखा गया, जिससे लेखक या तो गायब हो गए या उन्हें इंग्सोक की सेवा के लिए पुनर्व्याख्यायित किया गया। आज, स्कूली पाठ्यपुस्तकों की आमतौर पर समीक्षा की जाती है। गलत को दूर करना शब्दों का प्रयोग किया जाता है। "संस्थापक पिता" जैसे 'अनुचित' शब्दों को "संविधान निर्माता" जैसे उचित शब्दों में बदल दिया जाता है। 
• शब्दों के अर्थ बदलें। उन्नीस सौ चौरासीआज के दौर में, "स्वतंत्र" शब्द का प्रयोग केवल 'मेरे स्वेटर पर रोएँ नहीं हैं' जैसे सरल वाक्य में ही होता है। स्वतंत्रता की अवधारणा का कोई अस्तित्व ही नहीं है। लैंगिक भाषा में "विविधता" का वर्तमान प्रयोग भी इसी प्रकार है। यह एक ऐसी विविधता है जो किसी भी विचलन को बर्दाश्त नहीं करती। इसके निष्कर्ष कानून द्वारा निर्धारित किए जाते हैं या किए जा सकते हैं। 
• डबलथिंक का परिचय। डबलथिंक वह स्थिति है जब कोई व्यक्ति दो परस्पर विरोधी विचारों को सत्य मान लेता है। इसका एक आधुनिक उदाहरण वे छात्र हैं जो दो परस्पर विरोधी विचारों को सत्य के रूप में स्वीकार करते हैं। "संवेदनशीलता प्रशिक्षण," जो भी शामिल सार्वजनिक रूप से उपहास और अपमान करना नस्ल और लिंग के आधार पर श्वेत और पुरुषों के साथ भेदभाव करना। क्या यह संवेदनशीलता है?
• अंत में, जो कोई भी आपत्ति करे उसे घृणास्पद और उत्पीड़क बताकर उसकी निंदा करो; उसे दंडित करो।

सटीक शब्दों का प्रयोग लोगों को यह समझने में मदद करता है कि वे किस विषय पर बात कर रहे हैं। अब समय आ गया है कि हम सटीक अंग्रेज़ी की समृद्धि को पुनः प्राप्त करें... क्रिया-दर-क्रिया, विशेषण-दर-विशेषण। शब्द प्रचार का साधन नहीं होने चाहिए जो विचारों को अवरुद्ध करें; असहमति कोई अपराध नहीं है। और सेक्स वास्तविकता है, जबकि जेंडर नहीं। जो लोग सटीकता या सत्य का सम्मान करते हैं, उन्हें "जेंडर" की अवधारणा और शब्द को त्याग देना चाहिए।