सरल उपहारों का जश्न मनाने के लिए

सरल होना उपहार है, मुक्त होना उपहार है
यह उपहार है कि हम वहां आएं जहां हमें होना चाहिए,
और जब हम खुद को सही जगह पर पाते हैं,
'यह प्रेम और आनंद की घाटी में होगा।
जब सच्ची सादगी प्राप्त हो जाती है,
झुकने और झुकने में हमें शर्म नहीं आएगी,
मुड़ना, मुड़ना हमारा आनंद होगा,
धीरे-धीरे घूमकर हम दाहिनी ओर आ जाते हैं।

“सरल उपहार” यह एक शेकर गीत है जिसे 1848 में लिखा और संगीतबद्ध किया गया था, जिसका श्रेय आमतौर पर अल्फ्रेड शेकर विलेज के एल्डर जोसेफ ब्रैकेट को दिया जाता है।

हम लगातार ऐसे संदेशों और आख्यानों से घिरे रहते हैं जो हमें एक-दूसरे से, परिवार से, समुदाय से, हमारी आत्मा से अलग करते हैं। भय और विभाजन को लगातार बढ़ावा दिया जाता है। हम उनके खिलाफ़ हैं। "करियर" का महत्व और प्राथमिकता। व्यक्तिगत "सफलता" और "उपलब्धि" के लिए प्रतिस्पर्धी प्रयास और ईर्ष्या को बढ़ावा देने वाला लगातार आत्म-प्रचार। इन सबके ऊपर आधुनिक मीडिया की काली कलाओं का प्रभाव है; प्रचार, विभिन्न उद्देश्यों के लिए जानबूझकर मनोवैज्ञानिक हेरफेर, राजनीतिक आख्यानों का चयनात्मक प्रचार, और उन लोगों की लक्षित बदनामी जो राजनीतिक और कॉर्पोरेट अभिजात वर्ग द्वारा अनुमोदित और समर्थित से अलग सोचते और बोलते हैं।

कोई आश्चर्य नहीं कि वैध मारिजुआना की बिक्री और अवैध फेंटेनाइल का उपयोग आसमान छू रहा है! ये संकट में फंसे समाज के स्पष्ट संकेत हैं, जिसमें आबादी का एक बड़ा हिस्सा असंतोष, पीड़ा और मनोवैज्ञानिक दर्द का अनुभव कर रहा है। खुदरा भांग की बिक्री में गिरावट का अनुमान है 53.5 तक 2027 बिलियन डॉलर से अधिक(स्रोत: अनुमानित अमेरिकी कानूनी चिकित्सा और मनोरंजक कैनबिस बाजार का आकार)। जेन जेड और मिलेनियल्स सभी अमेरिकी कैनबिस बिक्री का 62.8% हिस्सा बनाते हैं। (स्रोत: 2024 मारिजुआना उद्योग सांख्यिकी)। मनोरंजक मारिजुआना बिक्री से उत्पन्न कर राजस्व पर्याप्त है, जिसमें इलिनोइस सबसे अधिक कमाता है 417 में $2023 मिलियन से अधिक. 

राज्य प्रायोजित "मरने में चिकित्सा सहायता" (एमएआईडी), जिसे स्पष्ट रूप से फार्मास्युटिकल आत्महत्या के रूप में जाना जाता है, पूरे पश्चिमी विश्व में मुख्यधारा में आ रही है।

"मास फॉर्मेशन" परिकल्पना के केंद्र में, जो भीड़ के पागलपन और अधिनायकवाद के मनोवैज्ञानिक आधार को जन्म देने वाली सामाजिक स्थितियों को समझने और भविष्यवाणी करने का प्रयास करती है, यह विचार है कि मोहभंग, सामाजिक विखंडन और किसी के जीवन में अर्थ की कमी एक मनोवैज्ञानिक स्थिति को जन्म देती है जिसमें व्यक्ति सुझाव और हेरफेर के प्रति अतिसंवेदनशील हो जाते हैं; संक्षेप में, ये स्थितियां सत्तावादियों द्वारा समूह सम्मोहन के एक रूप को सक्षम कर सकती हैं। 

बेशक, अर्थहीन वेतन वाले श्रम का उदय, जिसे अन्यथा बकवास नौकरियों के रूप में जाना जाता है, इस अर्थहीनता को और बढ़ाता है और मानवता पर एक कलंक बन गया है। कोई और क्या उम्मीद करेगा? इन टिप्पणियों के बारे में अपने दिमाग को समेटने के बाद, अब "सार्वभौमिक बुनियादी आय" नीतियों और कार्यक्रमों के प्रभाव की कल्पना करें। 

यह सारा संदेश और प्रचार इस विचार को पुष्ट करता है कि आपका आत्म-मूल्य आपके करियर की उपलब्धियों से परिभाषित होता है, और व्यक्तिगत सफलता को परिभाषित करने के लिए आपके तुलनित्र वायरल सोशल मीडिया प्रभावित और प्रचारित हस्तियाँ हैं। और यह कि दुनिया आपके जीवन यापन के लिए ऋणी है; आप अपनी स्थिति के लिए ज़िम्मेदार नहीं हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि जेन-जेड और मिलेनियल्स रिकॉर्ड संख्या में भांग के साथ अपने दिमाग को सुन्न करने की कोशिश कर रहे हैं।

ध्यान रखें कि आधुनिक मनोवैज्ञानिक युद्ध यह मार्केटिंग, प्रचार और सेंसरशिप तकनीक के विकास का नवीनतम चरण है, और यह तकनीकें मानव समाज की शुरुआत से ही विकसित हो रही हैं। जब पॉडकास्टिंग या साइवार पर व्याख्यान दिया जाता है, तो जानकारी अक्सर श्रोताओं और दर्शकों को अभिभूत कर देती है। नज। मनोवैज्ञानिक जैव आतंकवाद। पाँचवीं पीढ़ी का युद्ध। निगरानी पूंजीवाद। सेंसरशिप-औद्योगिक परिसर। तकनीकी-अधिनायकवाद। वित्त का विमुद्रीकरण और हथियारीकरण।

शब्द और अवधारणाएँ प्रौद्योगिकी श्रेणियों को परिभाषित और वर्णित करके समझ को सक्षम करने में मदद करती हैं, लेकिन यह सब एक शक्तिशाली समग्र जानवर में विलीन हो जाता है जो लगातार उन सभी सूचनाओं को नियंत्रित करने की कोशिश करता है जिन्हें आप एक्सेस कर सकते हैं और सभी विचार, विश्वास और भावनाएँ जो आप अनुभव करते हैं। अपनी आत्मा को नियंत्रित करने के लिए। लेकिन, अगर हम शांत हो सकते हैं और सुन सकते हैं, तो हम सुन सकते हैं कि हमारी आत्मा जानती है कि उनके साथ छेड़छाड़ की जा रही है, और उन्हें यह बहुत पसंद नहीं है। दिमाग को सुन्न करने वाली दवाओं का दुरुपयोग और आत्महत्या हेरफेर से बचने के दो तरीके हैं। 

विकल्प क्या हैं? इन चालाकीपूर्ण तरीकों से घिरे होने पर व्यक्ति (या आत्माएं) स्वतंत्र और स्वायत्त बने रहने के लिए क्या कर सकते हैं?

हम भविष्य पर, सूचना, मीडिया, प्रौद्योगिकी और उसके परिणामस्वरूप "भविष्य के झटके" के अप्रतिरोध्य प्रवाह पर इतने केंद्रित हैं कि हम अक्सर सरल चीजों को पहचानने में विफल हो जाते हैं। ये सरल उपहार हमारी सामूहिक विरासत हैं, और वे भविष्य की चुनौतियों से निपटने के लिए सरल समाधान प्रदान करते हैं। मनोवैज्ञानिक युद्ध और ऐसी स्थितियाँ जो उन लोगों को सशक्त बनाती हैं जो अपने उद्देश्यों के लिए "जन निर्माण" के मनोवैज्ञानिक अग्रदूतों का शोषण करना चाहते हैं। 

अक्सर पूछा जाता है, "हम इसके प्रभावों से बचने के लिए क्या कर सकते हैं?" मनोवैज्ञानिक युद्ध?" मेरा जवाब सरल है। आप, हम, इन तरीकों के प्रति अधिक संवेदनशील हो जाते हैं जब हम प्राकृतिक, भौतिक दुनिया और एक-दूसरे से संबंध खो देते हैं। सामूहिक गठन प्रक्रिया, भीड़ का पागलपन और सामूहिक सम्मोहन एक-दूसरे से अलग-थलग पड़ने, अर्थ और उद्देश्य की भावना खोने और हमारे अलग-थलग, अर्थहीन जीवन के बारे में चिंता और क्रोध विकसित करने का प्रत्यक्ष परिणाम है। तो क्या किया जा सकता है? परिवार, दोस्तों, समुदाय, ईश्वर में विश्वास या किसी उच्च उद्देश्य के प्रति फिर से प्रतिबद्ध हों।

मनुष्य सामाजिक प्राणी हैं। हमें समुदाय बनाने और दूसरों से जुड़ाव महसूस करने की मूलभूत आवश्यकता है। घृणा और विभाजन को अस्वीकार करें। एक-दूसरे से बात करना शुरू करें, यहां तक ​​कि उन लोगों से भी जो अलग लगते हैं या आपकी राजनीति या दृष्टिकोण से सहमत नहीं हैं।

और सार्थक काम खोजें। मेरे अनुभव में, वास्तव में एक शारीरिक कार्य पूरा करने से ज़्यादा संतोषजनक और केंद्रित करने वाला कुछ भी नहीं है। एक अजीब प्रचारित तर्क है कि शारीरिक श्रम अपमानजनक है और तकनीक का उद्देश्य हमें शारीरिक श्रम करने से मुक्त करना है। मेरे अनुभव में, यह खुशी या जीवन में अर्थ खोजने का मार्ग नहीं है। मुझे फिर से वॉल्टेयर के 1759 के दार्शनिक उपन्यास की याद आती है Candide, जिसने दुनिया के प्रति मेरे नजरिए को गहराई से प्रभावित किया।

In Candide, डॉ. पैंग्लॉस नामक पात्र, जो “मेटाफिजिको-थियोलोगो-कॉस्मोलोनिगोलॉजी” का प्रोफेसर है, अपने छात्रों को, जिसमें कैंडाइड भी शामिल है, सिखाता है कि वे “सभी संभावित दुनियाओं में सर्वश्रेष्ठ” में रहते हैं। गॉटफ्रीड विल्हेम लीबनिज को जिम्मेदार ठहराए जाने वाले इस दार्शनिक अवधारणा से पता चलता है कि ईश्वर, सर्वशक्तिमान और दयालु होने के नाते, दुनिया को सबसे इष्टतम तरीके से बनाया है, जिसमें हर घटना और परिस्थिति एक बड़े अच्छे की सेवा करती है। 

उपन्यास का समापन कैंडाइड के गुरु, पैंग्लॉस के कैद और अपंग होने के साथ होता है, जबकि कैंडाइड खुद को आशावाद के दर्शन की निरर्थकता पर विचार करने के लिए छोड़ दिया जाता है। वोल्टेयर का अंतिम संदेश, "हमें अपने बगीचे की खेती करनी चाहिए," सुझाव देता है कि व्यक्तियों को भव्य दार्शनिक प्रणालियों या दैवीय प्रावधान पर भरोसा करने के बजाय उत्पादक श्रम, साथ ही साथ अपनी भलाई और खुशी पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए।

शेकर्स, वास्तव में नामित मसीह के दूसरे आगमन में विश्वासियों का संयुक्त समाज, थे सहस्राब्दी पुनर्स्थापक ईसाई संप्रदाय 1747 में इंग्लैंड में स्थापित और फिर 1780 के दशक में संयुक्त राज्य अमेरिका में संगठित हुआ। उनके भिक्षु ब्रह्मचर्य और जीवनशैली ने इस दर्शन के अंतिम पतन को पूर्व निर्धारित कर दिया, लेकिन उनके जीवन और उनके आस-पास की वस्तुओं को सरल बनाने पर उनका निरंतर ध्यान एक आदर्श प्रस्तुत करता है जो 21वीं सदी में अर्थ और जीवन जीने के अधिक केंद्रित तरीके की तलाश करने वालों को सूचित कर सकता है।

शेकर्स सादगी से जीवन जीने में विश्वास करते थे, अत्यधिक अलंकरण और विलासिता को अस्वीकार करते थे। उन्होंने डिजाइन और शिल्प कौशल में ईमानदारी, उपयोगिता और कार्यक्षमता के महत्व पर जोर दिया। शेकर्स लैंगिक और नस्लीय समानता में विश्वास करते थे, जिसमें महिलाएं नेतृत्व और निर्णय लेने में सक्रिय भूमिका निभाती थीं। शेकर्स शांतिवादी थे, संघर्षों को हल करने के साधन के रूप में हिंसा और युद्ध को अस्वीकार करते थे। शेकर्स ने समुदाय और सहयोग के महत्व पर जोर दिया, साझा लक्ष्यों को प्राप्त करने और संसाधनों को साझा करने के लिए एक साथ काम करना। शेकर्स नवोन्मेषक थे, जो फर्नीचर, उपकरण और अन्य व्यावहारिक अनुप्रयोगों के लिए नई तकनीकें और डिजाइन विकसित कर रहे थे। और शेकर्स ने रूप से अधिक कार्य को प्राथमिकता दी, ऐसी वस्तुओं को डिजाइन किया जो सुंदर और कार्यात्मक दोनों थीं।

शारीरिक श्रम में और भौतिक, कार्यात्मक वस्तुओं के निर्माण में बड़प्पन और अर्थ है। मैं एक बढ़ई और खेतिहर मजदूर था, इससे पहले कि मैं अपने बूते पर चलकर एक चिकित्सक और वैज्ञानिक बन गया। यहाँ कोई चांदी का चम्मच नहीं है। आभासी दुनिया में आकर्षण और तल्लीनता की बढ़ती प्रवृत्ति के साथ, जिसमें भौतिक वास्तविकता को एक अप्रचलित अवधारणा के रूप में माना जाता है और "वास्तविकता" और "सत्य" व्यक्तिगत विश्वासों और दृष्टिकोणों के तरल उत्पाद बन जाते हैं, मुझे सरल कार्यों में शांति और केंद्रितता मिलती है। 

कल यह एक ग्राउंड हाइड्रेंट को बदल रहा था जो जम गया था और टूट गया था। पथरीली मिट्टी, ठंडे पानी और बर्फीली परिस्थितियों में खुदाई करना एक कष्टदायक काम था। और जब काम पूरा हो गया, तो मैं शांति और उद्देश्य की भावना से भर गया। 

आज यह निबंध लिखना और लीक हो रहे वॉटर हीटर को बदलना है।

यह कितना अद्भुत उपहार है कि मुझे अपने हाथों (और दिमाग) से काम करने का अवसर मिला है, तथा काम को अच्छी तरह से करने की संतुष्टि का अनुभव हुआ है।

मुझे उम्मीद है कि आप शारीरिक श्रम की महानता का जश्न मनाने में मेरे साथ शामिल होंगे। परीक्षण के इस समय से गुजरने के लिए, बुरी ताकतों, उनकी स्वार्थी योजनाओं और उनके अपमानजनक मनोवैज्ञानिक हेरफेर के तरीकों पर काबू पाने के लिए, मेरी विनम्र सिफारिश है कि परिवार, दोस्तों, समुदाय और खुद से बड़ी किसी चीज़ में विश्वास के लिए फिर से प्रतिबद्ध हों। 

अपने बगीचे की देखभाल करें। सादगी को महत्व दें। 

हो सकता है कि यह सभी संभावित स्थितियों में सबसे बेहतर न हो, लेकिन साथ मिलकर काम करके, मुझे विश्वास है कि हम इसे बेहतर बना सकते हैं।

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