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यह लेख ब्राउनस्टोन फेलो थॉमस हैरिंगटन द्वारा 20 दिसंबर, 2025 को इटली के वेनिस में आयोजित "सेकोंडा फेस्टा डेला सिएन्ज़ा ए सर्विज़ियो डेल'उओमो" (मानव सेवा में विज्ञान का द्वितीय महोत्सव) में दिए गए भाषण का अंग्रेजी अनुवाद है। अपने संबोधन में, हैरिंगटन बताते हैं कि ब्राउनस्टोन की स्थापना सरकार और उसके निजी क्षेत्र के भागीदारों द्वारा कोविड-19 संकट के तानाशाही प्रबंधन के सीधे जवाब के रूप में की गई थी। इसके बाद वे पिछले पांच वर्षों में संगठन द्वारा शुरू और जारी रखी गई कई परियोजनाओं की रूपरेखा प्रस्तुत करते हैं।
सभी को सुप्रभात। यहाँ उपस्थित होना मेरे लिए वास्तव में सम्मान की बात है, उन सभी लोगों के बीच जिन्होंने कोविड ऑपरेशन के बारे में सच्चाई उजागर करने और इटली में मानवीय गरिमा की संस्कृति की नींव को फिर से स्थापित करने के लिए इतनी मेहनत और समर्पण के साथ काम किया है।
हमें प्रतिदिन होने वाले दुष्प्रचार का एक मुख्य उद्देश्य कोविड को एक विशुद्ध चिकित्सा घटना के रूप में प्रस्तुत करना है, जो इतनी खतरनाक थी कि आम नागरिकों को बिना कोई सवाल पूछे, गैर-निर्वाचित चिकित्सा विशेषज्ञों के एक वर्ग के आदेशों का पालन करने की आवश्यकता थी।
और यह स्वीकार करना दुखद है कि पश्चिमी देशों के अधिकांश नागरिक, और संभवतः हमारे देशों के तथाकथित बुद्धिजीवी वर्ग का एक और भी बड़ा प्रतिशत, भावनात्मक, नैतिक और बौद्धिक ब्लैकमेल के इस विशाल अभियान के आगे बिना किसी खास प्रतिरोध के आत्मसमर्पण कर दिया।
और जब संकट के शुरुआती महीनों में, जब कई चिकित्सा विशेषज्ञों और अन्य सार्वजनिक हस्तियों ने, जिनकी तर्क क्षमता अभी भी बरकरार थी, इस संगठित निरर्थक अभियान का विरोध करने का साहस किया, जो फरवरी 2020 तक प्रतिरक्षा विज्ञान और सार्वजनिक स्वास्थ्य के कई स्वीकृत सिद्धांतों के खिलाफ था, तो उन पर साइबर-गुंडों के गिरोहों ने हमला किया, जिन्होंने, जैसा कि हम बाद में सत्यापित करने में सक्षम हुए, संयुक्त राज्य सरकार के साथ और वहां से, सभी यूरोपीय देशों की सेना और खुफिया सेवाओं के साथ मिलकर हमारी विचार अर्थव्यवस्था को कड़ाई से नियंत्रित करने के लिए काम किया।
इसी बेतुके और भयावह माहौल में अर्थशास्त्री जेफरी टकर और आईटी पेशेवर तथा उनके सहकर्मी लूसियो "लू" ईस्टमैन ने, जो उस समय उनके द्वारा संचालित थिंक टैंक - अमेरिकन इंस्टीट्यूट फॉर इकोनॉमिक रिसर्च (एआईईआर) में काम करते थे, न केवल अपनी आवाज उठाने का फैसला किया, बल्कि चिकित्सा जगत में बढ़ते अधिनायकवाद की लहर को चुनौती देने के लिए एक उच्च स्तरीय संगठन बनाने का भी निर्णय लिया।
अक्टूबर 2020 की शुरुआत में, उन्होंने जन स्वास्थ्य के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ख्यातिप्राप्त तीन विशेषज्ञों - स्टैनफोर्ड के जय भट्टाचार्य, हार्वर्ड के मार्टिन कुल्डोर्फ और ऑक्सफोर्ड की सुनेत्रा गुप्ता - को पश्चिमी मैसाचुसेट्स के छोटे से शहर ग्रेट बैरिंगटन में स्थित एआईईआर परिसर में आमंत्रित किया। प्रारंभिक योजना पत्रकारों को आमंत्रित करने की थी ताकि वे इन विशेषज्ञों के साथ संवाद कर सकें, जो उस समय लगभग सभी पश्चिमी सरकारों द्वारा अपनाई जा रही वायरस नियंत्रण नीतियों के तर्क पर सवाल उठा रहे थे। लेकिन उस समय का बौद्धिक माहौल इतना दमनकारी था कि किसी भी पत्रकार ने उनके प्रस्ताव को स्वीकार नहीं किया। इसलिए, मजबूरी को अवसर मानते हुए, तीनों शिक्षाविदों ने 4 अक्टूबर, 2020 की दोपहर को ग्रेट बैरिंगटन घोषणापत्र का मसौदा तैयार किया और उस पर हस्ताक्षर किए।
इस दस्तावेज़ में कुछ भी क्रांतिकारी नहीं था। यह केवल उस वर्ष की शुरुआत में नए वायरस के उभरने से पहले लागू सार्वजनिक स्वास्थ्य के मूलभूत सिद्धांतों की पुनः पुष्टि थी। इसमें लॉकडाउन के भारी दीर्घकालिक नुकसानों को स्वीकार किया गया था, विशेष रूप से सबसे आर्थिक रूप से कमजोर लोगों के जीवन पर पड़ने वाले प्रभावों को। इसमें समाज के विभिन्न आयु वर्गों पर वायरस के व्यापक रूप से भिन्न नकारात्मक प्रभावों को भी दर्शाया गया था।
इसलिए, इस दस्तावेज़ में एक ओर तो वायरस के प्रभावों के प्रति सबसे अधिक संवेदनशील माने जाने वाले लोगों के लिए विशेष सुरक्षा की नीति और दूसरी ओर, गंभीर समस्याओं के बिना वायरस से बचने की स्थिति में नागरिकों के लिए सापेक्ष स्वतंत्रता की नीति की वकालत की गई, एक ऐसा रुख जिसके बारे में उनका मानना था कि इससे आबादी के भीतर सामूहिक प्रतिरक्षा के विकास को बढ़ावा देने का अतिरिक्त लाभ भी मिलेगा।
4 अक्टूबर की उसी शाम को, लू ईस्टमैन ने एक रचना की। वेबसाइट घोषणापत्र का पाठ कई भाषाओं में उपलब्ध है और इसमें एक ऐसा खंड भी है जहां आगंतुक दस्तावेज में वर्णित कोविड-19 समस्या के समाधान के दृष्टिकोण से अपनी सहमति जताने के लिए हस्ताक्षर कर सकते हैं।
इसके प्रकाशन के बाद पहले महीने में ही नोबेल पुरस्कार विजेता माइकल लेविट और कई अन्य प्रसिद्ध चिकित्सकों, वैज्ञानिकों और बुद्धिजीवियों सहित 660,000 से अधिक लोगों ने इस ग्रंथ में व्यक्त सिद्धांतों के प्रति अपनी प्रतिबद्धता की पुष्टि की।
यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि कोविड-19 की कहानी गढ़ने वाले लोग जेफरी टकर, लू ईस्टमैन और स्टैनफोर्ड, हार्वर्ड और ऑक्सफोर्ड के सम्मानित शिक्षाविदों द्वारा समर्थित सिद्धांतों के इस वक्तव्य की अचानक और आश्चर्यजनक सफलता से बिल्कुल भी खुश नहीं थे।
दिसंबर 2021 में एफओआईए अनुरोध के तहत पहले से वर्गीकृत ईमेल जारी होने के कारण, हम जानते हैं कि ग्रेट बैरिंगटन घोषणा के प्रकाशन के ठीक चार दिन बाद, एंथनी फाउची ने नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ (एनआईएच) के निदेशक फ्रांसिस कॉलिन्स से उस दस्तावेज़ के खिलाफ "एक विनाशकारी कार्रवाई" शुरू करने की आवश्यकता के बारे में बात की, जिसे उन्होंने "तीन हाशिए के महामारी विज्ञानियों" द्वारा लिखा था, जो कुछ दिन पहले मैसाचुसेट्स में मिले थे।
और ऐसा ही हुआ। कुछ ही दिनों में, प्रमुख समाचार माध्यमों और वैज्ञानिक पत्रिकाओं में कई आलोचनात्मक लेख प्रकाशित हुए। लेकिन शायद इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह थी कि लगभग सभी प्रमुख सोशल मीडिया प्लेटफॉर्मों ने अपने एल्गोरिदम को इस तरह बदल दिया कि घोषणापत्र का पाठ, या इसके सामान्य सिद्धांतों का समर्थन करने वाली कोई भी पोस्ट, कम दिखाई दे।
वायरस के नाम पर लागू किए गए अलोकतांत्रिक और अमानवीय उपायों के खिलाफ एक बड़े विद्रोह की शुरुआत हो सकती थी, लेकिन वरिष्ठ सरकारी अधिकारियों और सिलिकॉन वैली के उद्योगपतियों के एक सत्तावादी गठबंधन ने इसे विफल कर दिया।
अगले कुछ महीनों में, जेफरी टकर द्वारा विषयवस्तु और लू ईस्टमैन द्वारा तकनीकी रूप से प्रबंधित एआईईआर की वेबसाइट, कोविड संकट पर अपरंपरागत विचारों को प्रकाशित करने का एक प्रमुख मंच बन गई। परिणामस्वरूप, इसकी दैनिक ट्रैफ़िक में भारी वृद्धि हुई, जिससे वित्तीय निवेश क्षेत्र से घनिष्ठ संबंध रखने वाले इस संगठन को अभूतपूर्व दृश्यता प्राप्त हुई।
लेकिन फिर, अप्रैल 2021 में, टकर, जिन्होंने एआईईआर की प्रतिष्ठा को उसके इतिहास में अभूतपूर्व रूप से बढ़ाया था, अचानक खुद को संगठन के कर्मचारियों की सूची से बाहर पाया। उसी वर्ष की गर्मियों में, उन्होंने ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट की स्थापना की। और उसके कुछ ही समय बाद, लू ईस्टमैन एआईईआर छोड़कर इस नए प्रोजेक्ट में उनके साथ शामिल हो गए।
ब्राउनस्टोन की शुरुआत से ही जेफरी यह समझ गए थे कि कोविड-19 केवल एक चिकित्सा संकट नहीं था, बल्कि हमारी संस्कृति की नींव पर एक बहुआयामी हमला था और परिणामस्वरूप, हमारे सामाजिक रीति-रिवाजों, संस्थानों और शासन की परंपराओं पर भी हमला था।
और यही कारण है कि उन्होंने शुरू से ही इस विषय पर गहन अंतर्विषयक दृष्टिकोण अपनाया और अनेक विचारकों से परामर्श किया। स्वाभाविक रूप से, उनके वार्ताकारों में चिकित्सा क्षेत्र के प्रख्यात पेशेवर शामिल थे: जय भट्टाचार्य, मार्टिन कुल्डोर्फ, रॉबर्ट मालोन और मेरिल नैस जैसे कई लोग। लेकिन उन्होंने अनगिनत अर्थशास्त्रियों, पत्रकारों, कलाकारों, कार्यकर्ताओं और यहां तक कि संस्कृति और विचारों के इतिहास के विद्वानों, जैसे कि मुझसे, के साथ भी संबंध स्थापित किए।
विभिन्न दृष्टिकोणों पर यह ज़ोर राजनीतिक विचारधाराओं के क्षेत्र तक भी फैला हुआ था। वे समझते थे कि जब आपकी कार सड़क के किनारे खड़ी हो, तो यह बहस करने में समय बर्बाद करना निरर्थक है कि किस प्रकार का पेट्रोल उसके प्रदर्शन को बेहतर बनाएगा। ऐसे क्षणों में महत्वपूर्ण यह है कि आपके पास ऐसे लोग हों जो एक ओर तो यह समझा सकें कि कार इस दयनीय स्थिति में कैसे पहुँची और दूसरी ओर, उसे फिर से चालू करने के लिए आवश्यक कल्पनाशीलता और जानकारी रखते हों।
मेरी जानकारी के अनुसार, ब्राउनस्टोन द्वारा किसी व्यक्ति को अपने अनेक प्रोजेक्टों में योगदानकर्ता के रूप में स्वीकार करने के निर्णय में उसकी पूर्व वैचारिक स्थिति कभी भी एक कारक नहीं रही है। एकमात्र मानदंड यह था, और आज भी यही है, कि उनके विचार हमें इस संकट के समय में विचारकों और नागरिकों के रूप में जो अनुभव हो रहा है, उसे बेहतर ढंग से समझने में मदद करें।
हमारी सभी गतिविधियों के मूल में यह गहन जागरूकता निहित है कि इतिहास में ऐसे क्षण आते हैं जब, जैसा कि विलियम बटलर येट्स ने कहा था, "सब कुछ बिखर जाता है और केंद्र स्थिर नहीं रह पाता;" यानी, ऐसे क्षण आते हैं जब महत्वपूर्ण विचार, जो संस्कृति और समाज के किसी भी भावी नवीनीकरण के लिए आवश्यक हैं, उस क्षण के विनाशकारी उन्माद के दबाव में मरने के खतरे में होते हैं।
टकर के लिए पहला कदम एक ऐसा स्थान बनाना था जहाँ प्रचलित सामाजिक रूढ़ियों से असहमत लोग शांतिपूर्ण और आपसी सम्मान के माहौल में अपने विचार व्यक्त कर सकें, और 2021 के उत्तरार्ध में मीडिया जगत पर हावी रहे दबावों से मुक्त रह सकें। यही उस वेबसाइट की उत्पत्ति है जिसे अब कहा जाता है। ब्राउनस्टोन जर्नलयह पत्रिका, अपने शुभारंभ के कुछ ही हफ्तों के भीतर, पश्चिम में कोविड-19 नीतियों के प्रतिरोध का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गई। इसने चार वर्षों से अधिक समय तक प्रतिदिन कम से कम एक उच्च बौद्धिक गुणवत्ता वाला लेख, अध्ययन या निबंध प्रकाशित किया है। इसके योगदानकर्ताओं की सूची दुनिया भर में कोविड-19 प्रतिरोध आंदोलनों के प्रमुख व्यक्तियों का एक सटीक रिकॉर्ड है।
ब्राउनस्टोन की दूसरी प्रमुख परियोजना उन वैज्ञानिकों, मानवतावादियों और पत्रकारों के लिए एक छात्रवृत्ति कार्यक्रम की स्थापना थी, जिन्हें उस समय के प्रचलित विचारों का विरोध करने के कारण अपनी नौकरियों से बर्खास्त कर दिया गया था। जेफरी बार-बार बताते हैं कि इस परियोजना का विचार 1930 के दशक का है, जब स्विट्जरलैंड, कनाडा, मैक्सिको और संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे देशों ने जर्मनी, ऑस्ट्रिया, इटली और स्पेन जैसे देशों से उन अशांत वर्षों के दौरान पलायन करने वाले बुद्धिजीवियों को संस्थागत शरण और एक छोटा वजीफा प्रदान किया था।
वर्तमान में, 12 लोग इस असाधारण उपहार का आनंद ले रहे हैं, जिसने हमारे बौद्धिक उत्पादन की गुणवत्ता और हमारे समय की सबसे महत्वपूर्ण बहसों में हमारी उपस्थिति के महत्व को काफी हद तक बढ़ा दिया है।
सोवियत ब्लॉक के अस्तित्व के अंतिम दशकों में, वाक्लाव बेंदा, एक कैथोलिक बुद्धिजीवी और चेकोस्लोवाक असंतुष्ट समूह चार्टर 77 के सहयोगी ने एक अब प्रसिद्ध निबंध में सुझाव दिया था (“समानांतर पोलिसउनका मानना था कि जब कोई राजनीतिक व्यवस्था पतन की चरम अवस्था में पहुँच जाती है, तो उसे भीतर से सुधारने का प्रयास अक्सर निष्फल होता है। उन्होंने तर्क दिया कि सुधारवादी संवादों में लगने वाली ऊर्जा का बेहतर उपयोग संस्कृति की "समानांतर संरचनाएँ" बनाने में किया जा सकता है, जिनकी जीवंतता और बुद्धिमत्ता सत्ताधारी व्यवस्था के घिसे-पिटे और बेईमान विचारों और संस्थाओं को चुनौती देगी। उनका यह भी मानना था कि छिपी हुई या दमित सच्चाइयों को ईमानदारी से व्यक्त करने पर केंद्रित ऐसे प्रयासों से असंतुष्ट समूहों के भीतर "निराशा और हताशा का मुकाबला" करने का अतिरिक्त लाभ भी मिलता है।
हालांकि ब्राउनस्टोन ने पारंपरिक सत्ता संरचनाओं के साथ उत्पादक संबंध बनाने की प्रथा को कभी नहीं छोड़ा है, लेकिन इसने मुख्य रूप से चेकोस्लोवाकियाई असंतुष्ट द्वारा समर्थित समानांतर संरचनाओं के निर्माण पर ध्यान केंद्रित किया है।
उच्च स्तरीय बौद्धिक लेख प्रकाशित करना स्पष्ट रूप से महत्वपूर्ण है, जिन्हें प्रतिदिन हजारों लोग पढ़ते हैं। लेकिन टकर ने शुरू से ही यह समझ लिया था कि यदि लक्ष्य मौजूदा सांस्कृतिक संस्थानों में स्थायी परिवर्तन लाना है, तो पुस्तकें प्रकाशित करना भी आवश्यक है। पिछले चार वर्षों में, ब्राउनस्टोन ने उल्लेखनीय रूप से विभिन्न विषयों पर 21 पुस्तकें प्रकाशित की हैं। और कई और पुस्तकें प्रकाशन के लिए तैयार हैं।
अब हम जानते हैं कि हमारे जीवन में प्रचलित कई स्वास्थ्य नीतियां उन अंतरराष्ट्रीय स्वास्थ्य संगठनों से आती हैं जो वैश्विक कुलीन वर्ग के प्रमुख व्यक्तियों के साथ मिलकर काम करते हैं। और जैसा कि हमने देखा है, उनकी रणनीति जितनी क्रूर है, उतनी ही कल्पनाहीन भी है। वे अपने टीना परिसरवे हमें भयावह संदेशों से भर देने की अपनी क्षमता पर पूरी तरह आश्वस्त हैं, जिससे हमें विश्व स्वास्थ्य संगठन (डब्ल्यूएचओ) और उसके कई सहयोगियों द्वारा प्रस्तावित "सुरक्षात्मक" उपायों पर तर्कसंगत रूप से विचार करने का कोई अवसर नहीं मिलता है।
इस बात को ध्यान में रखते हुए, ब्राउनस्टोन ने 2023 की गर्मियों में लीड्स विश्वविद्यालय (यूके) के सहयोग से REPPARE अनुसंधान समूह की स्थापना की। REPPARE का पूरा नाम Reassessment of the Pandemic Preparedness and Response Agenda है। इसका नेतृत्व प्रोफेसर गैरेट ब्राउन और डॉ. डेविड बेल कर रहे हैं, जो अंतरराष्ट्रीय स्वास्थ्य संगठनों में व्यापक अनुभव रखने वाले दो पेशेवर हैं।
महामारी जैसी संभावित भविष्य की घटनाओं के बारे में सभी गणनाएँ उन कारकों की उपस्थिति, प्रकृति और तीव्रता के बारे में अनगिनत मान्यताओं पर आधारित होती हैं जो उनके उत्पन्न होने का निर्धारण करेंगे। और यदि हमने हाल के वर्षों में कुछ सीखा है, तो वह यह है कि प्रमुख सार्वजनिक स्वास्थ्य संस्थानों के अधिकारी, जानबूझकर या अनजाने में, उन लोगों के नियंत्रण के भ्रम से प्रभावित होकर, जो उनकी गतिविधियों के अधिकांश हिस्से को वित्तपोषित करने वाले विशाल धन को नियंत्रित करते हैं, हमारे सामने मौजूद जैविक खतरों के स्तर को बहुत अधिक आंकते हैं। क्यों? क्योंकि वे जानते हैं कि खतरा जितना गंभीर माना जाएगा, उसका अध्ययन और मुकाबला करने के लिए उतनी ही अधिक धनराशि उपलब्ध होगी।
REPPARE समूह का मुख्य कार्य चिकित्सा आपदाओं की लगातार होने वाली भविष्यवाणियों के आधार पर बनाई गई वित्तीय और महामारी विज्ञान संबंधी मान्यताओं का गहन विश्लेषण करना है, ताकि जनता को वैश्विक चिकित्सा-मीडिया समूह के प्रवक्ताओं द्वारा प्रसारित लगातार विनाशकारी भविष्यवाणियों का जवाब देने का आधार मिल सके।
वाक्लाव बेंदा ने अपनी रचना "द पैरेलल पोलिस" में समाज में असंतुष्ट समूहों के बीच व्याप्त "निराशा और हताशा" की भावनाओं से लड़ने की आवश्यकता पर जोर दिया था, और उनकी बात में एक महत्वपूर्ण सच्चाई थी। जब लोग अलग-थलग पड़ जाते हैं, तो उनके उद्देश्य की वैधता और अन्याय के खिलाफ लड़ाई जारी रखने के लिए आवश्यक बलिदानों के बारे में संदेह फैलने लगता है।
ब्राउनस्टोन लंबे समय से इस बात को समझता आया है कि व्यवस्था की पुरानी कार्यप्रणाली को चुनौती देने में रुचि रखने वाले लोगों को अनौपचारिक सामाजिक परिवेश में एक साथ लाना कितना महत्वपूर्ण है, न केवल विचारों को साझा करने के लिए, बल्कि हार पर शोक व्यक्त करने और जीत का जश्न मनाने के लिए भी।
इसी भावना से प्रेरित होकर चार साल पहले हमारे पहले रात्रिभोज क्लब की शुरुआत हुई थी। इसका स्वरूप सरल है। हम हर महीने एक ही रेस्तरां में जीवन के विभिन्न क्षेत्रों से जुड़े लोगों के साथ मिलते हैं, भोजन करते हैं, पेय पदार्थ पीते हैं और हमारी संस्कृतियों के प्रगतिशील अमानवीकरण के खिलाफ हमारे आंदोलन की कई परस्पर जुड़ी शाखाओं में से किसी एक के अग्रणी विशेषज्ञ या कार्यकर्ता का भाषण सुनते हैं।
पहला सपर क्लब वेस्ट हार्टफोर्ड, कनेक्टिकट में, टकर के घर के पास स्थापित किया गया था। वर्तमान में हमारे पास बोस्टन, ब्लूमिंगटन, इंडियाना, मैनहट्टन, शिकागो, ऑस्टिन, टेक्सास और बैंडेरा, टेक्सास में इसी तरह के क्लब हैं, और हम अन्य शहरों में भी क्लब स्थापित करने के लिए प्रयासरत हैं। आने वाले वर्ष में कई और क्लब जोड़ने की योजना है। और हर साल, हम एक राष्ट्रीय गाला - एक प्रकार का बड़े पैमाने का सपर क्लब - अमेरिका के एक अलग शहर में आयोजित करते हैं।
ब्राउनस्टोन में, हम यह मानते हैं कि हमारा सामना एक ऐसे शत्रु से है जिसकी शक्ति किसी एक राष्ट्र की उससे लड़ने की क्षमता से कहीं अधिक है। इसलिए, हम अन्य देशों के उन नागरिकों के साथ संबंध विकसित करने का प्रयास करते हैं जो हमारे जैसे ही आलोचनात्मक दृष्टिकोण रखते हैं। लेकिन हम यह भी समझते हैं कि ब्राउनस्टोन मॉडल को कहीं और लागू करना, अमेरिका में लागू ब्राउनस्टोन मॉडल की हूबहू नकल नहीं हो सकता, और न ही होना चाहिए। इसे उस देश की विशिष्ट परिस्थितियों के अनुरूप होना चाहिए जहाँ इसे स्थापित किया जा रहा है।
हमें यह विश्वास है कि ब्राउनस्टोन स्पेन की स्थापना के साथ, जो हमारे यूरोपीय साझेदारों में से पहला है, हमने इस दृष्टिकोण को कायम रखा है। अपने आठ महीनों के अस्तित्व में, इसने मुख्यधारा की कोविड संस्कृति के अधिनायकवाद के विरुद्ध स्पेनिश भाषा में असहमति व्यक्त करने के लिए एक संस्थागत मंच के रूप में अपनी पहचान बनाई है और मानव गरिमा पर वैश्विक हमलों के खिलाफ आलोचनात्मक राय व्यक्त करने के लिए एक महत्वपूर्ण मंच बन गया है। हम निकट भविष्य में यूरोप और दुनिया भर के अन्य देशों में भी इसी तरह के संबंध स्थापित करने की आशा करते हैं।
ब्राउनस्टोन फेलो होने के नाते, शायद पिछले कुछ वर्षों में संगठन की उपलब्धियों की गुणवत्ता का आकलन करते समय मेरा झुकाव सकारात्मक ओर हो। लेकिन मेरा मानना है कि ब्राउनस्टोन, जिसमें केवल चार वेतनभोगी कर्मचारी हैं, अब तक किए गए कार्यों पर गर्व करने का पूरा हकदार है। इसके साथ ही, हम यह भी समझते हैं कि हम एक क्रूर और बहुआयामी शत्रु के खिलाफ एक लंबी लड़ाई लड़ रहे हैं। लेकिन हमें इस बात से बल मिलता है कि 17,000 व्यक्तिगत दानदाताओं ने हम पर भरोसा जताया है और हम उन्हें निराश नहीं कर सकते।
संक्षेप में, ब्राउनस्टोन एक ऐसा संगठन है जो हमारे आस-पास की वास्तविकता का निष्पक्ष अवलोकन करने के लिए समर्पित है। जब कोविड-19 की भयावहता आई, तो हमने, कई अन्य लोगों के विपरीत, अपनी आँखों के सामने घट रहे विनाश को अनदेखा नहीं किया। हमने इस पर ध्यान दिया और बहुत कुछ सीखा, स्वतंत्रता और मानवीय गरिमा के मूलभूत मूल्यों में अपने विश्वास को हमेशा जीवित रखा, और सत्य की निरंतर खोज के रूप में सौंदर्य और जीवन के आदर्शों को संरक्षित करने की आवश्यकता को भी स्वीकार किया। धन्यवाद।
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थॉमस हैरिंगटन, वरिष्ठ ब्राउनस्टोन विद्वान और ब्राउनस्टोन फेलो, हार्टफोर्ड, सीटी में ट्रिनिटी कॉलेज में हिस्पैनिक अध्ययन के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 24 वर्षों तक पढ़ाया। उनका शोध राष्ट्रीय पहचान और समकालीन कैटलन संस्कृति के इबेरियन आंदोलनों पर है। उनके निबंध वर्ड्स इन द परस्यूट ऑफ लाइट में प्रकाशित हुए हैं।
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