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स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग हमें क्या बता सकता है

स्टैनफोर्ड जेल प्रयोग हमें महामारी के दौर में जीवन के बारे में क्या बता सकता है?

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1971 की गर्मियों के अंत में, कैलिफोर्निया के पालो अल्टो में एक युवक को उसके घर से ले जाया गया। फिर एक और। और दुसरी। कुल मिलाकर नौ, उनमें से प्रत्येक उत्साही थे। अंतत: एक ऐसी जगह पर लाया गया जहाँ न तो कोई खिड़की थी और न कोई घडी, उन्हें निर्वस्त्र कर दिया गया और उन्हें जंजीरों से जकड़ दिया गया। वे पोशाक जैसे गाउन पहने हुए थे। उन्हें उनके नाम के स्थान पर उपयोग करने के लिए नंबर दिए गए थे। मामूली सुखों को विशेषाधिकारों के रूप में पुनर्परिभाषित किया गया था, जैसे कि स्नान करना, अपने दांतों को ब्रश करना और जब कोई प्रसन्न हो तो उचित शौचालय का उपयोग करना। 

संक्षेप में, वे नौ अन्य नौजवानों के खेलने की चीजें बन गए थे, जो अब उन्हें उस खिड़की रहित जगह में रखते थे। समान रूप से खाकी पैंट और शर्ट पहने, बड़े परावर्तक धूप के चश्मे के साथ, अपनी गर्दन के चारों ओर सीटी पहने हुए और क्लब लहराते हुए, ये नौ अन्य युवा उनके सहपाठी, उनके सहकर्मी, उनके दोस्त हो सकते थे, वे किसी अन्य स्थान या समय पर मिले थे, लेकिन इसके बजाय अब उन पर लगभग पूर्ण नियंत्रण था, अक्सर इसे अपने अधीनस्थ राज्य के अपने कैदियों को याद दिलाने के लिए अपमानित करने और कमजोर करने के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए प्रयोग नहीं करते थे।

खाकी और धूप के चश्मे में समान रूप से कपड़े पहने ये युवा "स्टैनफोर्ड काउंटी जेल" के गार्ड थे। वे डॉ. फिलिप जी. जोम्बार्डो के इशारे पर काम कर रहे थे।

RSI अनुसंधान कि जोम्बार्डो ने किया कि अगस्त मनोविज्ञान के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध और सबसे कुख्यात अध्ययनों में से एक बन जाएगा। 

जैसा कि अधिकांश परिचयात्मक मनोविज्ञान ग्रंथों में कहानी को बताया गया है, जोम्बार्डो पहचान और व्यवहार पर स्थितिजन्य बलों और सामाजिक भूमिकाओं की शक्ति का अध्ययन करने के लिए निकल पड़े। ऐसा करने के लिए, उन्होंने बेतरतीब ढंग से सामान्य कॉलेज के छात्रों को बिना किसी आपराधिक इतिहास या मानसिक बीमारी के एक सिम्युलेटेड जेल में गार्ड या कैदी की भूमिका सौंपी, जिसमें कोई निर्देश नहीं था।

हालांकि, पहरेदारों के सहज और तेजी से दुखद कार्यों और कैदियों के अत्यधिक भावनात्मक टूटने के कारण, जोम्बार्डो को समय से पहले प्रयोग बंद करना पड़ा - लेकिन कुछ महत्वपूर्ण खोज करने से पहले नहीं कि कैसे सामाजिक भूमिकाएं और दमनकारी वातावरण मानस को बदल सकते हैं और पैथोलॉजिकल तरीकों से सामान्य लोगों की हरकतें।

अपने काम के बारे में ज़िम्बार्डो के अपने विवरण कुछ अधिक भव्य होते हैं, कभी-कभी ग्रीक मिथक या बाइबिल की कहानी, कुछ वास्तविक की कहानी, या जोम्बार्डो ने एक बार रखा, कुछ "काफ्केस्क" के बारे में बताया।

कहानी को जिस तरह से पेश किया गया है प्रतिलिपि जोम्बार्डो द्वारा एक साथ रखे गए एक स्लाइड शो में, वे सभी जो उस नकली जेल में प्रवेश करते थे जिसे उन्होंने एक सपने में बनाया था। ज्यादा देर रुके रहने वालों का दिमाग टूट गया। जल्द ही, जो कोई भी रह गया वह दुःस्वप्न के कीड़े में बदलने लगा। 

हालांकि, सौभाग्य से, अच्छे डॉक्टर को एक युवक की दलीलों से जगाया गया, जिसने मानसिक रूप से टूटने के बीच भीख नहीं मांगी, ताकि वह साबित कर सके कि वह एक अच्छा कैदी है। यह तब था जब जोम्बार्डो को पता था कि यह उस दुनिया को लाने का समय है जिसे उसने बनाया था।

आलोचकों का कहना हैहालांकि, जोम्बार्डो की कहानी के बारे में बताने के कई पहलुओं पर सवाल उठाया है और यह अक्सर गैर-आलोचनात्मक है, यद्यपि कम नाटकीय, फिर से कहानी सुनाना मनोविज्ञान ग्रंथ.

वास्तव में केवल एक तिहाई गार्डों ने दुखदायी व्यवहार किया। हो सकता है कि कुछ कैदियों ने जल्दी रिहाई के लिए अपने भावनात्मक टूटने का नाटक किया हो, यह विश्वास करने के बाद कि स्वयंसेवक कैदियों के रूप में उन्हें ढोंग जेल छोड़ने की अनुमति नहीं थी।   

लेकिन शायद सबसे निंदनीय समालोचना यह है कि शुरू से ही, जेल अधीक्षक की भूमिका निभाने वाले जोम्बार्डो ने यह स्पष्ट कर दिया था कि वह पहरेदारों के पक्ष में था। उन्होंने अपने अंडरग्रेजुएट वार्डन के साथ ऐसा किया, जिन्होंने ज़िम्बार्डो की कक्षाओं में से एक में एक परियोजना के लिए तीन महीने पहले सिमुलेशन के अल्पविकसित डॉर्मरूम संस्करण पर शोध और डिजाइन किया था। उन्होंने शुरुआत में कैदियों को कैसे प्रबंधित किया जाए, इसके बारे में विस्तृत निर्देश के साथ गार्ड को प्रदान किया, फिर स्टैनफोर्ड प्रयोग के चलते कैदियों पर उन्हें लगातार सख्त होने के लिए दबाव डाला।

एक वृत्तचित्र में, जोम्बार्डो स्वीकृत हालाँकि, उन्होंने गार्डों को कैदियों को मारने से मना किया था, लेकिन उन्होंने उन्हें समझाया कि वे बोरियत और हताशा पैदा कर सकते हैं। ओरिएंटेशन डे के वीडियो में करिश्माई प्रोफेसर को उनके प्राइम में अपने गार्ड को निर्देश देते हुए दिखाया गया है, "हम कुछ हद तक उनमें डर पैदा कर सकते हैं। हम मनमानेपन की धारणा बना सकते हैं, कि उनका जीवन पूरी तरह से हमारे द्वारा, व्यवस्था द्वारा नियंत्रित है।

कुछ प्रतिभागियों ने बाद में जानबूझकर अपनी निर्धारित भूमिकाओं में झुकना स्वीकार किया। यह देखते हुए कि जोम्बार्डो उनकी भागीदारी के लिए प्रति दिन $ 15 का भुगतान कर रहे थे, वह अनिवार्य रूप से उनकी गर्मियों की नौकरी में उनके बॉस थे।

हालांकि इन अतिरिक्त विवरणों के बावजूद, इस बात से इंकार करना मुश्किल है कि जोम्बार्डो का अध्ययन हमें मानव स्वभाव के बारे में कुछ महत्वपूर्ण बता सकता है।

शायद प्री-टीन लड़कों की तरह जिनके साथ मुजफ्फर शरीफ खेला मक्खियों के भगवान 1949, 1953, और 1954 की गर्मियों में, स्टैनफोर्ड काउंटी जेल के युवक अपने मनमाने ढंग से सौंपे गए समूहों से जुड़ी पहचान को आत्मसात करने के लिए आए, लेकिन यहां एक ऐसे माहौल में जो उत्पीड़न के लिए और पूर्व-स्थापित सामाजिक पदानुक्रम के साथ बुद्धिमानी से तैयार किया गया था।

शायद दिखने में सामान्य अमेरिकियों की तरह स्टेनली मिल्ग्राम एक कथित स्मृति प्रयोग में भुलक्कड़ शिक्षार्थियों के लिए जो उन्होंने सोचा था कि तेजी से दर्दनाक झटके देने के निर्देश दिए, वे सिर्फ अधिकार का पालन कर रहे थे। 

शायद वे बस इतना जानते थे कि उन्हें दिन के हिसाब से भुगतान मिल रहा था और चाहते थे कि यह व्यवस्था जारी रहे।

शायद यह उपरोक्त का संयोजन था। 

अंत में, हालांकि, गार्डों और कैदियों के कम से कम एक हिस्से ने अपनी मनमाने ढंग से सौंपी गई भूमिकाओं के अनुसार काम किया, शायद दोनों समूहों के सदस्यों ने अपने से ऊपर के लोगों के अधिकार को स्वीकार किया, भले ही इसका मतलब आकस्मिक क्रूरता के साथ व्यवहार करना या अपमान को स्वीकार करना हो।

वर्तमान प्रयोग: वर्ष एक

महामारी युग के शुरुआती दिनों में, हमारे अधीक्षकों और वार्डन ने दैनिक जीवन के सभी पहलुओं पर नियंत्रण कर लिया था। उन्होंने हमें मुखौटों में पहना। मामूली सुखों के साथ-साथ परिवार और दोस्तों के साथ समय बिताने जैसे बुनियादी कार्यों को विशेषाधिकार के रूप में फिर से परिभाषित किया गया। उन्होंने डर पैदा किया। उन्होंने बोरियत और हताशा पैदा की। उन्होंने मनमानेपन की एक धारणा बनाई कि हमारा जीवन पूरी तरह से उनके द्वारा, व्यवस्था द्वारा नियंत्रित किया जाता है। हम उनके कैदी थे। हम उनके खेलने के सामान थे।

महामारी युग के शुरुआती दिनों में, अधिकारियों और कैदियों से परे सच्चे रक्षक या मनमानी समूह नहीं थे - कम से कम ऐसा कोई नहीं था जिसके साथ कई लोग वास्तव में पहचान करते थे। 

हमारे पास वास्तविक कानून प्रवर्तन थे, जिनके बारे में कहा जा सकता है कि उन्होंने अधीक्षकों और वार्डन के आदेशों का पालन करते हुए कुछ स्थानों पर गार्ड के रूप में काम किया, अकेले को गिरफ्तार किया पैडल बोर्डर्स और अपने बच्चों को देने के लिए माता-पिता को परेशान करना खेल कि तारीख. फिर भी, संयुक्त राज्य भर में अधिकांश लोगों ने, कम से कम, प्रत्यक्ष अत्याचार के उस स्तर का अनुभव कभी नहीं किया।

प्रारंभ में हमारे पास आवश्यक और गैर-आवश्यक की पदनाम थे, लेकिन वास्तव में कोई नहीं जानता था कि उन श्रेणियों का क्या अर्थ है। किसी ने उनसे वास्तविक शक्ति या हैसियत प्राप्त नहीं की। 

कहा जा सकता है कि महामारी युग के पहले वर्ष के लिए कुछ भी अंतर आज्ञाकारी और असंतुष्ट, नकाबपोश और बेपर्दा, अच्छे कैदी और बुरे कैदी थे, हालांकि ये भी इस तथ्य के आधार पर कुछ अर्थ खो चुके थे कि वे अस्थायी और तरल थे और किसी की संबद्धता का खुलासा करना आम तौर पर व्यक्तिगत पसंद का मामला था। 

आज्ञाकारी ने खुद को कभी-कभी भोग दिया, रोमांटिक भागीदारों के साथ बैठक की और घनिष्ठता की कंपनी में अपने मुखौटे उतार दिए। आवश्यकता पड़ने पर बेपर्दा लोगों ने अनिच्छा से अपने दमन का प्रतीक धारण कर लिया। किसी को भी अपनी संज्ञानात्मक असंगति नहीं बतानी थी।

यह तब तक नहीं था जब तक कि कोविड के टीके उपलब्ध नहीं हो गए थे कि अधिक सार्थक समूह उभरने लगे।

वर्तमान प्रयोग: वर्ष दो

जैसे-जैसे कोविड के टीके व्यापक रूप से उपलब्ध होते गए, वैसे-वैसे टीकाकरण और गैर-टीकाकरण के उद्देश्य समूहों ने आकार लिया और यह स्पष्ट हो गया कि हमारे अधीक्षक और वार्डन शुरू से किस समूह के पक्षधर थे। 

कभी-कभी वे सीधे निर्देश देते थे। कभी-कभी उन्होंने नहीं किया। लेकिन, उन स्थानों और संस्थानों में जहां उनकी शक्ति सबसे मजबूत थी, हमारे अधीक्षकों और वार्डन ने अपने कैदियों को पसंदीदा समूह का हिस्सा बनने के लिए प्रोत्साहित किया और मजबूर किया, जिससे उन्हें शिक्षा, रोजगार, और उनके जीवन से मामूली सुख जैसे विशेषाधिकार वापस मिल सके। . उन्होंने यह भी स्पष्ट कर दिया कि कोई भी अपनी वर्तमान स्थिति से तब तक पूरी तरह से नहीं उठ सकता जब तक कि वास्तव में हर कोई ऐसा करने का विकल्प नहीं चुनता।

लंबे समय से पहले संभवतः सामान्य लोग टीकाकरण आवश्यकताओं का समर्थन करने के लिए आए थे यात्रा, काम, तथा शिक्षा.

हालाँकि, कुछ लोग एक कदम आगे जाते हुए प्रतीत हुए और खुद को गार्ड के रूप में देखने लगे। 

स्टैनफोर्ड काउंटी जेल की तरह, शारीरिक हिंसा का सवाल ही नहीं उठता था। शेरिफ ने अपने ग्रीष्मकालीन शिविरों के लिए चुने गए मनमाने ढंग से विभाजित लड़कों के बीच इस तरह के धक्का-मुक्की, धक्का-मुक्की और रात के समय छापे मारे थे। हालाँकि, बहिष्करण के विभिन्न रूपों को पूरी तरह से स्वीकार्य माना जाता था, अगर उन्हें प्रोत्साहित नहीं किया जाता और उनकी निंदा की जाती।  

सबसे स्पष्ट रूप से यह उन नए प्रतिनियुक्त गार्डों के रूप में आया, जिन्होंने एक आधिकारिक या पेशेवर क्षमता में कार्य करते हुए, आज्ञाकारी रूप से हमारे अधीक्षकों और वार्डन के आदेशों को लागू किया, गैर-टीकाकृत संरक्षकों को रेस्तरां से दूर करना, गैर-टीकाकृत डॉक्टरों को अस्पतालों से हटा दिया गया, अवैतनिक पायलटों को अनिश्चितकालीन अवैतनिक अवकाश पर रखना.

फिर भी, अधिक सूक्ष्मता से, इसने परिवारों, कार्यालयों और स्कूलों के भीतर एक प्रकार की आकस्मिक क्रूरता का भी रूप ले लिया।

प्रियजनों को शादियों और छुट्टियों के समारोहों में शामिल होने के लिए टीकाकरण का प्रमाण दिखाने के लिए एक-दूसरे की आवश्यकता होती है। 

जिन लोगों ने टीका शासनादेश के साथ नियोक्ताओं और विश्वविद्यालयों से चिकित्सा या धार्मिक छूट प्राप्त की थी, कुछ जगहों पर, पर्यवेक्षकों ने उन्हें अपने कार्यस्थलों और सहकर्मियों और सहपाठियों के कुछ कोनों से रोक दिया था, जिन्होंने बहुत पहले एक दूसरे के आसपास मास्किंग और सामाजिक दूरी बंद कर दी थी, उन्हें अपनी दूरी बनाए रखने के लिए याद दिलाया और मांग की कि एक कमरे में प्रवेश करने से पहले वे द्वार पर खड़े हों और उपस्थित लोगों को मास्क लगाने का समय दें।

हालांकि स्टैनफोर्ड काउंटी जेल में सुपरिंटेंडेंट जोम्बार्डो द्वारा नोट किए गए कथित ब्रेकडाउन को भड़काने के लिए पर्याप्त नहीं हो सकता है, कम से कम अल्पावधि में, यह कल्पना करने में ज्यादा समय नहीं लगता है कि इस तरह के दिन-प्रतिदिन के अपमान किसी की भावना को कैसे मिटा सकते हैं या अर्थ। लंबे समय तक, किसी के अधीनस्थ राज्य के इस तरह के निरंतर अनुस्मारक के लिए अवसाद, अलगाव और मूल्यहीनता की भावनाओं को पैदा करना केवल स्वाभाविक प्रतीत होगा।

का एक विचारणीय निकाय अनुसंधान बहिष्करण और सामाजिक बहिष्कार पर यह सुझाव दिया जाएगा कि ऐसी भावनाएँ केवल स्वाभाविक होंगी।

अतिरिक्त कार्य इस क्षेत्र में इंगित करता है कि कुछ हद तक बहिष्कृत लोग खुद को और अपने सामाजिक हमलावरों को अपने मानव स्वभाव के तत्वों को खोने के रूप में देखते हैं, जो एजेंसी और भावना की कमी वाली ठंडी और कठोर चीजों में बदल जाते हैं।

दूसरे शब्दों में, हमारे आधुनिक कैदी, समय के साथ, खुद को और अपने गार्डों को बुरे सपने वाले कीड़े में बदलते हुए देखते हैं।

भविष्य की दिशाएँ: वर्ष तीन

हालांकि जैसे-जैसे समय बीत रहा है, यह स्पष्ट होता जा रहा है कि कोविड टीकों की प्रभावशीलता उतनी नहीं है जितनी शुरुआत में वादा किया गया था।

से अनेक अध्ययन कैलिफोर्निया, इजराइल, ओंटारियो, तथा कतर, अन्य लोगों के साथ, लगातार दिखाया है कि पूरी तरह से टीकाकृत व्यक्ति अभी भी अनुबंधित हो सकते हैं और संभवतः SARS-CoV-2 प्रसारित कर सकते हैं, विशेष रूप से ओमिक्रॉन वेरिएंट के उदय के बाद।

इसलिए टीकाकरण और गैर-टीकाकरण के समूहों के लिए किसी भी वास्तविक अर्थ को निर्धारित करने का आधार, या कम से कम कोई वास्तविक अर्थ जिससे पूर्व को प्रदान किया जा सकता है या दूसरे पर सामाजिक या नैतिक श्रेष्ठता का कोई रूप प्राप्त किया जा सकता है, को ध्वस्त कर दिया गया है।

इसके बाद ही यह समझ में आएगा कि ये समूह भंग हो गए। 

फिर भी, अनुसंधान ने दिखाया है कि लोग अभी भी सबसे अर्थहीन समूहों में भी अर्थ ढूंढते हैं, भले ही ऐसा करने का कोई वस्तुनिष्ठ कारण न हो।

हमारे अधीक्षकों और वार्डन द्वारा सार्वजनिक रूप से सामान्य स्थिति में वापसी के रास्ते में खड़े समाज पर एक शाब्दिक और लाक्षणिक अभिशाप के रूप में गैर-टीके लगाए जाने के एक साल बाद, यह और भी अधिक समझ में आता है कि कुछ लोग इन पदनामों में अर्थ खोजना जारी रखते हैं।

इस प्रकार, कुछ शहरों और कंपनियों के रूप में भी ड्रॉप वैक्सीन जनादेश, सभी समान अधिकारों को वापस करने के इच्छुक नहीं हैं, जिन्हें अब विशेषाधिकार कहा जाता है, दोनों को समान रूप से टीका लगाया गया और बिना टीका लगाया गया। 

इसके अतिरिक्त, कुछ गैर-टीकाकृत व्यक्तियों के परिवार, दोस्तों, सहकर्मियों और सहपाठियों को अभी भी उनके प्रति आकस्मिक क्रूरता का व्यवहार करने में कोई हिचक नहीं होती है। कुछ अशिक्षित व्यक्ति अभी भी अपने आकस्मिक पतन को स्वीकार करने को तैयार हैं।

शायद उन पूर्व-किशोर लड़कों की तरह जिनके साथ मुजफ्फर शेरिफ ने खेला था लार्ड ऑफ़ द फ़लाई, ये आधुनिक गार्ड और कैदी अपनी नई पहचान को आत्मसात करने के लिए आए हैं, लेकिन एक ऐसे वातावरण में जो उत्पीड़न के लिए और एक अंतर्निहित सामाजिक पदानुक्रम के साथ बुद्धिमानी से तैयार किया गया है।

शायद प्रतीत होने वाले सामान्य अमेरिकियों की तरह, स्टेनली मिलग्राम ने एक कथित स्मृति प्रयोग में भुलक्कड़ शिक्षार्थियों को तेजी से दर्दनाक झटके देने का निर्देश दिया, वे सिर्फ अधिकार का पालन कर रहे थे। 

हो सकता है कि वे कुछ कल्पित पुरस्कार अर्जित करने की आशा में अपने अधीक्षकों और वार्डन को खुश करने के लिए अपना हिस्सा करने की कोशिश कर रहे हों।

शायद यह उपरोक्त का संयोजन है।

अधीक्षक जोम्बार्डो से एक अंतिम सबक

जिस दुनिया में हम पिछले दो वर्षों से रह रहे हैं, उसे देखते हुए आलोचकों ने ज़िम्बार्डो के काम, साथ ही ज़िम्बार्डो द मैन और ज़िम्बार्डो द लेजेंड दोनों में कई खामियों को पाया है, ऐसा लगता है कि वह और सामाजिक मनोविज्ञान के अन्य सदस्य दोनों स्वर्ण युग अभी भी हमें बहुत कुछ बता सकता है कि कैसे सामाजिक भूमिकाएं, दमनकारी वातावरण और शक्तिशाली अधिकारी सामान्य लोगों के मनोभावों और कार्यों को पैथोलॉजिकल तरीके से बदल सकते हैं।

लेकिन शायद आखिरी पाठों में से एक जोम्बार्डो हमें सिखा सकता है वह जॉर्ज ऑरवेल द्वारा लिखी गई किसी बात की याद दिलाता है 1984: "जो अतीत को नियंत्रित करता है वही भविष्य नियंत्रित करता है; जो वर्तमान को नियंत्रित करता है भूत को नियंत्रित करता है"।

अपने पूरे करियर के दौरान ज़िम्बार्डो ने अपने स्वयं के मिथक को लिखने के लिए सक्रिय रूप से काम किया है और इसके क्षेत्रों को प्रभावित किया है मनोविज्ञान और आपराधिक न्याय दशकों के लिए।

इसलिए, शायद जब तक जिन लोगों ने टीकाकरण और गैर-टीकाकरण के समूहों को सामाजिक या नैतिक अर्थ देने के लिए काम किया है, उन्हें यह मिथक लिखने की अनुमति है कि कैसे सार्वजनिक नीतियों और पारस्परिक व्यवहारों ने हमें सामान्य स्थिति की हमारी वापसी की झलक देने में योगदान दिया, अधिक संभावना है कि हमारे पास रक्षकों और कैदियों का समाज बना रहेगा जो आकस्मिक क्रूरता के साथ काम करते हैं और भविष्य में आगे बढ़ने पर गिरावट को स्वीकार करते हैं।  



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
पुनर्मुद्रण के लिए, कृपया कैनोनिकल लिंक को मूल पर वापस सेट करें ब्राउनस्टोन संस्थान आलेख एवं लेखक.

Author

  • डेनियल नुशियो

    Daniel Nuccio के पास मनोविज्ञान और जीव विज्ञान दोनों में मास्टर डिग्री है। वर्तमान में, वह उत्तरी इलिनोइस विश्वविद्यालय में जीव विज्ञान में पीएचडी कर रहे हैं और मेजबान-सूक्ष्म जीवों के संबंधों का अध्ययन कर रहे हैं। कॉलेज फिक्स में भी उनका नियमित योगदान है जहां वे कोविड, मानसिक स्वास्थ्य और अन्य विषयों के बारे में लिखते हैं।

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