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चेहरे का मास्क

फेसमास्क केवल "असुविधा" नहीं हैं

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जबरन मास्किंग के समर्थकों द्वारा किए गए सबसे तीखे तर्कों में से एक "यह सिर्फ एक असुविधा है", इसलिए/और/या "आपको इसके बारे में इतना बड़ा सौदा क्यों करना है" की कुछ भिन्नता है। (स्पष्ट होने के लिए, यह किसी भी नीति को अपनाने के लिए एक वैध वैज्ञानिक या तथ्यात्मक तर्क नहीं है, लेकिन यह वह नहीं है जिसके बारे में यह लेख है।) मैं बड़े पैमाने पर बच्चों को छिपाने के लिए अद्वितीय मुद्दों से बचने जा रहा हूं - स्पष्ट रूप से संस्थागत बच्चा क्या है दुरुपयोग - और विकलांग लोगों या अतीत के आघात के लिए, मास्क से होने वाले कई नुकसान आसानी से स्पष्ट और आसानी से स्पष्ट हैं।

सतह पर, यह विवाद नैतिक और तथ्यात्मक रूप से सम्मोहक तर्क जैसा लगता है। आखिरकार, अगर मास्क में कोई सार्थक प्रभावकारिता होती, तो क्या यह एक सार्थक समझौता नहीं होता कि थोड़ी सी असुविधा को सहन करने के लिए इससे भी बदतर पीड़ा और मृत्यु को कम किया जा सकता था जो अन्यथा कोविड द्वारा प्रवृत्त होता?

फिर भी यह तर्क - "क्या बड़ी बात है" - कितने लोगों को मास्क और मास्क जनादेश का अनुभव नहीं होता है, व्यावहारिक रूप से हर कोई जो पॉलिसी के रूप में मास्किंग से असहमत है। यह नकारा नहीं जा सकता है कि लाखों लोगों को फेसमास्क से काफी अधिक पीड़ा होती है, जो हम अपेक्षा करते हैं कि यह वास्तव में केवल एक "असुविधा" के लिए उचित या संभव है। लोग आमतौर पर तुच्छताओं से गंभीर रूप से पीड़ित नहीं होते हैं।

दूसरे शब्दों में, स्पष्ट रूप से फेसमास्क बहुत से लोगों के लिए सतही तौर पर दिखने की तुलना में काफी अधिक बोझ हैं; और फिर भी बहुत कम लोग स्वयं यह पता लगाने में सक्षम होते हैं कि उनके बारे में क्या इतना अपमानजनक या भयानक है। इस लेख का लक्ष्य जबरदस्ती मास्किंग से होने वाले असंख्य नुकसान और भावनात्मक दुर्व्यवहारों की गणना करना है, विशेष रूप से वे जो मास्किंग के संबंध को स्पष्ट करना या पहचानना मुश्किल हैं।

तो आखिर मास्क पहनना कौन सी बड़ी बात है?

संक्षेप में - जैसा कि अभी कहा गया था - कई लोगों के लिए मुखौटा पहनना बहुत तनावपूर्ण है, और कुछ ऐसा है जो असाधारण रूप से शक्तिशाली नकारात्मक भावनाओं को उद्घाटित करता है। यह केवल वास्तविकता है, भले ही ऐसी भावनाएँ "समझदार" हों।

अब, एक सामान्य नियम के रूप में, अगर कोई किसी चीज़ के बारे में शक्तिशाली महसूस करता है, तो इसका एक कारण है; या दूसरे शब्दों में, कुछ ऐसा है जो प्रबल भावनाओं को भड़का रहा है। और इन भावनाओं का स्रोत यह नहीं है कि भावनाएँ इससे जुड़ी हों। केवल एक चीज जो मायने रखती है वह यह है कि भावनाएं मौजूद हैं, चाहे वे कितनी ही पथभ्रष्ट क्यों न हों।

कहने का मतलब यह नहीं है कि भावनाओं की वास्तविकता को बाकी सब चीजों से ऊपर रखा जाना चाहिए। वर्तमान कट्टरपंथी 'सामाजिक न्याय' आंदोलन जिसने किसी व्यक्ति की व्यक्तिपरक "पहचान" को एक व्यक्ति की परिभाषित विशेषता के रूप में ऊंचा किया है, वह वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के स्थान पर व्यक्तिपरक भावनाओं को निहित करने का Reductio ad Absurdum है।

हालांकि जो सच है वह यह है कि लोगों की भावनात्मक पीड़ा और पीड़ा काफी वास्तविक है। तो भले ही आप मुखौटा शासनादेश के पक्ष में हों और मुखौटा पहनने से बिल्कुल भी परेशान न हों, यह किसी और के गहन कष्टदायक अनुभव को किसी अनुभव से कम वास्तविक नहीं बनाता है। 

निम्नलिखित सूची संपूर्ण नहीं है, बस कुछ कारकों का एक संग्रह है जो मास्क पहनने को बनाते हैं, विशेष रूप से जबरन मास्किंग करना, बहुत से लोगों के लिए बहुत परेशान करने वाला है।

ध्यान रखने योग्य कुछ महत्वपूर्ण बातें:

  1. हर सूचीबद्ध मुद्दा हर उस व्यक्ति के लिए सही नहीं है जिसे मास्क परेशान करने वाला लगता है।
  2. प्रत्येक अंक दूसरे को बढ़ाता है, ताकि संचयी संकट उसके भागों के योग से कहीं अधिक हो। यह 1+2+3+…10 और 1x2x3x…10 (55 बनाम 3,628,800) के बीच के अंतर की तरह है।
  3. यह सूची व्यापक नहीं है।
  4. संक्षिप्त व्याख्याओं का उद्देश्य थोड़ा और अंतर्दृष्टि देना है कि लोग आमतौर पर उस विशेष तनाव का अनुभव कैसे कर सकते हैं। वे इस मुद्दे को व्यापक रूप से परिभाषित करने का इरादा नहीं रखते हैं।

मास्क जनादेश का भावनात्मक तनाव

व्यक्तिगत स्वायत्तता का अभाव

किसी को उनकी व्यक्तिगत स्वायत्तता से वंचित करना तनावपूर्ण और नीचा दिखाने वाला है। इसे तब बढ़ाया जाता है जब यह किसी ऐसी चीज के बारे में होता है जो भावनात्मक रूप से भरा होता है, मजबूत राय और भावनाओं के अधीन होता है, नैतिकता/मूल्यों से संबंधित होता है, और/या ऐसा कुछ होता है जिसका निहितार्थ यह होता है कि आपमें अपने स्वयं के हित को देखने की क्षमता की कमी होती है। मुक्त इच्छा मानव होने का एक परिभाषित गुण है, और इसके निरसन को किसी के व्यक्तित्व पर हमले के रूप में अनुभव किया जाता है।

लाचारी का भाव

दूसरों की मनमानी और मनमौजी सनक की दया पर होने से आपको असहायता का एहसास होता है, जो बेहद तनावपूर्ण और भीषण है, और अंततः एक व्यक्ति को मानसिक और भावनात्मक रूप से तोड़ सकता है, और इसलिए अत्याचारियों द्वारा इच्छाशक्ति को तोड़ने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली एक पसंदीदा रणनीति है। आबादी की इतनी कि वे विद्रोह करने के लिए बहुत टूट गए हैं (स्टालिन के आतंक के शासन को देखें)।

आपकी व्यक्तिगत पहचान को अमान्य करना

मास्किंग अब - तथ्यात्मक गुणों की परवाह किए बिना - समाज में एक राजनीतिक प्रतीक है। मुखौटा लगाने के लिए मजबूर किया जाना परिभाषा के अनुसार अपने स्वयं के कार्यों में - और इससे भी बदतर, अपने सार्वजनिक रूप से - अपने वैचारिक और / या राजनीतिक विरोध के लिए मजबूर होना है। कल्पना कीजिए कि अगर सरकार ने सभी के लिए एक धार्मिक टोपी पहनना अनिवार्य करने का फैसला किया है - आप वही तर्क दे सकते हैं जो मास्किंग के लिए किया जा रहा है - क्या बड़ी बात है, आप मुश्किल से इसे नोटिस करते हैं, आदि - मुझे पूरा विश्वास है कि नास्तिक उदाहरण के लिए उनकी व्यक्तिगत पहचान पर हमले को बहुत उत्सुकता से महसूस करते हैं।

अपनी नैतिकता की भावना पर हमला करना / आपको ऐसा महसूस कराना कि आप अनैतिक और स्वार्थी हैं

मुखौटा जनादेश लोगों को आंतरिक रूप से विरोध करने के लिए मजबूर करता है कि वे दो कारणों से अनैतिक और स्वार्थी कार्य कर रहे हैं। पहला यह है कि समाज कानून में स्थापित कर रहा है कि आप कैसे कार्य करते हैं वह अनैतिक और स्वार्थी है, जो दुनिया के लिए एक सार्वजनिक घोषणा है कि आप अनैतिक और स्वार्थी हैं। दूसरा यह है कि आप बाहरी रूप से कैसे कार्य करते हैं, यह हमेशा इस बात पर प्रभाव डालता है कि आप कैसे गिर गए और आंतरिक रूप से कैसे पहचाने गए, इसलिए लगातार मास्क पहनना आपके आंतरिक विश्वासों को खा जाता है - भले ही आप इसका सामना कर सकें, यह आंतरिक रूप से कुछ हद तक संज्ञानात्मक असंगति पैदा करता है। कोई भी यह महसूस करना पसंद नहीं करता कि वे दुष्ट या स्वार्थी हैं।

मानवीय अंतःक्रियाओं को वंचित / खंडित करता है

सामाजिक अंतःक्रियाओं की गुणवत्ता और प्रकृति बहुत कम हो जाती है। मुखौटे के पीछे हर बातचीत मौलिक रूप से अलग होती है। इस तरह से बातचीत करना उदास, निराश, अलग-थलग, ठंडा और/या क्रूर, अन्य चीजों के साथ महसूस कर सकता है।

समय के साथ आपका व्यक्तित्व बदल जाता है

फेसमास्क सामान्य मानसिक और भावनात्मक कामकाज पर एक कट्टरपंथी और अप्राकृतिक प्रभाव है। समय के साथ, यह आपके व्यक्तित्व को बदल सकता है - जैसे कि आप कम सामाजिक, कम आउटगोइंग, अधिक संदिग्ध, घटी हुई प्रवृत्ति या दयालु होने की इच्छा आदि।

अन्य लोगों को अपमानजनक अत्याचारियों में बदल देता है

यह उन लोगों के उपसमूह की घटना को पकड़ने के लिए है जो क्रूर और शातिर व्यक्तियों में बदल गए हैं, और उन लोगों का दुरुपयोग करते हैं जिन पर उनकी शक्ति है। 

एक दुःस्वप्न में फंसने का एक सामान्य एहसास

बहुत से लोग कोविड नीतियों के परिणामस्वरूप किसी प्रकार के विकृत दुःस्वप्न में फंसने की एक स्पष्ट और विशिष्ट भावना महसूस करते हैं, जो एक अत्यंत कष्टदायक अनुभव है, खासकर जब ऐसा महसूस होता है कि दृष्टि में कोई अंत नहीं है।

निष्पक्षता का प्राथमिक अभाव 

लोग निष्पक्षता के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं, और जब अनुचित व्यवहार किया जाता है तो वे भारी तनाव और संकट महसूस कर सकते हैं, खासकर जब अनुचित व्यवहार अहंकारी हो। मुखौटा नीतियाँ वास्तव में कुछ लोगों पर थोप रही हैं ताकि अन्य लोग सुरक्षित महसूस कर सकें - एक अजीबोगरीब असमान उपचार, जो कि डरे-से-मौत-से-कोविड समर्थकों के भावनात्मक स्वास्थ्य में मदद करने के लिए, बाकी सभी का मानसिक और भावनात्मक स्वास्थ्य होगा जबरन नकाबपोश द्वारा रौंदा जाना। इसके अलावा, मुखौटा जनादेश बिना किसी औचित्य के समाज के एक वर्ग के राजनीतिक, नैतिक और वैचारिक विचारों और संवेदनाओं को प्राथमिकता देता है।

सार्वजनिक नीति निर्णयों में "हारने" का बार-बार अनुभव

पर्याप्त, महत्वपूर्ण सार्वजनिक नीतिगत निर्णयों में बार-बार और बार-बार हारने का अनुभव अपने आप में बहुत कष्टदायक है। यह ट्रम्प के मतदाता आधार को प्रभावित करने वाली अधिक प्रमुख एनिमेटेड ताकतों में से एक है - कि उन्होंने महसूस किया कि वे हमेशा बार-बार और बार-बार हारते हैं। आबादी के एक बड़े हिस्से के लिए कोविड नीति विनाशकारी नुकसान की एक श्रृंखला रही है क्योंकि व्यावहारिक रूप से हर नीति विकल्प उनके खिलाफ कटौती करता है।

यह महसूस करना कि दूसरे लोग मायने रखते हैं जबकि मैं नहीं

निष्पक्षता की कमी के अलावा यह एक अलग संकट है - कि "मुझे कोई फर्क नहीं पड़ता"; यह काफी बढ़ जाता है जब "अन्य लोग मायने रखते हैं"। यह वही है जो व्यवस्थित रूप से उपेक्षा करने वाले लोग महसूस करते हैं, और यह बहुत दर्दनाक है।

और यह विशेष रूप से नस्लीय अल्पसंख्यकों में उच्चारित किया जाता है जो पहले से ही पिछले इतिहास से इस तरह महसूस करते हैं - ज्यादातर सफेद उदार अभिजात वर्ग अश्वेतों और अन्य अल्पसंख्यकों पर अपनी प्राथमिकताएं थोप रहे हैं।

संवाद करने में कठिनाई का तनाव

संवाद करने में कठिनाई से उत्पन्न होने वाली हताशा को कम करके आंका जाता है, और लोगों को नाराज़, निराश और तनावग्रस्त महसूस करने के लिए छोड़ देता है। 

विफल संचार से नुकसान

इस विशेष नुकसान का एक और, अधिक मूर्त आयाम भी है - अक्सर, जिन लोगों को संवाद करने में कठिनाई होती है वे बस हार मान लेते हैं, और हार मान लेना अपने आप में एक अतिरिक्त तनाव कारक है जो लोगों को बेहोश कर देता है। यदि आप अपने डॉक्टर से बात कर रहे हैं और आप यह सुनिश्चित करने के बजाय "हार मान लेते हैं" कि आप समझ गए हैं कि वह आपको क्या बताने की कोशिश कर रहा था - विशेष रूप से वृद्ध लोग जो मनोवैज्ञानिक रूप से तेजी से हार मान लेते हैं और शारीरिक रूप से सुनने में अधिक सहज कठिनाई होती है - यह एक बड़ी समस्या हो सकती है।

लगातार उत्पीड़न का संकट

मास्क जनादेश लोगों के निजी जीवन में एक निरंतर घुसपैठ है जो लोगों को उत्तेजित महसूस करवाता है - "बस मुझे पहले से ही अकेला छोड़ दो" / "बस मुझे शांति से जीने दो"। यह एक बुनियादी मानवीय आवश्यकता है कि दूसरों द्वारा लगातार परेशान न किया जाए।

लगातार चिंता, भय और क्रोध की स्थिति में रहना

यह जानते हुए कि आपको कई जगहों पर मुखौटा शासनादेशों को प्रस्तुत करना होगा जहाँ आपको जाने की आवश्यकता है, आप हमेशा इसके बारे में कई तरह की नकारात्मक और अस्वास्थ्यकर भावनाओं को महसूस करते हैं।

कई अलग-अलग गतिविधियों से खुशी छीन लेता है

उदाहरण के लिए खरीदारी करें। कई लोगों के लिए, खरीदारी एक अवकाश गतिविधि है जो जीवन के तनाव से एक प्रभावी भावनात्मक डिटॉक्स हो सकती है ... लेकिन तब नहीं जब आपको ऐसा करने के लिए मास्क पहनना पड़े।

सामाजिक प्रवर्तकों से सतत तनाव में रहना

अनिवार्य रूप से, मास्क जनादेश का विरोध करने वाले लोग "टी" का पालन करने के बारे में विशेष रूप से उत्साही नहीं होंगे, चाहे वह मास्क को अपने चेहरे पर स्लाइड करने दें, इसे कुछ मिनटों के लिए इधर-उधर हटा दें, या बस एक बैग पर कुतरना मूंगफली 3 घंटे के लिए। "मास्क पुलिस" (चाहे वे वास्तविक पुलिस हों या वास्तव में कष्टप्रद करेन हों) के लिए हमेशा सतर्क रहने का एक आधारभूत तनाव होता है।

सार्वजनिक अपमान

उपरोक्त "मास्क पुलिस" अक्सर बेहद उत्साही होती है - वास्तव में - एक गैर-मास्किंग-अनुपालन करने वाला व्यक्ति सार्वजनिक रूप से तैयार हो जाता है, यह एक सामान्य घटना है। सार्वजनिक अपमान एक दर्दनाक अनुभव हो सकता है।

भावनात्मक शोषण

मास्क जनादेश कई लोगों को भावनात्मक रूप से प्रताड़ित महसूस करवाते हैं। यह उन सभी मानसिक और भावनात्मक संकटों के बावजूद लोगों पर मास्क लगाने के लिए मजबूर करने से है - दूसरे शब्दों में, दुर्व्यवहार - और निरंतर हेरफेर से जो दुर्व्यवहार करने वालों की विशेषता है जो मुखौटा जनादेश का हिस्सा और पार्सल है।

बदमाशी सादा और सरल

मुखौटा जनादेश उन लोगों के गले के नीचे ज़बरदस्ती ज़बरदस्ती ठूंस दिया जाता है जो उनसे बहुत नाराज होते हैं। यह शातिर बदमाशी है। किसी को भी डराने-धमकाने में मजा नहीं आता, या अपनी मर्जी के खिलाफ किसी और की मर्जी को थोपने में कोई मजा नहीं आता। 

किसी ऐसे व्यक्ति के नियंत्रण में होने का संकट जिससे आप घृणा करते हैं

इसके बारे में इस तरह से सोचें: एक ही पदोन्नति के लिए दो पीपीएल की कल्पना करें जो एक दूसरे की हिम्मत से नफरत करते हैं, और फिर विजेता को हारने वाले का मालिक बना दिया जाता है। हारने वाले के लिए यह एक अतिरिक्त, अलग अपमान है। यहाँ भी वही विचार है - नकाब-विरोधी लोगों को विशेष रूप से उन्हीं विरोधियों द्वारा निर्देशित किया जा रहा है जिनसे वे घृणा करते हैं, और उसी मुद्दे पर जिस पर वे लड़ रहे हैं। यह सिर्फ एक राष्ट्रीय स्तर पर नहीं है - यह स्थानीय काउंटी या स्कूल बोर्ड के झगड़े के बारे में अधिक सच है, और यह खराब खून और स्थायी शत्रुता के बूट के लिए एक विश्वसनीय नुस्खा है।

मास्क ख़रीदने का "टैक्स" जो कम अप्रिय है 

बहुत से लोग हर जगह व्यापक रूप से उपलब्ध खराब सर्जिकल मास्क की तुलना में कट्टर मास्क खरीदना पसंद करते हैं, क्योंकि वे बहुत कम अप्रिय (और कहीं अधिक स्वच्छता और विनिर्माण मानकों और गुणवत्ता नियंत्रण के अधीन) हैं। यह अपने आप में एक और अपमान है - अगर सरकार हम पर कठोर जनादेश थोपना चाहती है, तो सरकार कम से कम आरामदायक मास्क उपलब्ध करा सकती है, विशेष रूप से यह देखते हुए कि सरकार कोविड के कारण हर जगह नकदी फेंक रही है - यह एक अतिरिक्त अपमान और अनादर है जिन लोगों पर थोपा जा रहा है, इस अर्थ में कि किसी और के साथ इस तरह से व्यवहार करना बिल्कुल निर्दयी है, कम से कम थोड़ी संवेदनशीलता रखें और उन लोगों पर अपने स्वयं के शासनादेश को यथासंभव सहनीय बनाने का प्रयास करें जिन पर आप थोप रहे हैं।

तर्कहीन सरकारी कार्रवाइयाँ भय और अस्थिरता की भावना पैदा करती हैं

सरकार को इतने तर्कहीन ढंग से कार्य करते देखना अपने आप में बहुत से लोगों के लिए बहुत तनावपूर्ण है, जैसा कि एक तर्कहीन शासन के तहत रह रहा है। दुनिया में स्थिरता और विश्वास की भावना इस विश्वास में आवश्यकता से निहित है कि किसी बिंदु पर तर्कसंगतता एक सीमित सिद्धांत है जो सरकार और समाज में सत्ता वाले लोग/संस्थाएं सक्षम और करने को तैयार हैं। 

लोगों को उनकी वास्तविकता पर संदेह करता है

पागल नीति बनाने का तथ्य ही लोगों की वास्तविकता की भावना के लिए गहरा विनाशकारी है। दूसरे शब्दों में, एक तरफ यह जानने की जबरदस्त संज्ञानात्मक असंगति है कि मास्किंग पागल है, लेकिन दूसरी ओर, सरकार को मुखौटा जनादेश बनाते हुए देखना - एक वास्तविक भावनात्मक दृढ़ विश्वास होना बहुत कठिन है कि अनिवार्य रूप से संपूर्ण चिकित्सा समुदाय और समाज की सभी संस्थाएं पागल हो गई हैं। इस तरह की संज्ञानात्मक असंगति मनोवैज्ञानिक रूप से आपकी स्वयं की भावना और आपकी वास्तविकता की भावना के लिए बहुत हानिकारक है, और मानसिक और भावनात्मक रूप से थकाऊ भी है।

लोगों के विश्वास और स्थिरता की भावना को नष्ट करता है

अतार्किक और उन्मादी चीजों को करने के लिए मजबूर होना एक व्यक्ति के विश्वास की भावना को मिटा देता है कि समाज में आधारभूत तर्कसंगतता है - ऐसा कुछ जो लोगों को जीवन में स्थिरता और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। यह महसूस करना दुखद है कि सरकारी कार्यों या नीतियों पर बिल्कुल कोई तर्कसंगत सीमित सिद्धांत नहीं है, क्योंकि परिभाषा के अनुसार इसका मतलब यह है कि ऐसा कुछ भी नहीं है जिस पर आप भरोसा कर सकते हैं और सरकार (या किसी और) के आने और नष्ट करने से परे है। (यह उस सामाजिक ताने-बाने को भी सक्रिय रूप से मिटा देता है जो लोगों के तर्कसंगत होने पर निर्भर करता है।)

लोगों की मानवता और गरिमा का नाश करने वाला

तर्कहीन तरीके से कार्य करने के लिए मजबूर होने के कारण आप एक इंसान के रूप में एक बौद्धिक क्षमता के साथ अपनी गरिमा की भावना खो देते हैं जो मनुष्य को जानवरों से अलग करती है। दूसरे शब्दों में, जितना अधिक आप बुद्धि के अनुसार कार्य करने से दबे होते हैं, उतना ही कम आप मनुष्य होने के अद्वितीय उत्थान को महसूस करते हैं - लोगों के साथ जानवरों जैसा व्यवहार करने से उन्हें जानवरों जैसा महसूस होता है।

जबरन गुमनामी के माध्यम से अमानवीकरण

चेहरा सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होने वाली विशेषता है जो आपको एक अद्वितीय व्यक्ति के रूप में अलग करती है। मास्क, आपके चेहरे को ढक कर, आपको एक अद्वितीय व्यक्ति होने की भावना से कुछ हद तक दूर कर देता है और इसके बजाय आपको एक व्यक्ति की तुलना में एक संख्या की तरह अधिक महसूस कराता है। यह दूसरों की मानवता की आपकी भावना को भी विकृत करता है, क्योंकि आप अनिवार्य रूप से अन्य लोगों को मानवीयता की कमी के रूप में देखने के लिए प्रशिक्षित हो जाते हैं।

वे बहुत असहज हैं

मास्क पहनने में बेहद असहज हो सकते हैं, खासकर एक बार में लंबे समय तक पहनने के लिए। वे पहनने में भी काफी स्थूल हो सकते हैं - यदि आप मास्क में छींकते हैं, तो...

मास्क जनादेश के व्यावहारिक नुकसान

अधिनायकवाद और फासीवाद को बढ़ावा देता है

यह लिखा हुआ सच है - सत्तावादी और अत्याचारी शासन का उदय जितना तेज था उतना ही चौंकाने वाला भी। मास्क जनादेश - जो निष्पक्ष रूप से कठोर और अधिनायकवादी हैं, भले ही वे वैज्ञानिक रूप से वारंट हों - लोगों में यह आंतरिक है कि अधिनायकवादी शासन सामान्य, स्वीकार्य है, और बुरा नहीं है। यह एक समस्या है। हर नरसंहार शासन इसी तरह शुरू हुआ। यह अपने आप में "मौत के लिए" नकाबपोश जनादेश से लड़ने के लिए पर्याप्त औचित्य है।

अधिक प्रासंगिक स्तर पर, मुखौटा सरकारी अधिकारियों को अत्याचारियों की तरह काम करने और अपनी नई मिली तानाशाही शक्तियों का आनंद लेने के लिए बाध्य करता है, एक 'अनुलाभ' जिसे वे स्वेच्छा से छोड़ने की संभावना नहीं रखते हैं। 

धार्मिक संस्कृति को बढ़ावा देता है

मुखौटे तर्कहीन विश्वासों के एक कट्टर पंथ के धार्मिकता का एक धार्मिक प्रतीक बन गए हैं, जिसने पंथ के सदस्यों के लिए पूरी तरह से सोच को छोड़ दिया है (जैसे अकेले ड्राइवर अपनी कारों में मास्क पहनते हैं)। पिछली शताब्दी में पंथों ने कुछ सबसे भयानक और विचित्र अत्याचार किए हैं।

सामाजिक रूप से नागरिकता को विनम्र और बिना सोचे-समझे बनने के लिए तैयार करता है

अधिनायकवादी जनादेश जो केवल लोगों के शब्द ("विशेषज्ञ") पर आधारित होते हैं, विशेष रूप से तथ्यों और सामान्य ज्ञान के विपरीत, लोगों को विनम्र होने की स्थिति में, और कुछ भी नहीं सोचने के लिए (जैसा कि उनकी बुद्धि और राय का तिरस्कार किया जाता है और कहा जाता है) स्वयं सहित किसी के लिए भी ज्ञान के वैध स्रोत होने के लिए बहुत खराब गुणवत्ता का होना)। यह समाज की जीवंतता और ऊर्जा को नष्ट कर देता है, और लोगों को खुद को व्यक्तिगत रूप से सक्षम प्राणियों के रूप में नहीं सोचने की स्थिति देता है, जो महानता हासिल करने की क्षमता रखते हैं, लोगों को खुद को कुछ बनाने के लिए प्रेरित करने के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण प्रेरणा शक्ति।

समाज को बालकनीकृत करता है

मास्क जनादेश समाज के गुटों के बीच विभाजन और शत्रुता को एक गुट पर अत्याचार करने में मदद करता है, जबकि दूसरे गुट को यह दावा करने के लिए नैतिक आधार देता है कि शासनादेश नीतियों के साथ न जाकर मुखौटा विरोधी गुट कानून का उल्लंघन कर रहा है, और एक महत्वपूर्ण स्वास्थ्य उपाय के रूप में मास्क जनादेश के सामाजिक अनुमोदन द्वारा परिभाषित अनैतिक रूप से कार्य कर रहे हैं।

मास्क जनादेश के सर्वव्यापी नुकसान

तनाव

मुखौटा शासनादेशों का सबसे स्पष्ट सामान्य नुकसान तनाव है। तनाव को आक्रामक रूप से आपके स्वास्थ्य के लिए विनाशकारी माना जाता है, और ऐसा कुछ जो हर ज्ञात चिकित्सा स्थिति को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ा देता है। ऊपर सूचीबद्ध सब कुछ लोगों को तनावग्रस्त होने का कारण बनता है। 

सामाजिक कॉम्पैक्ट का उल्लंघन

जब समाज का एक हिस्सा समाज के दूसरे हिस्से के प्रति इतनी निर्ममता से विनाशकारी होता है, तो समाज उत्पीड़ितों की नजरों में अपनी वैधता खो देता है, और कानून का शासन अनिश्चित रूप से समाप्त हो जाता है, क्योंकि एक पक्ष कानूनों की परवाह किए बिना बस दूसरी तरफ अपनी इच्छा थोपता है , सम्मेलनों, और समाज के मानदंड; और बिना किसी सीमित सिद्धांत के। "कानून का शासन आपके लिए है, लेकिन मेरे लिए नहीं" कानून का नियम नहीं है, और "तुझे" के सम्मान या अनुपालन के लिए कोई नैतिक वैधता नहीं है।

दुख की अनिश्चित प्रकृति

स्थिति की अनिश्चितता अपने आप में काफी पीड़ा का स्रोत है, या पहले से ही अनुभव की जा रही पीड़ा का एक शक्तिशाली विस्तार है। पीड़ा को संभालना असीम रूप से आसान और अधिक सहने योग्य है कि आप उसका अंत देख सकते हैं, जब वह बीत जाएगा, बनाम पीड़ा जो अपरिहार्य और अंतहीन लगती है। (यह महसूस करना कि पीड़ा अपरिहार्य है एक सर्वव्यापी कारक है जो लोगों को आत्महत्या करने के लिए प्रेरित करता है।)

चलो, इनमें से अधिकतर मूर्ख हैं?

तथ्यों से फंसे किसी व्यक्ति की अंतिम शरण तिरस्कार और उपहास है। मानव स्वभाव किसी व्यक्ति को किसी ऐसी चीज़ के बारे में महसूस करने और उपहास करने के लिए प्रेरित करता है जिसे समझने के लिए गहराई की आवश्यकता होती है। मानव स्वभाव भी दृढ़ता से न केवल इनकार करने की ओर जाता है बल्कि किसी भी चीज का मजाक उड़ाता है जो आपके विचारों और कार्यों की नैतिकता और विवेक को चुनौती देता है। इस प्रकार लोगों को बताया जाता है कि मुखौटा जनादेश से उनके अनुभव और पीड़ा वास्तविक नहीं हैं और इसका कोई मतलब नहीं है - अपमानजनक हेरफेर के सबसे कपटी और घृणित रूपों में से एक।

इस सूची की अधिकांश चीजों की प्रशंसा और समझ हासिल करना बहुत कठिन है। दूसरी ओर, इनके बारे में समझ और भावनात्मक जागरूकता की किसी भी भावना को नष्ट करना कहीं अधिक आसान है - जो आवश्यक है वह एक सारगर्भित रेखा है जो इस पूरी धारणा को भ्रमपूर्ण मानती है। उपहास की इतनी शक्ति है कि एक मजाकिया जिंजर कई घंटों की विचारशीलता और आत्मनिरीक्षण से प्राप्त जागरूकता को पूरी तरह से खत्म कर सकता है।

तो नहीं, ये मूर्खतापूर्ण नहीं हैं, और इन्हें महसूस करने से आप बच्चे नहीं बन जाते। यह आरोप घिनौने उपहास से ज्यादा कुछ नहीं है जो किसी ऐसे व्यक्ति का अंतिम बचाव है जो वास्तविक तथ्यों पर बहस नहीं कर सकता है।

एक अपमानजनक रिश्ते की जोड़ तोड़ प्रकृति

अपमानजनक रिश्ते में नियंत्रण बनाए रखने के लिए दुर्व्यवहारियों द्वारा उपयोग की जाने वाली पाठ्यपुस्तक रणनीति में से एक संबंध से संबंधित किसी भी चीज़ के संदर्भ और तथ्यों को परिभाषित करना है ताकि पीड़ित के दिमाग में बात की जा सके और उनकी वास्तविकता की भावना को विकृत किया जा सके ताकि वे असमर्थ हों स्पष्ट करने के लिए - यहाँ तक कि खुद के लिए - उनके दुर्व्यवहार और उत्पीड़न के तथ्य। 

जैसा कि हम सभी देख सकते हैं, "फेसमास्क कोई बड़ी बात नहीं है", "किसी के लिए यह सोचने का कोई बोधगम्य कारण नहीं है कि मास्क हानिकारक हो सकते हैं", आदि के निरंतर दावों ने इसे काफी प्रभावी ढंग से पूरा किया। इस लेख का लक्ष्य इस घातक और अपमानजनक झूठ को उजागर करना था ताकि जबरन मास्किंग के शिकार लोगों को मास्क नीतियों के समर्थकों के खिलाफ फिर से सशक्त बनाया जा सके जो अपमानजनक और चालाकी से पेश आते हैं। (कभी-कभी राजनीतिक या कानूनी वास्तविकताओं को समायोजित करने के लिए मुखौटा नीतियों को अनिच्छा से लागू किया जाता है जहां मास्किंग कम से कम विनाशकारी विकल्प है।)

इसे एक और प्रकार के भावनात्मक संकट के रूप में अभिव्यक्त किया जा सकता है जो मुखौटा जनादेश समर्थकों द्वारा दिया गया है:

यह तर्क कि "फेसमास्क केवल एक असुविधा है" अपमानजनक हेरफेर की मात्रा है जो मजबूर मास्किंग के पीड़ितों की पहचान करने और उन्हें जबरन मास्क पहनने से होने वाले नुकसान और नुकसान की पहचान करने की क्षमता को चुरा लेता है।

समाप्त करने के लिए, डीए हेंडरसन से इस लेख के शीर्ष पर उद्धरण - चेचक के उन्मूलन के लिए व्यापक रूप से श्रेय दिया जाता है - बहुत खुलासा है:

"अनुभव ने दिखाया है कि महामारी या अन्य प्रतिकूल घटनाओं का सामना करने वाले समुदाय सबसे अच्छी प्रतिक्रिया देते हैं और कम से कम चिंता के साथ जब समुदाय की सामान्य सामाजिक कार्यप्रणाली कम से कम बाधित होती है"

हर जगह सर्वत्र पहने जाने वाले अत्यधिक दृश्यमान और प्रतीकात्मक मुखौटों की तुलना में सामान्य जीवन में अधिक व्यवधान की कल्पना करना कठिन है।

लेखक से पुनर्प्रकाशित घटाना.



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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Author

  • हारून हर्ट्ज़बर्ग

    एरोन हर्ट्ज़बर्ग महामारी प्रतिक्रिया के सभी पहलुओं पर एक लेखक हैं। आप उनके सबस्टैक: रेसिस्टिंग द इंटेलेक्चुअल इलिटरेटी पर उनके लेखन के बारे में अधिक जानकारी पा सकते हैं।

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