ब्राउनस्टोन » ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट जर्नल » शक्ति की सेवा में एक प्राथमिकता विज्ञान

शक्ति की सेवा में एक प्राथमिकता विज्ञान

साझा करें | प्रिंट | ईमेल

1564 से 1966 तक वेटिकन ने नियमित रूप से अपने प्रसिद्ध को प्रकाशित और अद्यतन किया इंडेक्स लाइब्रोरम प्रोहिबिटरम; अर्थात्, उन पुस्तकों की एक सूची जिन्हें किसी भी सही सोच वाले कैथोलिक के लिए ऑफ-लिमिट माना जाता था। इस पर चर्च का तर्क सरल था। और यह कुछ इस तरह चला। 

मनुष्यों की अंतर्निहित पतनशीलता को देखते हुए, यह महत्वपूर्ण था कि पादरी अपने झुंड को "अविश्वसनीय स्रोतों" से प्राप्त "गलत सूचना" के संपर्क से बचाते हैं जो उनके दिल और दिमाग को उस चीज़ से विचलित कर सकते हैं जो हमेशा उनका मुख्य लक्ष्य होना चाहिए: के माध्यम से शाश्वत मोक्ष प्राप्त करना। यहाँ पृथ्वी पर भगवान के संस्थागत प्रतिनिधित्व की मध्यस्थता: रोम की कलीसिया।

सेंसरशिप का निर्माण और रखरखाव सूची दार्शनिक क्या कहते हैं, उससे अनुप्राणित था पूर्वसिद्ध विचार; अर्थात्, बौद्धिक जाँच की एक प्रक्रिया जिसकी विशेषता पहले सिद्धांतों से अनुपस्थित सबूतों को तर्क करना है। यह गणित, रेखागणित, और तार्किक कटौती में निहित अन्य विषयों के लिए काम करता है। प्राकृतिक विज्ञान, मानविकी, नृविज्ञान, राजनीति और इतिहास के लिए लागू, यह पहले से निर्धारित "सत्य" की स्थिति को सही ठहराने की एक बेताब इच्छा की बात करता है जो वास्तविकता के एक विशेष और अक्सर अत्यधिक स्व-रुचि वाले दृष्टिकोण को मजबूत करता है। 

जैसा कि अक्सर होता है, अशुद्ध और खतरनाक रीडिंग की इस आधिकारिक सूची को बनाने के निर्णय का समय कोई संयोग नहीं था।

की स्थापना से पहले लगभग एक हजार साल के लिए सूची, पोपैसी के लिखित पदाधिकारियों ने लगभग पूर्ण एकाधिकार का प्रयोग किया था कि इसके विशाल और बड़े पैमाने पर निरक्षर झुंड सर्वशक्तिमान के डिजाइनों की व्याख्या और कल्पना कैसे कर सकते हैं। 

हालाँकि, यह सब तब बदलना शुरू हुआ, जब 15 के मध्य मेंth सदी, जोहानिस Gutenberg जंगम प्रकार की तकनीक को सिद्ध किया। इस क्षण से आगे की किताबें - और अधिक विशेष रूप से बाइबिल - जो उस समय तक केवल हाथ से पुन: प्रस्तुत की जा सकती थीं और इस प्रकार आबादी के बहुत सीमित हिस्से के लिए उपलब्ध थीं, अचानक कमोबेश व्यापक रूप से उपलब्ध उपभोक्ता वस्तु बन गईं। अगली आधी शताब्दी में पढ़ने में सक्षम लोगों की संख्या, और इस प्रकार भगवान के इरादों के अपने स्वयं के छायांकन को विकसित करने में तेजी से वृद्धि हुई। 

यह इस नए "डू-इट-योरसेल्फ" बौद्धिक किण्वन के बीच में था मार्टिन लुथर उसका उत्पन्न किया पंचानवे शोध करे," जो पश्चिमी यूरोप में सामान्य और राज्य शक्ति के बीच संबंधों को हमेशा के लिए बदल देगा। 

यह कहना कि अपनी समालोचना जारी करने में लूथर रोम पर ले रहा था निश्चित रूप से सही होगा। लेकिन यह भी पूरी तरह से अधूरा होगा, क्योंकि रोम कई मौलिक तरीकों से एक राजनीतिक परिशिष्ट था - और साथ ही युग की निर्विवाद राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक महाशक्ति का एक आवश्यक प्रतीकात्मक गारंटर: एक स्पेनिश नेतृत्व वाला हैब्सबर्ग साम्राज्य

दूसरे शब्दों में, रोम की शक्ति पर सवाल उठाना केवल एक धर्मशास्त्रीय जुआ नहीं था, बल्कि एक गहरा राजनीतिक भी था, जिसने दक्षिण, मध्य और उत्तरी अमेरिका से लेकर स्पेन तक फैले इंटरलॉकिंग हितों के विशाल नेटवर्क की जड़ों पर प्रहार किया। जितना आज का बेल्जियम, हॉलैंड, इटली और ऑस्ट्रिया। 

यह जानते हुए कि लूथर की आलोचना का अनियंत्रित प्रसार हितों के इस विशाल बंडल के सामंजस्य को गंभीर रूप से नुकसान पहुंचाएगा, चर्च ने अपने स्पेनिश हैब्सबर्ग संरक्षकों के साथ मिलकर काम किया, उद्घाटन किया परिषद की ट्रेंट 1545 में। 

उच्च-स्तरीय बैठकों की इस 18-वर्षीय लंबी श्रृंखला का लक्ष्य बिल्कुल स्पष्ट था: शासन को केंद्रीकृत करने, अनुष्ठानों को संहिताबद्ध करने और लागू करने के लिए डिज़ाइन किए गए एक विशाल प्रचार प्रयास का समन्वय करना, यूरोप में प्रोटेस्टेंट विचार की उभरती बौद्धिक धाराओं के संचलन को प्रतिबंधित करना (के साथ) व्यक्तिगत विवेक और शाब्दिक तर्क पर उनका अपेक्षाकृत अधिक जोर), और एक कैथोलिक भगवान की कृपा में रहने के लिए नए, अधिक कामुक रूप से आकर्षक पुनरावृत्तियों को स्थापित करने के लिए। 

हालांकि इतिहास के व्यापक पाठ्यक्रम पर निश्चित निर्णय लेना हमेशा खतरनाक होता है, लेकिन बाद की घटनाओं से यह संकेत मिलता है काउंटर सुधार ट्रेंट में लॉन्च किया गया, दुनिया की अब तक की सबसे खूबसूरत कलाओं में से कुछ के उत्पादन को बढ़ावा देने के दौरान, अंततः अपने प्रमुख राजनीतिक लक्ष्यों से कम हो गया। 

आने वाली शताब्दियों के दौरान, यूरोप और पश्चिम में सामाजिक और राजनीतिक प्रगति की ट्रेन, अधिक व्यापक रूप से, अधिकांश भाग के लिए उन देशों द्वारा संचालित होगी - जैसा कि वेबर ने प्रसिद्ध रूप से सुझाव दिया अर्थशास्त्र के विशेष क्षेत्र में - जिसने अपेक्षाकृत अधिक व्यक्तिवादी और प्रोटेस्टेंटवाद के तर्कसंगत-पाठ्य लोकाचार को अपनाया था। 

संक्षेप में, जेसुइट्स जैसे दिमागी धर्मांतरणकर्ताओं के सभी जोरदार प्रयासों के लिए, चर्च के पूर्व-संकुलित सत्य उस रोमांच का मुकाबला नहीं कर सकते थे जो अब बहुत से लोग पढ़ रहे थे और दुनिया और कामकाज के बारे में अपने निष्कर्ष पर पहुंच रहे थे। ऊपर के आकाश का। 

पिछले सात दशकों से अमेरिका, शुरुआती 16 के हैब्सबर्ग स्पेन की तरहth सदी, बल्कि एक आकर्षक अस्तित्व में रहा है, इस तथ्य में निहित है कि वे अपनी धरती पर युद्ध के कहर से बचने के लिए एकमात्र संबद्ध शक्ति थे। 

और स्पैनियार्ड्स की तरह, जो बड़े पैमाने पर आकस्मिक मुठभेड़ के आधार पर वैश्विक प्रमुखता में बढ़ गए - कम से कम उनकी आंखों के लिए - प्राकृतिक संसाधनों के साथ बहने वाला एक लूट-तैयार महाद्वीप, उन्होंने खुद को आश्वस्त किया कि उनका सौभाग्य वास्तव में उनके अद्वितीय नैतिक का परिणाम था गुण। और इसके नेतृत्व वर्ग ने लगन से काम किया, जैसा कि ट्रेंट के बाद जेसुइट करेंगे, घर में जन्मी आबादी और बाकी दुनिया के बीच यह भावना पैदा करने के लिए कि भगवान ने वास्तव में पृथ्वी पर किसी भी सामूहिक से अधिक हमारा पक्ष लिया। 

दरअसल, WWII के बाद के पहले चार दशकों के दौरान, अमेरिकी सांस्कृतिक प्रणाली के साथ रहने वालों के लिए यह विश्वास करना आसान था कि वास्तव में ऐसा ही था। कई मायनों में, और मैं इसे किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में कहता हूं जो वियतनाम के अंत और वित्तीय पूंजीवाद की शुरुआत के बीच उस मधुर स्थान पर आया था, हम वास्तव में थे शायद दुनिया के इतिहास में युवाओं के किसी भी समूह की तुलना में अधिक स्वतंत्र। 

लेकिन जिसे हम हमेशा के लिए अपने अधिकार के रूप में देखते थे, देश के आर्थिक और सामाजिक अभिजात वर्ग ने एक उपहार के रूप में देखा, एक ऐसा जो हमें केवल तब तक बढ़ाया जा सकता था जब तक उनका "अधिकार" लगातार अपने धन और शक्ति को बढ़ाने के लिए कम नहीं होता। 

90 के दशक के मध्य तक, जैसा कि बाकी दुनिया ने अंततः आर्थिक उत्पादकता और जीवन स्तर के मामले में अमेरिका को पकड़ना शुरू किया, यह स्पष्ट था कि अभिजात वर्ग के निवेश पर "उचित" रिटर्न सिकुड़ रहे थे और कुछ देना होगा। 

धन को बढ़ाने के लिए नए वित्तीय साधनों के साथ खेलने से इतने लंबे समय तक केवल इतने ही लोगों को फायदा हो सकता है। और जब मीडिया ने अमेरिकियों को यह समझाने की पूरी कोशिश की कि सभी, वास्तव में, नए चार्ज किए गए वॉल स्ट्रीट कैसीनो से लाभान्वित हो रहे थे, मेन स्ट्रीट की वास्तविकता लोगों को एक बहुत अलग कहानी बता रही थी। शुरुआती इंटरनेट के गुटेनबर्ग जैसे प्रभाव के कारण आम नागरिक, उनके साथ जो किया जा रहा था, उसके बारे में और अधिक सटीक आख्यान बनाना शुरू कर सकते हैं, केवल उनके क्रोध और विश्वासघात की भावना को बढ़ा सकते हैं। 

अपने नागरिकों के बढ़ते मोहभंग का सामना करते हुए, बिग फाइनेंस में सरकार और उसके सहयोगियों ने तंत्र स्थापित करना शुरू कर दिया, उनका मानना ​​​​था कि उन्हें सड़क पर लोकप्रिय असंतोष के अपरिहार्य उदय को दबाने की आवश्यकता होगी। 

जब हम उनकी बारीकी से जांच करते हैं, तो हम देख सकते हैं कि 1990 के दशक की शुरुआत में पनामा और इराक के आक्रमण, सबसे बढ़कर, मीडिया को पालतू बनाने के प्रयोग थे। 11 सितंबर के बाद का संकटth लोगों को उनके जीवन के निजी दायरे में अब तक अथाह और सपाट असंवैधानिक घुसपैठ के आदी होने के लिए इस्तेमाल किया गया था, मुझे हर बार याद दिलाया जाता है कि जब मैं प्रस्थान ड्रॉप-ऑफ बिंदु तक पहुंचता हूं तो "सभी कारें खोज के अधीन हैं" कहने वाले विशाल संकेत से गुजरती हैं हार्टफोर्ड के ब्राडली हवाई अड्डे पर। 

कोविड संकट के साथ, पावर एलीट हत्या के लिए चले गए हैं, हम सभी को अपनी स्वतंत्रता के सबसे बुनियादी से वंचित करने की मांग कर रहे हैं, जिसमें से अन्य सभी व्युत्पन्न हैं: यह तय करने का अधिकार कि हम अपने शरीर में क्या डालेंगे। 

इतने सारे लोग, विशेष रूप से बाईं ओर जहां शारीरिक संप्रभुता की लफ्फाजी लंबे समय से एक महिला के गर्भपात के अधिकार की रक्षा के लिए इस्तेमाल की जाती है, हम जिस संघर्ष में हैं, उसकी मौलिक प्रकृति को नहीं देख सकते हैं, यह आश्चर्यजनक से कम नहीं है ... और दुख की बात है, कहने के लिए, उनके प्रचार अभियान की बेहद अच्छी तरह से क्रियान्वित प्रकृति के लिए एक श्रद्धांजलि जो हमें एक बार मिली आज़ादी की आवश्यक प्रकृति को सीमित करने और सापेक्ष करने के लिए थी। 

लेकिन आशा है। और यह उन लोगों की अविश्वसनीय बौद्धिक गरीबी को देखने से आता है जो अब सरकार और व्यवसाय के उच्चतम स्तरों पर संस्कृति-नियोजन मशीन चला रहे हैं, यह देखने से कि वे अब कितनी स्पष्ट रूप से पुनरावृत्ति करते हैं पूर्वसिद्ध उनके नेतृत्व का पालन करने के लिए हमें समझाने का प्रयास करते समय तर्क। 

हमारे सामने उदाहरण गिनती के लिए बहुत अधिक हैं। उदाहरण के लिए, इस सप्ताह, हमें पता चला कि रोग नियंत्रण और रोकथाम केंद्र इस डर से टीके की दक्षता और सुरक्षा के बारे में जानकारी छिपा रहा है, उस संगठन के प्रवक्ता के अनुसार, कि इसे जारी करने से आम जनता में कुछ लोग इसका गलत अर्थ निकाल सकते हैं। यह प्रदर्शित करने के रूप में कि टीके- जो ऐसी चीजों के लिए किसी भी मानक नैदानिक ​​मीट्रिक द्वारा अत्यधिक अप्रभावी हैं-, आपने अनुमान लगाया है, अत्यधिक अप्रभावी हैं। 

वहां आपके पास संक्षेप में है। 

16 के कैथोलिक पदानुक्रम की तरहth सदी जिसने तय किया कि सत्य और मुक्ति केवल रोम के चर्च की हिमायत के माध्यम से प्राप्त की जा सकती है, और इसलिए सभी बौद्धिक गतिविधियों को इस आधार की पुष्टि करनी चाहिए, हमारे राजनेताओं और सार्वजनिक स्वास्थ्य अधिकारियों के महान जनसमूह ने बहुत पहले ही तय कर लिया था कि वर्तमान में एकमात्र लक्ष्य प्राप्त करना उनके हुक्म के लिए जितना संभव हो उतने निकायों की अधीनता सुनिश्चित करना है, और यह कि सार्वजनिक स्वास्थ्य के बारे में सभी चर्चा इस प्रकार उस लक्ष्य की ओर बढ़नी चाहिए। 

बेशक, यह दृष्टिकोण बड़े पैमाने पर बेईमान और अहंकारी है। 

लेकिन सबसे ज्यादा, यह दयनीय है, क्योंकि यह एक ऐसे नेतृत्व कैडर से बात करता है जो अब किसी भी चीज में विश्वास नहीं करता है, यानी सत्ता पर काबिज रहने की बेताब इच्छा को छोड़कर। 

यह एक नेतृत्व संवर्ग से बात करता है, कि युग परिवर्तन के समय अध्यक्षता करने वाले नेतृत्व संवर्गों के क्लासिक पैटर्न में, समान रूप से सामाजिक रूप से निपुण लोगों के अपने स्वयं के बहुत ही संकीर्ण दायरे द्वारा निर्मित और परिचालित पौराणिक कथाओं में शरण लेता है, एक छोटा सा चक्र जो वे करते हैं, दुख की बात है कि समग्र रूप से जनसंख्या का सही मायने में प्रतिनिधि होने की गलती करना। 

यह एक नेतृत्व संवर्ग से बात करता है, जो अपने संकीर्णतावादी पागलपन में, हर किसी को मानता है, विशेष रूप से कम विश्वसनीय, उतना ही पागल और आध्यात्मिक रूप से बंजर है जितना कि वे हैं और उनके बीच के विशाल अंतर को नहीं देख सकते हैं। पूर्वसिद्ध "सच्चाई" और देखने योग्य वास्तविकता। 

अंत में, यह एक ऐसे नेतृत्व संवर्ग से बात करता है जो अपने दिल के दिल में जानता है कि इसके पास हमें देने के लिए बिल्कुल कुछ नहीं है, और दृढ़ता से संदेह है, इसके अलावा, इसकी वर्तमान प्रमुखता और शक्ति एक लंबे समय से चल रहे झांसे का उत्पाद है और यह , जैसे ही विवेक और अनुभवजन्य कठोरता के पर्याप्त लोग अपनी छाया से भागना बंद कर देते हैं, चारों ओर मुड़ जाते हैं, और यहां पर आप अपने दिमाग की आंखों में जस्टिन ट्रूडो के दृश्य को देखते हैं, जैसे ही उनके सभी झांसे खत्म हो जाएंगे-उनके डर में उपहासपूर्ण रूप से हंसना शुरू करें और अप्रामाणिक चेहरे।



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • थॉमस हैरिंगटन

    थॉमस हैरिंगटन, वरिष्ठ ब्राउनस्टोन विद्वान और ब्राउनस्टोन फेलो, हार्टफोर्ड, सीटी में ट्रिनिटी कॉलेज में हिस्पैनिक अध्ययन के प्रोफेसर एमेरिटस हैं, जहां उन्होंने 24 वर्षों तक पढ़ाया। उनका शोध राष्ट्रीय पहचान और समकालीन कैटलन संस्कृति के इबेरियन आंदोलनों पर है। उनके निबंध यहां प्रकाशित होते हैं प्रकाश की खोज में शब्द।

    सभी पोस्ट देखें

आज दान करें

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट को आपकी वित्तीय सहायता लेखकों, वकीलों, वैज्ञानिकों, अर्थशास्त्रियों और अन्य साहसी लोगों की सहायता के लिए जाती है, जो हमारे समय की उथल-पुथल के दौरान पेशेवर रूप से शुद्ध और विस्थापित हो गए हैं। आप उनके चल रहे काम के माध्यम से सच्चाई सामने लाने में मदद कर सकते हैं।

अधिक समाचार के लिए ब्राउनस्टोन की सदस्यता लें

ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट से सूचित रहें