"सामाजिक मृत्यु" का अनुभव करने का क्या अर्थ है

3 दिसंबर, 2010 मानव शासन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में जाना जा सकता है। 

उस दिन, पेपाल ने अपनी खोजी पत्रकारिता परियोजना के लिए विकीलीक्स की दान प्राप्त करने की क्षमता को स्थायी रूप से अवरुद्ध करने का निर्णय लिया, जो सरकार और उद्योग के लीक हुए दस्तावेजों के विवेकपूर्ण सोर्सिंग और प्रकाशन में निहित था। 

इस निर्णय के साथ, दुनिया भर में फैली नकदी प्रबंधन सेवा ने किसी भी ढोंग को छोड़ दिया, जो उसने किया, कर सकता था, या अमेरिका के नेतृत्व वाली अंतरराष्ट्रीय "सुरक्षा" सर्वसम्मति के हुक्मों से मुक्त होकर काम करेगा। 

बल्कि, इसने पूरी दुनिया को यह देखने की अनुमति दी कि 1990 के दशक के बाद से विश्लेषकों का एक बहुत छोटा अल्पसंख्यक काफी नियमित रूप से क्या कह रहा था: कि सिलिकॉन वैली प्रौद्योगिकियों के विस्फोटक ऊपर की ओर - निजी नागरिकों का सर्वेक्षण करने और धन के प्रवाह को नियंत्रित करने की उनकी अभूतपूर्व क्षमता के साथ और उनके जीवन की जानकारी- को केवल यूएस डीप स्टेट और इसके अटलांटिकिस्ट और फ़ाइव आईज़ सर्वेंट्स के साथ इसके प्रारंभिक और चल रहे संबंधों के संदर्भ में समझा जा सकता है। 

दुर्भाग्य से, बहुत कम लोगों ने दिसंबर 2010 की "घोषणा" और हमारे जीवन के लिए इसके भविष्य के प्रभावों पर ध्यान दिया। 

बहिष्करण की प्रथा - हमें यह शब्द प्राचीन ग्रीस से मिला है - उतना ही पुराना है जितना कि संगठित मानव समाजों का इतिहास। शक्तिशाली राजनीतिक अभिनेताओं और उनके दरबारियों ने हमेशा समाज के भीतर अल्पसंख्यकों का तिरस्कार किया है जो उनकी क्षमता या वैधता के बारे में सवाल उठाते हैं, और इस प्रकार आम तौर पर निर्वासन में जाने के बारे में, या यदि आवश्यक हो, शारीरिक मृत्यु के बारे में कुछ बाध्यताएँ होती हैं। 

यह देर से मध्य युग तक नहीं था कि इस अभिजात वर्ग के दण्ड से मुक्ति को काफी हद तक चुनौती दी जाने लगी। 1027 में, उदाहरण के लिए, एक सभा में जाना जाता है शांति और ईश्वर की शांति, कैटलन के पुजारियों, आम लोगों और छोटे ज़मींदारों का एक समूह सामंती बड़प्पन के उनके खिलाफ ज़बरदस्त हिंसा के अधिकार को चुनौती देने के लिए एक साथ आया था। अधिक प्रसिद्ध आज अंग्रेजी है मैग्नाकार्टा 1215 की जो स्थापित हुई बन्दी प्रत्यक्षीकरण; अर्थात्, संप्रभु का दायित्व लिखित रूप में यह बताना है कि वह अपने प्रत्येक विषय को क्यों और कहाँ कैद कर रहा था। 

सार्वभौम सत्ता के लिए इन विनम्र चुनौतियों से ही आधुनिक लोकतंत्र- एक ऐसी प्रणाली के रूप में समझा गया, जहां राजनीतिक शक्ति चलाने वाले कुछ लोग कई लोगों से अपने विशेषाधिकार प्राप्त करते हैं, और इस तरह उन्हें अपनी इच्छाओं का जवाब देना चाहिए- विकसित किया गया था। 

उनमें से जो युद्ध-विरोधी आंदोलन के दौरान और उसके ठीक बाद बड़े हुए वास्तविक वियतनाम पर सैन्य-औद्योगिक परिसर के युद्ध की हार, कुलीन शक्ति और लोकप्रिय सहमति के बीच स्वाभाविक रूप से तनाव से भरे रिश्ते को व्यापक रूप से समझा गया। 

इसके विपरीत, औसत नागरिक के ज्ञान और "जन शक्ति" के उत्सव, जैसा कि कभी-कभी इसे वापस कहा जाता था, को अमेरिकी राष्ट्रीय सुरक्षा अभिजात वर्ग के एजेंटों द्वारा गहरे भय और संदेह के साथ देखा गया था, जो एलन डलेस और अन्य के चालाक नेतृत्व के तहत, ट्रूमैन और आइजनहावर प्रशासन के दौरान खुद को अमेरिकी राष्ट्रपति पद की आंतरिक पहुंच में शामिल कर लिया था। 

ये लोग संयुक्त राज्य अमेरिका को एक साम्राज्य के रूप में देखते थे, और समझते थे कि कोई भी साम्राज्य कभी भी इस तरह विकसित और समृद्ध नहीं हो सकता है, अगर वह किसी भी तरह से आम लोगों को दूसरे देशों को डराने और हिंसा करने के उनके "अधिकार" पर रोक लगा दे। 

इसलिए जब देश के कई नागरिकों ने 70 और 80 के दशक के अंत में अपने मौलिक अधिकारों और स्वतंत्रता की स्पष्ट पुन: पुष्टि की, तो डीप स्टेट के हाल ही में सताए गए एजेंट काम पर लौट आए। 

उनके कठोर प्रयासों का पहला स्पष्ट परिणाम रोनाल्ड रीगन का विलियम केसी का नाम लेने का निर्णय था, जो कि उसी संगठन का नेतृत्व करने के लिए सीआईए में डलेस के संस्थापक वर्षों के अंतिम शेष लिंक में से एक था। अगले दशक में ग्रेनाडा, पनामा और फारस की खाड़ी में सीमित भू-राजनीतिक महत्व के संघर्ष, लेकिन संभावित रूप से बड़े मनोवैज्ञानिक मूल्य वाले "प्रदर्शन युद्धों" को बढ़ावा देने और निष्पादित करने का राष्ट्रीय सुरक्षा प्रतिष्ठान का निर्णय अभी भी अधिक मौलिक था।

इन मनोवैज्ञानिक लक्ष्यों में से पहला और सबसे स्पष्ट था दुनिया को अमेरिका की इच्छा और क्षमता को याद दिलाना कि वह जहां भी और जब भी ऐसा करना आवश्यक समझे, शक्ति को प्रोजेक्ट कर सके। दूसरा, विशेष रूप से वियतनाम पर युद्ध करने वाले अभिजात वर्ग को सौंपी गई बाहरी और आंतरिक दोनों पराजयों के बाद, अमेरिकी जनता को युद्ध करने की आवश्यकता और बड़प्पन का पुनर्वास करना था। 

तीसरा और यकीनन सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्य, जो उल्लिखित अंतिम उद्देश्य के साथ गहराई से जुड़ा हुआ है, मीडिया को सरकार-नियंत्रित जेब में वापस लाने के नए तरीकों के साथ प्रयोग करना था, जो 60 के दशक के अंत में और अधिकांश मीडिया को क्रॉल करने में कामयाब रहा था। 70 के दशक। दरअसल, बारबरा ट्रेंट के शानदार के रूप में पनामा धोखा सुझाव देते हैं, यकीनन यह उस मध्य अमेरिकी देश पर हमले का मुख्य लक्ष्य था। 

जॉर्ज बुश सीनियर के रूप में (अपने लक्ष्यों की वास्तविक प्रकृति को ध्यान से सुनने वालों को दूर करने की पूर्व अभिजात्य प्रथा में संलग्न) ने इराक के पूर्व-निर्धारित विनाश और इसके कई सौ हजारों निवासियों की उग्र मृत्यु के मद्देनजर उत्साहपूर्वक घोषणा की: " भगवान के द्वारा, हमने वियतनाम सिंड्रोम को एक बार और सभी के लिए लात मार दिया है।

11 सितंबर के हमलों के प्रति सरकार की प्रतिक्रिया, जो बड़े पैमाने पर तैयार पैट्रियट अधिनियम प्रतीत होता है, के प्रचार पर केंद्रित है, जो महान डीप स्टेट क्लॉबैक के अगले अधिनियम की शुरुआत करता है: राज्य के लिए नागरिक के संबंधों का लगभग थोक उलटा। 

"आतंकवाद से लड़ने" के नाम पर, हम सभी को "निर्दोष साबित होने तक दोषी" के रूप में पुनर्वर्गीकृत किया गया था, सरकार अब संभावित कारण की सामान्य अनुपस्थिति में खुद को हड़प रही है, हमारे सभी निजी संचारों पर जासूसी करने का अधिकार, हवाईअड्डों पर और अन्य तथाकथित संवेदनशील क्षेत्रों की लगातार बढ़ती सूची पर हमारे दैनिक कॉम्पॉर्टमेंट की विस्तृत प्रोफ़ाइल बनाने और वारंट के बिना हमारी कारों की तलाशी लेने के लिए। और उन्होंने व्यापक नागरिक प्रतिरोध के बिना ऐसा किया। 

इस सदी के पहले दशक में, वही यूएस डीप स्टेट- जो अगर एक पूर्व बहुत उच्च रैंकिंग वाला पूर्व यूरोपीय-आधारित निवेश बैंकर है, जो मुझे पता है कि सही है, ने लंबे समय तक अमेरिका-आधारित अंतरराष्ट्रीय वित्तीय चिंताओं के साथ काफी निकटता से काम किया है- ने विस्फोट का लाभ उठाया 1990 के दशक के उत्तरार्ध में मुख्यधारा की पत्रकारिता के व्यवसाय मॉडल ने अमेरिका और यूरोप में जनता की राय को प्रत्यक्ष और नियंत्रित करने की अपनी क्षमता का विस्तार किया। 

इस कट्टरपंथी बदलाव का प्रतीक इस अवधि के दौरान यूरोप के तथाकथित "गुणवत्ता वाले दैनिकों" के भू-राजनीतिक और सांस्कृतिक फोकस में व्यापक अमेरिकीकरण था, कुछ ऐसा जिसने अमेरिका-नियंत्रित अटलांटिकिस्ट की क्षमता को सार्वजनिक रूप से और किसी भी राजनीतिक अभिनेता को अपमानित करने की क्षमता को बढ़ाया। नाटो के रणनीतिक लक्ष्यों या यूरोपीय संघ के वित्तीय और संस्कृति-नियोजन उद्देश्यों के लिए थोड़ी सी भी आपत्ति। 

ये सभी हमें जूलियन असांजे के पास वापस लाते हैं। जब उन्होंने ग्राफिक विस्तार में इराक में अमेरिकी युद्ध अपराधों की विचित्र और हृदयहीन प्रकृति का खुलासा किया, तो डीप स्टेट ने फैसला किया कि उन विदेशी नेताओं के साथ चरित्र हनन का एक "मात्र" अभियान जो अमेरिका या इसकी नीतियों की मूल अच्छाई पर सवाल उठाते हैं। नहीं चलेगा। बल्कि, उस पर पूर्ण सामाजिक मृत्यु की यात्रा करने की आवश्यकता थी। और पेपैल और इसके नेतृत्व का पालन करने वाले अन्य सभी उच्च तकनीकी प्लेटफार्मों के लिए धन्यवाद, यह काफी सफलतापूर्वक ऐसा करने में सक्षम रहा है। 

एक दशक बाद असांजे की सामाजिक रूप से हत्या करने और स्वतंत्र पत्रकारिता के उनके कार्यक्रम को समाप्त करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सार्वजनिक-निजी गुंडागर्दी की तकनीकों का व्यापक रूप से अमेरिकी आबादी के बड़े हिस्से के खिलाफ इस्तेमाल किया जा रहा है।

जैसा कि ऑस्ट्रेलियाई पत्रकार के मामले में, अमेरिकी सरकार ने, लगभग पूरी तरह से सहबद्ध कॉर्पोरेट प्रेस के साथ मिलकर काम करते हुए, पहले उन लोगों का पीछा किया जो मानहानि के सुनियोजित अभियानों के साथ कोविड कथा के तार्किक सामंजस्य पर सवाल उठाते थे। (उन लोगों के भाग्य को याद रखें कैलिफोर्निया के दो आपातकालीन कक्ष चिकित्सक किसने 2020 के वसंत में बीमारी की गंभीरता पर सवाल उठाया?) 

और जब जॉन आयोनिडिस और नोबेल पुरस्कार विजेता माइकल लेविट जैसे बहुत अधिक वैज्ञानिक ख्याति के कई चिकित्सा आंकड़े सिर्फ दो उदाहरणों का नाम लेते हैं, इसी तरह कोविड कथा के मूल अनुमानों पर सवाल उठाते हैं, अब रॉक सॉलिड गवर्नमेंट-मीडिया-हाई टेक गठबंधन ऊपर चढ़ गया उनके खेल में कुछ प्लेटफार्मों से उनका सारांश निर्वासन शामिल है, जिसे आज की दुनिया में सूचनात्मक मौत के प्रति सचेत रूप से लागू करना कहा जाता है। 

ऐसा प्रतीत होता है कि बिडेन प्रशासन- या शायद अधिक सटीक रूप से, डीप स्टेट, बिग फार्मा और अंतर्राष्ट्रीय वित्त का संयोजन वर्तमान में अपनी नीतियों को तैयार कर रहा है- वास्तव में यह माना हो सकता है कि ज़बरदस्ती के ये उपकरण हर पुरुष, महिला को बदलने के अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए पर्याप्त होंगे। और देश में बच्चे को एक सतत टीका रोगी, और व्यावसायिक शोषण और उनके जीवन पर राज्य और कॉर्पोरेट नियंत्रण को बढ़ाने के लिए उनकी व्यक्तिगत जानकारी की अधिक से अधिक मात्रा में आनंदित दाता।

लेकिन जैसा कि 2021 के वसंत और गर्मियों के अंत में यह तेजी से स्पष्ट हो गया कि सूचनात्मक आतंक का अभियान अब प्रभावी रूप से वैक्सीन के मोर्चे पर वांछित परिणाम नहीं दे रहा था, अमेरिकी सरकार ने असांजे के मामले में अपने कॉरपोरेट की ओर रुख किया। सहयोगियों और उन लोगों को सामाजिक मौत देने का विकल्प जो यह मानते रहे कि उनका शरीर और उनका जीवन उनका है न कि सरकार और उसके बड़े फार्मा समर्थकों का। 

और आइए ईमानदार रहें और सच्चाई से शर्माएं नहीं। ठीक यही चल रहा है। 

सरकार और मीडिया के विशाल नैतिक और बयानबाजी बल का उपयोग करने के लिए अपने स्वयं के नागरिकों के एक तिहाई से आधे तक को सामाजिक अछूत के रूप में लेबल करने के लिए, बिडेन प्रशासन अब देश के बड़े निगमों के साथ मिलकर काम कर रहा है ताकि इन्हें नष्ट किया जा सके। अपनी आजीविका के विनाश के माध्यम से नागरिकों का पूर्ण रूप से सशक्त नागरिकों के रूप में खड़ा होना। 

और यह, माना जाता है, लोगों को एक टीका लेने के लिए प्रेरित करने के लिए जो स्पष्ट रूप से पहली चीज नहीं करता है जो एक टीका हमेशा करना चाहिए: बीमारी के संचरण को रोकें। 

और इस तथ्य से मूर्ख मत बनो कि हमारे लाखों साथी नागरिकों की सामाजिक रूप से हत्या करने के आदेश तर्कसंगत स्वर में वितरित किए जाते हैं, और मीडिया द्वारा कोविड को नियंत्रित करने के लिए पूरी तरह तार्किक और अचूक दृष्टिकोण के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। 

इससे पहले के सभी उभरते हुए साम्राज्यों की तरह, हमारा घर आ गया है और अपने ही लोगों पर अपने कभी-घृणित और कभी-पागल क्रोध को कम कर दिया है। 

यह वाकई डरा देने वाला नजारा है। 

लेकिन इतिहास के छात्रों के रूप में हम इस तथ्य को दिल से लगा सकते हैं कि भले ही हमारी सामूहिक सुरक्षा सुनिश्चित करने के नाम पर अमेरिका की कम से कम एक तिहाई आबादी के खिलाफ आतंकवाद विरोधी अभियानों के कारण अनकही मात्रा में दिल का दर्द और विनाश होता है, वे हैं लंबे समय में शायद ही कभी सफल होता है। 

लोग अंततः तय करते हैं कि निरंतर भय में जीवन जीना बिल्कुल भी नहीं जीना है, और हर मोड़ पर, अपने सभी जोखिमों और निराशाओं के साथ, जीवन की पुष्टि करने के पवित्र अभ्यास पर वापस जाना है।