डेविड मोरेन्स और आज्ञाकारिता की समस्या

हाल ही में चर्च ने संत मैक्सिमिलन कोल्बे का पर्व मनाया, जो एक फ्रांसिस्कन मठवासी थे और नाजियों द्वारा ऑशविट्ज़ में राजनीतिक कैदी के रूप में रखे गए थे, जब तक कि उन्होंने एक पति और पिता के जीवन के बदले में अपना जीवन बलिदान नहीं कर दिया।

उनके पर्व के अवसर पर, चर्च की प्रार्थना सभा में भाग लेने वालों ने उनके एक पत्र का अंश पढ़ा। इस पत्र में उन्होंने आज्ञाकारिता के विषय पर चर्चा की है:

सर्वज्ञ और बुद्धिमान ईश्वर ही भली-भांति जानते हैं कि उनकी महिमा बढ़ाने के लिए हमें क्या करना चाहिए। पृथ्वी पर अपने प्रतिनिधियों के माध्यम से वे निरंतर अपनी इच्छा हम पर प्रकट करते हैं; अतः आज्ञापालन ही एकमात्र ऐसा उपाय है जिससे हम ईश्वरीय इच्छा को जान पाते हैं। यह सत्य है कि वरिष्ठ अधिकारी से गलती हो सकती है; परन्तु वरिष्ठ अधिकारी के आदेश का पालन करने में हमसे कभी कोई गलती नहीं हो सकती। इस नियम का एकमात्र अपवाद वह स्थिति है जब वरिष्ठ अधिकारी कोई ऐसा आदेश दें जो किसी भी तरह से ईश्वर के नियम का उल्लंघन करता हो। ऐसे वरिष्ठ अधिकारी ईश्वर की इच्छा का संदेश नहीं दे रहे होंगे।

आधुनिक या उत्तर-आधुनिक उदारवाद के समकालीन पुरुषों के लिए, आज्ञाकारिता की यह समझ लगभग अकल्पनीय है। कट्टर व्यक्तिवाद के विचार को अपना लेने के कारण, किसी श्रेष्ठ व्यक्ति के प्रति अपनी इच्छा का समर्पण करना व्यक्ति की गरिमा के विरुद्ध माना जाता है। 

हालांकि, ध्यान दें कि आज्ञापालन संबंधी चर्च की सलाह को धर्म के संदर्भ में कितनी सावधानी से परिभाषित किया गया है। आज्ञापालन केवल स्वेच्छा से, इच्छाशक्ति के बल पर किया जाता है। यह हमेशा ईश्वर के नियमों द्वारा नियंत्रित होता है; आज्ञापालन का दायित्व कभी भी आस्था या नैतिकता का उल्लंघन नहीं करता। अंततः, यह समझा जाता है कि ऐसा आज्ञापालन केवल स्वतंत्रता का एक उच्च स्तर है, धन, शक्ति या सुख की स्वार्थी इच्छा से मुक्ति। ऐसा आज्ञापालन चरित्र की पूर्णता की ओर निर्देशित होता है।

यह उस तरह की आज्ञाकारिता से बिल्कुल अलग है जो हम गिरोह जैसे आपराधिक संगठनों में देखते हैं। वहाँ आज्ञाकारिता बल या भय के द्वारा प्राप्त की जाती है। यह मनुष्य और ईश्वर दोनों के नियमों के विरुद्ध अपराध करके सिद्ध होती है। इससे व्यक्ति अपने वरिष्ठों की घोर गुलामी की ओर अग्रसर होता है, जिसके फलस्वरूप उसे धन, शक्ति और सुख-सुविधाएँ प्राप्त होती हैं। आज्ञाकारिता की ऐसी संरचना वास्तविक आज्ञाकारिता की एक विकृत और घिनौनी नकल है।

यह विरोधाभास तब याद आया जब एंथनी फाउची के पूर्व शीर्ष NIAID सलाहकार डेविड मोरेन्स ने संघीय रिकॉर्ड नष्ट करके धोखाधड़ी की साजिश रचने का अपराध स्वीकार किया। यह एक ऐसा व्यक्ति था जो निर्मम आज्ञाकारिता के शासन में जी रहा था। वह जानता था कि वह जो कर रहा है वह गलत है, लेकिन वह अपने सह-साजिशकर्ताओं के प्रति वफादारी का ऋणी था। इससे भी बुरा यह था कि उसके "पर्दे के पीछे के कारनामों" का इनाम मात्र दो बोतल शराब थी। यह दुखद और विडंबनापूर्ण दोनों है कि वह शराब "द प्रिज़नर" थी। 

ऐसा प्रतीत होता है कि, एक ऐसे युग में जो धार्मिक आज्ञाकारिता को एक बेकार मध्ययुगीन कलाकृति के रूप में खारिज करता है, हमारे सरकारी गलियारों में केवल इसकी एक काली नकली छवि ही बची है।

नैन्सी पेलोसी और हकीम जेफ्रीज़ की सदन में डेमोक्रेट्स पर जो ज़बरदस्त पकड़ थी, उस पर गौर कीजिए; ऐसी पूर्ण आज्ञाकारिता देखकर कोई भी मठाधीश ईर्ष्या करेगा। ज़रा सोचिए कि युद्ध के विरुद्ध जनभावना के बावजूद, कांग्रेस हमारे मौजूदा सैन्य संकट के लिए कोई ज़िम्मेदारी लेने से इनकार कर रही है। 

इस बात पर गौर करें कि 2020 में राज्यपाल स्पष्ट रूप से अज्ञात लोगों के आदेशों का पालन करते हुए लॉकडाउन और मास्क पहनने के नियम लागू कर रहे थे। अंत में, इस बात पर भी गौर करें कि प्रशासनिक व्यवस्था में अनगिनत लोग स्पष्ट रूप से दवा उद्योग के लिए काम करते हैं, न कि उन करदाताओं के लिए जो उनका वेतन देते हैं।

हमारी शासन प्रणाली ऐसे पुरुषों और महिलाओं के वर्चस्व में आ गई है जिन्होंने अपनी नौकरी पाने और उसे सुरक्षित रखने के लिए अपने दिलों में मानवीय स्वतंत्रता का नामोनिशान मिटा दिया है। धीरे-धीरे, वे उन दुष्ट सत्ताधारियों से उनकी आज्ञाकारिता हासिल करते हैं जिनकी वे सेवा करते हैं, और इसके लिए वे उनसे ऐसे काम करवाते हैं जो उनकी अंतरात्मा का उल्लंघन करते हैं, जब तक कि उनकी अंतरात्मा मर न जाए और उनका चरित्र पूरी तरह से नष्ट न हो जाए।

डेविड मोरेन्स का दुखद चरित्र निर्वाचित अधिकारियों और प्रशासनिक कर्मचारियों दोनों के लिए एक चेतावनी के रूप में काम करे। अंधाधुंध आज्ञापालन से दीर्घकाल में कुछ भी हासिल नहीं होता। अंततः, सच्चे अर्थों में स्वतंत्रता तो मुखबिरों और बलिदानियों को ही मिलती है।

सेंट मैक्समिलियन के पत्र में अन्यत्र, वे इस बात पर खेद व्यक्त करते हैं कि “यह देखकर हमें दुख होता है कि हमारे समय में ही उदासीनता अपने अनेक रूपों में न केवल आम लोगों में बल्कि धार्मिक लोगों में भी महामारी की तरह फैल रही है।” जैसा कि हम जानते हैं, इसी उदासीनता ने 1930 के दशक में जर्मनी में तानाशाही के उदय को बढ़ावा दिया था। इसने हाल के वर्षों में लॉकडाउन और आदेशों को भी जन्म दिया है। यह उन सुधारों में बाधा उत्पन्न करती है जिनकी आज सख्त जरूरत है।

अंततः, हम सभी किसी न किसी के वश में होते हैं। बुराई की सेवा में आज्ञापालन स्वतंत्रता को नष्ट कर देता है। अच्छाई की सेवा में आज्ञापालन स्वतंत्रता को परिपूर्ण बनाता है। अंततः, यह संघर्ष सत्य के स्वतंत्र सेवकों और झूठ के गुलामों के बीच है, और सत्य के लिए संघर्ष हमेशा सार्थक होता है, चाहे इसके लिए हमें कितनी भी कीमत चुकानी पड़े।

मैक्सिमिलियन कोल्बे से ही पूछ लीजिए, जो एक पादरी और शहीद थे।