ऑटिज़्म के बारे में डोनाल्ड ट्रम्प सही थे

डोनाल्ड ट्रम्प ने बच्चों में ऑटिज्म के बढ़ते प्रचलन के बारे में कहा, 'कुछ तो गड़बड़ है।' एक साक्षात्कार 17 दिसंबर को एनबीसी की क्रिस्टन वेल्कर के साथ। 

यह कोई अविश्वसनीय कथन नहीं है। रूढ़िवादी अनुमानों के अनुसार, सहस्राब्दी की शुरुआत से लेकर अब तक, कम से कम यू.के. और यू.एस. में बच्चों में ऑटिज्म के निदान में 1,000 गुना वृद्धि हुई है। 

100,000 बच्चों में से एक ऑटिज्म से पीड़ित हो सकता है, 1 बच्चों में से एक ऑटिज्म से पीड़ित हो सकता है। 100 वर्षों में। 

फिर भी ट्रम्प का बयान विवादास्पद है। इतना विवादास्पद कि इस तरह का बयान शायद ही कभी दिया जाता है। 

वेल्कर की आँखें चौड़ी हो गईं जब उसने यह सुना। उनकी सफेदी साफ़ दिखाई देने लगी। हम इस नज़र को एक तरह के पागलपन से जोड़ते हैं। 

और वास्तव में एक प्रकार का पागलपन उत्पन्न हो गया, क्योंकि वेल्कर ने उत्सुकतापूर्वक पार्टी लाइन दोहराई: 'वैज्ञानिकों का कहना है कि वे इसे पहचानने में बेहतर हो गए हैं।' 

मानो ऑटिज़्म का पता ही न चल पाए। मानो ऑटिज़्म को छिपाया जा सके। मानो ऑटिज़्म को 'छिपाया' जा सके।

हर हफ़्ते मैं अपने छोटे लड़के को बौद्धिक विकलांगता वाले स्थानीय युवा लोगों के लिए एक सामाजिक क्लब में ले जाता हूँ। उनमें से ज़्यादातर ऑटिज़्म से पीड़ित हैं। वहाँ लगभग दो दर्जन लोग हैं, जिनकी उम्र 15 से 35 के बीच है - मेरा बेटा, जिसकी उम्र 10 साल है, सबसे छोटा है। 

हर सप्ताह ये युवा लोग एक चर्च हॉल में एकत्रित होते हैं, जहां वे जीवन आकार के सांप-सीढ़ी या ट्विस्टर या बोर्ड गेम खेलते हैं, फिर खाने के लिए मेज पर बैठते हैं, और फिर शहर के प्रीमियर लीग फुटबॉल क्लब के आउटरीच प्रशिक्षकों के नेतृत्व में खेलकूद में भाग लेते हैं।

जॉन दो घंटे हॉल की दीवारों के साथ-साथ या कोने-कोने घूमते हुए बिताता है। बीच-बीच में वह कुर्सी के पीछे से किसी का कोट या किसी के बैग से दस्ताने निकालने के लिए रुकता है। चलते समय वह इनमें अपना सिर छिपाता है और उनकी गंध लेता है। कभी-कभी जॉन आपके पहने हुए कपड़े को सूंघता है। 

साइमन ने एक हेडसेट पहना हुआ है जिसका एक सिरा उसके एक कान के पीछे लगा हुआ है। अगर हेडसेट के ज़रिए कुछ बज रहा है तो यह साइमन की कमेंट्री की धार को नहीं रोक पाता, जो निरंतर चलती रहती है और कमरे में मौजूद किसी के लिए भी स्पष्ट रूप से प्रासंगिक नहीं होती। 

केट पर नज़र रखनी चाहिए जब खाना आता है और उसकी प्लेट में मेयोनीज़ और केचप का पहाड़ भर जाता है। वह एक बाध्यकारी प्रश्नकर्ता है। यूसुफ ने अपने बाल कब कटवाए? इस सप्ताह कौन सा दिन? गुरूवार ही क्यों? उसने क्या बाल कटवाये? त्वचा का रंग क्यों फीका पड़ जाता है? सबसे ऊपर कौन सा नंबर है? भुजाओं पर कौन सी संख्या है? शीर्ष पर 2 क्यों? क्या जोसेफ कभी मंगलवार को अपने बाल कटवाएगा?...आपको उसे रोकने में मदद करने के लिए दूर जाना होगा। 

सैम बोलने में असमर्थ है। वह अपनी बाहों और धड़ की ऐंठन और जानवरों जैसी आवाज़ों के ज़रिए खुद को व्यक्त करता है। प्रोत्साहन मिलने पर, वह अपने फ़ोन पर एक शब्द का उत्तर टाइप कर सकता है, जो कमरे के अंत में उसके बैग में पड़े स्पीकर पर संचारित होता है। 

बिल कभी भी अपना फोन नीचे नहीं रखता। वह इसे अपने कान के पास रखते हुए, खाते समय, फुटबॉल खेलते समय, आते समय, जाते समय अपनी आँखों के कोने से देखता रहता है। 

मैट अगर आप उससे कोई सवाल पूछें तो वह 'हां' या 'नहीं' में जवाब दे सकता है, लेकिन केवल तभी जब वह आपसे दूर देखता है और अपने कान पर हाथ रखता है। वह आपके बगल में फर्श पर बैठता है और जब भी आप हिलते हैं तो हिलता है और आपके चर्मपत्र के जूतों को देखकर उत्साह से हिलता है जिन्हें वह कभी-कभी छूने के लिए आगे बढ़ता है। 

मेरा जोसेफ़ इन सबके बीच में है। उसे हर किसी का नाम जानना अच्छा लगता है और वह खुश है कि उसके आस-पास जीवन है और लोग घूम रहे हैं और शोर मचा रहे हैं। वह उस पर की गई टिप्पणियों का जवाब देने में असमर्थ है। वह सांप और सीढ़ी के फर्श की चटाई पर संतुष्ट होकर चलता है, उसे खेल के उद्देश्य या जीत या हार की कोई समझ नहीं है। वह स्थिर खड़ा रहता है, जबकि उसके चारों ओर हैंडबॉल मैच खेला जा रहा है, उसे किसी टीम में होने, एक दिशा में खेलने, गेंद प्राप्त करने या पास करने, गोल करने का कोई विचार नहीं है। 

सामाजिक क्लब के हॉल में विचित्रताओं की सीमा पृथ्वी पर कहीं नहीं है। वहाँ मदद करने के लिए, पूर्वधारणा और सहजता को रोकना होगा। 

लेकिन एक बात पक्की है। इन युवा लोगों में ऑटिज्म को पहचानने के लिए किसी विशेषज्ञता की जरूरत नहीं है। उनकी स्थिति की पहचान करने के लिए किसी वैज्ञानिक की जरूरत नहीं है। अप्रशिक्षित आंखों और 20 गज की दूरी से भी उनकी स्थिति लगभग तुरंत ही स्पष्ट हो जाती है। 

ये युवा लोग पहचान से बच नहीं सकते। ये युवा लोग छाया में नहीं रह सकते। ये युवा लोग 'मुखौटा' नहीं लगा सकते। 

ऑटिज़्म संबंधी चर्चा में अब 'मास्किंग' की बात सर्वव्यापी हो गई है। 

मैंने इसे पहली बार दो साल पहले ऑटिज्म पर बीबीसी की एक डॉक्यूमेंट्री में सुना था, जिसमें एक महिला ने दुनिया में बाहर निकलने पर अपने ऑटिज्म को 'छिपाने' के तनाव के बारे में बताया था। 

अगली बार मैंने इसे एक स्थानीय बैठक में सुना जिसमें एक ऑटिस्टिक बच्चे के माता-पिता को सहायता की पेशकश की गई थी। वहां मौजूद अन्य माता-पिता इस बारे में सलाह मांग रहे थे कि अपने बच्चे की जरूरतों को मुख्यधारा के स्कूल में मान्यता दिलाने के लिए अपने संघर्ष को कैसे आगे बढ़ाया जाए। बिना किसी अपवाद के सभी ने अपने बच्चे के ऑटिज्म की प्रस्तुति में एक निश्चित अस्पष्टता को समझाने के लिए 'मास्किंग' शब्द का सहारा लिया। 

ऑटिज्म 'स्पेक्ट्रम' के विचार ने ऑटिज्म के लक्षण निर्धारण को बढ़ाने में बहुत योगदान दिया है। 

लेकिन ऑटिज्म 'मास्किंग' का विचार कहीं अधिक गतिशील है, जो न केवल ऑटिज्म के लक्षणों, गंभीरता और परिणामों की एक श्रृंखला के लिए अनुमति देता है, बल्कि संभावित ऑटिज्म, आंशिक ऑटिज्म, छिपे हुए ऑटिज्म, उभरती हुई ऑटिज्म, पूर्वव्यापी ऑटिज्म के लिए भी अनुमति देता है।

ऑटिस्टिक 'मास्किंग' की अवधारणा स्वयं एक मास्किंग डिवाइस है, जो ऑटिज्म की दुखद वास्तविकता को अस्पष्ट कर देती है, तथा इसे एक प्राकृतिक मानवीय स्थिति के रूप में प्रस्तुत करती है, जो युवा और वृद्ध सभी में घटती-बढ़ती रहती है। 

'मास्किंग' ऑटिज्म के प्रभाव को इतना व्यापक रूप से फैला देता है कि हम ऑटिज्म के संबंध में अपनी समझ खो देते हैं, और हमारे पास यह कहने के लिए भी स्पष्टता नहीं होती कि 'कुछ गड़बड़ है।'

'मास्किंग' की बात सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण रूप से क्लिनिकल ऑटिज्म को छिपाने के लिए काम करती है - वह ऑटिज्म जो 2 या 3 वर्ष की आयु में शुरू होता है और इतना नाटकीय होता है कि इसकी वास्तविकता का कोई सवाल ही नहीं उठता और इसके समाप्त होने की कोई उम्मीद नहीं होती। 

'मास्किंग' उस गुस्से को शांत कर देता है जो हमें नैदानिक ​​ऑटिज्म के उदय पर महसूस करना चाहिए, क्योंकि यह इस स्थिति के अस्तित्व को ही नकार देता है। 

यदि 'मास्किंग' का तात्पर्य अन्य लोगों और दुनिया के निर्णयों के जवाब में व्यवहार में रणनीतिक परिवर्तन से है, तो यह ठीक वही बताता है जो क्लिनिकल ऑटिज्म से पीड़ित बच्चे नहीं कर सकते। 

जो लोग क्लिनिकल ऑटिज्म से पीड़ित बच्चे की देखभाल करते हैं, वे वास्तव में अपने बच्चे को मुखौटा लगाने की ट्रेनिंग देने में अपनी ऊर्जा खर्च करते हैं, बस थोड़ा सा। यह परियोजना आजीवन चलती है।

नैदानिक ​​ऑटिज़्म का अर्थ है छिपाने में असमर्थता। यह विचार फैलाना कि ऑटिस्टिक्स छिपाते हैं, इसका मतलब है इसके परिभाषित लक्षण को नकारना। 

लेकिन वास्तव में, 'मास्किंग' की बात इस बात से इनकार करती है कि ऑटिज़्म के कोई लक्षण हैं, क्योंकि लक्षण किसी प्रतिकूल स्थिति की अभिव्यक्तियाँ हैं।

क्योंकि 'छिपाने' की बात ऑटिज़्म को एक 'पहचान' के रूप में पुनः परिभाषित करती है, इसलिए ऑटिज़्म को उन सभी अन्य 'पहचानों' के साथ जोड़ना हमारे समाज का कर्तव्य है कि वह लोगों को 'बाहर आने' के लिए प्रोत्साहित करे। 

हमारा समाज स्वयं को ऑटिज्म उत्पन्न करने और उसे विकसित करने के लिए नहीं, बल्कि 'ऑटिज्म' को 'समाहित' करने में विफल रहने के लिए दोषी मानता है। ऑटिज्म को हल करने के लिए इसके कारण को खोजने के बजाय, हम इसे हल करने के लिए इसके आवरण के कारण को खोजते हैं। 

नैदानिक ​​ऑटिज्म एक गंभीर विकृति है, जो अपने पीड़ितों को मानवीय सहानुभूति और सांसारिक कामकाज से हमेशा के लिए अलग-थलग कर देती है। 

'मास्किंग' की अवधारणा इस दुखद वास्तविकता को छुपाती है, तथा नैदानिक ​​ऑटिज्म को सामाजिक पूर्वाग्रह की समस्या के रूप में प्रस्तुत करती है। 

लेकिन 'मास्किंग' की अवधारणा सामाजिक ऑटिज्म की बढ़ती समस्या को भी छुपाती है - वह ऑटिज्म जो रुक-रुक कर उभरता है, वह ऑटिज्म जो आंशिक होता है, वह ऑटिज्म जो कमोबेश जांच के दायरे में आ जाता है, जिसका निदान होने में कठिनाई होती है, जिसे बाद में पहचाना जाता है।

सामाजिक ऑटिज़्म नैदानिक ​​ऑटिज़्म से काफ़ी अलग है। चाहे बाद वाले का कारण कुछ भी हो - पर्यावरण या दवाइयों के विषाक्त पदार्थ - सामाजिक ऑटिज़्म उस सामाजिक ढांचे के कारण होता है जिसके अधीन हमारे बच्चे रहते हैं।

चिंताजनक रूप से तेजी से, हमारे बच्चों का जीवन संस्थागत और डिजिटल इंटरफेस के अवैयक्तिकरण और अवास्तविककरण प्रभावों के हवाले कर दिया गया है। 

इसके परिणाम अब सामने आ रहे हैं, क्योंकि बड़ी संख्या में बच्चे, धीरे-धीरे या तेजी से, पूर्णतः या आंशिक रूप से, ऑटिज्म जैसी प्रवृत्तियों और व्यवहारों के साथ उभर रहे हैं। 

लोगों के साथ जुड़ने में असमर्थता, एकाग्रता की कमी, अति सक्रियता, अस्पष्टता, अनम्यता, ऊब - ये और अन्य लक्षण, जो नैदानिक ​​ऑटिज्म के लक्षण हैं, हमारे बच्चों में अवैयक्तिक परिवेशों और दूरस्थ अंतःक्रियाओं के प्रति उपेक्षापूर्ण उपेक्षा के कारण उत्पन्न हो रहे हैं। 

पाठ्यक्रम और ऑनलाइन सामग्री का अमूर्त चरित्र, तथा एक विषय या परिदृश्य का दूसरे के साथ तेजी से आदान-प्रदान, गैर-ऑटिस्टिक बच्चों में क्लांत असंतोष और चिड़चिड़ापन को और बढ़ा देता है, जो नैदानिक ​​ऑटिज्म के स्पष्ट लक्षण हैं। 

और 'मास्किंग' इस सबके मूल में है - एक सफाई अवधारणा जिसके द्वारा सामाजिक ऑटिज़्म की त्रासदी को छुपाया जाता है और नैदानिक ​​ऑटिज़्म की त्रासदी को और अधिक गहरा और अस्पष्ट बना दिया जाता है। 

ऑटिस्टिक 'मास्किंग' की अवधारणा सामाजिक ऑटिज्म को क्लिनिकल ऑटिज्म के साथ मिलाकर उसे छुपाती है - सामाजिक ऑटिज्म वह क्लिनिकल ऑटिज्म है जो कमोबेश 'मास्क' होता है। 

इससे सामाजिक ऑटिज्म के कारण को खोजने की आवश्यकता समाप्त हो जाती है, तथा सामाजिक ऑटिज्म को एक स्वाभाविक रूप से होने वाली स्थिति की मुक्त अभिव्यक्ति के लिए संघर्ष के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, न कि समकालीन बचपन की प्रकृति द्वारा निर्मित के रूप में। 

वास्तव में, ऑटिस्टिक 'मास्किंग' की अवधारणा हमें सामाजिक ऑटिज्म की तीव्रता को मुक्तिदायक, एक शानदार अनमास्किंग, एक महान ऑटिज्म के सामने आने के रूप में मनाने के लिए प्रेरित करती है। 

जितना अधिक हमारे सामाजिक रूप से ऑटिस्टिक बच्चे अपने चिकित्सकीय रूप से ऑटिस्टिक साथियों के समान होते जाते हैं, उतना ही अधिक हम अपनी विविधता और समावेशिता पर स्वयं को बधाई देते हैं। 

इस बीच, सामाजिक रूप से क्षतिग्रस्त बच्चों की बड़ी संख्या को ऑटिज्म के दायरे में शामिल करने से क्लिनिकल ऑटिज्म और भी अधिक अस्पष्ट हो जाता है, क्योंकि इसमें सामाजिक ऑटिज्म के पीड़ितों की बाढ़ आ जाती है।

और नैदानिक ​​ऑटिज्म का संकट और भी अधिक गंभीर हो जाता है, क्योंकि इसे नैदानिक ​​ऑटिज्म से पीड़ित बच्चों के साथ-साथ अन्य सभी लोगों को संस्थागत और डिजिटल अनुभवों के अधीन कर दिया जाता है, जो कि, हालांकि सामान्य रूप से बच्चों के लिए हानिकारक होते हैं, लेकिन नैदानिक ​​ऑटिज्म से पीड़ित बच्चों के लिए पूरी तरह विनाशकारी होते हैं। 

'मास्किंग' की अवधारणा हमारे लिए अपने बच्चों पर होने वाले दो अलग-अलग, यद्यपि संबंधित, हमलों को समझना कठिन बना देती है, जबकि यह उन हमलों को उचित ठहराने और उन्हें तीव्र करने का काम भी करती है। 

और हमारे बच्चों की पीढ़ियां या तो क्लिनिकल ऑटिज्म या सामाजिक ऑटिज्म के कारण या - सबसे बुरी बात - दोनों के कारण नष्ट हो रही हैं।

और अभी भी 'छिपाने' की बात जारी है, जो न केवल हमारे बच्चों पर ऑटिज्म के हमले को छुपाती है, बल्कि हम सभी पर एक नवजात ऑटिज्म हमले को भी छुपाती है। 

'मास्किंग' की अवधारणा, ऑटिज्म की तीसरी त्रासदी, सांस्कृतिक ऑटिज्म को छुपाने के लिए तैयार की गई है, जिससे हम सभी अब पीड़ित होने लगे हैं। 

हमारे समाज में जीवन तेजी से अलगाव का अनुभव बन रहा है, हमारी मानवीय भावनाएं कॉर्पोरेट आविष्कार और राज्य प्रोत्साहन की विस्तृत चालाकियों द्वारा दबा दी गई हैं।

महानगरीय परिवेश में आवश्यक निम्न-स्तरीय कौशल के कारण स्थानीय जीवनशैली लगभग समाप्त हो गई है। मानव-से-मानव के बीच के परिचित तौर-तरीकों की जगह अवैयक्तिक दिनचर्या ने ले ली है। 

हम 'स्विच ऑफ' करना चाहते हैं, क्योंकि हम हमेशा 'ऑन' रहते हैं; हम जो काम करते हैं, वह हमारे निजी जीवन को और अधिक प्रभावित करता है और हम जो जीवन जीते हैं, वह हमें काम जैसा ही लगता है - हम अपने ASDA 'परिवार' के साथ शिफ्ट में काम करते हैं और अपने बच्चों के सप्ताहांत का 'प्रबंधन' करते हैं। 

'घर से काम' इन सबका परिणाम है, क्योंकि हम कुछ समय और स्थान खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जिसमें हम उन 'सॉफ्ट स्किल्स' को अलग रख सकें, जिनका हमें बार-बार उपयोग करना और उन्हें ताजा करना पड़ता है और जो दैनिक जीवन को एक थकाऊ दोहराव बना देते हैं।

कृत्रिम बुद्धि (एआई) का अतिक्रमण इस प्रदर्शन को असहनीय रूप से रटंत बना रहा है, तथा मानवीय आवेग के बचे-खुचे हिस्से को भी दबा रहा है। 

जब हम अपनी दैनिक दिनचर्या में मानवता के एक कण को ​​पहचानने का प्रयास करते हैं, तो हम किसी बची हुई मानवीय भावना पर अति-उत्साह और उसकी अनुपस्थिति पर बेचैन असंतोष के बीच झूलते रहते हैं।

अत्यधिक उत्तेजना और उत्तेजित असंतोष नैदानिक ​​ऑटिज़्म के दो संकेत हैं। आधुनिक महानगरीय संस्कृति हम सभी को ऑटिस्टिक बना रही है। 

फिर 'मास्किंग' की अवधारणा आती है, तो यह सब ठीक और बढ़िया है। 

'मास्किंग' उस सांस्कृतिक आत्मकेंद्रितता को पुनः प्रस्तुत करता है, जिसके विरुद्ध हमें अपने अस्तित्व के प्रत्येक तंतु के साथ आवाज उठानी चाहिए, एक अंतर्निहित पहचान के अनुभव के रूप में। 

यदि हमें लगता है कि हमें अन्य लोगों और दुनिया के लिए एक चेहरा बनाना चाहिए - और हमारे हृदय को नियंत्रित करने वाली संस्कृति में, हम हर समय ऐसा महसूस करते हैं - तो हमें स्वयं को 'मुखौटा' के रूप में समझने और कम से कम कुछ हद तक स्वयं को 'ऑटी' के रूप में पहचानने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।

और, जहाँ तक हम कुछ हद तक 'ऑटी' हैं, इस पर आपत्ति करने के बजाय, हम इसका स्वागत करते हैं। क्योंकि यह एक सत्य की ओर इशारा करता है, जिसे केवल मुक्त करने की आवश्यकता है - आह, अब मुझे समझ आया। मैं ऑटिस्टिक हूं।

एक बार फिर, हम ऑटिज्म की समस्या को हल करने के प्रयास से विचलित होकर मास्किंग की समस्या को हल करने के प्रयास में लग गए हैं। 

हम अमेज़न से तनाव दूर करने वाले खिलौने खरीदते हैं और ऐसे समय और स्थान की तलाश करते हैं, जिसमें हम बिना किसी डर के 'खुद' बन सकें।

हम जोसेफ के सामाजिक क्लब जैसी दुनिया की आशा करते हैं, एक ऐसी दुनिया जहां हम किसी की शर्ट को सहला सकें... 

…या नाजी सलामी दें।

एक ऐसी दुनिया जहाँ ये सब ठीक है। क्योंकि हम ऑटिस्टिक हैं, आप जानते हैं।

बिना किसी कारण या परिणाम के 'स्वतंत्र अभिव्यक्ति' की दुनिया, एक प्रकार का कोलाहल जिसकी हम कल्पना भी नहीं कर सकते, जिसमें तकनीकी समाधान सब कुछ चला रहे हैं, जबकि हम विस्मृति की ओर अपना रास्ता बना रहे हैं। 

2019 में, मॉन्ट्रियल विश्वविद्यालय परिणाम प्रकाशित ऑटिज्म के निदान में रुझानों के मेटा-विश्लेषण के बारे में। इन परिणामों से पता चला है कि, यदि रुझान जारी रहे, तो 10 वर्षों के भीतर आबादी में उन लोगों के बीच अंतर करने का कोई वस्तुनिष्ठ साधन नहीं होगा जो ऑटिज्म के निदान के योग्य हैं और जो नहीं हैं। 

क्या सांस्कृतिक ऑटिज्म की बढ़ती घटना, जो हमारे बच्चों को सामाजिक और/या चिकित्सकीय रूप से ऑटिस्टिक बनाने के साथ जुड़ी हुई है, हम सभी को जकड़ने के लिए नियत है? जबकि 'मास्किंग' की बात अपराध को छुपाती है? 

और यदि हां, तो फिर क्या? 

जोसेफ के सामाजिक क्लब में, ऑटिज्म से पीड़ित हर युवा के लिए कम से कम एक स्वयंसेवक या देखभालकर्ता होता है। बोर्ड गेम पसंद करने वाले लोग टेबल पर एक-दूसरे के साथ बैठते हैं, किसी के साथ खेलने का इंतज़ार करते हैं। 

ये युवा लोग कनेक्ट फोर खेल सकते हैं। लेकिन वे एक दूसरे के साथ कनेक्ट फोर नहीं खेल सकते। क्योंकि वे ऑटिस्टिक हैं, और इसलिए उद्देश्यपूर्ण गतिविधि में प्रवेश करने के लिए उन्हें गैर-ऑटिस्टिक मचान की आवश्यकता होती है। 

जब ऑटिज्म हम सभी को प्रभावित कर रहा है, तो कौन या क्या यह ढांचा तैयार करेगा? कौन या क्या हमारे जीवन के उद्देश्यों को निर्धारित करेगा और हमें उनकी पूर्ति के लिए निर्देशित करेगा? संभावना बहुत ही निराशाजनक है। 

हमें पीछे हटने की जरूरत है। 

हमें यह कहना शुरू करना होगा कि 'कुछ तो गड़बड़ है।'

जोसेफ जैसे बच्चों के साथ कुछ गड़बड़ है, जिनकी सोच 2 और 3 वर्ष की आयु के बीच पूरी तरह से सीमित हो जाती है और उसके बाद उनका जीवन थोड़ी सी सहानुभूति और महत्व पाने के लिए निरंतर संघर्ष में बीत जाता है। 

हमारे जैसे समाज में कुछ तो गड़बड़ है, जो अपने बच्चों को संस्थाओं और उपकरणों के पास भेज देता है, ताकि जो बच्चे पहले से जोसेफ जैसे नहीं हैं, उन्हें भी जोसेफ जैसा बना दिया जाए। 

और इस संस्कृति में कुछ तो गड़बड़ है, जो हमारी मानवीय भावना को इतना कमजोर कर देती है कि हम सभी को कम से कम थोड़ा-बहुत ऑटिस्टिक बना दिया जाता है, और हम दूसरों और उनकी मशीनों द्वारा निर्धारित मापदंडों के भीतर कार्य करने या उससे बाहर निकलने की 'स्वतंत्रता' के लिए शोर मचाते हैं।

ऑटिज़्म के साथ कुछ न कुछ गड़बड़ है।