पादरी द्वारा दुर्व्यवहार एक ऐसा शब्द है जिससे हम सभी, दुख की बात है, पिछले दो दशकों में परिचित हो गए हैं। एक अभ्यास के रूप में, यह सत्ता के गंभीर दुरुपयोग के इर्द-गिर्द घूमता है, एक ऐसे अधिकार का लाभ उठाना जो कथित रूप से पारलौकिक शक्तियों के साथ विशेष संबंध में निहित है, उन लोगों के खिलाफ आत्मा-विनाशकारी हिंसा करने के लिए जो वास्तव में "हमारे भाइयों में सबसे कम" हैं।
मेरे लिए, कम से कम, अतिचार के इससे अधिक घृणित रूप के बारे में सोचना कठिन है, क्योंकि यह न केवल पीड़ित की शारीरिक और मनोवैज्ञानिक गरिमा का उल्लंघन करता है, बल्कि उससे विश्वास भी छीन लेता है, वह मानसिक गुण जिसकी उसे उल्लंघन से उबरने के कठिन कार्य में सफलतापूर्वक संलग्न होने के लिए सबसे अधिक आवश्यकता होगी।
जब हम "पादरी-संबंधी दुर्व्यवहार" शब्द सुनते हैं, तो मुझे लगता है कि हममें से अधिकांश लोग, बिल्कुल सही ढंग से, विकृत यौन व्यवहार के बारे में सोचते हैं।
लेकिन हाल ही में पोप फ्रांसिस के निधन के मद्देनजर, यह पूछना उचित प्रतीत होता है कि क्या इस शब्द के मापदंडों को विस्तारित करके इसमें सत्ता के अन्य दुरुपयोगों को भी शामिल किया जाना चाहिए, जिसके परिणामस्वरूप शारीरिक और मनोवैज्ञानिक अंतरंगता का उल्लंघन हुआ, साथ ही उन लोगों की अंतर्निहित गरिमा का भी हनन हुआ, जो आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए कैथोलिक चर्च की ओर देखते हैं।
यह बात मेरे दिमाग में तब आई जब मैंने इसे देखा स्पैनिश भाषा का वीडियो वैक्सीन को बढ़ावा देने के लिए एक योजना बनाई गई थी, जिसे दिवंगत पोप ने कई लैटिन अमेरिकी कार्डिनल्स और बिशपों के साथ समन्वय में काम करते हुए अगस्त 2021 के अंत में जारी किया था।
वैसे तो मैं आम तौर पर लंबे उद्धरणों का इस्तेमाल करना पसंद नहीं करता, लेकिन मेरा मानना है कि इस मामले में यह उचित है कि पोप और उनके चुने हुए सहयोगियों द्वारा अपने अनुयायियों को कोविड वैक्सीन लेने के लिए मनाने के प्रयास में इस्तेमाल किए गए बयानबाजी के शस्त्रागार की पूरी जानकारी दी जाए। इटैलिक्स मेरे हैं।
पोप फ्रान्सिस: ईश्वर और अनेक लोगों के प्रयासों के कारण, अब हमारे पास कोविड-19 से बचाव के लिए टीके उपलब्ध हैं. इनके साथ ही, यह उम्मीद भी जुड़ी है कि महामारी खत्म हो सकती है। लेकिन यह तभी संभव होगा जब ये सभी के लिए उपलब्ध हों और हम एक-दूसरे के साथ सहयोग करें।
आर्कबिशप जोस गोमेज़ (अमेरिका)): भयानक कोविड महामारी ने पूरी दुनिया में बीमारी, मौत और पीड़ा पैदा कर दी है। ईश्वर हमें अपने विश्वास की शक्ति के साथ इसका सामना करने की कृपा प्रदान करें, यह सुनिश्चित करना कि टीके सभी के लिए उपलब्ध हों ताकि सभी को टीका लग सके.
कार्डिनल कार्लोस एगुइलर रेयेस (मेक्सिको): जैसा कि हम एक वैश्विक अंतर्सम्बद्ध समुदाय के रूप में बेहतर भविष्य की तैयारी कर रहे हैं, हम बिना किसी अपवाद के सभी लोगों तक आशा का संचार करना चाहते हैं।. उत्तर से दक्षिण अमेरिका तक, हम सभी के लिए टीकाकरण का समर्थन करते हैं।
कार्डिनल रोड्रिग्ज मराडियागा (होंडुरास)इस वायरस के बारे में अभी भी बहुत कुछ जानना बाकी है। लेकिन एक बात तो पक्की है। अधिकृत टीके काम करते हैं और वे जीवन बचाने के लिए हैं। वे व्यक्तिगत और सार्वभौमिक उपचार के मार्ग की कुंजी हैं।
कार्डिनल क्लाउडियो होम्स (ब्राजील): स्वास्थ्य पेशेवरों के वीरतापूर्ण प्रयासों के परिणामस्वरूप सुरक्षित और प्रभावी टीके बनाए जा सके हैं सम्पूर्ण मानव परिवार की रक्षा करना। टीका लगवाना प्रेम का कार्य है, विशेष रूप से सबसे कमजोर लोगों के प्रति।
कार्डिनल ग्रेगोरियो रोजा चावेज़ (अल साल्वाडोर)टीकाकरण से हमें सबसे कमज़ोर लोगों की रक्षा करने में मदद मिलती है। टीका लगवाने का हमारा फ़ैसला दूसरों को भी प्रभावित करता है। यह एक नैतिक जिम्मेदारी और प्रेम का कार्य है सम्पूर्ण समुदाय के लिए.
आर्कबिशप मिगुएल कैबरेजोस (पेरू): हम सभी के लिए टीकाकरण को बढ़ावा देने और समर्थन करने के लिए उत्तर, मध्य और दक्षिण अमेरिका के साथ-साथ कैरिबियन के लोग एकजुट हैंमैं आपको महान मानव परिवार के सदस्यों के रूप में जिम्मेदारी से कार्य करने, समग्र स्वास्थ्य और सार्वभौमिक टीकाकरण के लिए प्रयास करने और उसकी रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित करता हूं।
पोप फ्रान्सिस: संबंधित प्राधिकारियों द्वारा अधिकृत टीकों से टीकाकरण करवाना प्रेम का कार्य है, तथा यह सुनिश्चित करने में मदद करना कि अधिकांश लोग ऐसा करें, अपने लिए, अपने परिवार और दोस्तों के लिए और लोगों के लिए भी प्रेम का कार्य है।प्रेम सामाजिक और राजनीतिक भी होता है। सामाजिक प्रेम और राजनीतिक प्रेम हमेशा व्यक्तिगत दान के छोटे-छोटे भावों से भरा होता है, जो समाज को बदलने और सुधारने में सक्षम होता है। टीका लगवाना आम भलाई को बढ़ावा देने और एक-दूसरे की देखभाल करने का एक सरल लेकिन गहरा तरीका है, विशेष रूप से सबसे कमजोर लोगों कीमैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूँ कि हम में से हर कोई रेत के अपने छोटे से कण, अपने प्यार का भाव व्यक्त करे। चाहे यह कितना भी छोटा क्यों न लगे, प्यार हमेशा महान होता है। बेहतर भविष्य बनाने की उम्मीद में अपना छोटा सा भाव व्यक्त करें। धन्यवाद और ईश्वर आपको आशीर्वाद दे।
सबसे स्पष्ट बात यह है कि, ईश्वर की इच्छा के कथित विशेषाधिकार प्राप्त व्याख्याता के रूप में अपनी भूमिका में, ये चर्च नेता वैक्सीन लेने के कार्य को हमारे साथी मनुष्यों के प्रति प्रेम के कार्य के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं।
अपने साथी मनुष्यों से प्रेम करने के इस आह्वान में यह विश्वास निहित है, जैसा कि पोप ने अपने प्रारंभिक वक्तव्य में कहा, कि टीकों में “हमें कोविड से बचाने” के साथ-साथ इसे दूसरों तक पहुंचाने की भी क्षमता है।
वास्तव में, यह विचार - कि वैक्सीन लेने से, हममें से प्रत्येक व्यक्ति किसी न किसी तरह से दूसरों के कल्याण की रक्षा कर रहा है, विशेष रूप से सबसे कमजोर लोगों के कल्याण की - पूरे प्रस्तुतिकरण का सबसे अधिक आवर्ती अलंकारिक तत्व है।
फिर कार्डिनल रोड्रिगेज माराडियागा द्वारा प्रस्तुत स्पष्ट पुष्टि है, "अधिकृत टीके काम करते हैं, और वे जीवन बचाने के लिए हैं।"
कार्डिनल होम्स एक कदम आगे बढ़कर कहते हैं कि टीके "सुरक्षित और प्रभावी" हैं, और इस बात को कहने में उन्हें कोई संदेह नहीं कि पूरी रात जागकर अपनी बात कहने में संघर्ष करना पड़ा होगा।
कार्डिनल रोजा चावेज़ तर्क के माध्यम से अनुपालन को कम लुभाते हैं, जो बस इतना कहते हैं कि टीका लेना एक "नैतिक जिम्मेदारी" है।
लेकिन यह उन लोगों के लिए सामाजिक बहिष्कार की सूक्ष्म धमकी के बिना एक आजमाया हुआ और सच्चा कोविड वैक्सीन प्रस्ताव नहीं होगा जो इसके विपरीत विचार रख सकते हैं।
आर्कबिशप कैबरेजोस ही इस कार्य को लागू करने वाले की भूमिका निभाते हैं, जब वे कहते हैं, "हम सभी के लिए टीकाकरण को बढ़ावा देने और उसका समर्थन करने के लिए कैरिबियन के साथ-साथ उत्तर, मध्य और दक्षिण अमेरिका के लोग एकजुट हैं। मैं आपको महान मानव परिवार के सदस्यों के रूप में जिम्मेदारी से कार्य करने, समग्र स्वास्थ्य और सार्वभौमिक टीकाकरण के लिए प्रयास करने और उसकी रक्षा करने के लिए प्रोत्साहित करता हूँ।"
सतही सज्जनता से हटकर, आर्चबिशप के कथन को कुछ इस तरह से संक्षेप में प्रस्तुत किया जा सकता है: "सभी अच्छे लोग सही काम करने और टीका लगवाने में पृथ्वी पर ईश्वर के प्रतिनिधियों के साथ एकजुट हैं। क्या आप हमारी तरह ज़िम्मेदार होंगे, या आप अपने पवित्र कर्तव्य से विमुख होंगे?"
क्या मैं चर्च के इन राजकुमारों के साथ बहुत ज़्यादा कठोर हो रहा हूँ? मुझे ऐसा नहीं लगता।
और ऐसा कहने का मेरा कारण ठीक उसी अभ्यास के बारे में मेरे ज्ञान से उपजा है, जिसके महत्व पर चर्च के साथ मेरे संबंधों के दौरान बार-बार जोर दिया गया है, और विशेष रूप से हाल ही में दिवंगत हुए पोप जैसे जेसुइट्स के साथ मेरे संबंधों में: विवेक
जैसा कि उन जेसुइट्स ने प्रस्तुत किया, विवेक, सबसे बुनियादी अर्थ में, जीवन द्वारा हमें दिए गए अनेक मार्गों में से सावधानीपूर्वक भेद करने और उनके माध्यम से खोज करने की कला है। स्टाफ़ ध्यान और प्रार्थना के माध्यम से यह पहचाना जा सकता है कि कौन सी चीज़ भौतिक और आध्यात्मिक रूप से व्यक्ति के विकास के लिए सबसे उपयुक्त है।
यह समझा जाता है कि यह प्रक्रिया सबसे प्रभावी ढंग से तब होती है जब हम जानबूझकर खुद को दुनिया की दिन-प्रतिदिन की लय से अलग कर लेते हैं - जैसा कि किया जाता है सेंट इग्नाटियस के अभ्यास-ताकि हम इसके अक्सर भारी पड़ने वाले "सामान्य ज्ञान" में न बह जाएं, जो हमारे द्वारा बनाए गए उन सत्यों को अस्पष्ट कर सकता है, जिन्हें हमें अपने अस्तित्व के अक्सर उथल-पुथल भरे रहस्यों के भीतर खोजने का काम सौंपा गया है।
पोप और उनके लैटिन अमेरिकी चुने हुए न्यायालय द्वारा इस प्रस्तुति में, प्रत्येक व्यक्ति की पवित्रता और गरिमा तथा उसकी अपनी अनूठी जीवन यात्रा के लिए यह चिंता कहाँ थी? अंतःकरण की स्वतंत्रता के साथ कथित रूप से महत्वपूर्ण कैथोलिक चिंता कहाँ थी?
कहीं भी मैं पहचान नहीं पाया हूं।
इसके बजाय मैंने जो देखा और सुना, वह पुरुषों का एक समूह था जो न केवल समूह के लिए स्वयं को उदात्त बनाने की आवश्यकता के बारे में बार-बार बोल रहे थे, बल्कि ऐसा वे चालाकीपूर्ण ढंग से कर रहे थे, जो कि बिक चुके प्रेस, हमारे राजनेताओं और WEF तथा WHO में सार्वजनिक रूप से सामने आने वाले दुष्टों द्वारा उसी समय बोले जा रहे शब्दों से काफी हद तक अप्रभेद्य थे।
इससे मुझे यह संकेत मिलता है कि, जहां तक अभ्यास का प्रश्न है, नैतिक विवेक उनमें से जो सक्रिय था, वह निश्चित रूप से कम नाड़ी पर हो रहा था।
और वह कहाँ था? बौद्धिक विवेक, एक और कथित रूप से बहुत ही जेसुइट विशेषता, जिसे उद्योग और सरकार के उन टीकों की सुरक्षा और प्रभावकारिता के दावों पर लागू किया जाना चाहिए था, जिन्हें वे प्रेम और एकजुटता के नाम पर आम लोगों के सामने दिल से अनुशंसा कर रहे थे?
क्या क्यूरिया के पूरे नीति-निर्माण तंत्र में कोई भी ऐसा नहीं था, जिसने टीकों के जारी होने पर जारी किए गए FDA ब्रीफिंग पेपर्स को पढ़ने और यह देखने का समय निकाला हो कि मैंने तुरन्त उनमें क्या देखाक्या परीक्षणों से यह पता नहीं चला कि टीकों में संक्रमण को रोकने या वायरस के संचरण को रोकने की कोई स्पष्ट क्षमता थी?
टीकाकरण को परोपकार के कार्य के रूप में प्रस्तुत करने पर उनके बार-बार जोर देने को देखते हुए, यह वास्तव में कोई मामूली बात नहीं है। और फिर भी ऐसा नहीं लगता कि इनमें से किसी भी चर्च के प्रवक्ता ने यह पता लगाने के लिए समय निकाला कि क्या वे टीकाकरण को एक स्वाभाविक सामाजिक कार्य के रूप में प्रस्तुत करने में ठोस वैज्ञानिक आधार पर थे।
अपने पोप कार्यकाल के दौरान, पोप फ्रांसिस ने बार-बार उन लोगों की आवाज सुनने की आवश्यकता पर बल दिया, जिन्हें अमीर और शक्तिशाली लोगों द्वारा नजरअंदाज किया गया है या समाज से बहिष्कृत किया गया है।
लेकिन दिलचस्प बात यह है कि यह प्रशंसनीय प्रेरणा उन्होंने या उनके दरबार ने सुचरित भाकड़ी और अन्य दर्जनों डॉक्टरों और वैज्ञानिकों तक नहीं पहुंचाई, जिन्होंने बहुत पहले ही दुनिया को वैक्सीन के संभावित विनाशकारी स्वास्थ्य प्रभावों के बारे में चेतावनी देने की कोशिश की थी।
क्या उन्होंने या उनके सहयोगियों ने टीकों की प्रभावकारिता और सुरक्षा पर अल्पसंख्यकों की राय का सम्मान करने की आवश्यकता के बारे में आवाज उठाई, जिन रायों को, जैसा कि हम जानते हैं, दुनिया के सभी बहुसंख्यक कैथोलिक देशों में प्रेस और सरकार द्वारा सक्रिय रूप से सेंसर किया जा रहा था?
मेरी जानकारी में तो नहीं.
और क्या बहिष्कृतों के इस कथित चैंपियन, या उनके किसी कार्डिनल या बिशप ने, वैज्ञानिक रूप से निराधार, नैतिक रूप से घृणित, और स्पष्ट रूप से अवैध सामाजिक बहिष्कार की व्यवस्थाओं के खिलाफ आवाज उठाई, जिन्हें वायरस से लड़ने और जीवन बचाने के नाम पर स्थापित किया गया था?
या फिर वैज्ञानिक रूप से अप्रमाणित स्कूल बंद होने से दुनिया भर के अरबों बच्चों को होने वाली भारी और पूरी तरह से पूर्वानुमानित संज्ञानात्मक और आध्यात्मिक क्षति?
या फिर उन निरर्थक नियमों के कारण हजारों लोगों को होने वाली पीड़ा, जिनके कारण वे अपने जीवन के अंतिम क्षणों में अपने मरते हुए प्रियजनों के साथ नहीं रह पाते?
यदि उन्होंने या उन्होंने ऐसा किया है, तो मैं अवश्य ही चूक गया हूँगा।
और यह देखते हुए कि उन्होंने और उनके पदानुक्रम ने नैतिक कार्य के रूप में टीकाकरण को सक्रिय रूप से बढ़ावा दिया, कोई यह सोच सकता है कि, अब इंजेक्शन के कारण होने वाली सैकड़ों-हजारों दुर्बल करने वाली चोटों और मौतों को देखते हुए, और उन्हीं टीकों की स्पष्ट अक्षमता को देखते हुए, जो उन्होंने दावा किया था कि वे "प्रेमपूर्ण" चीजें करेंगे, पोप और उनके दरबारियों ने पिछले 1-2 साल 24 घंटे पश्चाताप की मुद्रा में बिताए होंगे, टीका-पीड़ितों की देखभाल और सहायता की पेशकश की होगी।
लेकिन जहां तक मैं जानता हूं, आधिकारिक चर्च ने मरम्मत या पश्चाताप का कोई अभियान शुरू नहीं किया है, न ही माफी के लिए कोई सार्वजनिक अनुरोध किया है।
दुनिया भर में अरबों लोग अपने जीवन के कठिन नैतिक मुद्दों को सुलझाने में मार्गदर्शन के लिए पोप और उनके बिशपों की ओर देखते हैं। यह भरोसा इस विश्वास में निहित है कि प्रार्थना और अध्ययन के प्रति उनकी असाधारण भक्ति के कारण, इन लोगों के पास इस बात की ज़्यादा समझ है कि ईश्वर हमसे कैसे चाहता है कि हम इस भौतिक अस्तित्व के दायरे में अपना जीवन जिएँ।
अब यह स्पष्ट है कि चर्च पदानुक्रम के इन सदस्यों ने कोविड संकट के दौरान सलाह और आज्ञाएं प्रदान करके इस विश्वास का दुरुपयोग किया, जिससे न केवल समस्या का समाधान करने में कोई मदद नहीं मिली, बल्कि इस प्रक्रिया में लाखों लोगों के जीवन और दीर्घकालिक जीवन की संभावनाओं को नुकसान पहुंचा।
और ऐसा प्रतीत होता है कि जब उन टीकों के कारण शारीरिक पीड़ा और मृत्यु की लहर की बात आती है, जिनकी उन्होंने अपने लोगों को दिल से सिफारिश की थी, तो हम शायद उस प्रक्रिया के अंत की बजाय शुरुआत के करीब हैं।
मुझे ऐसा लगता है कि उनका व्यवहार "पादरी-संबंधी दुर्व्यवहार" शब्द पर एक बिल्कुल नई रोशनी डालता है।
क्या यह नहीं है?
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ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.
