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लॉकडाउन इज नॉट लिबरलिज्म एंडगेम

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मैथ्यू क्रॉफोर्ड ने सही ढंग से कोविड के भय और प्रतिबंधों को कम किया है, फिर भी वह उदारवाद में निहित दोषों पर इस डायस्टोपियन मोड़ को जल्दी से दोष देता है ("कोविड उदारवाद का एंडगेम था," 21 मई)। 

यह सच है कि उदारवाद की एक शाखा, इस धारणा को अपनाते हुए कि मानव जाति को कारण और विज्ञान के माध्यम से सिद्ध किया जा सकता है, तार्किक रूप से समाज के अत्याचार की ओर ले जाती है - जैसा कि मार्च 2020 से इसे बहुत ही भयानक तरीके से व्यवहार किया गया है - एक विज्ञान परियोजना के रूप में। इस शाखा को अधिक सटीक रूप से "प्रगतिवाद" कहा जाता है। 

लेकिन उदारवाद की एक और सच्ची शाखा इस मूर्खता को खारिज करती है। एडम स्मिथ, टोक्यूविले, लॉर्ड एक्टन, और एफए हायेक का उदारवाद - फ्रांसीसी के अभिमानी उदारवाद के बजाय अमेरिकी क्रांति का बुद्धिमान उदारवाद - इसके मूल में केंद्रीकृत सत्ता का एक दृढ़ भय है। इस डर के साथ-साथ व्यक्तियों के लिए स्वतंत्र रूप से उन लक्ष्यों को चुनने के लिए एक समान रूप से दृढ़ सहिष्णुता है जो वे पीछा करते हैं और साथ ही साथ इन गतिविधियों के लिए साधनों का चयन करते हैं। 

सच्चे उदारवादियों के सबसे बड़े भय में वह नरक है जो हर यूटोपियन खोज के अंत में मानवता की प्रतीक्षा करता है। और इसलिए सच्चे उदारवाद का वादा कभी धरती पर स्वर्ग नहीं था। इसके बजाय, यह प्राप्य है, बहुत अधिक विनम्र - फिर भी सर्वोच्च महत्वपूर्ण - प्रत्येक व्यक्ति के लिए शांतिपूर्वक रहने के लिए अधिकतम संभव गुंजाइश सुनिश्चित करने का लक्ष्य है, जैसा कि वह चुनता है, बिना किसी 'कुहनी' की अनुमति के और केवल ज़बरदस्ती का मुकाबला करने के लिए उपयोग किया जाता है।

जैसा कि थॉमस सोवेल ने संक्षेप में कहा है, वास्तव में उदार व्यवस्था के तहत स्वतंत्रता "सबसे बढ़कर, सामान्य लोगों का अधिकार है कि वे अपने लिए जगह तलाशें और अपने 'बेहतरों' की उग्र धारणाओं से शरण लें।"

सच्चे उदारवाद ने उस अत्याचार को कभी बर्दाश्त नहीं किया होगा जो पिछले दो वर्षों में खुद को हमसे 'बेहतर' मानने वालों ने किया है। 



ए के तहत प्रकाशित क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 4.0 इंटरनेशनल लाइसेंस
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लेखक

  • डोनाल्ड बौड्रीक्स

    ब्राउनस्टोन इंस्टीट्यूट में सीनियर स्कॉलर डोनाल्ड जे. बॉउड्रीक्स, जॉर्ज मेसन यूनिवर्सिटी में अर्थशास्त्र के प्रोफेसर हैं, जहां वे मर्कटस सेंटर में दर्शनशास्त्र, राजनीति और अर्थशास्त्र में उन्नत अध्ययन के लिए एफए हायेक कार्यक्रम से संबद्ध हैं। उनका शोध अंतरराष्ट्रीय व्यापार और अविश्वास कानून पर केंद्रित है। वह लिखता है कैफे हयाक.

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