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दिमाग धोने वाला जापान

जापान में ब्रेनवॉश बनाम गंभीर सोच

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मार्च 2012 में, प्राग में एक सम्मेलन में भाग लेने के दौरान, मैंने दौरा किया साम्यवाद का संग्रहालय वहाँ। उन्होंने साम्यवाद के तहत जीवन की वास्तविकता के बारे में एक विडंबनापूर्ण टिप्पणी के स्थान पर पुराने प्रचार पोस्टरों से निर्मित एक प्रकार की स्मारिका बेची। मैंने एक रेफ्रिजरेटर चुंबक खरीदा, जिसमें एक मुस्कुराती हुई महिला ने कपड़े धोने का एक टुकड़ा रखा था, जिसके नीचे लिखा था "आप कपड़े धोने का डिटर्जेंट नहीं खरीद सकते, लेकिन आप अपना दिमाग धो सकते हैं।"

उस समय मैंने कभी नहीं सोचा था कि अंतत: मैं पहली बार ब्रेनवाश होते देखूंगा। मैंने सोचा था कि ब्रेनवॉश करने के लिए लोगों को रोमांचित देखने के लिए मुझे उत्तर कोरिया का दौरा करना होगा। हालाँकि, लोकतांत्रिक दुनिया में कई सरकारें, जो COVID के प्रसार को रोकने में विफल रहीं, अपने कई नागरिकों का ब्रेनवॉश करने में बहुत सफल रहीं। जो लोग इसके जादू से बच गए, उन्होंने प्रचार और घबराहट के लिए संदेहपूर्ण सोच लागू की।

जैसे उत्तर कोरिया या पूर्वी यूरोप में साम्यवाद के तहत, हाल ही में जापान में व्यापक ब्रेनवाशिंग ने कई ऐलिस-इन-वंडरलैंड चश्मे का निर्माण किया। मेरे लिए सबसे ज्यादा परेशान करने वाला था होक्काइडो मैराथन. साप्पोरो में हज़ारों नकाबपोश धावक हमारे घर के सामने से गुज़रे, जबकि कुछ फ़ुट की दूरी पर नकाबपोश हज़ारों दर्शकों ने उनका उत्साह बढ़ाया। हो सकता है कि बहुत से लोगों ने स्पष्ट मूर्खता और असंगतता पर ध्यान न दिया हो कि वे क्या कर रहे थे।

शुक्र है, कम से कम जापानी विश्वविद्यालयों और सरकार अभी तक घिनौने जबान आदेश का सहारा नहीं लिया है, हालांकि कई कंपनियां अपने कर्मचारियों पर शॉट लेने के लिए दबाव डाल रही हैं। एक व्यक्ति जिसे मैं जानता हूं, अपनी कंपनी के कर्मचारियों के सामूहिक टीकाकरण कार्यक्रम में भाग लेने के लिए टोक्यो गया। रोजगार साक्षात्कार के दौरान मेरे स्नातक छात्रों से पूछा गया है कि उन्हें टीका लगाया गया है या नहीं। 

अनुपालन के दबाव में, कई युवा छात्रों और अन्य लोगों को उच्च बुखार, सिरदर्द, और शॉट्स से अन्य लक्षणों का सामना करना पड़ा, जिसके लिए मेरी कक्षाओं से बार-बार अनुपस्थित रहने की आवश्यकता थी। निश्चित रूप से उनकी उम्र में वे शॉट्स से बहुत अधिक वास्तविक खतरे में थे जितना कि वे कभी भी COVID से नहीं थे, लेकिन भय-शोक और अनुरूपतावादी दबाव अक्सर अन्य सभी सुरक्षा विचारों को दूर कर देते थे।

जापान में सभी आयु समूहों में भारी बहुमत सरकारी अधिकारियों, मुख्यधारा के समाचार मीडिया और चिकित्सा समुदाय द्वारा उत्पन्न घबराहट में फंस गया। अब तीन साल से हर जगह लगातार मास्क पहने जा रहे हैं, जिसमें पहाड़ की पगडंडियां और सार्वजनिक पार्क शामिल हैं। यहाँ ब्रेनवॉशिंग का व्यापक उपयोग मेरे लिए विशेष रूप से निराशाजनक रहा है, क्योंकि मैंने पिछले तीस वर्षों में अपना अधिकांश समय और प्रयास अध्यापन, शोध और लिख रहे हैं जापान में महत्वपूर्ण सोच शिक्षा के बारे में।

बहुत समय पहले, मैं यहाँ के छात्रों के बीच आलोचनात्मक सोच को विकसित करने की महान आवश्यकता के प्रति आश्वस्त हो गया था। परंपरागत रूप से सर्वसम्मति से संचालित और पदानुक्रमित समाज के रूप में, जापान को इस तरह की शिक्षा की विशेष आवश्यकता है, एक वास्तविकता जिसे अक्सर जापानी लोग स्वयं स्वीकार करते हैं। अफसोस, हाल के वर्षों में के बढ़ते प्रभाव राजनैतिक औचित्य और उत्तर-आधुनिकतावाद जैसे रुझानों ने जापान और अन्य जगहों पर शिक्षा में तर्कसंगत संवाद को बढ़ावा देने की प्रतिबद्धता को कम करके आंका है।

आलोचनात्मक सोच को विभिन्न तरीकों से परिभाषित किया गया है, लेकिन सबसे अच्छी परिभाषाएँ एक ही विचार को व्यक्त करने के अलग-अलग तरीके हैं, जो तर्क और जानकारी का मूल्यांकन करने के लिए तर्कसंगत निर्णय लागू कर रहा है। रॉबर्ट एनिस इसे "उचित चिंतनशील सोच के रूप में परिभाषित करता है जो इस बात पर केंद्रित है कि क्या विश्वास करना है या क्या करना है।" अधिक संक्षेप में, हार्वे सीगल इसे "उचित रूप से कारणों से स्थानांतरित किया जा रहा है" (भावनाओं, नारों, आधारहीन दावों आदि के बजाय) कहते हैं। उनकी किताब में शिक्षित करने का कारण, सीगल मार्शल शिक्षा में आलोचनात्मक सोच को विकसित करने के लिए कई कारण बताते हैं, जिसमें "व्यक्ति के रूप में छात्रों का सम्मान" शामिल है। व्यवहार में इसका अर्थ है "छात्र के सवाल करने, चुनौती देने, और जो पढ़ाया जा रहा है उसके लिए कारण और औचित्य मांगने के अधिकार को पहचानना और सम्मान देना।" सीगल ने इस दृष्टिकोण की तुलना छात्रों को धोखा देने, दबाव डालने और उन्हें शिक्षा देने से की है, जो उनके साथ सम्मान का व्यवहार नहीं करता है। 

जाहिर है, छात्रों के लिए एक व्यक्ति के रूप में थोड़ा सम्मान स्पष्ट है कि विश्वविद्यालयों ने छात्रों को अपने व्यक्तिगत आरक्षण पर अनावश्यक, जोखिम भरा इंजेक्शन लगाने के लिए मजबूर किया। का तिरस्कारपूर्ण व्यवहार विलियम स्प्रूंस जॉर्जटाउन लॉ स्कूल में उनके उचित असंतोष के लिए कई संस्थानों में कोई संदेह नहीं है। न ही कई अधिकारियों और डॉक्टरों ने टीके के शासनादेश को आगे बढ़ाने के लिए प्रतिरोधी, शंकालु व्यक्तियों के लिए कोई सम्मान दिखाया, जैसा कि हारून खेरियाती ने अपनी पुस्तक में बताया है। नई असामान्य.

इसके अलावा, के रूप में रिचर्ड पॉल और अन्य लोगों ने समझाया है, आलोचनात्मक सोच केवल तार्किक तकनीकों की महारत नहीं है, बल्कि मन का एक दृष्टिकोण भी है, जिसमें बौद्धिक विनम्रता शामिल है। एक उदाहरण के रूप में, हम देख सकते हैं डॉ. जॉन कैम्पबेल YouTube प्रसिद्धि, जिसने साक्ष्य के आलोक में mRNA टीकों पर अपना रुख बदल लिया। 

आलोचनात्मक सोच के ध्रुवीय विपरीत - ब्रेनवॉशिंग - को बहुत कम चापलूसी वाले शब्दों में वर्णित किया गया है। डच मनोचिकित्सक मेरलू इसे "दिमाग का बलात्कार" कहते हैं, जैसा कि फ्रांसीसी समाजशास्त्री करते हैं जैक्स Ellul, जो इसे "मनोवैज्ञानिक बलात्कार" कहते हैं। इसी तरह, उनकी क्लासिक किताब में ब्रेनवॉशिंग: द स्टोरी ऑफ़ मेन हू डिफाइड इट, एडवर्ड हंटर इसे "माइंड अटैक" कहते हैं, जिसकी वह निंदा करते हैं, "औषधि, ट्रान्स और भस्म का उपयोग करके किसी भी जंगली की तुलना में अधिक दुष्ट।" वह कोरियाई युद्ध के दौरान कई अमेरिकी और ब्रिटिश POWs पर लागू आक्रामक ब्रेनवाशिंग का विवरण देता है।

विभिन्न प्रसिद्ध तकनीकों ने उनके प्रतिरोध को तोड़ने और उनकी सोच को ढालने के लिए संयुक्त किया - जिसमें नींद की कमी, प्रचार के साथ उन पर बमबारी, शारीरिक शोषण, उन्हें साथी कैदियों और सूचना के अन्य स्रोतों से काट देना, और असहयोगी और कथित रूप से उनके बीच अपराध को प्रेरित करना शामिल है। "युद्ध अपराधी।" अधिक आम तौर पर, हंटर ब्रेनवाशिंग तकनीकों की व्याख्या "दबाव, गिरफ्तारी या घर में नजरबंदी, सूचना के बाहरी स्रोतों से अलगाव, पूछताछ, मनोवैज्ञानिक कार्यकर्ताओं की टीमों द्वारा अंतहीन और दोहराव वाले बयानों सहित" के रूप में करते हैं।

कुछ हद तक COVID आतंक के दौरान, सेंसरशिप के रूप में कई समान नौटंकी, "अलोन टुगेदर" जैसे मंत्रों की पुनरावृत्ति और असहयोगी को धमकाने का अनुभव हुआ। 2021 और 2022 के अधिकांश समय के दौरान, कोई व्यक्ति "मास्क पहनने" और "सामाजिक दूरी" को बनाए रखने के लिए पीए-सिस्टम उपदेशों के साथ लगातार बमबारी किए बिना साप्पोरो शहर के भूमिगत या मेट्रो सिस्टम से नहीं चल सकता था (अंग्रेजी शब्द वास्तव में अनुवाद के बिना इस्तेमाल किया गया था) ). हाल ही में कान और दिमाग पर ये लगातार हमले आखिरकार खत्म हो गए।

अपेक्षाकृत मुक्त समाजों में भी ब्रेनवॉश करना वास्तव में प्रभावी है? जाहिर है, यह है। संक्रमण और गंभीर दुष्प्रभावों के खिलाफ अपनी अप्रभावीता का अनुभव करने के बावजूद, जापान में अधिकांश लोग कर्तव्यपरायणता से टीके लगवा रहे हैं और दूसरों से भी ऐसा करने का आग्रह कर रहे हैं।

दुर्भाग्य से, इस तरह के ब्रेनवॉशिंग के प्रयोग से पीड़ितों की मानसिक क्षमता पर दीर्घकालिक प्रभाव पड़ सकता है। उनकी किताब में तकनीकी सोसायटी जैक्स एलुल ने सामूहिक भ्रम की ओर एक व्यापक प्रवृत्ति की भविष्यवाणी की, जिसमें "सामूहिक जुनून के निर्माण से महत्वपूर्ण संकाय को दबा दिया गया है। . . [इसका परिणाम] मनुष्य की असत्य से सत्य, सामूहिकता से व्यक्ति को अलग करने की बढ़ती अक्षमता है।

लोग ब्रेनवॉश करने की शक्ति का विरोध कैसे कर सकते हैं? कुछ आशा की पेशकश करते हुए, हंटर की पुस्तक विशेष रूप से उन लोगों के प्रेरक अनुभवों पर प्रकाश डालती है जिन्होंने ब्रेनवॉशिंग का सफलतापूर्वक विरोध किया था। ऐसे व्यक्ति अपने बंधक बनाने वालों के चाल-चलन और क्रूर व्यवहार को संदेह की दृष्टि से देखते हुए मन की कुछ स्पष्टता और दृढ़ विश्वास बनाए रखने में कामयाब रहे। एक ने टिप्पणी की, "तथ्य यह है कि उन्होंने अपने विचारों को सामने रखने के लिए बल का प्रयोग किया, इसका मतलब है कि वे झूठ बोल रहे थे।"

ऐसे लोग अक्सर विशेष रूप से परिष्कृत नहीं होते थे। गहरे धार्मिक विश्वास वाले कई गरीब काले अमेरिकी युद्धबंदियों में सबसे अधिक वीर और उद्दंड थे, इस तथ्य के बावजूद कि उनके बंधकों ने अमेरिका में नस्लीय अन्याय के अपने अनुभवों को अपील करने की कोशिश की ताकि वे अपने देश को धोखा दे सकें। इसके बजाय, उन्होंने प्रार्थना की और भजन गाए। 

वास्तव में, हंटर देखता है, "बिना दृढ़ विश्वास के, एक आदमी लाल के हाथों में नरम मिट्टी था। मैंने ऐसे किसी भी मामले के बारे में नहीं सुना जहां बिना दृढ़ विश्वास वाला कोई भी ब्रेनवाशिंग का विरोध करने में सक्षम था।" इन दिनों हम बहुत से वीर रईसों (और यहाँ तक कि कुछ लोगों) के लिए भी आभारी हो सकते हैं, जिनके पास दृढ़ता से विश्वास है, जो स्पष्ट रूप से "नरम मिट्टी" से नहीं बने हैं।



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